第15章 神授符箓術
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看著木紫菀蒼白的小臉,祁懷毅撅了下嘴巴:“菀兒妹妹,你總這麽睡著,會不會很無聊啊。我覺得很無聊耶,平時你都跟個小麻雀一樣,唧唧咋咋地叫個不停,現在聽不到了,總感覺少了點什麽……”
“我跟你說哦,我今天新拜了個師父哦,他好厲害的,會飛天的哦……我還看到了妖怪哦,一只房子般大的白狐,很漂亮的,還有一對孿生兄弟,他們也很厲害,一雙手可以變成雙刀哦,就像螳螂一樣……他們的名字也很好玩,一個叫劉瑭,一個叫劉瑯,合起來也就是‘螳螂’哦……”
祁懷毅一點點地跟木紫菀聊著天,仿佛又回到了往昔木紫菀健健康康的時候,臉上不由浮起幾分快樂的神色:“菀兒妹妹,你要快點好起來,到時候我就帶你跟師父學法術,你說好不好……”
不知道是不是真的有聽到祁懷毅說話,木紫菀的嘴唇嚅動了幾下,卻沒能發出什麽聲音,祁懷毅卻是精神大振:“菀兒妹妹,你聽著就可以,我跟你詳細說一下今天碰到的奇怪的事哦,很好玩的……”
到了晚上,君如熬好了紫薯粥,祁懷毅自然是很懂事地給天啟送了過去。看這祁懷毅那乖巧回轉的身影,曲希賢醋意十足地說道:“唉,這紫薯粥肯定很好吃,怎麽這麽些年懷毅這小子就不知道給我送粥呢?”
“送你個老鬼頭,你消受得起麽?”一下午的暢談,天啟和曲希賢儼然已經成為了無話不談的朋友,有祁懷毅的原因,同時也自然是因為曲希賢雖然修為不高,但是閱歷和學識卻很高,甚至在很多方面比天啟還要博學,兩個人交流彼此都有不小的收獲。
曲希賢苦笑:“也是,我都幾百年不知這人間煙火味了。我現在好留戀白米飯的清香,唉……老道,你說我現在這種存在,到底是為了什麽呢?”
輕嘗了口紫米粥,天啟應道:“不是每一個人死後都能擁有不散的鬼體的,如果不入輪回,用不了多久就會消散。你能成為鬼體,而且是沒有修煉功法的情況下足足存在五百年,這已經是大大的異數了。”
曲希賢無奈道:“我生前性格懦弱,優柔寡斷,又不善交際,雖自詡有滿腹經綸,可卻最終克死山嶺,連送終的人都沒有。死後成為鬼,五百年了,除了多看了無數書籍之外,什麽都沒做,前途……呃,老道,你說我還能憧憬下前途麽?”
“當然能!”天啟正容道:“依我看,這是你的機緣,你且安心靜修,時機到時,你自然會有蛻變的一天。”
天啟開解曲希賢的時候,祁懷毅早早地就被盧成香追去睡覺。帶著幾分忐忑和激動的心情,想著天啟明天要教什麽道法,祁懷毅很有幾分長夜漫漫無心睡眠之感。不過終歸還是漸入夢鄉,就在祁懷毅睡到迷迷糊糊的時候,突然發現有人跟自己說話,聲音挺熟悉,好像是天啟,自己想回話卻開不了口,依稀在夢中,只能心中默想:“師父,是你在說話嗎?”
果不其然,天啟的樣子在祁懷毅腦海中顯露出來,儀態威容肅然:“徒兒,莫要驚慌,這是神念入夢法,是我們茅山派獨特的授徒方式,也叫神授,這種方法能夠有助於你接受一些新的事物。在明天你到竹林找我接受面授之前,我會在晚上教你一些理論的東西,同時不會影響你休息。”
祁懷毅心裏特別興奮,沒想到晚上睡覺還能學東西:“這樣真是太好了,晚上做夢也能學東西,師父你開始吧。”天啟道長緩緩道:“作為茅山門人,你首先應該了解師門的情況。茅山派位於修真洞天的勾曲山,歷史悠久,傳承三千多年,在元歷六百年就由三茅真君開山立派,自創派以來弟子眾多,人才輩出,只可惜百年前一場浩劫,我茅山一脈實力大損,卻也依然屹立不倒,你日後若有大成自當報效師門。我茅山派是道門三大符箓派之首,講究以符圖為媒介,以指印為靈引,輔於咒法和步法,凝聚天地本源之力為我所用。具體的符箓術我自會一一傳授給你,你日後定要好好研習。”
說來也玄妙,天啟道長就這麽說短短的一段話,祁懷毅仿佛清晰地感受到了茅山派數千年的傳承,一些神秘的景況迅速閃過腦海,雖不甚明了,卻也能攫取一些有用的信息,祁懷毅自然牢記於心,也許以後這些信息會對修行很有幫助的:“師父放心,弟子知道了!”
讚許地額首,天啟道長說道:“很好,我茅山符法天下聞名,符與指是我派中的兩大支柱,統屬於道宗符箓。按道宗‘氣生萬物’的世界觀,宇宙萬物的一切事物都是陰陽兩氣運化而成的,無論是符圖、指印、咒法、步法,都不例外,符圖、指印、咒法、步法均是依循天地陰陽幻化而成。四者或單一或結合都能通過牽引天體運化,讓元氣凝聚而形成不同的符箓大法。而作為符箓大法中最基礎的媒介—符圖,是人類感應宇宙天地造化的產物,是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄。而符圖、指印、咒法與步法都是溝通宇宙靈能和信息的密碼,它們具有溝通、接收、轉化靈能和信息的作用。”
天啟道長繼續道:“要想成功施展符箓術,光知道這些牽引方式還是沒用的,巧婦難為無米之炊,就如同你光有竈具,如果沒有食材,是無法做出果腹用的食物的。所以除了學習這些牽引方式,更重要的是需要深厚的內在修為,有龐大的靈源支持,才能通過各種方式牽引自然之力。所以修道必須要講究內在的修行,再厲害的符箓術如果沒有渾厚的內在修為輔助,也發揮不了太大的威力。”
見師父稍微停頓,顯然是要讓自己先吸收下,或者是要看自己有什麽問題沒,祁懷毅自然不會放過這樣的機會:“師父,等你教我獲取靈源修為的功法和符圖、指印、咒法、步法四種牽引方式後,我只要有靈源修為,再通過這幾種牽引方式的不同形態表現,就能發出這種不同的符箓術?就像師父您用的那種束縛妖怪不能洞的符箓術?”
“是的,今晨為師施展的是困魔天符,是一種中級的符箓術,這種符箓術只需運用到兩種不同的符圖牽引方式,才可以產生效果,這個二式合一的理論以後為師會傳授於你。現在從基礎抓起。記住,施展符箓術,最基本的前提是你擁有靈源修為,而你的修為層次,也決定了你可以施展的符箓術的級別,和所施展出符箓術的威力。”
“而一個修真者實力的衡量,也就依據體內所蘊含的靈源能量的多少來定,現在道宗統一的修為評定分為九個階層,由低到高為:築基、辟谷、胎息、入靜、元嬰、分神、守一、沖虛、大乘,每一個修為層次又分為初、中、後期。”
“師父,那您現在的修為是在哪個級別,是不是最厲害的大乘後期啊?”只要天啟一停頓,祁懷毅就會立即提問,他的思維保持在一個高度清晰靈敏的狀態,誰能想象這是在夢中?
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“我跟你說哦,我今天新拜了個師父哦,他好厲害的,會飛天的哦……我還看到了妖怪哦,一只房子般大的白狐,很漂亮的,還有一對孿生兄弟,他們也很厲害,一雙手可以變成雙刀哦,就像螳螂一樣……他們的名字也很好玩,一個叫劉瑭,一個叫劉瑯,合起來也就是‘螳螂’哦……”
祁懷毅一點點地跟木紫菀聊著天,仿佛又回到了往昔木紫菀健健康康的時候,臉上不由浮起幾分快樂的神色:“菀兒妹妹,你要快點好起來,到時候我就帶你跟師父學法術,你說好不好……”
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“送你個老鬼頭,你消受得起麽?”一下午的暢談,天啟和曲希賢儼然已經成為了無話不談的朋友,有祁懷毅的原因,同時也自然是因為曲希賢雖然修為不高,但是閱歷和學識卻很高,甚至在很多方面比天啟還要博學,兩個人交流彼此都有不小的收獲。
曲希賢苦笑:“也是,我都幾百年不知這人間煙火味了。我現在好留戀白米飯的清香,唉……老道,你說我現在這種存在,到底是為了什麽呢?”
輕嘗了口紫米粥,天啟應道:“不是每一個人死後都能擁有不散的鬼體的,如果不入輪回,用不了多久就會消散。你能成為鬼體,而且是沒有修煉功法的情況下足足存在五百年,這已經是大大的異數了。”
曲希賢無奈道:“我生前性格懦弱,優柔寡斷,又不善交際,雖自詡有滿腹經綸,可卻最終克死山嶺,連送終的人都沒有。死後成為鬼,五百年了,除了多看了無數書籍之外,什麽都沒做,前途……呃,老道,你說我還能憧憬下前途麽?”
“當然能!”天啟正容道:“依我看,這是你的機緣,你且安心靜修,時機到時,你自然會有蛻變的一天。”
天啟開解曲希賢的時候,祁懷毅早早地就被盧成香追去睡覺。帶著幾分忐忑和激動的心情,想著天啟明天要教什麽道法,祁懷毅很有幾分長夜漫漫無心睡眠之感。不過終歸還是漸入夢鄉,就在祁懷毅睡到迷迷糊糊的時候,突然發現有人跟自己說話,聲音挺熟悉,好像是天啟,自己想回話卻開不了口,依稀在夢中,只能心中默想:“師父,是你在說話嗎?”
果不其然,天啟的樣子在祁懷毅腦海中顯露出來,儀態威容肅然:“徒兒,莫要驚慌,這是神念入夢法,是我們茅山派獨特的授徒方式,也叫神授,這種方法能夠有助於你接受一些新的事物。在明天你到竹林找我接受面授之前,我會在晚上教你一些理論的東西,同時不會影響你休息。”
祁懷毅心裏特別興奮,沒想到晚上睡覺還能學東西:“這樣真是太好了,晚上做夢也能學東西,師父你開始吧。”天啟道長緩緩道:“作為茅山門人,你首先應該了解師門的情況。茅山派位於修真洞天的勾曲山,歷史悠久,傳承三千多年,在元歷六百年就由三茅真君開山立派,自創派以來弟子眾多,人才輩出,只可惜百年前一場浩劫,我茅山一脈實力大損,卻也依然屹立不倒,你日後若有大成自當報效師門。我茅山派是道門三大符箓派之首,講究以符圖為媒介,以指印為靈引,輔於咒法和步法,凝聚天地本源之力為我所用。具體的符箓術我自會一一傳授給你,你日後定要好好研習。”
說來也玄妙,天啟道長就這麽說短短的一段話,祁懷毅仿佛清晰地感受到了茅山派數千年的傳承,一些神秘的景況迅速閃過腦海,雖不甚明了,卻也能攫取一些有用的信息,祁懷毅自然牢記於心,也許以後這些信息會對修行很有幫助的:“師父放心,弟子知道了!”
讚許地額首,天啟道長說道:“很好,我茅山符法天下聞名,符與指是我派中的兩大支柱,統屬於道宗符箓。按道宗‘氣生萬物’的世界觀,宇宙萬物的一切事物都是陰陽兩氣運化而成的,無論是符圖、指印、咒法、步法,都不例外,符圖、指印、咒法、步法均是依循天地陰陽幻化而成。四者或單一或結合都能通過牽引天體運化,讓元氣凝聚而形成不同的符箓大法。而作為符箓大法中最基礎的媒介—符圖,是人類感應宇宙天地造化的產物,是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄。而符圖、指印、咒法與步法都是溝通宇宙靈能和信息的密碼,它們具有溝通、接收、轉化靈能和信息的作用。”
天啟道長繼續道:“要想成功施展符箓術,光知道這些牽引方式還是沒用的,巧婦難為無米之炊,就如同你光有竈具,如果沒有食材,是無法做出果腹用的食物的。所以除了學習這些牽引方式,更重要的是需要深厚的內在修為,有龐大的靈源支持,才能通過各種方式牽引自然之力。所以修道必須要講究內在的修行,再厲害的符箓術如果沒有渾厚的內在修為輔助,也發揮不了太大的威力。”
見師父稍微停頓,顯然是要讓自己先吸收下,或者是要看自己有什麽問題沒,祁懷毅自然不會放過這樣的機會:“師父,等你教我獲取靈源修為的功法和符圖、指印、咒法、步法四種牽引方式後,我只要有靈源修為,再通過這幾種牽引方式的不同形態表現,就能發出這種不同的符箓術?就像師父您用的那種束縛妖怪不能洞的符箓術?”
“是的,今晨為師施展的是困魔天符,是一種中級的符箓術,這種符箓術只需運用到兩種不同的符圖牽引方式,才可以產生效果,這個二式合一的理論以後為師會傳授於你。現在從基礎抓起。記住,施展符箓術,最基本的前提是你擁有靈源修為,而你的修為層次,也決定了你可以施展的符箓術的級別,和所施展出符箓術的威力。”
“而一個修真者實力的衡量,也就依據體內所蘊含的靈源能量的多少來定,現在道宗統一的修為評定分為九個階層,由低到高為:築基、辟谷、胎息、入靜、元嬰、分神、守一、沖虛、大乘,每一個修為層次又分為初、中、後期。”
“師父,那您現在的修為是在哪個級別,是不是最厲害的大乘後期啊?”只要天啟一停頓,祁懷毅就會立即提問,他的思維保持在一個高度清晰靈敏的狀態,誰能想象這是在夢中?
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