第42章 五姓七家
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盧王氏坐在那倒還真不知從何說起,註意,不是不想說而是真的不知道從何說起。
思索了片刻,盧王氏擡起頭,仔細打量了一下桃花。桃花還是身著那身粉色宮裝,可能是類似的著裝讓盧王氏心中安定不少,自她醒來,見了不少“衣裳不整、著裝不檢點”的男男女女,甚至還有一對番人居然住在了她的家裏,實在是讓她忍無可忍。
於是她略施小計將所有來人趕跑,直至來了一位道士,與他達成協議,自此以後晚上這裏正式成為她的天下,沒想到今天居然又有人在夜間出現,她想幫計重施,哪知道卻差點將自己的小命全部搭了進去。
眼前這小姑娘和這個可怕的男人雖然最後沒有傷害她,但先不談男人掌握著的雷電之力,單就這小姑娘的身上盧王氏就感到一陣陣可怕壓力,不知道為什麽,明明只是一個可愛的小姑娘,細看下身上也沒藏著什麽法寶,怎麽會讓她有這種感覺,而且這種感覺仿佛不是法寶的壓制,而像是小姑娘本身傳出的。
現在聽這小姑娘說想幫她,說真的對此盧王氏將信將疑。倒不單是對這個小姑娘所掌握能力的懷疑,更甚者是對她到底想得到什麽的懷疑,因為生前的經歷告訴她,天底下沒有白吃的午餐。可是她對他們又有什麽用呢?雖然說她能力不太差,可是卻無法離開方圓百米,再掃了一眼那個可怕的男人,以這個人掌控的能力來說,苦笑一下,她這兩下子他們應該根本看不上眼吧。
左右權衡了半天,還是一咬牙,決定合盤托出。
擡起頭,再仔細地看看桃花,桃花也不催她,等著她想清楚。如果她真的不識相,那就大不了就是不理她便是,經過這次的教訓,相信這個女鬼也不敢再隨便出來嚇姐姐了。拔下現在桃花的理念就是能幫就當積個功德結個善緣,不幫也於他們無損。
“不知姑娘可知五姓七家?”盧王氏終於打開了話匣。
五姓七家?那是什麽?桃花搖了搖頭。
看桃花一臉疑惑的樣子,盧王氏苦笑著接著說:“沒想到一覺醒來,當初顯赫一時的大家族居然……”
見桃花真是不明白,盧王氏只得從頭說起。
這盧王氏真說起來在當時地位可也不算低,甚至可以說是十分尊貴。她出生於太原王氏,說起這太原王氏那可是一個擁有悠久歷史的大家族。
隋唐時期是郡望身份制的社會,郡望世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五個姓氏最為尊貴。即,博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏以及太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個群望宗族。所以稱之為七宗五姓、五姓七望或五姓七家。
七宗五姓勢力極為龐大,唐室想下嫁公主,清河崔氏都嫌棄大唐皇室有胡人血統,並非純種漢人,而看不起他們,拒絕迎娶大唐公主。
大唐的宰相薛元超曾說自己平生三大憾事之一,就是未能娶得一個七宗五姓族中的女孩兒為妻。由此可見七宗五姓當年的威風……
而盧王氏就出生於這太原王氏。在中華百家姓中,王姓擁有最多的群望,這也從一個側面反映了王姓家庭的超強繁榮。
王姓家族起源於山西的太原,從魏晉到唐朝都非常顯赫,太原王氏是王姓的肇興之郡、望出之郡,最早登上一流門閥士族的地位。開基於兩漢之間,東漢末年的王允以他在國家、社稷上的力挽狂瀾而把這一家族推為天下名門。歷史進入魏晉南北朝之後,門閥政治走向興盛,太原王氏既是這一政治的受益者,也是這一政治的受害者。他們曾封侯拜相,出將入相,也曾屢遭磨難,坎坷備歷。
歷盡興衰沈浮之後,在北魏,太原王氏最終還是憑借祖上蔭功和貴族身份,得以位列天下一流望族,興盛不墜達兩百年之久。大概就是從這時開始,“天下王氏出太原”的美譽流行開來。流風餘韻,厚積薄發,到了唐朝,太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人,形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。
在當時來說“王而不王,不王而王”中的“不王而王”正是太陽王氏的真實寫照。甚至唐高宗的王皇後也是出自太原王氏。
盧王氏的夫家身份也不簡單,也是五大姓,範陽盧氏!
範陽盧氏出自姜姓,屬齊國後裔,因封地盧邑而受姓盧氏,秦有博士盧敖,子孫遷居至涿水一帶之後,定居涿地,以範陽為群望,後世遂稱範陽人。始祖盧植以儒學顯名東漢,肇其基業,三國盧毓位至曹魏司空,其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官,至北魏太武帝時盧玄“首應旌命”,入局朝廷,盧氏成為北方一流高門。
範陽盧氏以儒學傳家,北魏分裂後,戰亂頻仍,政局動蕩,範陽盧氏受到打擊,官位不顯,部分成員入仕北齊、北周。唐初,李唐政權打擊山東士族,範陽盧氏暫時沈寂,直至唐代中期覆又崛起,先後有八位範陽盧氏成員官至宰相,進入政事堂議事。在婚姻上,範陽盧氏註重門第婚姻,婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙群李氏、隴西李氏幾個大族,唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家,北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁,而隋唐時期未有與皇室通婚現象。
他們夫妻二人的結合且因兩人都為嫡系,可以稱得上是結兩姓之好。可惜夫妻二人卻不是生於家族發展的頂峰時期而是生於唐末宋初。
他們的結合則是兩個家族的後手。隨著大唐的動蕩,兩姓大族感到了生死存亡的威脅。對於傳承大家族來說,俗話說只有千年的世家,沒有千年的王朝。留一手對於一個大家族來說已經成了本能。對於世家大族來說,最重要的傳承不是金銀而是一個家族的文化,那種傳自於骨子的驕傲,幾代書香之氣溫沈澱下來的濃厚底蘊。
這種底蘊包含了書、禮以及最為殘酷的生存規則。
盧王氏夫婦兩人則是這規則的犧牲品,或者更確切的說是這規則的祭品!因為他們兩是就以命為祭保下盧氏傳承的火種!
聽到這,桃花更奇怪也更不明白了,她只知道這盧王氏的身份似乎真的很尊貴,可是這祭品又是什麽呢?火種又是指的什麽?這盧王氏到底又想做什麽?攪得桃花一頭霧水,套用簡兒姐姐的一句話:真是給這女鬼說得越來越腦亂了。
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思索了片刻,盧王氏擡起頭,仔細打量了一下桃花。桃花還是身著那身粉色宮裝,可能是類似的著裝讓盧王氏心中安定不少,自她醒來,見了不少“衣裳不整、著裝不檢點”的男男女女,甚至還有一對番人居然住在了她的家裏,實在是讓她忍無可忍。
於是她略施小計將所有來人趕跑,直至來了一位道士,與他達成協議,自此以後晚上這裏正式成為她的天下,沒想到今天居然又有人在夜間出現,她想幫計重施,哪知道卻差點將自己的小命全部搭了進去。
眼前這小姑娘和這個可怕的男人雖然最後沒有傷害她,但先不談男人掌握著的雷電之力,單就這小姑娘的身上盧王氏就感到一陣陣可怕壓力,不知道為什麽,明明只是一個可愛的小姑娘,細看下身上也沒藏著什麽法寶,怎麽會讓她有這種感覺,而且這種感覺仿佛不是法寶的壓制,而像是小姑娘本身傳出的。
現在聽這小姑娘說想幫她,說真的對此盧王氏將信將疑。倒不單是對這個小姑娘所掌握能力的懷疑,更甚者是對她到底想得到什麽的懷疑,因為生前的經歷告訴她,天底下沒有白吃的午餐。可是她對他們又有什麽用呢?雖然說她能力不太差,可是卻無法離開方圓百米,再掃了一眼那個可怕的男人,以這個人掌控的能力來說,苦笑一下,她這兩下子他們應該根本看不上眼吧。
左右權衡了半天,還是一咬牙,決定合盤托出。
擡起頭,再仔細地看看桃花,桃花也不催她,等著她想清楚。如果她真的不識相,那就大不了就是不理她便是,經過這次的教訓,相信這個女鬼也不敢再隨便出來嚇姐姐了。拔下現在桃花的理念就是能幫就當積個功德結個善緣,不幫也於他們無損。
“不知姑娘可知五姓七家?”盧王氏終於打開了話匣。
五姓七家?那是什麽?桃花搖了搖頭。
看桃花一臉疑惑的樣子,盧王氏苦笑著接著說:“沒想到一覺醒來,當初顯赫一時的大家族居然……”
見桃花真是不明白,盧王氏只得從頭說起。
這盧王氏真說起來在當時地位可也不算低,甚至可以說是十分尊貴。她出生於太原王氏,說起這太原王氏那可是一個擁有悠久歷史的大家族。
隋唐時期是郡望身份制的社會,郡望世家大族在社會上享有崇高的威望和地位。在所有尊貴的世家大族中有五個姓氏最為尊貴。即,博陵崔氏、清河崔氏、範陽盧氏、隴西李氏、趙郡李氏、滎陽鄭氏以及太原王氏。其中李氏與崔氏各有兩個群望宗族。所以稱之為七宗五姓、五姓七望或五姓七家。
七宗五姓勢力極為龐大,唐室想下嫁公主,清河崔氏都嫌棄大唐皇室有胡人血統,並非純種漢人,而看不起他們,拒絕迎娶大唐公主。
大唐的宰相薛元超曾說自己平生三大憾事之一,就是未能娶得一個七宗五姓族中的女孩兒為妻。由此可見七宗五姓當年的威風……
而盧王氏就出生於這太原王氏。在中華百家姓中,王姓擁有最多的群望,這也從一個側面反映了王姓家庭的超強繁榮。
王姓家族起源於山西的太原,從魏晉到唐朝都非常顯赫,太原王氏是王姓的肇興之郡、望出之郡,最早登上一流門閥士族的地位。開基於兩漢之間,東漢末年的王允以他在國家、社稷上的力挽狂瀾而把這一家族推為天下名門。歷史進入魏晉南北朝之後,門閥政治走向興盛,太原王氏既是這一政治的受益者,也是這一政治的受害者。他們曾封侯拜相,出將入相,也曾屢遭磨難,坎坷備歷。
歷盡興衰沈浮之後,在北魏,太原王氏最終還是憑借祖上蔭功和貴族身份,得以位列天下一流望族,興盛不墜達兩百年之久。大概就是從這時開始,“天下王氏出太原”的美譽流行開來。流風餘韻,厚積薄發,到了唐朝,太原王氏這塊沃土中終於孕育出了王勃、王之渙、王昌齡、王維等一批頂尖詩人,形成大唐詩歌史上一個目不暇接的詩壇盛宴。
在當時來說“王而不王,不王而王”中的“不王而王”正是太陽王氏的真實寫照。甚至唐高宗的王皇後也是出自太原王氏。
盧王氏的夫家身份也不簡單,也是五大姓,範陽盧氏!
範陽盧氏出自姜姓,屬齊國後裔,因封地盧邑而受姓盧氏,秦有博士盧敖,子孫遷居至涿水一帶之後,定居涿地,以範陽為群望,後世遂稱範陽人。始祖盧植以儒學顯名東漢,肇其基業,三國盧毓位至曹魏司空,其後盧欽、盧珽、盧志、盧諶累居高官,至北魏太武帝時盧玄“首應旌命”,入局朝廷,盧氏成為北方一流高門。
範陽盧氏以儒學傳家,北魏分裂後,戰亂頻仍,政局動蕩,範陽盧氏受到打擊,官位不顯,部分成員入仕北齊、北周。唐初,李唐政權打擊山東士族,範陽盧氏暫時沈寂,直至唐代中期覆又崛起,先後有八位範陽盧氏成員官至宰相,進入政事堂議事。在婚姻上,範陽盧氏註重門第婚姻,婚姻圈子大致穩定在清河崔氏、滎陽鄭氏、趙群李氏、隴西李氏幾個大族,唐代又增加了太原王氏、博陵崔氏兩家,北魏和北齊時期與皇室通婚頻繁,而隋唐時期未有與皇室通婚現象。
他們夫妻二人的結合且因兩人都為嫡系,可以稱得上是結兩姓之好。可惜夫妻二人卻不是生於家族發展的頂峰時期而是生於唐末宋初。
他們的結合則是兩個家族的後手。隨著大唐的動蕩,兩姓大族感到了生死存亡的威脅。對於傳承大家族來說,俗話說只有千年的世家,沒有千年的王朝。留一手對於一個大家族來說已經成了本能。對於世家大族來說,最重要的傳承不是金銀而是一個家族的文化,那種傳自於骨子的驕傲,幾代書香之氣溫沈澱下來的濃厚底蘊。
這種底蘊包含了書、禮以及最為殘酷的生存規則。
盧王氏夫婦兩人則是這規則的犧牲品,或者更確切的說是這規則的祭品!因為他們兩是就以命為祭保下盧氏傳承的火種!
聽到這,桃花更奇怪也更不明白了,她只知道這盧王氏的身份似乎真的很尊貴,可是這祭品又是什麽呢?火種又是指的什麽?這盧王氏到底又想做什麽?攪得桃花一頭霧水,套用簡兒姐姐的一句話:真是給這女鬼說得越來越腦亂了。
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