阿蒙露出了疑惑之色：“我不太明白你說的話。”

荷魯斯淡然一笑，擡起頭看著阿蒙道：“你很強大，最近發生的事情也證明你是多麽的狂妄而驕傲。但你畢竟不是真正超脫永生的神靈，有些事情是不可能明白的。”

阿蒙答道：“你錯了，我斬落塞特的神像並非是因為狂妄或驕傲，事實恰恰相反，是因為我弱小而無能為力，找不到塞特，所以只能用這種方式逼他現身……有些事情我確實還不了解，而你來到這裏，我想並不是為了證明你知道的更多，而是想告訴我什麽，就請讓我向您請教！”

通過“命運的考問、末日的審判”，成為超脫永生的神靈，來到的並不是神話描述中的天國，也不是雲游詩人們所歌唱的富麗堂皇的天神世界，實際上他們是離開了這個世界，到了一個什麽都不存在的地方——這是荷魯斯告訴阿蒙的，大大出乎世人的意料。

只有並不存在，才是永恒的存在。這可能是一個哲學家思考的終極命題，但也是超脫永生的神靈求證的結果。

阿蒙還無法透徹的理解，因為他尚未印證，只是聽荷魯斯的描述。那裏並不是什麽異界，也並不是什麽神宮神界，它無邊無際沒有也沒有時間與空間的概念，就像萬物出生之前。

阿蒙曾在敘亞沙漠遭遇無量光，無量光曾說過“不生不滅”，就是另一種很好的描述，又提到“從無住本立一切法”，顯然是在談超脫永生後更高的成就。

荷魯斯首先告訴阿蒙這些，主要是為了解釋一件事，為什麽成為神靈需要神系的接引？天樞大陸上也曾出現過馬爾都克那樣的天才，自行探索領悟了本源力量，成為了超脫永生的神靈，但最終還是加入了阿努納啟神系。因為成為神靈後，進入的是不生不滅、一無所有的永恒。

安-拉在九聯神系中被稱為創世神，神話傳說中是他創造了世界也創造了眾神，而實際上他的確創造了一個世界，於仿佛無邊永恒的寂滅中開辟了一個神國，這才是九聯神系真正的起源。

荷魯斯說到這裏，阿蒙忍不住插話道：“安-拉真的創造了一個世界，一個本不存在的神國？”

荷魯斯點頭道：“是的！你能否想象自己開辟一個世界，日月山河就如你的願望？它不是夢境，就是真正的創造屬於神靈的萬物。接受神系指引的人，成為神靈之後就可以進入那裏享受永恒的存在。安-拉的世界就是九聯神系的神國，一切根據安-拉的意願所創造。”

阿蒙閉上了眼睛，他能夠想象卻無法去求證，因為無論力量多麽強大，他也不可能創造世上本不存在的東西，卻想起了另一件事，於是睜開眼睛又追問道：“神靈只有進入神國，才能療傷嗎？”

荷魯斯又點頭道：“神靈在那永恒的寂滅中，怎麽可能療傷呢？他只有兩個選擇，要麽進入神國回，要麽回到人間。”

阿蒙一指荷魯斯那只空蕩蕩的袖管：“這就是你所受的傷嗎？是塞特砍下了你的一支手臂嗎？”

荷魯斯搖了搖頭：“神靈和凡人不是一樣的存在，唯心化物而現形。如果我願意，可以長出很多只手臂來，但我留著這只空袖子是因為傷勢未好，心中的自我就是這樣的形像。傷的我人是馬爾都克，而塞特趁機將我逼退主神位，並與馬爾都克達成了新的約定。”

原來如此！阿蒙早就了解各神系之間有約定，神靈不可以輕易直接插手人間的爭鬥，除非是受到了凡人的主動挑戰。荷魯斯在紅岬防線化出了巨大的雲鷹身形，和恩啟都動手了。烏魯克軍團來自巴倫王國，而巴倫王國的主神是馬爾都克，於是馬爾都克出手挑戰荷魯斯。

荷魯斯戰敗，塞特出面與馬爾都克達成新的約定，並趁機將荷魯斯逼退主神位。後來荷魯斯一直在安-拉的神國中療傷，直到塞特被瑪利亞展開毀滅風暴重創，也來到安-拉的神國。荷魯斯不願意與塞特待在一個地方，於是回到人間。

荷魯斯說的越多，阿蒙的疑問越多，忍不住又追問道：“我聽說伊西絲女神已不在，難道她不在安-拉的神國嗎？如果是那樣，她又去了哪裏？”

荷魯斯的神色變的有些難以形容，似感慨又似遺憾，低下頭答道：“伊西絲女神確實不在了，或者說已經隕落。但她的隕落並非是因為與誰爭鬥，也並非是永恒的生命到了盡頭，而是發願追求一種更高的境界，我很難對你解釋清楚”

阿蒙的神色也深為震撼，不由自主的前傾著身體問道：“更高的境界？超脫永生的神靈還有更高的境界，也需要通過考驗？”

荷魯斯輕輕搖了搖頭道：“不是考驗，而是發自內心的願望。伊西絲追求的是比安-拉更高的境界，可惜她沒有成功，按照人間歲月計算，應該是在五十年前消失。”他說話時將一段覆雜的信息印入阿蒙的腦海，這種交流方式很類似當初大願地藏曾使用的手段——

超脫永生的天神是永恒不滅的存在，但是這種永恒的意義又在哪裏呢？

一步邁出人間，停留在沒有時間與空間的概念裏，如果再回到人間，自身就如剛離去時那樣，但人間恐怕已有千百年的滄桑改變。無論是誰置身於這樣的處境，都不會生出太多的眷念之心，神靈也會追求更高的境界。

當初的安-拉在一無所有中開辟了自己的世界，靈魂所包含的見知有多麽廣大，這個世界就有多麽廣袤。安-拉創造了這個世界中的一切，最初的時候，這個世界只屬於他，只存在兩件“東西”——安-拉和他創造的萬物。這樣的神靈被稱為“造物主”。

但其他的神靈進入不了這個世界，因為他們不是安-拉所創造。後來安-拉的境界更高，已經達到了超脫永生的神靈所修煉的極致，終於能夠打開這個世界，讓受其指引的神靈從永恒寂滅中進入這個神國，九聯神系就此誕生。這樣的神靈被稱為“創世神”。

後來有兩位神靈也擁有了“造物主”的能力，就依附於安-拉的神國開辟了自己的靈魂所創造的世界，他們就是伊西絲與塞特。如果他也能像安-拉那樣達到“創世神”的境界，就可以建立新的神系。

為什麽說安-拉的境界是超脫永生的極致？伊西絲曾向安-拉請教，安-拉告訴了她其中的原因。如果還想奢求更高的境界，必須以永恒的靈魂發願，如果失敗的話就意味著隕落，所創造的世界也會消失。既然已經成為超脫永生的神靈，創造了屬於自己的世界，又何必做出這樣的選擇？

“創世神”在神系中擁有至高無上的唯一地位，與人間神域的主神也是不同的概念，他是永恒不可替代的。但在一般凡人的眼裏，成為創世神也並非沒有代價，因為他的靈魂與所開創的神國是融為一體的，所以不能隨意離開神國。創世神一旦離開，這個神國就會封閉，其他的神靈便無法進入。

但對於創世神本人而言，這並不算什麽代價，而且寧願如此。已經擁有了靈魂所創造的世界，還能將之打開指引神系中的神靈，又何必回到人間或永恒的寂滅中呢？

已經成為“造物主”的伊西絲與塞特都有更高的追求，但做出的選擇卻不同。

塞特想成為與安-拉一樣的“創世神”，在伊西絲隕落後，塞特將荷魯斯逼退主神位，讓埃拉赫特法老進行一神教改革，奉安-拉為唯一的神，自己則號稱眾天使之長，就能看出他的想法來。至於其修煉的奧妙，連荷魯斯也說不清楚，因為他並沒有印證到那種境界。

伊西絲則做出另一種選擇，她要開辟另一種的神國，對於創世神自己、對於進入神國的神靈們都有所不同。

凡人很難理解其區別，可以勉強用人間的事物類比。比如在安-拉的神國中，神靈如果想要一座宮殿，自己沒有辦法去建造，因為那是安-拉的靈魂世界，只能請求安-拉為他造一座。而伊西絲所追求的神國，其他神靈只要將靈魂融入其中，就可以自己建造神殿。

另一方面，這個神國不會因為創世神的離開而封閉，只要創世神沒有殞落，不論其在什麽地方，神靈都可以進入那裏。但是伊西絲失敗了，代價就是永恒的生命殞落。

靈魂中被印入這一段信息，阿蒙沈默了很久。海上的太陽已經漸漸升高，遠處的波浪倒映的光點閃爍有些刺眼，風漸漸變大了，吹的衣袂獵獵作響。阿蒙終於明白了一件事，不是成為超脫永生的神靈就可以建立一個神系，蠍子王泗水的想法有點可笑了，而自己原先的想法也有些不切實際。

有些事情尹南娜並沒有告訴他，可能是因為尚無必要，也可能是還沒有來得及細說。尹南娜心裏清楚阿蒙不願意加入阿努納啟神系，至少現在是不可能勸說他的，但這位女神也說過，等他成為真正超脫永生的神靈之後，願意做為阿蒙的接引者，到那時阿蒙可以重新考慮。

泗水也罷阿蒙也好，假如真的成為了超脫永生的神靈，倒是可以建立屬於自己的神域，並指引門徒修煉本源的力量，但尚不能建立真正意義的神系。從超脫永生到成為造物創世之神，還差的很遠。眾神使加入某個神系的誓言，並非僅是一種效忠或承諾，在他們成為神靈的前後，確實能夠得到一系列至關重要的指引。

良久之後阿蒙才開口道：“如果塞特不願意見我，我只有成為超脫永生的神靈之後，才能找到他，你今天想告訴我的就是這些嗎？謝謝你！雖然我早已知道，但此刻才明白真正的原因。”

荷魯斯有些矜持的說道：“我說了這麽多，主要目的不是這些，其實是想找你合作，邀請你加入九聯神系。如果你現在願意，我就是你的指引者。你也可以在成為超脫永生的神靈之後再考慮，那麽我將成為你的接引者。我的意思已經對安-拉說過了，安-拉並不反對，他還說很願意你有朝一日來到他的神國。”

阿蒙的眼睛瞇了起來，似是海面上反射的光芒太刺眼，低聲問道：“你為何會認為我有可能接受你的建議呢？”

荷魯斯不緊不慢的答道：“我知道你與穆蕓女神的關系，她一定也願意成為你的指引者或接引者，但你也別忘了整個阿努納啟神系對你的態度，不論是恩裏爾還是馬爾都克，都不會歡迎你的。我寧願回到人間療傷，也不願意與塞特留在一個地方，你恐怕更不願意加入阿努納啟神系。

但是九聯神系不一樣，我知道你和塞特有仇，而安-拉已經降下神諭，讓塞特自己去解決，為他的所作所為承擔後果，九聯神系中其餘眾神與神域中的眾神使不會再插手。你和九聯神系應並無仇怨，我曾經在戰場上現身幫助過你，而我能看出來，你對伊西絲女神也很敬仰。

你想消滅塞特，我可以幫助你，我們合作。如果將來成功了，我奪回主神地位，可以與你分享，就像馬爾都克與恩裏爾那樣，我們成為九聯神系的兩大主神，分享上下埃居神域。下埃居的塞特神殿，在將來便是阿蒙神殿。你已將塞特的神像斬落神壇，但對於神靈而言，還有什麽能比這種報覆方式更好呢？”

阿蒙直視著這位神靈的眼眸道：“無論你做不做出這種許諾，無論我是否加入九聯神系，我都不會放過塞特。就如安-拉所說，那是他與我的事情，如果你願意提供幫助，我會感謝你。但是你的建議我不感興趣，我是為了瑪利亞而來，不是為你或塞特。”

荷魯斯笑了笑：“你不必急於拒絕，等到成為真正的神靈之後再回答不遲，到那時我會再來找你的。”

阿蒙也笑了笑：“真的到了那時，我會找安-拉談談。今天你告訴我的這些，有很多也超出你的見知之外，對嗎？……但我仍然要感謝你，雖然你有你的目的，而現在我只想知道兩件事，一是能否找回瑪利亞？二是等到將來我成為真正的神靈，怎樣進入九聯神系的天國？你可以不告訴我，我去請教尹南娜。”

荷魯斯怔了怔：“尹南娜？”

阿蒙解釋道：“就是穆蕓女神，你在戰場上見過她，不正是因為她的出現，你才現身了嗎？”

荷魯斯欲言又止道：“並不完全是因為……你還不明白神靈的事情，其實你關心的兩個問題我可以回答。想進入安-拉的神國並不難，只是要你能夠接受安-拉的指引，理解他在人間所傳授的信念。瑪利亞留下了一枚眾神之淚，聽說被你取走了，你還不了解這種神石真正的用處吧？”

荷魯斯又在阿蒙的腦海中印入了一段信息，解釋了眾神之淚的奧妙。阿蒙早就擁有一枚眾神之淚，得自貝爾與蔥霓的遺物，他知道那是一枚非常神奇的神石，沒有物性的差別，可以輔助神何神術施展，鑲嵌在法杖上能達到瞬發的效果。

荷魯斯又告訴他一件事，神靈不可能隨意將任何東西帶到永恒的寂滅世界中，就連自己的身體在成為神靈之後都已是另一種存在。人間所使用的法器，除非材質經過了完全的煉化，已經能和身心相融隨之變化，才可以出入這個世界，這種法器稱為聖物或神器。

眾神之淚是一種天然神器，就算不經過任何加工，也可以與身心相融變化一體。神器的含義便是如此，與威力大小無關，但通常都比一般的法器威力更大、用處更妙。眾神之淚可以取代任何神石，所有需用別的神石加工的器物，也都可以用眾神之淚去加工，而且威力要大的多。

眾神之淚還有一個用處，不論用它來煉制任何一件法器，只要將法器完全煉化純凈，眾神之淚融為其中一部分，法器的整體就會成為一件新神器。至於其威力的大小，就要看煉器者的水準和所使用的材料了。

除了在器物方面的用處，眾神之淚本身最重要的屬性是可以守護靈魂，融入靈魂中的信念。因此以它為施法中介，舉行力量的喚醒儀式成功的概率會高很多，施展賜福守護一類的神術，其威力與範圍也會更大。

阿蒙先前得到的那枚眾神之淚，是伊西絲神殿歷代守護聖女所祭煉的聖物，包含著歷代聖女的靈魂印跡，但只有聖女才能夠打開這些印跡。而瑪利亞留下的那枚眾神之淚，它是由阿蒙所開采，只有瑪利亞一個人祭煉過，其中包含著瑪利亞的信念所受到的指引以及她的靈魂印跡，只有瑪利亞本人才能打開。

這是歷代伊西絲守護聖女祭煉法杖上的眾神之淚的獨特神術，荷魯斯是了解的。

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