坡已經離世了。他不遠千裏，到許州找到衰老的蘇轍，蘇轍在扇子上為兄長補足全詩。

——生長蕓間已異方，風流稷下古諸姜。適從瓊管魚龍窟，秀出羊坡翰墨場。滄海何嘗斷地脈，朱崖端合破天荒。錦衣他日千人看，使信東坡眼目長。

這首詩見證了海南島第一位進士的成功之路，由唐宋八大家之中的蘇氏兄弟合力完成，如果能在浩繁的卷冊中找到此詩的真跡，那將是中國文獻界裏不可多得的珍寶。

以上的事很陽光，讓人很佩服很激昂，似乎這就是蘇軾的精神內核了。真的嗎？如果只是這樣，那麽蘇軾就只是個精神勝利法的大師，在逆來順受裏讓自己不哭出來罷了。

何來偉大呢？

蘇軾從來沒有放棄希望，他一直懷念著北方，堅信著自己一定會回去。在昌化三年之後，某一天，蘇軾若有所感，對蘇過說：“吾誓不做海外人，近日頗覺有還中原氣象。”

為此，他洗硯焚香，向天禱告，書寫自己平生最得意的八篇賦，如果一字不錯，即有北還之望。那一天，六十四歲的蘇軾凝神專註，揮毫潑墨，八篇名賦一一寫就，居然一字不錯。

蘇軾大喜，吾歸無疑矣！

歸去來兮，哪怕再晚，也要等到那一天。順便說一句，這件事是真的。這八篇賦後來被一個妙人收藏了，這人是宋朝有史以來把太監這個特殊職業做得最成功的人，這樣一個人，竟然對外宣稱自己是蘇軾的私生子，而且是遺腹類的……

蘇軾在宋元符三年（公元1100年）六月二十日渡海北歸，結束了長達七年的文化苦旅，前方等著他的，終於是一片坦途，一片久違的陽光了。

可惜，上天只留給了他短短一個月的時光來回味這一切。蘇軾一路向北，沿途游故地會舊友，把一生中所有的恩怨因緣都一一了斷，甚至和章惇都通過信，表示並不太介意和子厚一生的交集。

他死在七月十八日的夜晚。

對於蘇軾，我們忘了他的官場經歷吧，要留意的是他的詩詞歌賦，他是中國自殘唐五代以來的第一大天才。北宋之後，中華文人如恒河沙數，不可勝計，可再沒有任何一個是可以超越他的。

一生的磨難，仿佛是上蒼賜予他的靈感。沒有那些感觸，怎能轉化成那些文章佳句？他的每一點心靈波動，都是中華民族，乃至整個人類的精神瑰寶。

蘇軾之才，竟然跨越了苦難，身在苦難痛楚中，居然越發明艷雍容。這一點，在中華文明史上是從所未見的，哪怕是一直以來，人們認為天分、成就高於蘇軾的李白、杜甫也相形見絀。

李白飄逸雄渾，神化難明，天賦絕頂，可是山野氣太濃，高興時放浪形骸，失意時長歌當哭，情緒波動太大，完全被外界影響；杜甫雖然憂國憂民，一片赤誠之心，可惜憂過了頭，文章裏難免沾上了潦倒灰暗氣。

只有蘇軾，不管際遇怎樣，心裏都有一棵盛開的蘭花。心有茂蘭一棵，不為世事羈磨。這種從容的美麗，哪怕有再多的折磨，仍然能寧靜地綻放。

從某種角度來說，正是宋朝命運、宋朝文化的縮影。

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