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第199章 登基為帝

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大漢三年、宋祥興二年、北元至元十六年、西元耶誕一二七九年二月十八日,宋末帝趙昺頒詔天下:天命無常,惟德有歸。宋室暗弱、南渡偏安,文不能輕徭薄賦,武不能保境安民,以致蒙元南侵生靈塗炭,非但未能收覆故都開封,又失行在臨安,帝後北狩、華夏蒙塵,至崖山之敗,天命已改、天心已移。楚氏崛起海上,漢國承繼炎黃,文治武功遠邁於宋……

宋帝宣布退位,法統道統歸並於漢,接下來就該是楚風表演了。很快就有從龍心切的人送上了勸進表:

“臣侯德富、陳宜中等頓首頓首,死罪死罪!竊聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元。聖帝明王,鑒其若此,知天地不可以乏饗,故屈其身以奉之。知黎元不可以無主,故不得已而臨之。昔三皇以德,五帝以功,三王以仁,莫不如是。伏維漢王,神功聖德,改算法,代天授時,創新學,為民立命,仗劍贛南而韃虜束手,揚鞭海西則占酋成擒。立法曉義,萬眾欣悅,賢逾堯舜而蓋禹湯;執政以仁,百族率服,聖越五伯而澤蠻荒。教化四夷,澤被萬邦,文武聖道,功德輝煌,亙千秋而愈烈,歷百世而益昌,邁唐宗而無慙德,比宋祖而多武功,窮天極地,民無能名,握乾秉坤,承天受命,故此皇天後土,江山社稷,舍漢王則當世誰堪與爭哉!

夫聖人之出,必天生祥瑞吉兆。武王以周代商,彩鳳鳴於歧山;高祖興漢克秦,白蛇斬於大澤。伏惟漢王,鼎興琉球,踏波東海而斬長鯨,履足南島遂得朱雀,極西之地麒麟現則呈祥,天竺佛國孔雀出以承瑞,種種祥瑞、班班異兆,絕非人與,實乃天授!少康以一旅而興夏,肅宗以匹馬而昌唐,漢王坐擁琉球,黎庶歸心、將士用命,文治武功、萬國來朝之盛況,雖漢之文景、唐之貞觀亦未可見,豈可妄自菲薄歟?願漢王深體文武之義,廓揮恢覆之志,亟正寶位,亟渙大號,以順天命,以應民心,克承炎黃之統,永享無疆之休。

宋室暗弱,天祚遂移。殺戮忠良,偏任宵小,忘靖康之恥而茍且江南,以中國之君稱夷狄之侄,豈不貽笑千古乎?天地閉而賢人隱,正法沒而奸邪出,故有胡元竊據神京,赤縣竟爾陸沈。自古聖君居中國以制夷狄,未聞以夷狄居中國而制天下也,韃靼以詐力而肆犬羊,則華夷黎庶,勢類參商,五德既失,四維不張,八方有群飛之象,九州有兵戈之徵,天下率獸食人者不知凡幾。神州赤縣,處處烽煙,生靈塗炭,人民倒懸,丁壯浮屍於血海,婦孺膏腴兮溝壑。遺民淚盡,誰哀江南之賦?蒼生號泣,皆待聖皇之出。神器無主,萬璣空懸,天下之盼漢王,如大旱之盼雲霓,實嬰兒之望父母。是以臣等敢依華夏之義,順天地之心,應黎民之望,從聖賢之言,昧死以上尊號。願漢王速正天位,以主中華,紹百代之大統,成曆數之有歸。然後旌表皇天,昭告後土,廣發明詔,師出以名,督率三軍,親提六師,北伐中原,劍指大都,則河洛燕雲之父老,寧不簞食壺漿以迎旌麾乎!犁庭掃穴,廓清寰宇,臣等敢不用命乎!至若關陜、西蜀,傳檄可定矣。

狼居胥山,渴飲匈奴之血,捕魚兒海,射落天狼之星。克功定難,天下一統,內修仁政,外拓封疆,挫突厥不道之師,杜回鵠無厭之請,肇百世不移之基,開萬載輝煌之業,此誠良機,何待龜蔔?望漢王且重蒼生為念,勿以謙讓為先,但效成湯之進,豈從泰伯之避。子曰:當仁不讓。則今日九五之位,舍漢王其誰歟?臣等蒙漢王荷以重任,身受隆恩,敢不盡言!不勝區區之至,謹奉表以聞。”

楚風拿著這篇馬屁拍得比六斤重炮還響的勸進表,百思不得其解:斬長鯨是有的,印度孔雀也不難弄到,那麒麟、朱雀是嘛玩意捏?

陳宜中喜滋滋的把祥瑞牽到漢王府來了,為了把它弄進後花園,不得不拆掉一座偏門的門框子,因為麒麟長得太高。當楚風見到它的時候,差點沒把隔夜飯噴出來:那根本不是什麽麒麟,而是一只如假包換的長頸鹿!

感覺有點頭暈,定了定神,楚風想到明朝皇帝也是把長頸鹿說成麒麟,也就不以為怪了。

現在,那只長頸鹿早已從暈船的狀態恢覆過來,幸福的啃著漢王府後花園中的奇花異草,嗯,中餐的味道比非洲菜好啊!

雪瑤和敏兒從醫院趕回來了,趙筠更是扯下平時最心疼的花花草草,把嫩葉往長頸鹿的嘴裏塞。

“哇,一只真的麒麟!”三位美女、闔家仆傭看著長頸鹿的眼神,比後世追星族熱捧四大天王再加曾哥春哥還熾烈得多。

管他的,既然都說是麒麟,那就算麒麟吧。楚風也看開了,只是撓著頭皮想:要是弄到袋鼠和考拉,會被當成什麽瑞獸呢,貔貅,還是饕餮?

既然非洲的長頸鹿能搖身一變做了麒麟,印尼一帶常見的火紅色金剛鸚鵡,當作朱雀也不算勉強,印度地面上比野雞還多的孔雀,弄琉球就成了不折不扣的神鳥……

難為陳宜中了,倉促間這些祥瑞湊到一塊還真不容易,是碰巧在占城找到個波斯馬戲團,才一下子湊齊的。隨後,馬來的白牛也轉了運,占城的白象也遭了瘟,真臘深山中的白老虎也倒了黴,漢國重金搜求之下,這些白化病患者們紛紛被當作祥瑞,用船運到琉球——在這個時代,老百姓就相信這一套,楚風也不好煞風景不許人家進貢,幹脆建了個動物園,把這些各處運來的動物公開展覽。

有了祥瑞,還需要裝點一番萬國來朝的氣象。侯德富幹這事輕車熟路,從前搞海鹽簽公約、土人充四夷,現在又把南洋各處王子酋長弄到琉球來,這些人要麽像忙果、麻那巫本來就是漢國傀儡,要麽就是和漢國通商往來的,南島諸國只講利益,有利可圖,讓他來磕幾個頭,實在算不得什麽。

漢國人只須鞠躬行禮,外國貢使卻要撅著屁股磕頭,登基儀式上的差別待遇,讓新公民們再一次領悟了“公民”兩個字的意義,不少人緊緊握著裝護照的小鋼筒,覺得這就是世上最珍貴的寶貝。

是的,它不僅代表擁有三十畝土地的權利,代表了受漢軍保護的權利,還代表了在任何人面前都不用屈膝的權利!

三月初一,漢王楚風登基為帝,國號、年號不變,明詔天下:夷狄之有君,不若諸夏之亡也,漢乃正統、元系韃虜,四方有志之士當從漢討元,皇帝願與天下人共天下!並明確提出了自己的政治綱領:驅除韃虜,恢覆中華,保護民產,耕者有田。

於是四海震動。

陳宜中感嘆,古往今來,帝王以天下為一家一姓之私產,秦漢晉、隋唐宋,歷朝歷代無不以開國之前的封地、封號為國號;今楚風以漢為號,乃是以漢人之皇帝、漢人之朝代自謂,其後更明確提出與天下人共天下,比之秦與關中親貴共天下,漢與功臣貴戚共天下,晉與世家豪門共天下,唐與隴西將門、山東世家共天下,宋與士大夫共天下,氣魄胸襟自然高了不止一籌。

在十六字的政治綱領中,飽受蒙元欺壓的人看到了驅除韃虜恢覆中華,世家大族、地主和工商業者看到了保護民產,農民看到了耕者有田,侯德富認為,社會各階層都不會產生反對這個綱領的動機。

團結一切可以團結的力量,一致對外,楚風達到了目的。

登基後,一系列的人事變動讓人們眼花繚亂,甚至大跌眼鏡:

陳宜中調任南洋總督,秩同部長,統管占城、三佛齊、呂宋、爪哇各國各殖民地紛繁覆雜的軍政事務,其下設七局二監,對應中央七部二司,受總督和中央對口各部的雙重管理。總督府和各局監暫住琉球,待準備充足,便出海常駐息辣(今新加坡)。鄭思肖任民政部長,趙筠改任工商部長。

陳宜中、鄭思肖並非傳統儒生,他們精通南洋各國語言,精明強幹,得到這樣的任命並不過分。陳宜中的南洋總督位高權重,顯然是對他前一段時間努力工作的肯定;民政部長事繁權小,賑濟事務卻關系民生,曾用八罐茶葉買下印尼酋長的土地,安置大宋海上難民的鄭思肖,正是幹起了熟門熟路的老本行,以他的人格品行,想必大漢的民生決不會出什麽問題;工商部事情最新奇繁雜,推行的什麽商標、什麽專利權,一般人很難弄清楚,以往是楚風兼任,現在由和楚風朝夕相處的第一皇後接班,也算得上順理成章。

但接下來的事情就讓人們看不懂了:陳宜中離任,故宋最忠心的丞相文天祥,不顧忠臣不事二主的古訓,欣然接任大漢政府法部長職務;張世傑和蘇劉義翁婿,竟然到漢軍中報名,從新兵小卒做起!

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