不得不說，宋代的瓷器是整個中華史上，最精華的一部分，它的玉質、溫潤、精美、富貴，讓無數的人，為之而傾倒。在後世數之不盡的土豪和文霸、巨賈洋狗為之癡迷。

而在諸夏文化中，玉是純潔君子的象征，因此，人人（中上層社會）都以佩玉、玩玉、賞玉為好。

然而世間流傳的高品質的玉石卻並不多（主要是不好開采或者是在蠻夷的地盤），這時候，華貴的宋瓷就成為了玉石的一種替代或者是補充，上至君王下至百官、巨賈，都趨從於精美的瓷器。

當然，身為諸夏的一份子。就像當年的秦襄王索要和氏璧一樣，秦人也是非常鐘愛於玉石的。所以對於沒有玉石出產的秦國來說，華美的瓷器就成為了一種補充。而對於小老百姓來說，日常生活中要是能夠用上潔白的瓷器，這也是一種高大上的事情不是。

其實大秦也是有出產瓷器的地方，只是沒有宋國的華貴高級，據說是三四百年前（唐代）才傳過來的，說是工藝粗糙都感覺有一小點不夠了。嗯，作為上流社會的精英，怎麽能夠想那些低下的泥腿子一樣用那些劣質的“花盆”吃飯喝水呢？當然，這裏肯定是有一點點有點誇張滴！不過無所謂，要的就是這種效果嘛！

其實不只是漢人熱衷於上行下效，作為諸夏後裔的一支，秦人也是如此的。於是乎，大秦幾乎到處都能見到宋國的瓷器。如果你問一個賣瓷碗的農民，宋國的瓷器有哪裏好的？這個，對方會非常非常非常（因為很重要，所以說三遍）鄙視地看著你（斜著眼睛或者翻著死魚眼）。過後，說一句感覺很有道理的話“大家都在買的，一定就是好東西了！”

說的好有道理！我竟然無言以對！

嗯，說到大秦自己的瓷器到哪兒去了？運氣好的話，也許你可以在某些人家的院子裏見到這樣的一個花盆——它一定是秦瓷的。

當然，這種花盆的銷量不是很好，花盆也不是秦瓷的最大銷路，銷量最好、銷售路子最為寬廣的當然是······賣給那些蠻夷了。沒錯了！就是賣給大秦周邊的邦國和部落，這可是僅次於鐵器、鹽的第三大貿易物品了，接著才是香料、絲綢、布匹這些東西。

最最讓大秦的瓷器商人高興的就是，這些人基本上都更加的喜歡“粗笨大”的瓷器，這種瓷器皮實耐操，跟重要的是，它比鐵器還要便宜啊！

市價的話，據說在某個北方的榷場是這樣的：一支家用的鐵鍋賣給東邊的蠻子，直接用一摞跟鐵鍋一樣高的貂皮或者是鹿皮就好了！

怎麽樣！夠便宜吧！夠實惠吧！偶告訴你哈，南邊的鐵鍋都是要兩千斤糧食呢！啥！這是什麽意思？意思就是足夠三個你放開了吃，都能整整吃上一年的！

就這樣，相比昂貴而又受到管制的鐵器，不論是賣方還是還是買方，都更加喜歡廉價的、白花花的、耐火經用的瓷盆。有時候，當皮子不夠的話，這些人也會換幾個陶罐回去，畢竟罐子燉肉更加的好吃嘛!

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明州港外面，船隊又回到了這裏，所有的船只都沒有靠港，只是停泊在不遠處的海面，因為，他們馬上就要出發回大秦了。

看著遠處的大船，不論是港口的苦力還是妓館裏的女人、又或者是官員巨賈。所有的人都很希望不久之後它們會再一次的到來，帶來華麗的棉布、柔順的絨布、珍貴的皮毛、寬大的地毯、雪白的鹽和糖、晶瑩剔透的琉璃、漂亮的明珠、美妙的香水、明亮的琉璃鏡······

宋國，本就是一個物質豐享的地方，從皇帝到百姓，上行下效之下，人們都普遍追求著奢華的生活，“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家”就是描寫的臨安城的情形。

每年都會有至少一千多艘商船，來往於宋國的各個港口和世界各地，這些商船將商品運出，又再次運回財貨，使得宋國的物質生活非常的豐享，同時這給宋國帶來了資本主義的萌芽。

隨著紹興十一年十二月的“紹興議和”結束，國內漸漸地安定了下來，大量的暴亂也漸漸的被平息，農民開始耕作，桑農開始養蠶繅絲，商人們開始行商，那些儒生們又開始之乎者也，官員們又在明爭暗鬥！人們又再一次地開始了“競豪奢”的生活。

近幾年，每年都會有大量的瀛秦商品到達明州港，又會有大量的土產被運送走。商人們謀得了利益，官員們收到了稅收。各種各樣的奢侈品漸漸走湧到了市場上，所有人都得到了利益，除了阿拉伯人。

這些阿拉伯商人一部分的商品被大秦的商品擠出來市場，就拿地毯來說，相對於文化更加接近更加精美的秦國地毯，風格怪異而又粗糙的波斯地毯實在是賣不出去，損失慘重啊！

當然，智慧的阿拉伯商人又發現了新的商機，大秦的商品還是有很多不錯的，比如說香水、雪糖和肥皂，這些東西運回去賣了，還能再賺一筆。

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“小蘭，東西收拾好了嗎？快跟我走吧！”覆長船長，也就是艦隊的那個不知名的旗艦的船長。

覆長勝藍，取意為“青出於藍，而勝於藍”。好吧！我承認，這名字聽著確實挺像“勝男”的，但在這個女權幾乎為零的時代，出現“勝男”這種名的的幾率也幾乎為零。不過，他爹給他取什麽名不重要。重要的是，二十九歲的他，迎來了人生的第二春······

話說那麽一天下午，他和幾個船長酒足飯飽之後，在碼頭上閑蕩的時候，遇到了這麽一個清純的小菇涼——小蘭，然後先是一陣的癡迷，接著機會來了，在幾個小流氓的幫助下，覆長勝藍成功地上演了一段足可以流傳千古的英雄救美的故事。

據說當時其他幾個船長連刀都還沒有拔出來，他就已經直接完爆了那幾個的混混，妥妥的一挑五。當然，這不是重點。

接著，那幾個混混玩起了“一支穿雲箭，千軍萬馬來相見”，只聽見一聲炮響，就從四面八方湧出來了數千軍馬，殺聲震天，接著走出來一個羽扇綸巾的中年人······（停停停停停！拿錯劇本了！這是《三國演義》的片段。重來！）

接著，這些混混無賴充分發揚了韓信當年的精神，額，不要誤會，沒有胯下之辱，也沒有讓他們自殘，是他們自己跪在地上，不停地磕頭，最後還是覆長勝藍怕出人命，叫他們快走的，結果······

事實又再一次證明，對於一切邪惡勢力都要強硬且趕凈殺絕、斬草除根、不留後患（獻給偉大的祖國，用以處理“南海沒問題”）

不多會兒，那幾個又帶了一大群混混，也就大約有二百來個，這些人想幹嘛？找麻煩啊！大半夜的，趁著港口沒有多少人，燒船強貨啊！

結果，這些一點都不低調的家夥，一手手舉火把，一手拿著菜刀，或者是水火棍，從街道的那頭就直接一窩蜂地向著商船的泊位沖了過來。不巧的是，巨大的喊殺聲和明亮的火光，把桅桿上的那個家夥給弄醒了，於是有所準備的水手和陸戰隊的人（主要是一百陸戰隊，水手是守船的），就在碼頭上虛席相待。

當這些混混無賴沖到與對面相距不到兩百步的時候，已經能夠看見對面的一百陸戰隊再往銃管裏加裝火藥了，當然這一切他們是看不懂的。

“哈哈哈！現在求神仙保佑也沒有用了！識相的給老子讓開，一會兒就老子不打你們！”其中沖在前面的一個人大聲向陸戰隊的人吼道。

“讓開，讓開······”

“給老子讓開！讓開······”

“······”然後他們就真的看到有一個人走了出來，站到了一邊。哈哈哈！放心，老子說話算話，不會先打你的！等老子將東西搶完了，再來打斷你的腿！哈哈哈哈哈！

當然，陸戰隊的人沒有回應他們，因為準備回應他們的，是他們手中的一三五五式前裝燧發線膛火銃。

接著，就在相距不到一百步的時候，跑在前面的張桂山看見對面的“棄子”，奇奇怪怪的。只見這些人站成了三排，然後第一排的人舉起了一種長長的，怪怪的東西，然後他就看見對面站在隊列旁邊的那個人吧除了手中的長刀，大喝了一聲：

“第一排，開火！”

接著，張桂山就看到了對面生氣了白霧，耳邊也回傳來了巨大的爆鳴聲。突然，他感到了胸口一涼，然後就栽倒在了地上，倒在地上的他能夠聽見對方的喝聲、

巨大的爆鳴聲，以及兄弟們的慘叫聲。為什麽，為什麽，這是為什麽？為什麽我就這樣死了！

之後的事情張桂山就不知道了。一輪火銃的齊射之下，大概直接放翻了五六十人。然後陸戰隊的人就挺著加了刺刀的，全長足足有一米八的火銃“啊啊啊”地沖了上去。

大秦的軍卒可不僅僅是刀術好，槍術也是不錯的。更何況，在練習了專業的拼刺刀的技術之後，端著火銃的時候除了要比大秦制式的長矛要短一點外，其實沒有太大的不同。於是乎，最後除了跑掉了五六十個外，基本上有一半都被放翻在了碼頭上，還有的人不是投降了，就是，呃，嗯，傷了（重傷）或者死掉了。

當然，英雄救美的故事是不包括後面這一部分的。

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最後還是有官員來詢問的，不過······在送出了幾面鏡子和幾瓶高檔香水之後，明州府的官員表示：這一切都是這些地痞流氓欲搶劫番國商船，番國商人有所抵制，傷殘一二，然番商仁義，補償亦不虛少······

根據宋國的“相對重商”政策，番邦商人是被鼓勵到宋國經商的。所以，這件事情，不論是什麽原因，都需要低調處理，盡快處理。

之後五十多艘大船南下、北上，其他的船也都離開，到了占城國的峴港和麻逸（呂宋的宋代稱餵，明代時改為呂宋），只有幾艘商船還在裝在貨物的船留在了明州港，其他的都相繼離去，當然其中絕對沒有“有先走為上、溜之大吉”這樣的原因在內。

商人永遠都是天不怕地不怕的！“只要有足夠的利潤，商人（資本家）能夠出賣絞死自己的繩索！”後來人誠不欺我！

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