第二百九十三章 取得真經
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金蟬子聞言淡然一笑,卻是不再言語,師徒四人緩緩向前,終於來到那雷音寶剎之前,只見頂摩霄漢中,根接須彌脈。巧峰排列,怪石參差。懸崖下瑤草琪花,曲徑旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,卻似火燒金;白鶴棲松立枝頭,渾如煙捧玉。彩鳳雙雙,青鸞對對。彩鳳雙雙,向日一鳴天下瑞;青鸞對對,迎風耀舞世間稀。又見那黃森森金瓦疊鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。
東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯,優缽花香、正是地勝疑天別,雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧大法堂。
金蟬子行至門前,當即便有四大金剛上前迎接,進入大雄寶殿,只見釋迦牟尼佛高坐九品蓮臺之上,左右有那八菩薩,十一大曜、十八伽藍,五百羅漢,三千揭諦,個顯神光,氣勢恢宏,陣陣佛光凝成光雲,無量梵唱響徹諸天,氣勢恢宏,令人睜不開眼,比之當年截教萬仙大陣也是絲毫不差。
看著眼前這熟悉的場景,金蟬子面容卻是越發慈和起來,一雙秀目之中佛光閃爍,當真是個的道的高僧,通曉佛法的長老,無數年月之中從那六翅金蟬體內帶來的一股兇戾終於因為這十世輪回的苦修消弭幹凈,一身修為堪稱大羅頂峰,距離準聖也不過一線之隔罷了。
四人走進殿內,金蟬子像坐在蓮臺之上,名義上自己的師傅釋迦牟尼佛拜了三拜,當即跪下,雙手奉上通關文牒,溫聲道:“弟子玄奘,奉東土大唐皇帝旨意,遙詣寶山,拜求真經,以濟眾生。望我佛祖垂恩,普度眾生,賜下真經,好叫弟子回國。”
釋迦摩尼當即點點頭,“你那東土乃南贍部洲,只因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大鬥小秤,害命殺牲。造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦,變化畜類。有那許多披毛頂角之形,將身還債,將肉飼人。其永墮阿鼻,不得超升者,皆此之故也。”
“雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!我今有經三藏,可以超脫苦惱,解釋災愆。三藏:有《法》一藏,談天;有《論》一藏,說地;有《經》一藏,度鬼。共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑,正善之門,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事,無般不載。汝等遠來,待要全付與汝取去。”
隨即吩咐左右,“阿儺、伽葉,你兩個引他四眾,到珍樓之下,先將齋食待他。齋罷,開了寶閣,將我那三藏經中三十五部之內,各檢幾卷與他,教他傳流東土,永註洪恩。”
二尊者當即領旨,將四人好一番寬帶之後打開佛門寶閣,只見那寶閣之中,霞光萬丈,瑞氣千條,千般佛寶,萬顆舍利,各種奇花異草,天材地寶無數,便是八戒這等太清嫡傳,人教三代弟子,又在天宮任職,位列天蓬,也未曾見過這麽多的寶物,不由感嘆西方便是先天不足,到底也是聖人所傳,底蘊深厚令人嘆服,這小小一方寶閣怕是比之無數洪荒大能的積攢還要多出幾分,更不要說這寶閣絕對不是佛門根本,管中窺豹,可見一斑了。
不過這寶光再怎麽盛大,在那金蟬子眼中卻是比不過那寶閣之中毫不起眼的一些經櫃,那經櫃雖說也有霞光瑞氣,籠罩千重;彩霧祥雲,遮漫萬道。但是在這寶閣之中卻是顯得有些平凡了,可金蟬子乃是佛門大能,那裏不知道這不起眼的經櫃乃是佛門根基,向道法門,更是此次傳入東土之物,乃是大功德之引,比那些天材地寶不知勝出多少。
卻說阿儺、伽葉引四人看遍經名,隨即轉過頭道:“聖僧東土到此,有些什麽人事送我們?快拿出來,也好傳經與你去。”
聽到這話,四人具是一楞,心知此事乃是那釋迦摩尼佛刻意為難自己,否則二尊者不過金仙修為,那裏有膽子為難自己。畢竟自己只是他名義上的弟子,說出去給那凡塵俗子看的,實際上作為準提佛祖的二弟子,金蟬子這等佛門土著和釋迦牟尼佛這等外來之人向來不合。
如今自己歸來,日後卻是與那彌勒一般,遲早要和釋迦做過一場,爭奪這佛門權柄,佛門氣運,這釋迦這才刻意為難自己,畢竟自己如今依托乃是大堂聖僧之名,一路化緣,又怎麽拿得出人事來,可若是不拿出來,這二人刻意為難,自己卻也不好下臺。
當即,金蟬子眼中閃過一絲冷意,面上卻是笑的越發和善,合掌溫聲道:“弟子玄奘,自從東土而來,一路具是化緣化齋而來,卻是無有銀錢,不曾預備,慢待二位尊者了,還請二位尊者見諒,不若將經文傳與貧僧,待貧僧回歸大唐,必定備厚禮答謝二位尊者,如何?”
二尊者聞言卻是嗤笑一聲,冷聲嘲諷道“感情聖僧還是打算空手套白狼不成,若是白手傳經與你,豈不是叫那後人都餓死不成。”
金蟬子無奈,有心說些什麽,可那二人本就是刻意為難,若是自己真的拿出人事,怕是又要宣揚一個自己妄為聖僧,身藏銀錢,給自己扣一個六根不凈的名頭了。
那八戒見金蟬子為難,不由思量若是壞了金蟬子在佛門的地位,日後他與釋迦難以相爭倒是對玄門不利,當即嚷嚷道:“師傅,他既然不肯傳經,我們去如來面前告他一狀,看他還敢不敢。”
那二人見狀,卻是對視一眼,點點頭道:“罷了罷了,莫要嚷嚷,靈山聖地是你們撒潑的地方嗎,算我等心善,賜你經書好了,過來接經書。”
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東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。浮屠塔顯,優缽花香、正是地勝疑天別,雲閑覺晝長。紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧大法堂。
金蟬子行至門前,當即便有四大金剛上前迎接,進入大雄寶殿,只見釋迦牟尼佛高坐九品蓮臺之上,左右有那八菩薩,十一大曜、十八伽藍,五百羅漢,三千揭諦,個顯神光,氣勢恢宏,陣陣佛光凝成光雲,無量梵唱響徹諸天,氣勢恢宏,令人睜不開眼,比之當年截教萬仙大陣也是絲毫不差。
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釋迦摩尼當即點點頭,“你那東土乃南贍部洲,只因天高地厚,物廣人稠,多貪多殺,多淫多誑,多欺多詐;不遵佛教,不向善緣,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不義不仁,瞞心昧己,大鬥小秤,害命殺牲。造下無邊之孽,罪盈惡滿,致有地獄之災,所以永墮幽冥,受那許多碓搗磨舂之苦,變化畜類。有那許多披毛頂角之形,將身還債,將肉飼人。其永墮阿鼻,不得超升者,皆此之故也。”
“雖有孔氏在彼立下仁義禮智之教,帝王相繼,治有徒流絞斬之刑,其如愚昧不明,放縱無忌之輩何耶!我今有經三藏,可以超脫苦惱,解釋災愆。三藏:有《法》一藏,談天;有《論》一藏,說地;有《經》一藏,度鬼。共計三十五部,該一萬五千一百四十四卷。真是修真之徑,正善之門,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鳥獸、花木、器用、人事,無般不載。汝等遠來,待要全付與汝取去。”
隨即吩咐左右,“阿儺、伽葉,你兩個引他四眾,到珍樓之下,先將齋食待他。齋罷,開了寶閣,將我那三藏經中三十五部之內,各檢幾卷與他,教他傳流東土,永註洪恩。”
二尊者當即領旨,將四人好一番寬帶之後打開佛門寶閣,只見那寶閣之中,霞光萬丈,瑞氣千條,千般佛寶,萬顆舍利,各種奇花異草,天材地寶無數,便是八戒這等太清嫡傳,人教三代弟子,又在天宮任職,位列天蓬,也未曾見過這麽多的寶物,不由感嘆西方便是先天不足,到底也是聖人所傳,底蘊深厚令人嘆服,這小小一方寶閣怕是比之無數洪荒大能的積攢還要多出幾分,更不要說這寶閣絕對不是佛門根本,管中窺豹,可見一斑了。
不過這寶光再怎麽盛大,在那金蟬子眼中卻是比不過那寶閣之中毫不起眼的一些經櫃,那經櫃雖說也有霞光瑞氣,籠罩千重;彩霧祥雲,遮漫萬道。但是在這寶閣之中卻是顯得有些平凡了,可金蟬子乃是佛門大能,那裏不知道這不起眼的經櫃乃是佛門根基,向道法門,更是此次傳入東土之物,乃是大功德之引,比那些天材地寶不知勝出多少。
卻說阿儺、伽葉引四人看遍經名,隨即轉過頭道:“聖僧東土到此,有些什麽人事送我們?快拿出來,也好傳經與你去。”
聽到這話,四人具是一楞,心知此事乃是那釋迦摩尼佛刻意為難自己,否則二尊者不過金仙修為,那裏有膽子為難自己。畢竟自己只是他名義上的弟子,說出去給那凡塵俗子看的,實際上作為準提佛祖的二弟子,金蟬子這等佛門土著和釋迦牟尼佛這等外來之人向來不合。
如今自己歸來,日後卻是與那彌勒一般,遲早要和釋迦做過一場,爭奪這佛門權柄,佛門氣運,這釋迦這才刻意為難自己,畢竟自己如今依托乃是大堂聖僧之名,一路化緣,又怎麽拿得出人事來,可若是不拿出來,這二人刻意為難,自己卻也不好下臺。
當即,金蟬子眼中閃過一絲冷意,面上卻是笑的越發和善,合掌溫聲道:“弟子玄奘,自從東土而來,一路具是化緣化齋而來,卻是無有銀錢,不曾預備,慢待二位尊者了,還請二位尊者見諒,不若將經文傳與貧僧,待貧僧回歸大唐,必定備厚禮答謝二位尊者,如何?”
二尊者聞言卻是嗤笑一聲,冷聲嘲諷道“感情聖僧還是打算空手套白狼不成,若是白手傳經與你,豈不是叫那後人都餓死不成。”
金蟬子無奈,有心說些什麽,可那二人本就是刻意為難,若是自己真的拿出人事,怕是又要宣揚一個自己妄為聖僧,身藏銀錢,給自己扣一個六根不凈的名頭了。
那八戒見金蟬子為難,不由思量若是壞了金蟬子在佛門的地位,日後他與釋迦難以相爭倒是對玄門不利,當即嚷嚷道:“師傅,他既然不肯傳經,我們去如來面前告他一狀,看他還敢不敢。”
那二人見狀,卻是對視一眼,點點頭道:“罷了罷了,莫要嚷嚷,靈山聖地是你們撒潑的地方嗎,算我等心善,賜你經書好了,過來接經書。”
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