古傳俠感覺著神獄大旗之中的異變，對於火雲邪神的要求，自然是求之不得。臉上卻露出難堪之色道：“這只怕不行，我這手段，不能多用，否則恐傷自身根基，一個月用一次，已經算多了。”

火雲邪神聞言，雖然不太信，卻也知道古傳俠的意思，急忙道：“一個月一次，就一個月一次，麻煩夢主了！”

說罷從懷裏摸出一個黑色的小葫蘆來。

葫蘆晶瑩剔透，裏面卻渾濁不明。

“此乃引路葫蘆，葫蘆之中每過七天，都會孕育出一縷奇煙。溝通此煙，無論身在何處，它都會為你指明道路，將你引到你要去的地方。事實上，我能找到你，靠的就是此物之功。”

古傳俠毫不客氣的收下了引路葫蘆。

現在他不缺實力，對於這種有著特殊功用的奇物，卻是多多益善。

接著二人又對易筋經的滌神、重生兩篇，進行了一些討論。關於如來神掌，火雲邪神卻提也不再提。顯然如今入魔之事有了更好的解決辦法，他就想賴掉將如來神掌傳授給古傳俠一事了。

即便是片面，只有殺道入魔一面的如來神掌，那也是上古以來，被譽為天下第一掌法的如來神掌。如果不是迫不得已，火雲邪神豈會甘心交出來？

古傳俠也不慌著催促，火雲邪神現在有求與他，他自然有法子，將火雲邪神的家底全都給榨出來。

兩人同行，武學交流，雖然沒有什麽長足的進步，卻也相互取長補短，各有收獲。

易筋經前三重，早已在交流之中，被古傳俠吃透，結合道門的易經鍛骨篇和天蠶神功，重新整理化作《自由除塵篇》融入了《自由經》中。

而第四重滌神篇，雖然被古傳俠將最後一步改變，把往生咒換成了神葬經，本質上卻沒有太多差別，嚴格來說還是隸屬於易筋經，而非古傳俠自創心法。

這自然是因為滌神篇太過高深，即便是古傳俠的境界，想要全部吃透，也並非數日之功。非得花費不少時間，且下大功夫才行。

而易筋經第五重，重生篇。

確實是高深莫測，甚至可以稱之為真正易筋經的精華所在。

但是古傳俠卻直咧嘴。

這易筋經第五重，對於達摩而言，確實是其成佛作祖的根源。對於火雲邪神而言，也是他不斷救命，不被業障吞噬，徹底入魔的救命稻草。

但是對古傳俠而言，卻連雞肋都稱不上。

不過，古傳俠卻又必須承認，它的強大以及特殊性。

古傳俠會有這樣的評價，蓋因為。

所謂重生篇，其實就是自入自身體內微觀小宇宙，在肉身清洗全部‘蟲’之後，自己在自身的小宇宙之中，成為唯一存在。最後得悟真佛，化作小宇宙唯一，破殼而出，在大宇宙重生。

也就是說，一旦外在的肉身死亡。

那麽在微觀小宇宙裏孕育的自身，就會打破微觀小宇宙，取代原本大宇宙的自身，重新活過來，並且擁有過超脫一個小宇宙的經歷，且為宇宙唯一，一切都會得到本質上的提升。

看起來，似乎不錯，適用於任何人。

但其實不然。

因為（偽）宇宙唯一，容易滋生出一種錯覺。讓人失去對本身大宇宙應有的敬畏。

如達摩，他的小宇宙唯一，是從一開始就孕育的。他自身化身入體內的微觀小宇宙，本身就是從宇宙誕生最初開始，相當於小宇宙的佛祖，然後貫穿始終，成長到了宇宙的最終。

這是一個完整的循環。

而旁人學了他的功法，卻是等於半路出家。

未得始終，卻見菩提。

這並不是一件好事。

所以，達摩才將這第五重隱匿，而不傳世。為的就是不影響修習者，使得他們誤入歧途。

火雲邪神卻是情況特殊，他若不是重生過一次，相當於半個微觀小宇宙中的人。早已被業障淹沒，徹底化作毀天滅地的魔頭。

這也是達摩傳他這最後一重的原因。

想到這，古傳俠看了火雲邪神一眼。

此刻火雲邪神也正好轉頭看過來。

兩人視線交錯而過，心中自然都有計量。

火雲邪神傳他全本易筋經，固然心懷叵測。古傳俠對火雲邪神，也是有壓榨算計，兩人誰也怪不得誰。只能說是相互利用。

不過古傳俠心中暗暗決定，給火雲邪神‘排毒’的周期，可以再拉長一些，將他壓榨的更加幹凈，堅決將火雲邪神身上的最後一塊銅板都壓榨出來。

易筋經一事，至此告一段落。

古傳俠與火雲邪神同行，繼續往山頂攀登。

一路上二人合作，確實比一人登山要稍微快些。

路過節點，所得的好處，自然也是古傳俠得大頭，火雲邪神跟在後面最多喝點湯水。

起初也罷，隨著業障日消，火雲邪神‘清醒’的時間越來越長，兩人之間的氣氛也變得越來越僵，就連表面上的融洽，幾乎也都到了快要無法維持的程度。

二人心知肚明，一旦火雲邪神徹底擺脫入魔的風險，就是他們分道揚鑣之時。

到那時，即便是沒有生死搏鬥，那也定會撕破臉皮。

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