小說王耽美小說網

第567章 曙光(下)

關燈
斥候帶回來的第一個消息,是大食核心區域的大約情況。

這個核心地帶是指穆罕默德、阿布伯克與歐麥爾征服的地區,包括阿拉伯半島、敘利亞、伊拉克大半、利比亞與埃及。大食在這裏經營時間很長,屬於大食人的根本。僅占據不到現在一半的大食疆域。後來的奧斯曼、阿裏與阿維亞又征服了柏柏爾人、亞美尼亞、阿塞拜疆、法爾斯、呼羅珊、塞斯坦、馬克蘭、信德以及下吐火羅與花剌子模。

這些地區時有起義發生,屬於大食可動搖的區域。

大食的核心區域實力如何,才決定了大食的真正實力。

原來在洛陽也問過,說法不一。到了碎葉以後,又詢問了河中各國使者。河中各國屬於松散的聯盟性質,關系不是很交惡,但各自為國,註定了眼光淺。大多只知道大食人人如何入侵了,呼羅珊那個總督貪得無厭了。對大食的情況沒有怎麽去關註。

斥候便去了呼羅珊,偽裝成商人,帶了一些金銀珠寶,與大食的權貴交好,從他們哪裏套得口風。

大食人也沒有想起來,也許聽到唐朝軍隊入駐碎葉城,那是平定叛亂的,碎葉城離河中地區不遠,可離呼羅珊還是很遠的。況且這幾十年來,唐朝一直沒有與大食交涉,再加上斥候是胡人,也沒有想到,攀交之下,讓斥候得知了許多有用的情報。

過程說來很簡單,中間實際發生了許多驚心動魄的事跡。

第一個消息不是很好。

說起大食,李威停留在前世的印象中,茫茫無際的金黃沙漠,一個頭戴圍巾,身穿長袍的阿拉伯人,牽著一只駱駝,迎著毒辣的太陽,一邊行走在一個接著一個的沙丘上,一邊用圍巾擦著汗水。

但不是這樣的。

核心地區與後世一樣,幹躁、炎熱,撒合拉沙漠開始蔓延。然而與河中地區一樣,幹旱嚴重,但比後世要好,有許多河流,造成了大量的綠洲,甚至前首都麥地那(今雅特裏布)經常遭到暴風雨與山洪暴發的困擾。而且也沒有李威所想的那麽熱,由於沙漠化不嚴重,薩那的水會在冬天結冰,哈杜爾山幾乎每年都下雪,霜凍更是很普遍(這兩地皆在也門)。這種氣候使大食許多綠洲適宜種水稻、麥子。至於其他的天氣幹躁、土含鹽質的地區,也適合種椰棗與大麥。因為糧食不緊缺,大麥則用來餵馬,比唐朝許多地區都奢侈,象山南道等地,大麥依然是農民的主糧。

樹木除了常見的樹木外,還有產乳香的乳香樹,沙漠裏產能制作木炭的檉柳,產一種能磨粉煮粥的賽木哈樹,麥蕈(珍貴的松露菌),水果有葡萄、油橄欖、石榴、蘋果、杏子、巴旦杏、桔子、檸檬、甘蔗、西瓜、香蕉。不算惡劣的環境,動物也很多,比如獵豹、豹子、土狼、豺狼、狐貍、蜥蜴、鱷蜥、獅子、猿猴、鷹、鴇、隼、鳶、梟、烏鴉、戴勝、雲雀、夜鶯、鴿子、沙雞。家蓄與唐朝相差不大,駱駝、驢子、狗、貓、綿羊、山羊、騾子。有些是本土所產,有些是多他地引進的,比如騾子與馬。馬是克塞人和喜特人引進的,可能是氣候原因,卻造就了世界上最好的戰馬之一。

除此之外,沙漠也出蝗蟲,每隔幾年就會發生一次蝗災。許多大食人認為蝗蟲是美味,加點鹽末燒烤,是最可口的食品。因為百姓喜歡吃它,所以蝗蟲數量始終得到了控制,蝗災無法蔓延。

說到此處,斥候有些怪異的看著李威。

在中原人眼中,蝗蟲是神物,是上天降下來的天譴,每次遇到蝗災時,百姓都燒香供佛般的祈禱。

李威卻說道:“郭將軍,你將這段記下來,呈奏洛陽。”

很有借鑒作用的,唐朝也時不時受著蝗災的困擾,但自己說的不算,看看人家大食人,一吃就是好幾百年,結果越吃,國家越強大。

正是這種獨天獨厚的環境,使大食人漸漸強大起來。唐朝史官在史書裏記載,說大食勝兵四十萬,李威也有些相信,畢竟這裏全部是沙漠,能有四十萬士兵算不是錯了。

然而斥候帶回來的消息,卻推翻了李威的看法與史書的記載,大食環境遠沒有李威所想的惡劣,而且因為他的兵制,僅是核心地區全部動援,就能出動四十萬雄師。

最可怕的是他們不僅有一顆擴張的雄心,還有虛心。

一開始大食很落後的,除了宗教成了他們的法寶,神聖不可侵犯外,他們對外來文化吸收速度很快,比如攻克了波斯後,一路燒殺搶掠,然而卻做了一件事,將波斯所有的工匠與學者,當作寶貝小心地迎到大食。這使得大食各種工藝迅速提高,比如大食刀,大食刀第一是材料,必須用信德地區的烏茲鐵。但有好鐵不行的,還有無數的冶煉與鍛造工藝。這個不用斥候介紹,李威很早就知道了,據說後世有人仿造大食工藝打造出來一把大食刀,費用達到上萬美元。

不僅如此,對外來技術的吸納,史書上還明確記載了許多事例,比如希臘火,歷史不改變的話,幾十年後大食人就得到了。還有紙,大食人原來用的是獸皮紙,後來不知從什麽渠道,開始能制造草紙。高仙芝大敗後,結果大食人就能制造優秀的紙張了。不是通過唐朝戰俘才知道造紙的,是高仙芝手下的戰俘,替他們改進了紙張的制作技術。還有文化,在拜占庭人將亞裏土多德等人的書籍放在教廷的旮旯時,大食人卻當作寶貝一樣翻譯過來,頒給學者研究。

“再記下來,”李威說道。

此事在洛陽也聽聞過,各個使者說得不大清楚,沒有說服力。

但斥候從大食貴族嘴中得到的消息,就能當作證據了。而這些證據可以註明一個標題,一個小國如何煉成超級大國的!

不僅如此,還有為了維護帝王將相的擴張,與費用,鼓勵商業發展等等措施。將大食人這些措施寫出來,帶回去,讓國內的大臣與儒家們,有一個深刻的反思。

這一條消息不大好,可下面的消息卻是好消息了。

二十一年前,什葉派的追隨者眼中的聖徒阿裏在奈海賴旺運河岸邊,殲滅了叛亂者,返回了庫法的清真寺。沿途皆是拜伏的百姓與教民,鮮花灑滿了地面。此時,在一個簡陋的小屋中,一個叫阿蔔杜勒·賴哈曼·伊本·穆勒的年青人眼中燃燒著鬥志,對著他的三個夥伴說道:“我們要替穆斯林除掉三個罪大惡極的人,阿裏!穆阿維葉!阿慕爾!”

接下來又說了許多激情洋溢的話。

穆斯林教徒是狂熱的,他的三個好友終於心動,同意下來。然後買來了毒藥,將毒藥塗在匕首上,悄悄地夾入歡迎的百姓人群中。在大食所有哈裏發中,阿裏才能未必有那麽偉大,榮譽是死後什葉派賜予的。但他還有許多好的品性,比如在戰場上很勇敢,在講臺上很雄辨,對朋友也很真誠,對敵人豁達大度。因此,一路走來,一路與百姓交談,甚至主動將百姓拉起來。

快到走到夾迎的百姓尾部時,四個人竄了出來,阿裏沒有防備,讓穆勒竄到他身後,短刀刺入他的腦部。四人全部被當場擊殺。實際上穆勒也不能算是恐怖分子,他的妻子在奈海賴旺剿滅戰中無辜地被殺死了。這件事若是在華夏,說不定能當作一名成功的游俠,記入史冊。至於他三個朋友,更是無辜,被他這名好友蠱惑,成了殺害“聖徒”的幫兇。

可聽到這件事,卻給李威身邊的侍衛一個濃濃的警戒。皇帝也是一樣,經常與民攀談,平易近人,若是有一個穆勒,這種事也有可能發生在皇帝身上。

李威卻沒有在意,真相將河中使者所描述的徹底推翻。但已經發生了二十一年,為什麽斥候說帶來了一條重要的好消息?繼續聽了下去。

阿維葉得知阿裏死訊後,立即在伊裏亞(耶路撒冷)自稱哈裏發,將大馬士革變成了大食新的首都。當時唐朝正全力以付對付高麗,否則那時候出兵都是一個好機會,很有可能一舉重新光覆波斯。

哈裏發是各個貴族選舉的,阿維葉這種自己做主式的登基,大食內部有許多反對聲音。因此他的版圖大幅度的縮水。可阿維葉卻是一個很有本領的人。經過一番耐心的調解之後,使埃及的阿裏派放下成見,於是派了手下大將阿慕爾·伊木。阿綏奪取了埃及。但伊拉克又宣布阿裏的長子哈桑為阿裏合法的繼承者。阿維葉名不正,言不順,而且阿裏派手中有許多軍隊與地盤,局盤類似李威與李治夫妻二人,想動武是不敢動武,不鎮壓繼續下去局面很惡化。

但哈桑不是李治與武則天,胸無大志,甚至認為閨房比寶座更舒適,這讓阿維葉抓住了機會,再次派人游說,答應給他一大筆優厚的年金,包括庫法公款五百萬第爾汗,再加上波斯一縣的收入,歸他終身享受。哈裏不爭氣地讓位了。阿維葉這才真正掌控了整個大食。然而八年後,舍不得給哈桑這麽多年金了,於是將他毒死。

再度引起了大食內部許多貴族不滿。

然而阿維葉雄才大略,這幾年做了許多對大食有貢獻的大事件。比如東線的擴張,拿下了信德與整個塞斯坦。北線兩度打到了拜占庭的都城君士坦丁堡城門前。在西線大食人也取得了輝煌的戰果。奧斯曼時,埃及總督烏斯曼已征服了的黎波裏,然而阿維葉的總督又向西部的基督教徒發起了進攻,一直從的黎波裏打到加貝斯、凱魯萬,又從凱魯萬渡海打到了西西裏島。然後到埃及征服者阿慕爾的侄子歐格白,征服了巴爾喀。並且分化了柏柏爾人,使一些柏柏爾人與他聯手,催毀了北非的基督教統治。胡應去柏柏爾人部族時,正是交戰的時候,再晚去一兩年,就成了大食人的天下了。這兩次進攻,將北非全部囊入大食人手中。

面對這樣的皇帝,縱然有不滿,也不敢公開反對。

但在他晚年主戰場上進展不大。為了攻戰君裏坦丁堡,派遣了無數軍隊,水陸夾攻。可面對著君士坦丁堡的防禦工事與海上的希臘火,一直沒有什麽有效的手段,鏖戰了七八年之久,兩年前,也是李威從青海返回去的時候,與拜占庭締結了和約。不久後,他因病去世。卻留下了一個爛攤子給了大食人。不僅如此,他又做了一件讓大食貴族不滿意的事——讓他的兒子葉齊德擔任新的哈裏發。

阿維葉也想到後果,在他臨去世前,讓各個貴族宣誓,對於大食人,宣誓是一件極其濃重的事,一旦手捧著古蘭經,宣過誓後,終生不敢違背的。但是大食貴族的首腦,阿裏的次子,哈桑的弟弟候賽因歐麥爾與阿布伯克的兒子阿蔔杜拉,以及左拜爾的兒子小阿蔔杜拉拒絕宣誓。葉齊德繼位後,強迫了阿布伯克的兒子宣誓,但候賽因與小阿蔔杜拉逃到了麥加。

大食分裂開始了。

庫法人立即請求候賽因到他們哪裏就任哈裏發。候賽因卻將希望寄托在伊拉克人身上,結果讓他很失望。看到庫法人再三的懇求,最終他決定前往庫法(伊拉克南部,伊蘭克人指巴格達北部的伊拉克人)。但是這時錯過了最佳時機,齊雅德(因功讓阿維葉認做了弟弟)的兒子總督歐貝杜拉·齊雅德在他從希賈茲去庫法的路上放了前哨。前年冬天,大食名將賽耳德的兒子歐麥爾率領四千哨騎,將候賽因與他的親戚警衛兩百人圍困起來,甚至不給他一滴水喝,逼他屈服,候賽因還是拒不投降。最終在卡爾巴拉戰死。

盡管葉齊德將歐麥爾送來的頭顱又送還了卡爾巴拉,采取了一些安撫的措施,但候賽因的被殺,激起了更多大食貴族的不滿。甚至導致了自阿裏擔任哈裏發留下的一系列問題矛盾激化,使伊斯蘭教產生了更嚴重的分裂。伊拉克與埃及地區的教派認為必須有穆罕默德的後代擔任哈裏發,也就是什葉派。而其他地區則認為選舉一個有能力的穆斯林擔任哈裏發,也就是遜尼派。不但在哈裏發的人選,在教義上也產生了紛岐。但直到候賽因的犧牲,伊斯蘭教才真正產生分裂。什葉派正是這年回歷正月初十誕生的(公元六八零年十月十日),甚至喊出了為候賽因報仇的口號,而遜尼派則認為葉齊德是事實的統治者,誰要追問他權利從何而來,就要被處死,不要反對了,問都不能問。

然後是葉齊德的本人,不能說太昏庸,也曾在財政管理上做了些小改革,還興修了一些水利,但總的來說,耽溺於音樂、美酒、娛樂,不留意國家大事,終止了對拜占庭的戰爭。比起前幾任哈裏發,差得太遠。

這終於引起另一個人的野心,阿蔔杜拉·左拜爾,就是小阿蔔杜拉。他公開反對新哈裏發,而且鼓勵候賽因前去庫法接任。候賽因的被殺,葉齊德的昏庸,使整個聖地麥加百姓都表示了支持。葉齊德也想學他的父親拉攏埃及人一樣,派了使者勸導麥加各個貴族,可一年多下來,徒勞無功。

但小阿蔔杜拉也有一個缺限,嚴格來說他是第三方勢力。他來歷赫赫有名,母親是阿以涉的姐姐,阿以涉是伊斯蘭教的聖妻,也就是穆罕默德的繼妻,也是最有用的妻子,為了推廣伊斯蘭教做出了傑出的貢獻。但按照什葉派的要求,血緣也不符合。

不過按照前四任哈裏發,也就是大食的正統哈裏發,能勉強說得過去。因為穆罕默德無子,只有一個女兒法帖梅(阿裏妻子)在世,岳父阿布伯克繼任,其餘三位是歐麥爾、奧斯曼與阿裏,皆是穆罕默德的戰友與親戚。

小阿蔔杜拉也能說是穆罕默德的親戚,至少比阿維葉父子強。這也是他獲得聖地百姓支持的另一個原因。

既然能派向大食刺探消息的,即便是胡人,每一個斥候都不是簡單之輩。

聽到這個消息後,大喜過望,一邊留下人繼續刺探,一邊派人急行趕了回來,將消息送到李威手中。

唯一不妙的是繼任的呼羅珊總督薩勒姆不僅是葉齊德的親信,此人手腕強硬,能征善戰。是一個不可小視的將領(歷史於兩年後曾擊敗過河中與突厥十幾萬的聯軍)。

聽到斥候說完後,李威與王方翼幾人皆相視一笑。

不是小看了薩勒姆,也不知道他後面的戰績,但無論他如何英勇善戰,看看唐朝軍隊中的將領,能做帥才的就有四人,無論李威,或者是王方翼、李謹行,或者契苾明。

大將之才的也有數人,第一當數唐休璟,然後有薛訥、駱務整、郭元振、細封雷。其他數人,例如辛承嗣、江四斤、劉德正、何昌期、拓跋坡、野辭明川也算能征善戰的勇將。從洛陽帶來的數人,經過伊麗水一戰後,也在飛快地成長。

可以說是這幾乎集中了唐朝現在三分之一最優秀的將領。若是這樣,還被薩勒姆擊敗,唐朝幹脆直接河中拱手相送得了。慎重的不是薩勒姆,而是大食國內。

李威立即給予了重賞,讓斥候下去休息,看著諸將說道:“這是一個難得的機會啊。在麥加的是小阿蔔杜拉,不是候賽因,若是候賽因還好些,他的大義不厚,支持的百姓不會很多。一旦葉齊德失去了耐心,派出重兵,估計難以支持多久。機會就流失了。”

還有話沒有說,這段歷史李威肯定記不得了,但知道大食眼下雖亂,後來依然很強盛,不但吞並了整個吐火羅與河中地區,還占領了西班牙,並且擊敗了拜占庭,占領了幾乎所有土耳其的領地。

大食人如何從這個亂局中解脫出來的,李威不知道了,但他知道錯過了這個機會,以後想對付大食,會變得很困難。

然而大食自己,卻送來了一個天大的機會,使他看到讓大食衰敗下去的曙光。

“是啊,”李謹行立即答應。

國家能不能吃得消,民計民生,李謹行不懂,但對軍事懂。機會稍縱即失,瓦解了大食,唐朝說不定能名正言順將河中與呼羅珊拿下來。別的不懂,但只知道一個小小的安國居然能一年進獻一百萬迪勒木,可想河中的富裕,似乎呼羅珊同樣很富裕。這個機會等於是上天送來的,如果放棄,那會遭天譴的!

本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)