第七章 金門 (1)
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我怎麽也沒有想到,竟然會在這裏遇到我爺爺生前的好友黃七爺,黃七爺性格高傲,好在對我實在不錯,恨不得在一路上將我們白家的分水尋金法全部交給我,遇到什麽山水走向,都要給我仔細分析,讓我一一記下。遇到了黃七爺這樣的黃河高人,我也漸漸放下心來,想著黃七爺縱橫黃河,等找個機會和他說說,我父親的事情還不是手到擒來,順便也將我們白家和黃河鬼窟那些事情一並給問清楚了。
一路上,黃七爺按著沿途的山脈水勢,給我講解著古代分水、觀山尋金之法。他說,你們白家為金門“分水”一派,尋找的是黃河中的水金。
這水金是怎麽來的呢?這天然的金子叫原金,原金一般都被緊緊裹在大石頭裏,後來經過風吹日曬,石頭裂開,細碎的金顆粒從石頭縫裏掉出來,這些金顆粒都像沙子一樣,呈顆粒狀,就被叫做金沙。這些金沙開始散落在山上,後來隨著山洪雨水流到河水中,跟著水走,越走越遠,這就是河金的來歷。
金門有句老話叫“河直無金”,說的就是河道太直,水中的金沙就會被黃河水一路沖走,到河灣處才沈澱下來,直通通的河道是存不住金沙的。
他也給我指點著什麽山出金,這藏金的山有種特別形狀,呈倒元寶形,也像個饅頭。在老金門中,這種山被叫做“扣金山”,說的是這種山就是個聚寶盆,地下扣的都是金子。
那麽,咱們黃河手藝人找的是什麽呢?
就是這黃河底下的金脈。
你要知道,這金玉乃山水精華,多藏於深山大水中,不過這些金玉也像糧食一樣,是從石頭裏慢慢長出來的,叫做金苗。金苗開始只是石頭上一圈圈的金紋,後來就會慢慢生成金子,這金子剛長出來,像棉花一樣柔軟,見風後才會變硬,就是你看見的金燦燦的金子了。咱們手藝人,就是要靠著一身“分水尋金”的功夫,去黃河中尋找到這金苗,找到原始的金礦。
這金門之說,無非就是觀山,分水,尋金線,最後找到隱藏在大山深水中的金脈。
觀山就是尋找藏金的大山,我剛才跟你說過,這藏金的山有種特別的形狀,是一種倒元寶狀,也像一個饅頭狀,這種山最可能出金。
藏山好看,辨水就難了,這是一門技術活。
辨水是采金術語,說的是找出金線後,怎麽沿著金線的走向發現金脈。金子裹在巖石中,經日曬雨淋後,巖石裂開,金沙流到水中,懂行的人看到一粒金沙,就會順著水流和河水的脈絡去尋找金線。
金沙就是水中的小金沙粒,有的地方多,有的地方少,混在水中的河沙裏,在晚上舉著松明從水中照過去,能看到河底下有一條隱約的金線,順著金線走,就能找到金脈。
關於金脈的叫法,官家和民間的叫法也不同,其實都是同一個意思。官家多將金脈稱為礦脈,民間多稱之為金線,找到金線就找到了金礦路,只要盯死了金線,一路摸過去,就離金脈不遠了。
五行曰“土生金”,金一定是生在土中的,不過這生金之“土”有講究,一定是花崗巖,只有花崗巖才可能是金脈,石灰巖那些是絕不會生金的。金子除了生在花崗巖中,還有就是生在火山巖漿,因為火山生成巖體的過程中,會產生相當大的能量,這巨大的能量能富集地殼中的金,也多會形成金脈。
按照金線尋過去,便能找到金脈,金脈就是金礦在巖石表面分布的金紋,簡單來說,金礦隱藏在大山深處,可能有大塊地方都有金子,但是有的地方含量高一些,有的地方含量低一些,那麽采金人就要鑿開巖石,取一些金石,研究上面的金子分布,這些巖石表面金線的走向脈絡,就是金脈。
一般來說,金脈下就是金礦,但需要手藝人“觀脈定位”,就是根據巖層中金脈的紋路和走向,判斷出金層的所在地,看看在哪裏開山尋金層最省事,這個金層就是金礦石了,找到了金層,那就是挖出來了金礦,至於這金礦見不見紅,能出多少金,那就要看運氣,還有手藝人“分水定金”的本領了。
“觀脈定位”考驗的就是眼力了,好多人千辛萬苦找到金脈,但是鑿空了半座山也找不到金層,最後血本無歸,跳崖自盡。這些事情都太常見了,尋金路上,白骨累累,金山下摞的一層一層全是人骨頭。
挖出來金礦石後,還不算完,這些只是原金,原金還要提煉出渣滓,才能算是真金。這個就很簡單了,有很多種方法,化學方法、物理學方法都可以。一般就是在金礦石中加入適量水銀,之後黃金就會粘成小塊,把這些小塊架到炭火上烘烤,蒸發掉水銀,剩下的就是黃金了。
我聽黃七爺這樣講,也對照著一路的山水,卻發現我們走得似不經意,其實卻是緊緊扣著分水尋金的古法,沿著黃河中的尋金路走,我也有些拿不住,我們這次到底是去采金還是去尋找鬼棺?難道說,那鬼棺也是直奔金脈而去嗎?
又走了大半天,黃七爺停下船,讓猴子潛入水下,將一塊白布蒙在船底,自己按照一種古怪的節奏鏘鏘敲著一面銅鑼。鑼聲越來越急,也越來越響,這時候就看見水底下泛起了好多水花。接著奇跡出現了,船行到哪裏,哪裏就不斷有大魚躍出水面,拼命往船上跳,我和猴子不一會兒就撿了好多魚。
黃七爺放下銅鑼,收了蒙在船底下的白布,魚才不再跳出來。
他說,這種捉魚方法叫做“跳白”,最開始是沿海漁民一種古老的捕魚方法,將船底塗成白色,魚被白色驚嚇,就會跳到水面上。後來被他們“潛淵”一派學得,又創造了一種特殊的銅鑼,按照一種特殊的音律,能使水下的魚受不了誘惑,跳出水面,蹦到船上去,被人捉住。這個捉魚之法不算什麽,他們“潛淵”一派有些秘法甚至可以驅魚馭鱉,無所不能。
我和猴子驚異無比,黃七爺卻說,金門四脈,每一脈都有獨特的本領在身。他們“潛淵”一般在水窟山洞中做活,和水底下的魚蝦龜鱉走得近,多會一些馭魚捉鱉之術,其他幾派也各有各的門法。
“淩雲”一脈多為女人,她們懂鳥語,能和飛禽溝通,在采金時經常借助飛禽之力,好多鳥都喜收集金玉珠寶,她們便驅鳥尋寶,尋找險峰山谷中隱藏的金礦。
“觀山”一派則善於相土打洞,能從土色中分辨出下面是否有金脈,並善於各種土木工程,做的往往是地下的活計。他們不僅開山尋金礦,地下古墓中埋藏的金子也開,後來這一派的好多後人就成了專業的盜墓人。
你們白家則善於引蟲驅物,當年我和你爺爺在山中被狼群圍困,就曾運用分水一脈秘法,引出了山中成千上萬只大老鼠,活活將狼群咬散了,兩人才得以出來。
說到這裏,黃七爺驕傲地說,其實好多地方,比如北京的天橋,鄭州的老墳崗,天津的三不管,河南新野的耍猴人,雲南的馭蛇人,好多手藝人驅蟲駕鷹的本領,都是從我們金門手中傳下去的,只不過世人多不知道這派而已。
我聽他這樣一說,方才知道這金門一派的淵博,沒想到這金門四派,不僅僅善於淘金,還有駕馭萬物的秘術,這真是一派古老的學問。
吃完魚,我們繼續往前走,小船順著黃河古道轉入了一處峽谷中。黃曉麗左右看看,說道:“這裏怎麽好像是太行山?”
黃七爺說:“這正是太行八陘。”
我不明白這太行八陘是什麽地方,猴子給我解釋,這太行山為山西、河北、河南三省的界山,太行山多森林、峽谷,尤其是山體被河流切斷成了一條條山谷,這太行八陘,說的就是橫穿過太行山脈的八條峽谷。太行山在古代地位很高,被譽為“天下之臂脊”,意思是誰控制了太行,誰就可以得天下。
黃曉麗有些疑惑,咱們不是要去尋找黃河古洞中的黑隕棺嗎,怎麽又去這太行山了?
黃七爺說,那黑棺不知道怎麽回事,在這裏就轉入了太行山的水脈中,好像有人帶著它們走一樣。
黃曉麗點了點頭,沒有說話。
我也覺得事情有點不對勁,我們本來是追查鬼棺下落的,那棺材沖到了黃河中,雖然黃河水大,但是怎麽也不能像長了眼一樣,還會在水裏轉移路線,跑到這太行山中來。但是既然黃七爺這樣說了,他作為我的長輩,我也只好附和著他,說去太行山不錯,我們正好可以去參觀參觀太行山革命根據地,瞻仰一下前輩們的風采,然後跟猴子使勁眨眼,猴子也只好說,去太行山也好,也好,傻笑。
太行山山高谷深,多高崖深谷,高高的山谷中盤繞著一條古棧道,有的甚至鑿山而過,曲折蜿蜒,盤旋回環。我看了看,那古棧道很窄,好多地方堪堪能走過單人,還好我們走在水下,不然這一路可夠辛苦了。
小船在峽谷中行了一段,天也漸漸黑了,峽谷中怪石嶙峋,到處都是激流,我總覺得這黃河水中隱藏著怪魚,一路都不敢松氣。黃七爺在一處緩灘處停下船,讓我們上岸找戶人家歇歇腳。
我們穿行在峽谷中,看著懸崖上垂下來的厚厚的藤蔓,羊腸一般的古棧道,山上密不透風的大樹,也有三分震撼。又走了一會兒,卻看到漫山遍野都是紅色,原來是山上有很多野生的山楂樹,這時候紅艷艷的山楂花開了,所以滿山紅色。
這村落是個古村落,皆是明清的古代建築風格,高宅大院,紅墻綠檐,藏在深山之中,若不是我們一路從水路過來,還真不容易發現。
猴子上去敲了敲門,那大門卻應聲開了,我們走過去一看,那院子中空蕩蕩的,別說人,連雞犬也不見一只,只有堂屋正對著大門的地方,擺著一把古代的太師椅。這時候正好刮過來一陣風,太師椅緩緩搖動起來,發出吱呀吱呀的聲音。
我們都覺得這地方有些邪門,卻又說不出來什麽。這時候黃七爺看了看門楣,門楣上有幾道刀砍的痕跡,當時神色大變,低喝一聲:“快走!”
我們不知道怎麽回事,也知道事必有異,忙跟著黃七爺身後疾走,就聽見整個村子一聲狗叫都沒有,風吹過樹林,嗚嗚作響,屋門不斷開合,發出吱呀吱呀的古怪聲音。
我們順水又走了一會兒,走到一處村子裏,找了戶人家,拿出我們的證件給他們看了,又給了他們幾斤糧票,讓他們弄了點吃的喝的,打算好好休息一下。
這戶主人姓劉,是個老實的莊稼漢,當時看了我們的證件,接過糧票,忙張羅著給我們弄吃的。我洗臉時,見他踩著一個凳子取臘肉,臘肉是用鐵鉤子吊在檐下,他將臘肉取下後,卻將鐵鉤子埋在了鍋竈下的煙灰裏。我看著奇怪,他給我解釋,當地人認為這鐵鉤是大兇之器,閻王殿裏的勾命鬼就用它勾人的魂,鉤子要是空了,就不能掛在樹上,不然鉤子會將路人的魂給勾沒了,要放在火辣辣的太陽底下狠狠曬一天,把陰氣曬光了才行。今天已經晚了,他先把鉤子埋在鍋底灰裏,壓住陰氣,等天明了就去曬鉤子。
劉老漢忙活了半天,把那吊風幹的山豬肉燉得稀爛,用一只三條腿的黑鍋端了上來。猴子見盛飯的家夥有些奇怪,誰家的鍋還長腿,而且還是三條腿,用石子刮開外面一層黑灰,卻發現這可不是普通的鐵鍋,而是一口古代的青銅鼎,鼎身上雕刻著一些銘文。
猴子忙問,老鄉,這口鍋是哪弄來的?
老鄉搓著手嘿嘿笑著,說這口鍋是從水底下撈上來的。
他說,他們這個村子挨著太行山峽谷,到處都是水,大水繞著大水走了一圈又一圈,在下游就積成了一條大瀑布,大瀑布下有一個深水潭,叫做黑龍潭。這黑龍潭水深得邪乎,裏面還有古怪物件。
他說,從前有人在黑龍潭附近放羊,那羊就成天少,他就懷疑這羊被水裏的東西給吃了。他就找了幾個人,弄了一大圈麻繩,麻繩底下拴著個鐵鉤子,鐵鉤子上綁著一塊牛骨頭,沈到水底下。結果一盤繩子放完了,鐵鉤子還沒到底,大家把繩子往外拉時,那牛骨頭不知道被什麽給咬住了,幾個人死死拉著,僵持在那裏,直到繩子給掙脫了才完事。從那以後,再也沒有人敢去那邊了。
說起來這黑龍潭也夠邪門,不管多熱的天,一挨著水潭,就感覺像是抱著冰塊一樣,冰涼冰涼的,不管天有多旱,黑龍潭就從來沒幹過,大家都說這黑龍潭底下肯定通著哪裏,說不定就通著東海龍宮。
這是上個月的事情,我記得清清楚楚。那天日光毒得很,曬得我脫了一層皮,回家吃罷飯,就躺在床上睡著了。睡到下半夜,就聽見外面咕嚕咕嚕響,我探頭看了看,外面天紅得不像樣子。我開始以為失火了,想下去救火,這時候聽到黑龍潭裏轟隆一聲,就好像天塌了一樣,我整個人都從床上掉下來啦!
我以為是黑龍潭裏的龍王爺爺顯靈了,哪還敢再露頭。挨到第二天放亮,出去一看,黑龍潭下裂開了一個大口子,奇怪的是大口子旁邊圍著好多大魚,有尺把長,也不進去,也不跑,就守著那個大洞。有人腰上綁了麻繩,偷偷潛到水洞裏找寶貝,最後給嚇了個半死,說那裏面啥也沒有,就有一口漆黑漆黑的大棺材,他嚇得沒敢再看,趕緊回來了。
我聽他說起黑棺,想著這黑棺會不會和我們尋找的黑棺有什麽聯系,我看了看黃七爺,他給我使了個眼色,讓我不要作聲。
我就接著聽他講。
他說,俺們後來就偷偷請了個算命的瞎子,瞎子去黑龍潭探了探水,就說這是黑龍顯聖,要出大事了。
他跟俺們說,根據古書記載,這黑龍潭一共出現過兩次異象:一次是吳三桂大漢奸放韃子入關,斷送了我們漢人王朝;還有一次就是八國聯軍侵華,占領了咱們的皇城。這兩次事後,黑龍潭都出現了異象,有人看見潭水在深夜沸騰起來,從水底下漂起來好多線裝的古書,水底下還隱約能看見一座古代的宅院,寫著“常山趙子龍寶宅”。看吧,我早說過,你們不敬神,不禮佛,天下又要出大事啦!
俺們聽他這樣一說,知道他又開始犯迷糊了,就塞給他一個窩頭,堵住了他的嘴。接著就跟著去看稀罕,發現裂縫裏漏出來好多東西,有白碗、有古劍,好多人都撿走了,俺瞧這鐵鍋還不錯,就給搬到了家裏。
猴子用手敲了敲那大鼎,隨便看了幾眼,突然咦了一聲,站住不動了。
我問他:“怎麽了,這黑糊糊的小鼎上還能看出花來?”
猴子搖搖頭說:“不對,我開始以為這是個大銅鼎,沒想到這是個鐵家夥。”
我撇撇嘴說:“你管他是鐵家夥還是銅家夥,反正能吃飯不就成了!”
吃完飯猴子沒理我,抱著這個大鐵鼎出去用井水沖洗幹凈,在燈下看了一會兒,就喊我:“老白,老白!”
我說:“幹嗎?”
猴子說:“你過來看看這鼎上的花紋,怎麽那麽熟悉?”
我過去看了看,沒看出來有什麽不同。倒是跟過來的黃曉麗說了聲:“咦,這個花紋怎麽和黃河中的那個大鼎上的花紋差不多?”
猴子點點頭,說:“沒錯,你看看這紋路,這浮雕,和那個古鼎一樣!”
我在旁邊嘬著牙花子看了半天,也說這鐵家夥還真有點邪門,在水底下泡那麽久怎麽也不生銹?
猴子想了想說:“這古鐵要是不生銹,那就有兩種可能。”
我問他:“哪兩種可能?”
猴子說:“一是隕鐵打造的物件都不會生銹,二是在鑄鐵時加入一定比例的金銀,也不會生銹。像晉祠鐵人,那麽多年都沒生銹,據說就是因為裏面含有一定比例的金銀。”
我說:“這鑄一口大鐵缸還要往裏面加金銀,這成本也太高了吧。”
猴子說:“這加金銀還是好的,要是煉制隕鐵的東西,那才叫麻煩。”
黃曉麗也問他:“這隕鐵煉制東西,和普通鐵器有何區別?”
猴子說:“一般來說,煉鐵都是用大風箱,裏面加上木炭或焦炭,溫度最高差不多能達到700℃,一般煉鐵的草鐵十幾分鐘就給化掉了,但是這個溫度,最多也就是把隕鐵給燒紅了,根本熔不了。大煉鋼鐵時,全民都去采礦,在廣西一個山坡上就發現好多被砸斷的大樹,地上也有好多深坑,大家挖開深坑一看,裏面全是密密麻麻的隕石,大家將這些隕石投入煉鋼爐中,煉了七天七夜,根本煉不出來一滴鋼水。”
我說:“那不對呀,你祖上那什麽魚腸劍、龍泉劍的,相傳不也是用隕鐵打造的嗎?”
猴子說:“你別急呀,我只說這隕石難煉,又沒說它不能煉。在我們家就有一個煉隕石的古方子,在隕石中加些石灰石、稻草粉,倒入一些白醋,將這隕石給‘養’起來,這樣再燒,就能熔化了。”
我和黃曉麗也都感慨,這隕鐵確實難煉,真想不出那黑隕棺那麽大的個兒,是怎麽冶煉出來的。
又說了一會兒,我們也各自去休息了,臨睡覺前,我突然想起一件事。
黃河鬼窟流動的水中,有一股酸溜溜的味道,地上也鋪著一層厚厚的白灰,按照猴子的說法,那古洞怎麽有點像古代冶煉隕鐵的大火爐。我胡思亂想著,要是把古桑園當成柴禾堆,大腦殼在水底下發現的陰洞,就是填柴火的竈,整座山就是一個大熔爐,那熔爐中煉制的東西,會不會是無底深淵中吊起來的那只巨大古鼎呢?
這樣想想,我也覺得實在是太扯淡了,這樣以山為爐,以樹為柴,那可真是神仙的做法了。又胡思亂想了一會兒,我就漸漸迷糊起來,不知道什麽時候睡著了。
第二天,我們分析了一下,黑龍潭下必然有暗道或者是古建築,甚至是一個古墓,就因為那物坍塌了,才出現那樣一個裂口。我們都建議去黑龍潭看看,說不定也能撿到什麽好東西,黃七爺卻提出先去狐仙洞看看。
那劉老漢聽說我們要去狐仙洞,死也不肯帶我們去,他說狐仙洞那裏是附近著名的邪地,當地人都傳說,那裏有一個白蓮教餘孽的魔窟。魔窟是山中裂開的一個大窟窿,有個放羊人進去過一次,給嚇了個半死,說裏面就跟說書的說的一樣,有給貪官放血的血池、摘人腦袋的人頭洞、活埋人的殺人坑,在山上砍柴時,還能看到石頭壘起的旗桿窯。這個地方,各位爺爺,是天兵天將去的地方,咱們凡人可實在是去不得啊!
我們沒辦法,只好問他要了路線,幾個人撐船過去。
臨走前,黃曉麗不經意地問了一句:“你們前面那個村子叫什麽名字,怎麽沒有人呢?”
那人驚道:“你們竟然去封門村了?!”
我說:“那個村子叫封門村?”
那個人感慨著:“以前不叫封門村,後來發生了那件事,就改叫封門村了。”
猴子也問道:“他們村子怎麽被封了,莫非是得了麻風病?”
那人嘆息道:“這事情說起來,還真是作孽呀!”
他說,前面那個村子,本叫做秀才村。那裏風水好,從明朝開始,每一代都要出幾個秀才,真是家家殷實,人丁興旺。誰知道在解放前出了一個潑皮,叫做袁三,這袁三整天坑蒙拐騙,不學無術。後來不知道怎麽的,得了怪病,渾身起了碗口大的膿包,疼得整天滿地打滾。這時候路過了一個算命的瞎子,那瞎子懂周易之術,會用蒲草算命,當時便隨手摘了幾根蒲草,在地下一派,說讓他出門向東,直奔太行山,到了山上後,一直往上跑,摔倒後,抓在手裏的一根草,直接生吞進嘴巴裏,就能解你的毒。
這袁三開始時不信,將這瞎子大罵一頓,後來疼得眼睛都睜不開了,就趁晚上跑到了太行山上,摔倒後摸了一把草,硬捏著鼻子吞進肚子裏。結果沒想到,過了一會兒,覺得身上的膿包沒那麽疼了,眼睛也能睜開了。左右一看,就看見前面一個山洞中金光燦燦,一只白狐坐在洞中吞紅丹。他伏在草叢中,一直等那狐仙走了,悄悄摸到洞裏,才發現那洞中堆的全是金子。
這袁三本是平時潑蠻慣了,當時鬼迷心竅了,不僅將狐仙洞裏的金子盡數拿去,還放火燒了狐仙洞,連夜卷著金銀跑掉了。
你想呀,這狐仙看到了,可還了得,遍尋袁三不著,便施展法術,讓村口的一家人連遭橫禍,一家八口,全部死絕了。這家人死絕後,還不算完,這村子中還是老出事,一會兒東家出事,一會兒西家出事,村裏人沒辦法,還是過去求那個老瞎子。老瞎子又用蒲草算了一卦,嘆息一聲,說天意難違呀,那狐仙洞中本住著狐仙第三十七代子孫,皆是誠心修仙之靈物,被這一把火盡數燒死了。
眼下這狐仙震怒,上告了天庭,寧願毀了千年道行,也要讓你們秀才村償命!眼下是大羅神仙也救不了你們了,這村子已經成了“封門村”,不能再住了,你們還是趕緊遷走吧。這封門的意思是,有狐仙要將這村子封門絕戶,這個村子中男人娶不得媳婦、女人也生不出孩子,一直到這個村子全部死絕。如果有人違背了這點,就是要娶妻生子,那這家必然會連遭橫禍,一直到家中死絕。
這戶主人說,這個消息一傳出來,誰還敢嫁過去,村子裏的人也都商量著要遷出去,結果村頭第一戶人家不信邪,偏在外村吹吹打打迎娶了一家姑娘,結果姑娘還沒過門七天,家中幾人就全死得幹幹凈凈,最後那個姑娘也站在那把太師椅上,懸梁自盡了。
你們是外鄉人,有所不知,俺們這裏的風俗,要是家中橫死了人,就在門楣上用菜刀砍一個豁口,你去看看,那裏哪戶人家門楣上,沒有個兩三刀豁口,那地方邪得緊!
我們這才理解,為何當時黃七爺看了看門楣,就臉色大變,讓我們趕緊退出來,原來還有這樣一個說法。
狐仙洞就在封門村旁邊的一座小山上,是一個天然形成的古山洞,山洞外被人用白粉畫了一個個圓圈,洞口有一人多高,裏面放著一個泥塑的狐仙像,已經剝落了,地上插著些舊香頭,香案上擺著一些糕餅、豬頭,早已發黑變質了。
剛靠近洞口,就聞到一股濃重的腥臊味,古洞往外滲著寒氣,陰森森的,洞口堆著好多新掏出來的沙土,沙土中還夾雜著許多骨頭。
猴子往後退了一步,說:“我怎麽看著這裏像個狼窩,兄弟們,趕緊抄家夥!”
我看這洞也有些古怪,征求了黃七爺的意見,就和猴子紮了幾個火把,點著了,幾個人小心走進洞中。
走不了多遠,那洞就開闊起來,將火把左右一照,才發現這狐仙洞原來是一個大溶洞。洞中有不少奇形怪狀的鐘乳石,被火把一照,閃閃發光,就像是進入了傳說中的藏寶秘洞。
走到盡頭,黃曉麗發現溶洞裏又出現了一個深坑,這坑明顯是後來開鑿的,洞外堆了一大堆沙石,沙石上滿是各種形狀的骨骸,這些骨骸和沙石夾雜在一起,仿佛已經成為了一體。
我正低頭看著,突然覺得脖子上一陣發冷,還沒回過神來,就聽見黃曉麗在後面尖叫了一聲。
我嚇了一跳,回過頭一看,黃曉麗正對著一塊大石頭發呆。我看了看,那石頭上雕了一個圖案,那石頭不知道有多少年了,石壁都剝落了,但是還能隱約看出,那圖案是一只黑糊糊的小獸,狀如一條爬蟲,卻又像人一樣,端坐在大石頭上,爪子搖了個紫色鈴鐺,仰望著天空。
我看著這幅畫,也覺得有些古怪,又說不出來,怎麽形容那種感覺呢,就像是你看到狐貍做出了人的表情,也會大吃一驚。不過說破天,這也就是一幅石刻畫而已,黃曉麗至於那麽緊張嗎?
我看她有些不對勁,剛想問問她怎麽了,她卻從脖子上解下一個掛件,給我看。那掛件沈甸甸的,入手微涼,一股寒意順著指尖往上躥。我開始以為是玉質,反覆摸了摸,才知道不對,這竟是一塊沈香雕像,這沈香不知道傳了多少代人,已被摩挲得玉化了,摸起來就像是一塊古玉。
我曾見過傳了三代的老核桃,那核桃被人盤了不知道多少年,人體精血進入核桃,已經玉化成了石狀,不過這玉化的沈香木還是第一次見。
古人常說“沈檀龍麝”,這“沈”指的就是沈香。沈香被古人列為眾香之首。它混合了樹脂等結出的凝聚物,樹脂越多,質量越好,也會比較重。古人常以水試沈香,分出品級,入水即沈者,名“沈水香”;半浮半沈者,名“棧香”;稍沈於水的最次,叫做“黃熟香”。
沈香在古代被稱為“一片萬金”,非常珍貴。首先只有幾十年的老香樹才可能形成沈香,從結香到成熟又要好多年,沈香成熟後,上品又是少之又少,所以上品天然沈香幾乎為無價之寶。像黃曉麗這個掛件,雖不大,但是體重色潤,聞起來還有一股深遠的幽香,我雖然不知道價錢,估計著也要和同體積的鉆石差不多價錢了。
不過更讓我震驚的,卻是這掛件上雕刻的頭像。
這掛件上雕的竟然是一只巨大的三眼爬蟲,那爬蟲四肢俱全,趴在水潭中,看起來有些像娃娃魚。我猛然一想,這掛件上的古怪物件,卻和那石壁上的東西有七分相似。
這個事情就比較古怪了。沈香因為特殊的香味和材質,主要用來雕刻一些佛教相關之物,比如念珠、佛像等,還有就是用於禮佛、浴佛的香料,卻從來沒聽說過有用沈香木雕成怪物的。
黃曉麗說:“你看,我掛件上的東西,和這個石壁上的東西一樣!”
我瞇著眼睛仔細看了看,兩個東西確實有些相似之處,只不過黃曉麗玉佩上的那只大爬蟲比較原始,石壁上雕刻的那種顯得更有些靈性,像是被馴化了一般。
我也暗暗稱奇,這兩者之間又有什麽關系嗎?
猴子也過來看了看,說這有什麽,這石頭上雕的東西,什麽都有,他老家閩南那邊還都時興戴狐貍掛件呢!
我說:“那不一樣,閩南那邊有供狐仙的風俗,據說狐仙能帶來財運、桃花運,我看猴子你成天想媳婦,倒是應該戴一個。”
我再用火把照了照,發現那石像後面是一個石洞,不僅大,還很深。裏面豎了幾根木頭,做成了一個極簡單的梯子,踩著木梯下去,發現底下又是兩個大洞,陰森森的,不知道通向哪裏。我試了試,洞口太窄,只能讓猴子鉆進去探探,猴子進去了一會兒,甕聲甕氣地說那洞越來越大,向下還有洞口,接著突然不出聲了。我以為他出了什麽事,在那拼命喊他,好一會兒他才灰著臉鉆出來,說那洞太邪乎,走到半道上,就看見裏面摞了厚厚一層人骨頭,還有巴掌大的毒蠍子,他沒敢往裏走,趕緊回來了。
黃七爺點點頭,揮手示意我們出去了。
黃曉麗還對這個山洞好奇,不停在問猴子洞裏的情況,猴子在那支支吾吾應付著,好像在想什麽心事。黃七爺說,這狐仙洞其實是處隱藏在大山深處的古墓,絕不會是狼窩,你們看見石壁上用白粉畫的圓圈了吧,那就是防狼的。狼性多疑,看見白圈圈以為是圈套,就不敢進洞了。也許因為地震,也許因為山體滑坡,山上裂開了一個口子,露出了裏面的殉葬坑,被盜墓賊給發現了,你們看那石洞中到處都是骸骨,就是修墓時人殉骸骨。
盜墓賊怕消息洩露,就買通了潑皮袁三,在狐仙洞中裝神弄鬼,散布謠言,那洞中的腥臊味,都是被人做出來的。也許是湊巧,也許是盜墓賊殺人滅口,這狐仙殺人的謠言越傳越盛,終於整個村子都遷走了,盜墓賊也趁機偷偷將古墓中的財寶運走,這個盜洞也荒廢了。
我們這才恍然大悟,問黃七爺,那黑龍潭會不會也和這座大墓有關?
黃七爺點點頭,唐代大墓皆是開山為陵,太行山下,四瀆環繞,太行山深處,也是一處難得的好穴。那黑龍潭處,應該也是這古墓中引的活水無疑。
猴子悶著頭沒說話,好像在想著什麽心事。
我們這次換了個方向走,水路明顯兇險很多,一路皆是大水尖石,深潭峽谷,峽谷邊都是合抱粗的大樹,遮天蔽日。我們在這深山峽谷中穿行,仿佛就是大水上的幾只螞蟻。
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一路上,黃七爺按著沿途的山脈水勢,給我講解著古代分水、觀山尋金之法。他說,你們白家為金門“分水”一派,尋找的是黃河中的水金。
這水金是怎麽來的呢?這天然的金子叫原金,原金一般都被緊緊裹在大石頭裏,後來經過風吹日曬,石頭裂開,細碎的金顆粒從石頭縫裏掉出來,這些金顆粒都像沙子一樣,呈顆粒狀,就被叫做金沙。這些金沙開始散落在山上,後來隨著山洪雨水流到河水中,跟著水走,越走越遠,這就是河金的來歷。
金門有句老話叫“河直無金”,說的就是河道太直,水中的金沙就會被黃河水一路沖走,到河灣處才沈澱下來,直通通的河道是存不住金沙的。
他也給我指點著什麽山出金,這藏金的山有種特別形狀,呈倒元寶形,也像個饅頭。在老金門中,這種山被叫做“扣金山”,說的是這種山就是個聚寶盆,地下扣的都是金子。
那麽,咱們黃河手藝人找的是什麽呢?
就是這黃河底下的金脈。
你要知道,這金玉乃山水精華,多藏於深山大水中,不過這些金玉也像糧食一樣,是從石頭裏慢慢長出來的,叫做金苗。金苗開始只是石頭上一圈圈的金紋,後來就會慢慢生成金子,這金子剛長出來,像棉花一樣柔軟,見風後才會變硬,就是你看見的金燦燦的金子了。咱們手藝人,就是要靠著一身“分水尋金”的功夫,去黃河中尋找到這金苗,找到原始的金礦。
這金門之說,無非就是觀山,分水,尋金線,最後找到隱藏在大山深水中的金脈。
觀山就是尋找藏金的大山,我剛才跟你說過,這藏金的山有種特別的形狀,是一種倒元寶狀,也像一個饅頭狀,這種山最可能出金。
藏山好看,辨水就難了,這是一門技術活。
辨水是采金術語,說的是找出金線後,怎麽沿著金線的走向發現金脈。金子裹在巖石中,經日曬雨淋後,巖石裂開,金沙流到水中,懂行的人看到一粒金沙,就會順著水流和河水的脈絡去尋找金線。
金沙就是水中的小金沙粒,有的地方多,有的地方少,混在水中的河沙裏,在晚上舉著松明從水中照過去,能看到河底下有一條隱約的金線,順著金線走,就能找到金脈。
關於金脈的叫法,官家和民間的叫法也不同,其實都是同一個意思。官家多將金脈稱為礦脈,民間多稱之為金線,找到金線就找到了金礦路,只要盯死了金線,一路摸過去,就離金脈不遠了。
五行曰“土生金”,金一定是生在土中的,不過這生金之“土”有講究,一定是花崗巖,只有花崗巖才可能是金脈,石灰巖那些是絕不會生金的。金子除了生在花崗巖中,還有就是生在火山巖漿,因為火山生成巖體的過程中,會產生相當大的能量,這巨大的能量能富集地殼中的金,也多會形成金脈。
按照金線尋過去,便能找到金脈,金脈就是金礦在巖石表面分布的金紋,簡單來說,金礦隱藏在大山深處,可能有大塊地方都有金子,但是有的地方含量高一些,有的地方含量低一些,那麽采金人就要鑿開巖石,取一些金石,研究上面的金子分布,這些巖石表面金線的走向脈絡,就是金脈。
一般來說,金脈下就是金礦,但需要手藝人“觀脈定位”,就是根據巖層中金脈的紋路和走向,判斷出金層的所在地,看看在哪裏開山尋金層最省事,這個金層就是金礦石了,找到了金層,那就是挖出來了金礦,至於這金礦見不見紅,能出多少金,那就要看運氣,還有手藝人“分水定金”的本領了。
“觀脈定位”考驗的就是眼力了,好多人千辛萬苦找到金脈,但是鑿空了半座山也找不到金層,最後血本無歸,跳崖自盡。這些事情都太常見了,尋金路上,白骨累累,金山下摞的一層一層全是人骨頭。
挖出來金礦石後,還不算完,這些只是原金,原金還要提煉出渣滓,才能算是真金。這個就很簡單了,有很多種方法,化學方法、物理學方法都可以。一般就是在金礦石中加入適量水銀,之後黃金就會粘成小塊,把這些小塊架到炭火上烘烤,蒸發掉水銀,剩下的就是黃金了。
我聽黃七爺這樣講,也對照著一路的山水,卻發現我們走得似不經意,其實卻是緊緊扣著分水尋金的古法,沿著黃河中的尋金路走,我也有些拿不住,我們這次到底是去采金還是去尋找鬼棺?難道說,那鬼棺也是直奔金脈而去嗎?
又走了大半天,黃七爺停下船,讓猴子潛入水下,將一塊白布蒙在船底,自己按照一種古怪的節奏鏘鏘敲著一面銅鑼。鑼聲越來越急,也越來越響,這時候就看見水底下泛起了好多水花。接著奇跡出現了,船行到哪裏,哪裏就不斷有大魚躍出水面,拼命往船上跳,我和猴子不一會兒就撿了好多魚。
黃七爺放下銅鑼,收了蒙在船底下的白布,魚才不再跳出來。
他說,這種捉魚方法叫做“跳白”,最開始是沿海漁民一種古老的捕魚方法,將船底塗成白色,魚被白色驚嚇,就會跳到水面上。後來被他們“潛淵”一派學得,又創造了一種特殊的銅鑼,按照一種特殊的音律,能使水下的魚受不了誘惑,跳出水面,蹦到船上去,被人捉住。這個捉魚之法不算什麽,他們“潛淵”一派有些秘法甚至可以驅魚馭鱉,無所不能。
我和猴子驚異無比,黃七爺卻說,金門四脈,每一脈都有獨特的本領在身。他們“潛淵”一般在水窟山洞中做活,和水底下的魚蝦龜鱉走得近,多會一些馭魚捉鱉之術,其他幾派也各有各的門法。
“淩雲”一脈多為女人,她們懂鳥語,能和飛禽溝通,在采金時經常借助飛禽之力,好多鳥都喜收集金玉珠寶,她們便驅鳥尋寶,尋找險峰山谷中隱藏的金礦。
“觀山”一派則善於相土打洞,能從土色中分辨出下面是否有金脈,並善於各種土木工程,做的往往是地下的活計。他們不僅開山尋金礦,地下古墓中埋藏的金子也開,後來這一派的好多後人就成了專業的盜墓人。
你們白家則善於引蟲驅物,當年我和你爺爺在山中被狼群圍困,就曾運用分水一脈秘法,引出了山中成千上萬只大老鼠,活活將狼群咬散了,兩人才得以出來。
說到這裏,黃七爺驕傲地說,其實好多地方,比如北京的天橋,鄭州的老墳崗,天津的三不管,河南新野的耍猴人,雲南的馭蛇人,好多手藝人驅蟲駕鷹的本領,都是從我們金門手中傳下去的,只不過世人多不知道這派而已。
我聽他這樣一說,方才知道這金門一派的淵博,沒想到這金門四派,不僅僅善於淘金,還有駕馭萬物的秘術,這真是一派古老的學問。
吃完魚,我們繼續往前走,小船順著黃河古道轉入了一處峽谷中。黃曉麗左右看看,說道:“這裏怎麽好像是太行山?”
黃七爺說:“這正是太行八陘。”
我不明白這太行八陘是什麽地方,猴子給我解釋,這太行山為山西、河北、河南三省的界山,太行山多森林、峽谷,尤其是山體被河流切斷成了一條條山谷,這太行八陘,說的就是橫穿過太行山脈的八條峽谷。太行山在古代地位很高,被譽為“天下之臂脊”,意思是誰控制了太行,誰就可以得天下。
黃曉麗有些疑惑,咱們不是要去尋找黃河古洞中的黑隕棺嗎,怎麽又去這太行山了?
黃七爺說,那黑棺不知道怎麽回事,在這裏就轉入了太行山的水脈中,好像有人帶著它們走一樣。
黃曉麗點了點頭,沒有說話。
我也覺得事情有點不對勁,我們本來是追查鬼棺下落的,那棺材沖到了黃河中,雖然黃河水大,但是怎麽也不能像長了眼一樣,還會在水裏轉移路線,跑到這太行山中來。但是既然黃七爺這樣說了,他作為我的長輩,我也只好附和著他,說去太行山不錯,我們正好可以去參觀參觀太行山革命根據地,瞻仰一下前輩們的風采,然後跟猴子使勁眨眼,猴子也只好說,去太行山也好,也好,傻笑。
太行山山高谷深,多高崖深谷,高高的山谷中盤繞著一條古棧道,有的甚至鑿山而過,曲折蜿蜒,盤旋回環。我看了看,那古棧道很窄,好多地方堪堪能走過單人,還好我們走在水下,不然這一路可夠辛苦了。
小船在峽谷中行了一段,天也漸漸黑了,峽谷中怪石嶙峋,到處都是激流,我總覺得這黃河水中隱藏著怪魚,一路都不敢松氣。黃七爺在一處緩灘處停下船,讓我們上岸找戶人家歇歇腳。
我們穿行在峽谷中,看著懸崖上垂下來的厚厚的藤蔓,羊腸一般的古棧道,山上密不透風的大樹,也有三分震撼。又走了一會兒,卻看到漫山遍野都是紅色,原來是山上有很多野生的山楂樹,這時候紅艷艷的山楂花開了,所以滿山紅色。
這村落是個古村落,皆是明清的古代建築風格,高宅大院,紅墻綠檐,藏在深山之中,若不是我們一路從水路過來,還真不容易發現。
猴子上去敲了敲門,那大門卻應聲開了,我們走過去一看,那院子中空蕩蕩的,別說人,連雞犬也不見一只,只有堂屋正對著大門的地方,擺著一把古代的太師椅。這時候正好刮過來一陣風,太師椅緩緩搖動起來,發出吱呀吱呀的聲音。
我們都覺得這地方有些邪門,卻又說不出來什麽。這時候黃七爺看了看門楣,門楣上有幾道刀砍的痕跡,當時神色大變,低喝一聲:“快走!”
我們不知道怎麽回事,也知道事必有異,忙跟著黃七爺身後疾走,就聽見整個村子一聲狗叫都沒有,風吹過樹林,嗚嗚作響,屋門不斷開合,發出吱呀吱呀的古怪聲音。
我們順水又走了一會兒,走到一處村子裏,找了戶人家,拿出我們的證件給他們看了,又給了他們幾斤糧票,讓他們弄了點吃的喝的,打算好好休息一下。
這戶主人姓劉,是個老實的莊稼漢,當時看了我們的證件,接過糧票,忙張羅著給我們弄吃的。我洗臉時,見他踩著一個凳子取臘肉,臘肉是用鐵鉤子吊在檐下,他將臘肉取下後,卻將鐵鉤子埋在了鍋竈下的煙灰裏。我看著奇怪,他給我解釋,當地人認為這鐵鉤是大兇之器,閻王殿裏的勾命鬼就用它勾人的魂,鉤子要是空了,就不能掛在樹上,不然鉤子會將路人的魂給勾沒了,要放在火辣辣的太陽底下狠狠曬一天,把陰氣曬光了才行。今天已經晚了,他先把鉤子埋在鍋底灰裏,壓住陰氣,等天明了就去曬鉤子。
劉老漢忙活了半天,把那吊風幹的山豬肉燉得稀爛,用一只三條腿的黑鍋端了上來。猴子見盛飯的家夥有些奇怪,誰家的鍋還長腿,而且還是三條腿,用石子刮開外面一層黑灰,卻發現這可不是普通的鐵鍋,而是一口古代的青銅鼎,鼎身上雕刻著一些銘文。
猴子忙問,老鄉,這口鍋是哪弄來的?
老鄉搓著手嘿嘿笑著,說這口鍋是從水底下撈上來的。
他說,他們這個村子挨著太行山峽谷,到處都是水,大水繞著大水走了一圈又一圈,在下游就積成了一條大瀑布,大瀑布下有一個深水潭,叫做黑龍潭。這黑龍潭水深得邪乎,裏面還有古怪物件。
他說,從前有人在黑龍潭附近放羊,那羊就成天少,他就懷疑這羊被水裏的東西給吃了。他就找了幾個人,弄了一大圈麻繩,麻繩底下拴著個鐵鉤子,鐵鉤子上綁著一塊牛骨頭,沈到水底下。結果一盤繩子放完了,鐵鉤子還沒到底,大家把繩子往外拉時,那牛骨頭不知道被什麽給咬住了,幾個人死死拉著,僵持在那裏,直到繩子給掙脫了才完事。從那以後,再也沒有人敢去那邊了。
說起來這黑龍潭也夠邪門,不管多熱的天,一挨著水潭,就感覺像是抱著冰塊一樣,冰涼冰涼的,不管天有多旱,黑龍潭就從來沒幹過,大家都說這黑龍潭底下肯定通著哪裏,說不定就通著東海龍宮。
這是上個月的事情,我記得清清楚楚。那天日光毒得很,曬得我脫了一層皮,回家吃罷飯,就躺在床上睡著了。睡到下半夜,就聽見外面咕嚕咕嚕響,我探頭看了看,外面天紅得不像樣子。我開始以為失火了,想下去救火,這時候聽到黑龍潭裏轟隆一聲,就好像天塌了一樣,我整個人都從床上掉下來啦!
我以為是黑龍潭裏的龍王爺爺顯靈了,哪還敢再露頭。挨到第二天放亮,出去一看,黑龍潭下裂開了一個大口子,奇怪的是大口子旁邊圍著好多大魚,有尺把長,也不進去,也不跑,就守著那個大洞。有人腰上綁了麻繩,偷偷潛到水洞裏找寶貝,最後給嚇了個半死,說那裏面啥也沒有,就有一口漆黑漆黑的大棺材,他嚇得沒敢再看,趕緊回來了。
我聽他說起黑棺,想著這黑棺會不會和我們尋找的黑棺有什麽聯系,我看了看黃七爺,他給我使了個眼色,讓我不要作聲。
我就接著聽他講。
他說,俺們後來就偷偷請了個算命的瞎子,瞎子去黑龍潭探了探水,就說這是黑龍顯聖,要出大事了。
他跟俺們說,根據古書記載,這黑龍潭一共出現過兩次異象:一次是吳三桂大漢奸放韃子入關,斷送了我們漢人王朝;還有一次就是八國聯軍侵華,占領了咱們的皇城。這兩次事後,黑龍潭都出現了異象,有人看見潭水在深夜沸騰起來,從水底下漂起來好多線裝的古書,水底下還隱約能看見一座古代的宅院,寫著“常山趙子龍寶宅”。看吧,我早說過,你們不敬神,不禮佛,天下又要出大事啦!
俺們聽他這樣一說,知道他又開始犯迷糊了,就塞給他一個窩頭,堵住了他的嘴。接著就跟著去看稀罕,發現裂縫裏漏出來好多東西,有白碗、有古劍,好多人都撿走了,俺瞧這鐵鍋還不錯,就給搬到了家裏。
猴子用手敲了敲那大鼎,隨便看了幾眼,突然咦了一聲,站住不動了。
我問他:“怎麽了,這黑糊糊的小鼎上還能看出花來?”
猴子搖搖頭說:“不對,我開始以為這是個大銅鼎,沒想到這是個鐵家夥。”
我撇撇嘴說:“你管他是鐵家夥還是銅家夥,反正能吃飯不就成了!”
吃完飯猴子沒理我,抱著這個大鐵鼎出去用井水沖洗幹凈,在燈下看了一會兒,就喊我:“老白,老白!”
我說:“幹嗎?”
猴子說:“你過來看看這鼎上的花紋,怎麽那麽熟悉?”
我過去看了看,沒看出來有什麽不同。倒是跟過來的黃曉麗說了聲:“咦,這個花紋怎麽和黃河中的那個大鼎上的花紋差不多?”
猴子點點頭,說:“沒錯,你看看這紋路,這浮雕,和那個古鼎一樣!”
我在旁邊嘬著牙花子看了半天,也說這鐵家夥還真有點邪門,在水底下泡那麽久怎麽也不生銹?
猴子想了想說:“這古鐵要是不生銹,那就有兩種可能。”
我問他:“哪兩種可能?”
猴子說:“一是隕鐵打造的物件都不會生銹,二是在鑄鐵時加入一定比例的金銀,也不會生銹。像晉祠鐵人,那麽多年都沒生銹,據說就是因為裏面含有一定比例的金銀。”
我說:“這鑄一口大鐵缸還要往裏面加金銀,這成本也太高了吧。”
猴子說:“這加金銀還是好的,要是煉制隕鐵的東西,那才叫麻煩。”
黃曉麗也問他:“這隕鐵煉制東西,和普通鐵器有何區別?”
猴子說:“一般來說,煉鐵都是用大風箱,裏面加上木炭或焦炭,溫度最高差不多能達到700℃,一般煉鐵的草鐵十幾分鐘就給化掉了,但是這個溫度,最多也就是把隕鐵給燒紅了,根本熔不了。大煉鋼鐵時,全民都去采礦,在廣西一個山坡上就發現好多被砸斷的大樹,地上也有好多深坑,大家挖開深坑一看,裏面全是密密麻麻的隕石,大家將這些隕石投入煉鋼爐中,煉了七天七夜,根本煉不出來一滴鋼水。”
我說:“那不對呀,你祖上那什麽魚腸劍、龍泉劍的,相傳不也是用隕鐵打造的嗎?”
猴子說:“你別急呀,我只說這隕石難煉,又沒說它不能煉。在我們家就有一個煉隕石的古方子,在隕石中加些石灰石、稻草粉,倒入一些白醋,將這隕石給‘養’起來,這樣再燒,就能熔化了。”
我和黃曉麗也都感慨,這隕鐵確實難煉,真想不出那黑隕棺那麽大的個兒,是怎麽冶煉出來的。
又說了一會兒,我們也各自去休息了,臨睡覺前,我突然想起一件事。
黃河鬼窟流動的水中,有一股酸溜溜的味道,地上也鋪著一層厚厚的白灰,按照猴子的說法,那古洞怎麽有點像古代冶煉隕鐵的大火爐。我胡思亂想著,要是把古桑園當成柴禾堆,大腦殼在水底下發現的陰洞,就是填柴火的竈,整座山就是一個大熔爐,那熔爐中煉制的東西,會不會是無底深淵中吊起來的那只巨大古鼎呢?
這樣想想,我也覺得實在是太扯淡了,這樣以山為爐,以樹為柴,那可真是神仙的做法了。又胡思亂想了一會兒,我就漸漸迷糊起來,不知道什麽時候睡著了。
第二天,我們分析了一下,黑龍潭下必然有暗道或者是古建築,甚至是一個古墓,就因為那物坍塌了,才出現那樣一個裂口。我們都建議去黑龍潭看看,說不定也能撿到什麽好東西,黃七爺卻提出先去狐仙洞看看。
那劉老漢聽說我們要去狐仙洞,死也不肯帶我們去,他說狐仙洞那裏是附近著名的邪地,當地人都傳說,那裏有一個白蓮教餘孽的魔窟。魔窟是山中裂開的一個大窟窿,有個放羊人進去過一次,給嚇了個半死,說裏面就跟說書的說的一樣,有給貪官放血的血池、摘人腦袋的人頭洞、活埋人的殺人坑,在山上砍柴時,還能看到石頭壘起的旗桿窯。這個地方,各位爺爺,是天兵天將去的地方,咱們凡人可實在是去不得啊!
我們沒辦法,只好問他要了路線,幾個人撐船過去。
臨走前,黃曉麗不經意地問了一句:“你們前面那個村子叫什麽名字,怎麽沒有人呢?”
那人驚道:“你們竟然去封門村了?!”
我說:“那個村子叫封門村?”
那個人感慨著:“以前不叫封門村,後來發生了那件事,就改叫封門村了。”
猴子也問道:“他們村子怎麽被封了,莫非是得了麻風病?”
那人嘆息道:“這事情說起來,還真是作孽呀!”
他說,前面那個村子,本叫做秀才村。那裏風水好,從明朝開始,每一代都要出幾個秀才,真是家家殷實,人丁興旺。誰知道在解放前出了一個潑皮,叫做袁三,這袁三整天坑蒙拐騙,不學無術。後來不知道怎麽的,得了怪病,渾身起了碗口大的膿包,疼得整天滿地打滾。這時候路過了一個算命的瞎子,那瞎子懂周易之術,會用蒲草算命,當時便隨手摘了幾根蒲草,在地下一派,說讓他出門向東,直奔太行山,到了山上後,一直往上跑,摔倒後,抓在手裏的一根草,直接生吞進嘴巴裏,就能解你的毒。
這袁三開始時不信,將這瞎子大罵一頓,後來疼得眼睛都睜不開了,就趁晚上跑到了太行山上,摔倒後摸了一把草,硬捏著鼻子吞進肚子裏。結果沒想到,過了一會兒,覺得身上的膿包沒那麽疼了,眼睛也能睜開了。左右一看,就看見前面一個山洞中金光燦燦,一只白狐坐在洞中吞紅丹。他伏在草叢中,一直等那狐仙走了,悄悄摸到洞裏,才發現那洞中堆的全是金子。
這袁三本是平時潑蠻慣了,當時鬼迷心竅了,不僅將狐仙洞裏的金子盡數拿去,還放火燒了狐仙洞,連夜卷著金銀跑掉了。
你想呀,這狐仙看到了,可還了得,遍尋袁三不著,便施展法術,讓村口的一家人連遭橫禍,一家八口,全部死絕了。這家人死絕後,還不算完,這村子中還是老出事,一會兒東家出事,一會兒西家出事,村裏人沒辦法,還是過去求那個老瞎子。老瞎子又用蒲草算了一卦,嘆息一聲,說天意難違呀,那狐仙洞中本住著狐仙第三十七代子孫,皆是誠心修仙之靈物,被這一把火盡數燒死了。
眼下這狐仙震怒,上告了天庭,寧願毀了千年道行,也要讓你們秀才村償命!眼下是大羅神仙也救不了你們了,這村子已經成了“封門村”,不能再住了,你們還是趕緊遷走吧。這封門的意思是,有狐仙要將這村子封門絕戶,這個村子中男人娶不得媳婦、女人也生不出孩子,一直到這個村子全部死絕。如果有人違背了這點,就是要娶妻生子,那這家必然會連遭橫禍,一直到家中死絕。
這戶主人說,這個消息一傳出來,誰還敢嫁過去,村子裏的人也都商量著要遷出去,結果村頭第一戶人家不信邪,偏在外村吹吹打打迎娶了一家姑娘,結果姑娘還沒過門七天,家中幾人就全死得幹幹凈凈,最後那個姑娘也站在那把太師椅上,懸梁自盡了。
你們是外鄉人,有所不知,俺們這裏的風俗,要是家中橫死了人,就在門楣上用菜刀砍一個豁口,你去看看,那裏哪戶人家門楣上,沒有個兩三刀豁口,那地方邪得緊!
我們這才理解,為何當時黃七爺看了看門楣,就臉色大變,讓我們趕緊退出來,原來還有這樣一個說法。
狐仙洞就在封門村旁邊的一座小山上,是一個天然形成的古山洞,山洞外被人用白粉畫了一個個圓圈,洞口有一人多高,裏面放著一個泥塑的狐仙像,已經剝落了,地上插著些舊香頭,香案上擺著一些糕餅、豬頭,早已發黑變質了。
剛靠近洞口,就聞到一股濃重的腥臊味,古洞往外滲著寒氣,陰森森的,洞口堆著好多新掏出來的沙土,沙土中還夾雜著許多骨頭。
猴子往後退了一步,說:“我怎麽看著這裏像個狼窩,兄弟們,趕緊抄家夥!”
我看這洞也有些古怪,征求了黃七爺的意見,就和猴子紮了幾個火把,點著了,幾個人小心走進洞中。
走不了多遠,那洞就開闊起來,將火把左右一照,才發現這狐仙洞原來是一個大溶洞。洞中有不少奇形怪狀的鐘乳石,被火把一照,閃閃發光,就像是進入了傳說中的藏寶秘洞。
走到盡頭,黃曉麗發現溶洞裏又出現了一個深坑,這坑明顯是後來開鑿的,洞外堆了一大堆沙石,沙石上滿是各種形狀的骨骸,這些骨骸和沙石夾雜在一起,仿佛已經成為了一體。
我正低頭看著,突然覺得脖子上一陣發冷,還沒回過神來,就聽見黃曉麗在後面尖叫了一聲。
我嚇了一跳,回過頭一看,黃曉麗正對著一塊大石頭發呆。我看了看,那石頭上雕了一個圖案,那石頭不知道有多少年了,石壁都剝落了,但是還能隱約看出,那圖案是一只黑糊糊的小獸,狀如一條爬蟲,卻又像人一樣,端坐在大石頭上,爪子搖了個紫色鈴鐺,仰望著天空。
我看著這幅畫,也覺得有些古怪,又說不出來,怎麽形容那種感覺呢,就像是你看到狐貍做出了人的表情,也會大吃一驚。不過說破天,這也就是一幅石刻畫而已,黃曉麗至於那麽緊張嗎?
我看她有些不對勁,剛想問問她怎麽了,她卻從脖子上解下一個掛件,給我看。那掛件沈甸甸的,入手微涼,一股寒意順著指尖往上躥。我開始以為是玉質,反覆摸了摸,才知道不對,這竟是一塊沈香雕像,這沈香不知道傳了多少代人,已被摩挲得玉化了,摸起來就像是一塊古玉。
我曾見過傳了三代的老核桃,那核桃被人盤了不知道多少年,人體精血進入核桃,已經玉化成了石狀,不過這玉化的沈香木還是第一次見。
古人常說“沈檀龍麝”,這“沈”指的就是沈香。沈香被古人列為眾香之首。它混合了樹脂等結出的凝聚物,樹脂越多,質量越好,也會比較重。古人常以水試沈香,分出品級,入水即沈者,名“沈水香”;半浮半沈者,名“棧香”;稍沈於水的最次,叫做“黃熟香”。
沈香在古代被稱為“一片萬金”,非常珍貴。首先只有幾十年的老香樹才可能形成沈香,從結香到成熟又要好多年,沈香成熟後,上品又是少之又少,所以上品天然沈香幾乎為無價之寶。像黃曉麗這個掛件,雖不大,但是體重色潤,聞起來還有一股深遠的幽香,我雖然不知道價錢,估計著也要和同體積的鉆石差不多價錢了。
不過更讓我震驚的,卻是這掛件上雕刻的頭像。
這掛件上雕的竟然是一只巨大的三眼爬蟲,那爬蟲四肢俱全,趴在水潭中,看起來有些像娃娃魚。我猛然一想,這掛件上的古怪物件,卻和那石壁上的東西有七分相似。
這個事情就比較古怪了。沈香因為特殊的香味和材質,主要用來雕刻一些佛教相關之物,比如念珠、佛像等,還有就是用於禮佛、浴佛的香料,卻從來沒聽說過有用沈香木雕成怪物的。
黃曉麗說:“你看,我掛件上的東西,和這個石壁上的東西一樣!”
我瞇著眼睛仔細看了看,兩個東西確實有些相似之處,只不過黃曉麗玉佩上的那只大爬蟲比較原始,石壁上雕刻的那種顯得更有些靈性,像是被馴化了一般。
我也暗暗稱奇,這兩者之間又有什麽關系嗎?
猴子也過來看了看,說這有什麽,這石頭上雕的東西,什麽都有,他老家閩南那邊還都時興戴狐貍掛件呢!
我說:“那不一樣,閩南那邊有供狐仙的風俗,據說狐仙能帶來財運、桃花運,我看猴子你成天想媳婦,倒是應該戴一個。”
我再用火把照了照,發現那石像後面是一個石洞,不僅大,還很深。裏面豎了幾根木頭,做成了一個極簡單的梯子,踩著木梯下去,發現底下又是兩個大洞,陰森森的,不知道通向哪裏。我試了試,洞口太窄,只能讓猴子鉆進去探探,猴子進去了一會兒,甕聲甕氣地說那洞越來越大,向下還有洞口,接著突然不出聲了。我以為他出了什麽事,在那拼命喊他,好一會兒他才灰著臉鉆出來,說那洞太邪乎,走到半道上,就看見裏面摞了厚厚一層人骨頭,還有巴掌大的毒蠍子,他沒敢往裏走,趕緊回來了。
黃七爺點點頭,揮手示意我們出去了。
黃曉麗還對這個山洞好奇,不停在問猴子洞裏的情況,猴子在那支支吾吾應付著,好像在想什麽心事。黃七爺說,這狐仙洞其實是處隱藏在大山深處的古墓,絕不會是狼窩,你們看見石壁上用白粉畫的圓圈了吧,那就是防狼的。狼性多疑,看見白圈圈以為是圈套,就不敢進洞了。也許因為地震,也許因為山體滑坡,山上裂開了一個口子,露出了裏面的殉葬坑,被盜墓賊給發現了,你們看那石洞中到處都是骸骨,就是修墓時人殉骸骨。
盜墓賊怕消息洩露,就買通了潑皮袁三,在狐仙洞中裝神弄鬼,散布謠言,那洞中的腥臊味,都是被人做出來的。也許是湊巧,也許是盜墓賊殺人滅口,這狐仙殺人的謠言越傳越盛,終於整個村子都遷走了,盜墓賊也趁機偷偷將古墓中的財寶運走,這個盜洞也荒廢了。
我們這才恍然大悟,問黃七爺,那黑龍潭會不會也和這座大墓有關?
黃七爺點點頭,唐代大墓皆是開山為陵,太行山下,四瀆環繞,太行山深處,也是一處難得的好穴。那黑龍潭處,應該也是這古墓中引的活水無疑。
猴子悶著頭沒說話,好像在想著什麽心事。
我們這次換了個方向走,水路明顯兇險很多,一路皆是大水尖石,深潭峽谷,峽谷邊都是合抱粗的大樹,遮天蔽日。我們在這深山峽谷中穿行,仿佛就是大水上的幾只螞蟻。
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