第一百一十章 朐陽墓前遙望海(下)
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離開映竹墓,兩人向山之一側去。
憶辰始終未能找到桃花石,人卻漸漸多了,或是憂心忡忡,或是滿心向往,步履中,都是小心謹慎,虔誠十分。
正不知這些人都是為何而來,轉過一個山彎,一座恢宏大氣的廟宇登時出現,但見那廟宇形貌顯是精工巧匠所作,趕來之人顯然都是去那廟宇中參拜,香火旺的不可想象。
桃花石想來不會在如此眾人之處,憶辰並沒有過去,只在山上尋找。
走著走著,便走到了龍洞之處。
這裏真是憶辰再熟悉不過的地方,年少時他們三人常一同鉆到龍洞中玩耍。據說古時乃有一條龍在此處修煉,後來飛走了,留下這麽一個龍洞,洞前不時會有些雲霧繚繞,更顯神奇。憶辰給婉昭說起三人一同游戲時的事情,歡笑後,卻又是傷感一番,石頭總比人更敵得住時間吧。
“辰哥,映竹走後,我真的就一直對你很冷漠嗎?”
“嗯,你一如既往的關心我,對我好,但是,再沒對我笑過,一次都沒有。”
“為什麽呢?”
“我不知道。”憶辰嘆息。
“嗯,好像是因為……”
“因為什麽”
“我害怕。”
“害怕?”
“嗯,應該是看到殺死映竹的那道紅光後,變得很害怕。”
“害怕什麽?”
“害怕,害怕辰哥會殺了我。”
憶辰頓時瞪大的眼睛,道:“怎麽可能!我絕不會傷害你的,我自己死去也不會傷害你的呀。”
婉昭忙握著憶辰的手道:“我知道我知道,大概是之前我亂想的。我知道的,我現在不怕了的。”
“難道是你的原身害怕?”憶辰想著。婉昭的原身還在閬苑,如果婉昭覆活或死去,原身就會化塵消失,可是為什麽她的原身會有這種害怕呢?
婉昭見憶辰又苦想,忙問道:“那之前呢?在映竹妹妹還在的時候,我們有鬧過矛盾嗎?”
憶辰看看婉昭,道:“沒有的,從來沒……嗯,有過一次。”
“有過一次?因為什麽?”
“因為我用箭射死了一只兔子。”
婉昭立時有些不滿,“你為什麽要殺死兔子,兔子又不會傷人!”
“我沒想到會殺死它的,真到沒有。當時義父給我了一張弓,我就和你一起出去玩,本來是想保護你的,可是看到一只兔子,我就想試一試弓。其實,當時只是想嚇唬你一下,我都沒有專門去瞄向那只兔子,可沒想到,卻居然射中了。我之前從沒用過弓箭,完全沒想到第一箭就會射中。結果你看見了,就哭了,不理我了,怪了我許多天。”
“以後不準你傷害兔子這樣的小動物!”婉昭堅定地說。
“嗯嗯,我知道的……”
兩人又停了片刻,便就離開了。
並不多遠,又見到一石蟾蜍,那蟾蜍長寬近一丈,半人來高,栩栩如生,數百年前憶辰並未見過,顯然是新雕之物。
又走一段,卻又見一只石象。這石象又比蟾蜍大了許多,長寬也有丈餘,更比人高出不少,外形肥碩,豐滿生動。奇的是這石象的四足,卻是踏著四朵蓮花。
大象,如此沈重之物,卻是踩在蓮花之上,為何要雕琢地如此奇怪呢?而且大象之前,還有一個半人來高的小石人,手指勾鞭,腳帶鐐銬,似是馴象之人。
而再走下去,發現人又多了,似乎除了山下那大廟宇,人們還去另一處地方。憶辰二人皆是疑惑,也便跟著走。
朐陽山本不大,去到哪裏也並不遠,跟了人群,很快也就到了。
方見一塊闊地上,聚集了好多人,或是面壁而坐,冥思哭想,或是講學論經,談論典故,或有的似乎只為一睹此處之風采。
這裏有究竟有什麽特殊?
便是那一面石壁。
憶辰數百年前自然也來過此處,那時此處不過是面普通的石巖,而現在,石巖之前竟已被雕刻了百餘個大大小小的人像,大的有一人來高,小的只有十指之高,形態各異,憶辰卻看不懂畫的是什麽人。
而在石壁前的人群中,憶辰還發現了一些怪人,這些人竟剃光了頭發,穿著奇特的服飾。
同身邊人打聽了一些,方知原來這些剃發者,名為僧人,並非道家之人,崇信的卻是佛家。
憶辰問什麽是佛家。
人們便說,是道家始祖老子西出函谷關,一路上苦思冥想,到了西域天竺,又創立的一門教義,也是教導人們清靜無為,講求眾生平等,大徹大悟,四大皆空。
而原來面前這石壁之上,同時繪刻了道家與佛家的典故。有五帝之首的黃帝,有道家之祖的老子,也有迎接老子西出函谷關的尹喜。而更多的卻是佛家人物與典故,其中最重要的便是一副以釋迦摩尼仰身臥象為主的涅槃圖,有舍生飼虎圖、飲宴圖、疊羅漢圖,更有佛像、菩薩弟子、力士等諸多人像。
憶辰不免有些疑惑,道家與佛家或有相似之處,然到底是兩家教派,怎的卻將典故刻在同一面石壁之上呢?
又問了幾問,方知先前那只石象亦是佛家之物,乃是六牙白象王在水中步步生蓮的典故。而不單佛家,山上也新刻了道家之法像,例如山頂的“石承露盤”與“杯盤刻石”,便是道家之物。
道佛並行,共存一處,原來當世之人既喜黃老又學浮屠之人,並不在少數。而山下那廟宇名為東海廟,在道教中,老子為“大老君”尊為後聖,而其下的東海君是為古東海之神,正被奉祀於“東海廟”。此地現在亦是東海濱道家第一勝地。
而憶辰想到那石承露盤、杯盤石刻皆是帝王聽方士之言,欲接仙風靈露造長生不老藥所用,心中一陣無奈。長生不老藥,長生不老藥,自古帝王都喜被人喚作萬歲,然為帝王者,百歲者鮮有,又何來萬歲,又有誰人真能長生不老呢?
有路人見憶辰面容苦澀,顯是多日裏愁苦所致,便勸他去東海廟敬香,所謂道佛合一之處,許願必靈。憶辰從不信這些,婉昭卻是喜歡,一定要拉著憶辰到東海廟中去。
進得廟裏,卻是廣闊,但見廟中亦是道佛兩家之法像合立,也並不顯得唐突。入得正殿之中,乃見東海君之神像旁,竟還立著佛家的法像,卻讓人覺得有些別扭了。
憶辰也同旁人般拜了幾拜。
想來是這佛家初來華夏,故而必先依附於道家,待得自家成熟了,恐怕便要撇去道家,自成一脈了吧。
將廟中神像盡皆拜過,兩人便出了東海廟。
一出東海廟,婉昭卻站住了。
憶辰疑惑地看向她。
“辰哥,如果我騙了你,你會原諒我嗎?”
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憶辰始終未能找到桃花石,人卻漸漸多了,或是憂心忡忡,或是滿心向往,步履中,都是小心謹慎,虔誠十分。
正不知這些人都是為何而來,轉過一個山彎,一座恢宏大氣的廟宇登時出現,但見那廟宇形貌顯是精工巧匠所作,趕來之人顯然都是去那廟宇中參拜,香火旺的不可想象。
桃花石想來不會在如此眾人之處,憶辰並沒有過去,只在山上尋找。
走著走著,便走到了龍洞之處。
這裏真是憶辰再熟悉不過的地方,年少時他們三人常一同鉆到龍洞中玩耍。據說古時乃有一條龍在此處修煉,後來飛走了,留下這麽一個龍洞,洞前不時會有些雲霧繚繞,更顯神奇。憶辰給婉昭說起三人一同游戲時的事情,歡笑後,卻又是傷感一番,石頭總比人更敵得住時間吧。
“辰哥,映竹走後,我真的就一直對你很冷漠嗎?”
“嗯,你一如既往的關心我,對我好,但是,再沒對我笑過,一次都沒有。”
“為什麽呢?”
“我不知道。”憶辰嘆息。
“嗯,好像是因為……”
“因為什麽”
“我害怕。”
“害怕?”
“嗯,應該是看到殺死映竹的那道紅光後,變得很害怕。”
“害怕什麽?”
“害怕,害怕辰哥會殺了我。”
憶辰頓時瞪大的眼睛,道:“怎麽可能!我絕不會傷害你的,我自己死去也不會傷害你的呀。”
婉昭忙握著憶辰的手道:“我知道我知道,大概是之前我亂想的。我知道的,我現在不怕了的。”
“難道是你的原身害怕?”憶辰想著。婉昭的原身還在閬苑,如果婉昭覆活或死去,原身就會化塵消失,可是為什麽她的原身會有這種害怕呢?
婉昭見憶辰又苦想,忙問道:“那之前呢?在映竹妹妹還在的時候,我們有鬧過矛盾嗎?”
憶辰看看婉昭,道:“沒有的,從來沒……嗯,有過一次。”
“有過一次?因為什麽?”
“因為我用箭射死了一只兔子。”
婉昭立時有些不滿,“你為什麽要殺死兔子,兔子又不會傷人!”
“我沒想到會殺死它的,真到沒有。當時義父給我了一張弓,我就和你一起出去玩,本來是想保護你的,可是看到一只兔子,我就想試一試弓。其實,當時只是想嚇唬你一下,我都沒有專門去瞄向那只兔子,可沒想到,卻居然射中了。我之前從沒用過弓箭,完全沒想到第一箭就會射中。結果你看見了,就哭了,不理我了,怪了我許多天。”
“以後不準你傷害兔子這樣的小動物!”婉昭堅定地說。
“嗯嗯,我知道的……”
兩人又停了片刻,便就離開了。
並不多遠,又見到一石蟾蜍,那蟾蜍長寬近一丈,半人來高,栩栩如生,數百年前憶辰並未見過,顯然是新雕之物。
又走一段,卻又見一只石象。這石象又比蟾蜍大了許多,長寬也有丈餘,更比人高出不少,外形肥碩,豐滿生動。奇的是這石象的四足,卻是踏著四朵蓮花。
大象,如此沈重之物,卻是踩在蓮花之上,為何要雕琢地如此奇怪呢?而且大象之前,還有一個半人來高的小石人,手指勾鞭,腳帶鐐銬,似是馴象之人。
而再走下去,發現人又多了,似乎除了山下那大廟宇,人們還去另一處地方。憶辰二人皆是疑惑,也便跟著走。
朐陽山本不大,去到哪裏也並不遠,跟了人群,很快也就到了。
方見一塊闊地上,聚集了好多人,或是面壁而坐,冥思哭想,或是講學論經,談論典故,或有的似乎只為一睹此處之風采。
這裏有究竟有什麽特殊?
便是那一面石壁。
憶辰數百年前自然也來過此處,那時此處不過是面普通的石巖,而現在,石巖之前竟已被雕刻了百餘個大大小小的人像,大的有一人來高,小的只有十指之高,形態各異,憶辰卻看不懂畫的是什麽人。
而在石壁前的人群中,憶辰還發現了一些怪人,這些人竟剃光了頭發,穿著奇特的服飾。
同身邊人打聽了一些,方知原來這些剃發者,名為僧人,並非道家之人,崇信的卻是佛家。
憶辰問什麽是佛家。
人們便說,是道家始祖老子西出函谷關,一路上苦思冥想,到了西域天竺,又創立的一門教義,也是教導人們清靜無為,講求眾生平等,大徹大悟,四大皆空。
而原來面前這石壁之上,同時繪刻了道家與佛家的典故。有五帝之首的黃帝,有道家之祖的老子,也有迎接老子西出函谷關的尹喜。而更多的卻是佛家人物與典故,其中最重要的便是一副以釋迦摩尼仰身臥象為主的涅槃圖,有舍生飼虎圖、飲宴圖、疊羅漢圖,更有佛像、菩薩弟子、力士等諸多人像。
憶辰不免有些疑惑,道家與佛家或有相似之處,然到底是兩家教派,怎的卻將典故刻在同一面石壁之上呢?
又問了幾問,方知先前那只石象亦是佛家之物,乃是六牙白象王在水中步步生蓮的典故。而不單佛家,山上也新刻了道家之法像,例如山頂的“石承露盤”與“杯盤刻石”,便是道家之物。
道佛並行,共存一處,原來當世之人既喜黃老又學浮屠之人,並不在少數。而山下那廟宇名為東海廟,在道教中,老子為“大老君”尊為後聖,而其下的東海君是為古東海之神,正被奉祀於“東海廟”。此地現在亦是東海濱道家第一勝地。
而憶辰想到那石承露盤、杯盤石刻皆是帝王聽方士之言,欲接仙風靈露造長生不老藥所用,心中一陣無奈。長生不老藥,長生不老藥,自古帝王都喜被人喚作萬歲,然為帝王者,百歲者鮮有,又何來萬歲,又有誰人真能長生不老呢?
有路人見憶辰面容苦澀,顯是多日裏愁苦所致,便勸他去東海廟敬香,所謂道佛合一之處,許願必靈。憶辰從不信這些,婉昭卻是喜歡,一定要拉著憶辰到東海廟中去。
進得廟裏,卻是廣闊,但見廟中亦是道佛兩家之法像合立,也並不顯得唐突。入得正殿之中,乃見東海君之神像旁,竟還立著佛家的法像,卻讓人覺得有些別扭了。
憶辰也同旁人般拜了幾拜。
想來是這佛家初來華夏,故而必先依附於道家,待得自家成熟了,恐怕便要撇去道家,自成一脈了吧。
將廟中神像盡皆拜過,兩人便出了東海廟。
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