來到物見樓再仔細聽，發現聲音還是從更南方飄過來的。

就這樣，不斷往南尋訪，最後竟來到羅城門。

羅城門聳立在一片荒淒晦暗的夜色中。

站在羅城門門樓下擡頭看，玄象之音是從城樓頂層飄來的。

小童一直勸博雅回去，到了這裏，已經不敢再多說一句話了。

此刻，博雅全然忘記了小童的存在，側耳聆聽著玄象的傾訴。

這是何等美妙的音色呀！

琴音裊裊娜娜，如煙如絲，溶在黑暗裏，繞過荒涼衰敗的羅城門的城樓，禦風而去。真是淒美得令人屏息的音色啊！

玄象琵琶的良質固然重要，彈奏者的技藝也絕非泛泛。是什麽樣的琵琶高手在炫奇鬥巧？仿佛並非此世中人在彈奏著。

此非世人所彈拔。定有鬼怪巧弄之。

細聽琵琶的聲音，一曲才終，另一曲又馬上開始……

博雅聽著出神入化的曲子。

過了一陣子，琵琶聲終於停了下來。

“餵——”博雅從城門下朝上面喊道，“請問門樓上彈琵琶的是哪一位呀？”

可是沒有回答。

博雅的頭上，惟有濃濃的夜暗重重鋪漫開來。

“那聲音實為宮中失竊的琵琶名品玄象。聖上不勝悲慟，已臥病在床。不知您能否把玄象琵琶還回來？”博雅開門見山地說。

一陣短暫的沈默後，門樓上垂下一根繩子，把琵琶系了下來。

博雅取下來一看，正是琵琶玄象。

那之後，再怎麽詢問，門樓上也只有無聲的靜默。

經歷一番周折，博雅終於取回玄象，把事情經過稟告天皇。

村上天皇十分高興。

“原來是鬼怪把它盜走了。”

實在是驚嘆不已。

此玄象如同有生命者。技巧差者彈之，怒而不鳴，若蒙塵垢，久未彈奏，亦怒而不鳴。其膽色如是。某次遇火災，人不及取出，玄象竟自出於庭院之中。此等奇事，不勝枚舉。眾說紛紜，相傳至今。

關於玄象琵琶，《今昔物語集》還保留著上述記載。

【二】

根據《續教訓抄》記述，式部卿宮曾對源博雅懷有惡意。

這種惡意，大概就是恨，怨恨。

傳說式部卿宮這位與博雅有著血緣關系的親王，曾對博雅恨之入骨。至於到底是什麽樣的怨恨，《續教訓抄》沒有記載。

式部卿宮曾下令“勇徒等數十人”刺殺博雅。由此看來，應該不是一般的怨結了。

一個夜晚，受式部卿宮指使的勇徒們，潛入博雅家中打算襲擊他。令人吃驚的是，博雅竟然對此一無所知，毫無覺察。

不管怎麽講，如果仇恨到了欲置對方於死地的地步。

作為受襲的一方，心裏多少應有所察覺才是常理。可是從博雅當晚的情形來看，根本找不出他對式部卿宮的仇恨有一絲提防的痕跡。

欲刺殺博雅的男子們，夜闌更深時潛入博雅家裏。此時，博雅還沒有就寢，寢室西邊還敞開著一扇格子拉門。

也就是說，他任格子拉門大開著，正忘情地遠眺著黎明將近時分，掛在西邊山巒峰頂的明月。

“多好的月色啊！”

可以想見，他會陶然欲醉，當時還在這樣自言自語吧。

好像他從來就沒有考慮過有人竟要加害於他這種俗事。

因為他毫無防備的姿態，勇徒們反倒畏縮不前了。

從博雅的這種樣子來看，式部卿宮對他的仇恨，可以想像，並不是什麽爭搶官爵、美女之類的俗事。或許，所謂的仇怨倒是跟兩人都至為鐘愛的音樂有關。涉及音樂的時候，博雅會不會狠狠地刺傷過式部卿宮的內心呢？

可是，博雅根本沒有察覺自己曾經傷害過式部卿宮。

不這樣去思考，是無法理解當時搏雅的神情的。

先不去管這些了。

博雅望著明月，取出大篳篥，把它放到唇邊。

篳篥。是一種傳自中國的古代竹制管樂器。

博雅開始吹起來。

篳篥清澄如水的音色。在夜風中飄蕩開來。

博雅是絕代的樂中高手。音樂是博雅為月色而心旌搖曳。盡心之所感所思而率性吹出的。

坐在臥床邊、吹著篳篥的博雅眼裏，已是熱淚盈眶。

不僅吹奏者內心深為觸動，聆聽者的內心也不能不為之動容。

勇徒們望著博雅。耳聆充滿商聲的笛音，“不覺淚下”，《今昔物語集》這樣記載。

連一幫剽悍之士都不知不覺感動得流下淚來。

這樣一來，實在無法動手刺殺博雅了。

勇徒們回到式部卿宮那裏，如實向他報告所聞所見的情形。

“我們怎麽都無法下手啊。”

勇徒們將博雅的神情向式部卿宮一一敘述。式部卿宮也不禁淚流滿面。

“同流熱淚而捐棄怨懟。”

《今昔物語集》這樣記載。

“博雅啊！”

式部卿宮也不禁為之動容，打消了要置博雅於死地的想法。

這是一段內涵非常豐富的故事。

從這個故事即可推知，在式部卿宮心中所抱持的怨恨，的確是跟兩個人的藝能、音樂有關聯的。

或許真有其事吧。

下一則“盜人人博雅三位家”是《古今著聞集》中記載的趣話。

有一次，官居三位的博雅府中有強盜闖了進來。

察覺之後，博雅慌忙躲到房間的木地板下面。

“哈哈，東西倒真是很豐富啊！”

強盜把室內劫掠一空，揚長而去。

強盜離開後，博雅從地板下爬出來一看，從家具到物品，幾乎所有的東西都被劫掠一空。

只有一管篳篥，還留在櫥櫃頂上。

博雅取之在手，拿近唇邊，開始吹起來。

已經出門的強盜，遠遠聽到音樂聲，真情難抑，忍不住又回到博雅家中，說道：“適才聞篳篥之音，悲而可敬，惡心頓改。所盜之物悉數奉還。”

《古今著聞集》是這樣記載的。

意思是說，他們被博雅的篳篥聲所打動，將所掠之物全部予以退還。

這就是博雅所吹出的笛聲的魔力。

據《江談抄》記載，博雅只要吹起笛子，連宮殿屋頂的獸頭瓦都會癡癡地跌落於地。

前面已經提過，博雅的笛子“葉二”，其實是從鬼卒那裏得來的。

“葉二乃知名橫笛也，號稱朱雀門之鬼笛。”

《江談抄》是這樣記述的。

其中的緣故，《十訓抄》有更為詳細的載述。

一個月明之夜，仿佛受著月光的誘使，博雅獨自一人。身穿寬便袍來到戶外。

在這樣一個月色曼妙的夜晚，真想聽憑心之所之，在月輝下吹吹笛子什麽的。他隨身攜帶一支笛子，信步在夜風中走著。

來到朱雀門前，他停下腳步，取笛貼近唇邊。

清澄幽明的音色，在月光中蕩漾開來。

博雅清遠神奇的笛音，輕籠在月光下，在天地之間潤洇開來。宛如天地將此前積留其間的月輝，閃閃爍爍地浸漫到整個夜色中。

就在此時，不知何處，飄來另一縷笛音。

“啊！”

博雅認真聆聽，是相當功力的好手吹出來的。

總覺得城樓上好像有誰站在那裏，正在那邊吹著笛子似的。

“其笛音妙絕，此世無倫……”

到底是什麽人呢？仔細一看，樓上顯出一個與博雅一樣穿著便服的人影。

博雅執笛在手，貼近唇邊，開始吹起來，與樓上傳來的笛聲彼此應和著。

仿佛自己的身體漸漸融入笛聲中，與樓上飄來的笛音合為一體。對方顯然不是塵寰中之物相。

博雅什麽也沒問。

對方也什麽都沒有說。

無言相對，博雅整夜吹著笛子。

“如是，每月夜即往而會之，吹笛徹夜。”

就這樣，每逢月出之夜，他就來到朱雀門，跟樓上的人影吹笛，合奏為樂。

博雅吹起笛子，樓上總有笛音與之呼應。

“見彼笛音絕佳，故試換而吹之，果世之所無者也。”

互換笛子吹起來，聲音實在太動聽了，美得難以言狀。

“其後，每月明之時即往，相會而吹笛，然並不言及歸還本笛事，遂終未相換。”

結果，這支笛子最終沒有換回去，成了博雅的至愛。

後來，博雅逝世之後，天皇把此笛收入宮中，讓當時擅長吹笛者吹這支笛子，結果，沒人能用這支笛子吹出樂音來。

後來的後來，有一位名叫凈藏的笛中高手出現了。

天皇讓這位凈藏吹博雅的橫笛，居然吹出無比清越的聲音。

帝有感於此，慨嘆道：“聞此笛主得之於朱雀門邊，凈藏可至此處吹也。”

他這樣吩咐凈藏。

在一個月色明朗的夜晚，凈藏來到朱雀門下，吹起了笛子，此時，從那邊的城樓上傳來讚嘆聲：“此笛猶然佳品哉。”

聲音十分洪亮。

凈藏把這一情形稟告了天皇。

“難道它確實是鬼笛嗎？”

據說，天皇當時

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