第17章 017、難得
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所謂勉,困知勉行,行易知難,難得糊塗。
而不糊塗不成方圓,圓成才行,固為圓行。
道真記得,離開須摩提之前,他那德高望重的師父,也就是無量寺現任方丈圓悟,同他說起失蹤十年的圓智大師時,曾慨嘆這些年來,他們無量寺失蹤的人,其實不止圓智一個。
另一個失蹤的,是和他們同輩的小師弟,法號為圓行。
圓行在圓智當上方丈時就失蹤了,至今已五十多年沒有音訊。只留在佛堂裏的魂燈還亮著,能讓人知曉他還活著。
圓悟道:“圓行其人,少說多做,最是隱忍。當年師長為我們取名時,說圓智師兄有大智慧,我有悟性,圓行小師弟有韌性。”
所以師兄弟一場,從幼童長到下山歷練,這十幾年來,一直都是圓行最受師長們看重。看重到討論下一任方丈繼承者的時候,師長們一致認同由圓行來接任,是最好不過的。
但圓行一下山便失蹤了,師長們親自去尋,也久久未尋到。
無奈之下,這才由圓智接任方丈。後圓智禪位於圓悟,沒過多久,也失蹤了。
圓字輩的人接連失蹤,道字輩的也都還小,短時間內後繼無人,這對無量寺造成了不小的影響。
不過好在圓智擔任方丈之時,將無量寺發展得不錯,圓悟接任方丈至今,無量寺也未遭遇過什麽重大劫難,是以無量寺在須摩提裏的地位,便一直都不曾動搖。
話說回來,身為圓悟入室弟子的道真奉十年前圓智師伯之命,前來東海協助洛氏後人。來前曾被圓悟提點,倘若能遇到和圓智有關系之人,必要謹慎對待,仔細觀察,看能否從其身上查探出和圓智圓行有關的線索。
因為當初圓行的失蹤,就是為著圓智一席話,方五十餘年音訊全無。
故而道真一路觀察,明知無色真人是最值得查探的,孫勉手裏的“千面”也有待商榷,他卻一直都不動聲色。直到孫勉用出了卍字訣,他這才確認,孫勉就是他那失蹤了五十多年的小師叔圓行。
因為那卍字訣,非結丹不可修,非佛心不可悟。
同時,也只有無量寺圓字輩,為圓智所認可之人,才有修習卍字訣的資格。
無量寺圓字輩,入室弟子僅有三人,分別是圓智、圓悟、圓行。
圓智失蹤前是煉虛真君,圓悟則在須摩提。
擁有“千面”,會卍字訣,境界有壓低卻不過分高,又十年前見過圓智,道真確信,自己的判斷不會出錯。
“見過圓行師叔。”
道真這麽一喊,讓眾修士皆是一楞,不明白他為什麽要這麽喊孫勉。
圓行?
師叔?
如果沒搞錯的話,須摩提的和尚喊人,尤其是喊修為比自己高的,基本都是喊前輩。能被他們稱作師叔的,那真切是只有他們寺廟裏的師長才能有此殊榮。
還有一點,沒記錯的話,之前道真喊孫勉,喊的可是施主。
這怎麽才一會兒功夫不見,就改口喊師叔,還喊的是“圓行師叔”?
無色真人卻是一怔後,立時大驚,緊盯著孫勉,本就凝重的神色,當即變得更加凝重。
顯然也是因了道真那麽一喊,立即就想明白了孫勉的真正身份,同時也明白了為何是淩雲宗要收下洛紫,卻有道真這麽個須摩提之人前來助陣。
無色真人雖是想明白了,但眾修士仍是百思不得其解,只得循著道真的目光,轉頭去看孫勉。
但見這人簪的是流雲木,穿的是淩雲衣,系的是白玉牌。他長發翩然,仙風道骨,縱然渾身血色,卻仍舊不掩其風采,打從骨子裏是個真真切切的道修。
要說他哪裏不像道修,也就,也就……
眾修士的視線停留在“千面”金鐘和佛杖上。
陡然被喊破身份,孫勉神色不變,只轉身,背對東海,面向道真。
此時的道真還保持著晚輩面見長輩的姿勢,十分恭謹。孫勉看著,沒有承認,也沒有否認,只道:“須摩提只來了你一人?”
道真這才直起身:“只我一人。”
“那他呢?”孫勉看向無色真人。
“他是蓬萊人。”
被點名的無色真人微微瞇眼:“道真小師傅說得不錯,我是蓬萊人。”
孫勉問道:“既是蓬萊人,何苦追著我不放?”
無色真人道:“你身上有圓智大師的東西。”
孫勉聞言嗤笑:“那又如何?”
他身上不僅有圓智的東西,更有與圓智傳遞消息所用的特殊傳音符,還有圓智特意留給他的諸多保命法寶,以便他在東海呆了這麽多年,不管遇到怎樣的修士、怎樣的手段,也都能安然無恙地活下去。
可是,這又如何?
“不如何。”無色真人垂了眼,須臾竟雙手合十,朝孫勉行了個禮,“是晚輩愚鈍,此前所為,還望長老莫怪。”
聽見“長老”二字,孫勉眼也不擡:“那你可還要繼續與我作對?”
無色真人搖頭,旋即身形一掠,竟是出現在了孫勉的身邊。
見他過來,還未想明白孫勉身份的修士們幾乎是條件反射般地齊齊一退,如臨大敵地看著他。
無色真人此人,雖是個散修,並未拜入什麽宗派,但他的名聲卻是不低的。東海修士如此之多,他以結丹期的修為,竟也能在東海闖下赫赫兇名,其人心性手段可見一斑。
這樣的一個人,本就讓人頗為忌憚,如今又表明態度,與孫勉同處一線,修士們覺得,從孫勉手中奪走洛氏小輩的幾率,一下就降低了許多。
修士們緊張地看著無色真人。
就見他左手原本持著的佛珠已經套在腕上,此刻拿著的是背在背上的拂塵。右手長劍出鞘,在霞光中折射出淡淡烏光,分明未染血,卻無端端教人嗅到一股若有若無的血腥之氣,比腳下洛河散發出來的血味還要更加濃郁。
顯然,死在無色真人手裏的人,怕是比今日死在洛河裏的還要多。
修士們正緊盯著無色真人,不經意掃見那邊的道真足下金蓮朵朵綻放,不過一眨眼,竟也是來到了無色真人的身側。
金蓮極美,盛開在血色光芒裏,仿佛能洗滌人心一般。他身上僧衣赤白斑駁,與孫勉和無色真人相比,看起來好似不曾涉世的他面色十分平和,明明身處修羅殺場,卻是出淤泥而不染,直讓人覺得違和。
然而這樣視覺上的違和,終究不比他的話來得更震撼人心。
他道:“無量寺人雖不喜開殺戒、結死仇,然時不待我,諸位施主若要繼續出手,貧僧也不懼結下這生死因果。”
語畢,他單手豎掌,另只手一翻,先前在人前用過一次的木魚躺在他手掌上。
眾人仔細看去,這才發覺,這木魚不比平時在寺廟裏所見到的木魚,其色偏綠,隱有檀香,雕刻得極其精致細膩,竟是難得一見的聖檀木魚。
這麽個木魚法寶被祭出,道真足下的金蓮也隨之有所變化。
但見朵朵金蓮不再一開一合地開放,而是聚集在一起,形成了一個碗口大的花骨朵。
因主人不動,花骨朵便也不動,安安靜靜地呆在他足下,卻莫名讓人覺得危險。
拂塵、長劍,木魚、金蓮。
如此二人,立於孫勉左右,完全超出修士們對今日截殺之舉的所有預想。
有人忍不住開始後退。
單獨一個孫勉,就已經殺得讓人膽寒。結果現在來了個無色真人當幫手,又來了個道真。
道真名氣不大,世人很少見他出手。但身為無量寺方丈的入室弟子,在場中人,誰敢小看道真?
一加一再加一,結果等於幾,誰都不敢妄下定論。
格局已定,道真也不再隱瞞,示意無色真人看向洛紫藏身著的位置後,便傳音道:“無色道友,上面那些人,交給你了。”
無色真人不動聲色地點頭,道真再與孫勉傳音:“前面的交給圓行師叔,後面的我來解決。”
孫勉微微擡眼:“我已非無量寺人,不必再喊我師叔。”
道真不答,只退後兩步,金色的花骨朵隨著他的退後而退後,在空中留下淡淡的金色痕跡。
然後手指一動,悄無聲息地比了個手勢,示意洛紫呆在原地不要動。
洛紫看見了,茶色眸中有一抹光芒,悄悄一閃。
“還有半刻,天就黑了。”
無色真人突然開口,手中長劍輕輕一動,徹底出鞘,劍身烏黑至極,形如黑夜。
他握著劍,手腕一轉,便挽了個劍花。他擡眼看向周圍的結丹真人們,姿態閑庭信步,十分散漫,卻給人蛇一般的危險感:“一息之後,不退出百丈者,必殺之。”
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而不糊塗不成方圓,圓成才行,固為圓行。
道真記得,離開須摩提之前,他那德高望重的師父,也就是無量寺現任方丈圓悟,同他說起失蹤十年的圓智大師時,曾慨嘆這些年來,他們無量寺失蹤的人,其實不止圓智一個。
另一個失蹤的,是和他們同輩的小師弟,法號為圓行。
圓行在圓智當上方丈時就失蹤了,至今已五十多年沒有音訊。只留在佛堂裏的魂燈還亮著,能讓人知曉他還活著。
圓悟道:“圓行其人,少說多做,最是隱忍。當年師長為我們取名時,說圓智師兄有大智慧,我有悟性,圓行小師弟有韌性。”
所以師兄弟一場,從幼童長到下山歷練,這十幾年來,一直都是圓行最受師長們看重。看重到討論下一任方丈繼承者的時候,師長們一致認同由圓行來接任,是最好不過的。
但圓行一下山便失蹤了,師長們親自去尋,也久久未尋到。
無奈之下,這才由圓智接任方丈。後圓智禪位於圓悟,沒過多久,也失蹤了。
圓字輩的人接連失蹤,道字輩的也都還小,短時間內後繼無人,這對無量寺造成了不小的影響。
不過好在圓智擔任方丈之時,將無量寺發展得不錯,圓悟接任方丈至今,無量寺也未遭遇過什麽重大劫難,是以無量寺在須摩提裏的地位,便一直都不曾動搖。
話說回來,身為圓悟入室弟子的道真奉十年前圓智師伯之命,前來東海協助洛氏後人。來前曾被圓悟提點,倘若能遇到和圓智有關系之人,必要謹慎對待,仔細觀察,看能否從其身上查探出和圓智圓行有關的線索。
因為當初圓行的失蹤,就是為著圓智一席話,方五十餘年音訊全無。
故而道真一路觀察,明知無色真人是最值得查探的,孫勉手裏的“千面”也有待商榷,他卻一直都不動聲色。直到孫勉用出了卍字訣,他這才確認,孫勉就是他那失蹤了五十多年的小師叔圓行。
因為那卍字訣,非結丹不可修,非佛心不可悟。
同時,也只有無量寺圓字輩,為圓智所認可之人,才有修習卍字訣的資格。
無量寺圓字輩,入室弟子僅有三人,分別是圓智、圓悟、圓行。
圓智失蹤前是煉虛真君,圓悟則在須摩提。
擁有“千面”,會卍字訣,境界有壓低卻不過分高,又十年前見過圓智,道真確信,自己的判斷不會出錯。
“見過圓行師叔。”
道真這麽一喊,讓眾修士皆是一楞,不明白他為什麽要這麽喊孫勉。
圓行?
師叔?
如果沒搞錯的話,須摩提的和尚喊人,尤其是喊修為比自己高的,基本都是喊前輩。能被他們稱作師叔的,那真切是只有他們寺廟裏的師長才能有此殊榮。
還有一點,沒記錯的話,之前道真喊孫勉,喊的可是施主。
這怎麽才一會兒功夫不見,就改口喊師叔,還喊的是“圓行師叔”?
無色真人卻是一怔後,立時大驚,緊盯著孫勉,本就凝重的神色,當即變得更加凝重。
顯然也是因了道真那麽一喊,立即就想明白了孫勉的真正身份,同時也明白了為何是淩雲宗要收下洛紫,卻有道真這麽個須摩提之人前來助陣。
無色真人雖是想明白了,但眾修士仍是百思不得其解,只得循著道真的目光,轉頭去看孫勉。
但見這人簪的是流雲木,穿的是淩雲衣,系的是白玉牌。他長發翩然,仙風道骨,縱然渾身血色,卻仍舊不掩其風采,打從骨子裏是個真真切切的道修。
要說他哪裏不像道修,也就,也就……
眾修士的視線停留在“千面”金鐘和佛杖上。
陡然被喊破身份,孫勉神色不變,只轉身,背對東海,面向道真。
此時的道真還保持著晚輩面見長輩的姿勢,十分恭謹。孫勉看著,沒有承認,也沒有否認,只道:“須摩提只來了你一人?”
道真這才直起身:“只我一人。”
“那他呢?”孫勉看向無色真人。
“他是蓬萊人。”
被點名的無色真人微微瞇眼:“道真小師傅說得不錯,我是蓬萊人。”
孫勉問道:“既是蓬萊人,何苦追著我不放?”
無色真人道:“你身上有圓智大師的東西。”
孫勉聞言嗤笑:“那又如何?”
他身上不僅有圓智的東西,更有與圓智傳遞消息所用的特殊傳音符,還有圓智特意留給他的諸多保命法寶,以便他在東海呆了這麽多年,不管遇到怎樣的修士、怎樣的手段,也都能安然無恙地活下去。
可是,這又如何?
“不如何。”無色真人垂了眼,須臾竟雙手合十,朝孫勉行了個禮,“是晚輩愚鈍,此前所為,還望長老莫怪。”
聽見“長老”二字,孫勉眼也不擡:“那你可還要繼續與我作對?”
無色真人搖頭,旋即身形一掠,竟是出現在了孫勉的身邊。
見他過來,還未想明白孫勉身份的修士們幾乎是條件反射般地齊齊一退,如臨大敵地看著他。
無色真人此人,雖是個散修,並未拜入什麽宗派,但他的名聲卻是不低的。東海修士如此之多,他以結丹期的修為,竟也能在東海闖下赫赫兇名,其人心性手段可見一斑。
這樣的一個人,本就讓人頗為忌憚,如今又表明態度,與孫勉同處一線,修士們覺得,從孫勉手中奪走洛氏小輩的幾率,一下就降低了許多。
修士們緊張地看著無色真人。
就見他左手原本持著的佛珠已經套在腕上,此刻拿著的是背在背上的拂塵。右手長劍出鞘,在霞光中折射出淡淡烏光,分明未染血,卻無端端教人嗅到一股若有若無的血腥之氣,比腳下洛河散發出來的血味還要更加濃郁。
顯然,死在無色真人手裏的人,怕是比今日死在洛河裏的還要多。
修士們正緊盯著無色真人,不經意掃見那邊的道真足下金蓮朵朵綻放,不過一眨眼,竟也是來到了無色真人的身側。
金蓮極美,盛開在血色光芒裏,仿佛能洗滌人心一般。他身上僧衣赤白斑駁,與孫勉和無色真人相比,看起來好似不曾涉世的他面色十分平和,明明身處修羅殺場,卻是出淤泥而不染,直讓人覺得違和。
然而這樣視覺上的違和,終究不比他的話來得更震撼人心。
他道:“無量寺人雖不喜開殺戒、結死仇,然時不待我,諸位施主若要繼續出手,貧僧也不懼結下這生死因果。”
語畢,他單手豎掌,另只手一翻,先前在人前用過一次的木魚躺在他手掌上。
眾人仔細看去,這才發覺,這木魚不比平時在寺廟裏所見到的木魚,其色偏綠,隱有檀香,雕刻得極其精致細膩,竟是難得一見的聖檀木魚。
這麽個木魚法寶被祭出,道真足下的金蓮也隨之有所變化。
但見朵朵金蓮不再一開一合地開放,而是聚集在一起,形成了一個碗口大的花骨朵。
因主人不動,花骨朵便也不動,安安靜靜地呆在他足下,卻莫名讓人覺得危險。
拂塵、長劍,木魚、金蓮。
如此二人,立於孫勉左右,完全超出修士們對今日截殺之舉的所有預想。
有人忍不住開始後退。
單獨一個孫勉,就已經殺得讓人膽寒。結果現在來了個無色真人當幫手,又來了個道真。
道真名氣不大,世人很少見他出手。但身為無量寺方丈的入室弟子,在場中人,誰敢小看道真?
一加一再加一,結果等於幾,誰都不敢妄下定論。
格局已定,道真也不再隱瞞,示意無色真人看向洛紫藏身著的位置後,便傳音道:“無色道友,上面那些人,交給你了。”
無色真人不動聲色地點頭,道真再與孫勉傳音:“前面的交給圓行師叔,後面的我來解決。”
孫勉微微擡眼:“我已非無量寺人,不必再喊我師叔。”
道真不答,只退後兩步,金色的花骨朵隨著他的退後而退後,在空中留下淡淡的金色痕跡。
然後手指一動,悄無聲息地比了個手勢,示意洛紫呆在原地不要動。
洛紫看見了,茶色眸中有一抹光芒,悄悄一閃。
“還有半刻,天就黑了。”
無色真人突然開口,手中長劍輕輕一動,徹底出鞘,劍身烏黑至極,形如黑夜。
他握著劍,手腕一轉,便挽了個劍花。他擡眼看向周圍的結丹真人們,姿態閑庭信步,十分散漫,卻給人蛇一般的危險感:“一息之後,不退出百丈者,必殺之。”
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