梅振衣站在父親身後也看見了這一幕，心中有些好笑也有些感慨，這薛懷義在南下河市場是多麽的囂張，如今在南衙挨了揍，求饒聲又是多麽的卑微。

聖人有言“吾道以一貫之。”很多人也常常誇口，說自己無論做什麽事，在什麽情況下，為人都能不卑不亢始終如一，說起來倒輕松，然而真的能做到嗎？

假如真能做到，就算沒有大成真人的修為，也接近於大成真人的心境了。世間行止，未必就是神通法術，行走坐臥一言一事都是修行。

這薛懷義徒有一副好皮囊而已，武太後怎麽就會看上他呢？幾前天的夜裏在黃河北岸，梅振衣偷窺過武後與隨先生鬥法，知道此人的修為境界已經到達世間法的極致，修為與心境是一體的，比如說沒有大成真人的心境，也不用談什麽大成真人的修為，更別提出神入化了。

武後有這樣一個不入流的男寵，梅振衣也覺得挺奇怪，正在那裏暗中尋思呢，梅孝朗見薛懷義被揍的夠慘的了，勸蘇良嗣道：“老大人，給那廝一頓教訓也就罷了，如果把人打壞了，太後那邊面子上也不好看。”

蘇良嗣氣也出了，也不想真把人打壞，揮手道：“罷了，把那廝拖出去吧。”

薛懷義慘兮兮的被人拖出了南衙，手下將他扶起，已是一副鼻青臉腫的樣子。薛懷義心中那個委屈和郁憤就甭提了，也不洗臉換衣服，直接就進宮找武後告狀去了。

蘇良嗣與梅孝朗當然知道薛懷義要進宮告狀，然而卻沒當一回事，議論了幾句依舊各忙各的，就似剛才根本沒發生什麽。他們就不怕武後怪罪嗎？梅振衣在一旁看的挺明白，這二位宰相大人還真不怕。

某公司大老板在外面養了個小姘，偶爾偷偷情的角色，然而這小姘卻闖進了公司董事會吆五喝六，結果被兩名執行董事教訓了。這事能怨誰去，只能怨這小姘自己不檢點。如果那個大老板是個明白人，自然只能感謝這兩名執行董事，如果那大老板是個糊塗人——那也坐不穩這家公司的老板位子。

梅振衣看得明白，薛懷義卻想不明白，還留著鼻血呢，就直入禁宮去見武後。

武後正在禦書房批閱奏章，聽門外通報薛大師來了，然後只見一個衣冠不整、鼻青臉腫的光頭和尚沖進門來，撲到腳下哭訴道：“天後……蘇良嗣那個老頭……他敢打我！”此時薛懷義已經知道揍他的人是誰。

“阿師，他為什麽打你？”武後伸手把他扶了起來，柔聲問道，“阿師”兩個字是武後對薛懷義的愛稱。

“我到南衙找宗楚客有事，見那蘇老頭無禮，就是說了他幾句……你看他們把我打的，梅孝朗也動手了。”薛懷義見武後態度溫柔，一邊說一邊就勢滾倒在她懷中。

如果此時梅振衣在場，看見武後定會大吃一驚。她笑的一直很柔媚，就像一個在情郎面前說話的小女子，與那夜在天空與隨先生鬥法的武後，應該是一個人，卻完全不是同一個人的感覺。

薛懷義在等著武後給她出氣呢，武後卻伸手把他扶了起來，笑容中仍帶著媚態，卻似嗔非嗔的說了一句：“阿師只宜出入北門，南衙系宰相往來，怎得相犯呢？”

這輕輕的一句話，就似一桶冷水，淋的薛懷義氣焰全消，再也不敢尋誰的晦氣。武後不僅沒有責怪蘇良嗣，反而在指責薛懷義耍錯了地方，雖然語氣很溫婉，就像在說一個調皮闖禍的孩子，但薛懷義也不敢再哭鬧了。

武後見薛懷義的樣子，又笑了笑說道：“那種地方，阿師往後還是少去。三思說你有巧思，我就命你在宮中督造明堂，有個差事做出入也方便，還免得你在外面胡鬧。”

打個巴掌給個棗，讓薛懷義去承辦皇家重點工程，有事做又有油水可撈，省得在外面無事生非。古今中外的高官權貴，安排親近之人的手段大多是類似的，連武後也不例外。薛懷義心思又變得得意起來，撒嬌似的向武後謝恩。

武後伸手摸了摸他掛彩的臉：“阿師，進宮怎麽也不整理儀容，連須發都沒剃好？快回去收拾一下，我派人去冬部傳旨，命他們找人協助你籌辦。”

武後說薛懷義未整理儀容，不僅是因為他鼻青臉腫，而是他的胡子與光頭沒及時刮，連毛茬都露出來了，實在不像白馬寺主的樣子。薛懷義一摸腦袋也覺得吃驚，這光頭是昨天新剃的呀，怎會長這麽快？領命之後他也趕緊走了，回去洗臉、貼膏藥、剃頭、刮胡子、換衣服。

當天宮中傳出兩道旨意，一是命白馬寺主薛懷義入宮督造明堂，二是聽聞右肅政臺禦史馮思勖捕盜受傷，特賞萬錢以嘉獎。

大臣中也有糊塗的，或者是故意找茬的，冬官補闕王求禮聽聞武後任命一個和尚為宮中營造，特意上書請求武後將薛懷義給閹了，以免穢亂宮闈。武太後置之不理，而梅孝朗等人好氣又好笑，就當作不知道，這件事就這麽糊弄過去了。

第二日早朝，議完日常政務，武後問了一句：“諸位卿家還有何事要奏？”

武承嗣出班道：“近年楊州作亂，又現月之全蝕，天下百姓議論紛紛，更有人趁機妖言惑眾，潛圖異志。臣請天後頒旨天下廣開言路，接待天下奏言，效仿古賢人風聞納諫之舉，以懲惡揚善。”

梅孝朗出班對語：“左右肅政臺諸禦史風聞言事，考評天下百官，本朝已有定制，又何故另頒恩旨呢？”

武承嗣搖頭道：“禦史考評百官，難免掛萬漏一，況小民多畏懼權貴，遇事往往不敢挺身而言，我的建議是允許天下百姓匿名投書。”

梅孝朗還想再說，武後在座上擺手道：“國無定制，為民，當立則立。承嗣，匿名投書，該怎麽辦呢？”

武承嗣向旁邊使了個眼色，侍禦史魚承曄出班奏道：“臣之子魚保家素來手巧，特為太後設計了一件東西，名曰銅匭，現正在殿外候旨，太後若感興趣，可請他來當廷演示。”

武後：“傳旨覲見。”

梅孝朗一看武承嗣與魚承曄一唱一和，而武後答應的很痛快，心中已知這一出恐怕是早就商量好的，也就退回本班不再多言。

時間不大，魚保家捧著個木頭箱子走進殿門。木箱是個銅匭的樣品，內設四格，分別有四個投信口，樣子有點像現代的郵政箱，書信投進去，沒有特制的鑰匙打不開也就取不出來。

魚保家還給那四個格分別起了很好聽的名字，東面的叫“廷恩”，專門獻賦頌詩篇，懷才不遇者可求進身；南面叫“詔諫”，上書言朝政得失；西面的叫“伸冤”，有冤告狀的可以遞狀紙；北面的叫“通玄”，各種吉兇機密之事都可以上書告變。

武後聽的很感興趣，當廷下旨建造，準備立於宮門之前，百姓皆可以匿名投書。她很高興，封賞魚保家為五品冬官郎中。魚保家喜滋滋的得了封賞，暫時沒有下殿，退到朝臣之末。

此事議畢，秋官待郎蔣華出班奏到：“蕪州都騎尉梅振衣奉旨前來，昨日已到文昌臺交旨，正在殿外聽宣。”

武後展顏一笑：“原來是梅家長公子，久聞其名啊，快宣他上殿。”

梅振衣上殿，規規矩矩叩拜行禮，平身之後垂手而立。這是他第一次面對面的見到歷史傳說中的武則天，忍不住悄悄擡眼仔細打量。只見這釵環女子生的嫵媚妖嬈，照說年紀已經不小了，卻依然明眸皓齒絲毫不現老態。

梅振衣有一種很奇怪的感覺，面前這個女人，雖生的粉黛妖嬈，無形中卻有不怒而威之勢，坐在那裏，仿佛自然而然就是整個大殿內外的中樞，不僅僅是因為位置的關系。這人確實有帝王氣，梅振衣從小到大三教九流的人見多了，可從來沒在一個女子身上見到這種氣勢。

讓他更奇怪的是，與幾日前夜間遠遠望見的那位武後，感覺並不完全一樣，明明就是一個人，卻好似換了一個人，差別在何處他也說不清，只是靈覺中沒有受到當日那般神通廣大的威壓感。

他偷瞄武後，武後也在看他，視線一接梅振衣趕緊低頭。只聽武後問道：“你這少年郎，第一次進宮來到大殿之上，怎敢不住擡眼窺探哀家？”

聽她這麽問，梅振衣幹脆擡頭答道：“天後儀容端莊，世所未見，以至目不能轉睛。”

武後笑了，笑的還挺開心，故意逗他似的反問道：“方才魚侍禦史的公子上殿，在我座前對答良久，也未敢擡頭多看一眼，這又是為什麽呢，難道他不願多見本宮儀容？”

站在朝臣最末的魚保家聽見這話嚇得一哆嗦，手裏的木盒差點沒給摔了，梅振衣對道：“天後威儀無雙，亦世所未見，令魚公子不敢逼視。”

武後點點頭，笑顏十分嫵媚：“小小年紀初入朝堂，竟能從容對答，不簡單啊。梅振衣，你在蕪州立了大功，想要什麽封賞？聽說你文武雙全，有乃父之風，那麽留在宮中，為戍守將軍如何？”

這笑容讓梅振衣心裏有點發毛，他心中暗道：“武後怎麽用這種眼神看我？該不是瞅我長的帥看上我了吧？讓我入宮當侍衛，難道也像薛懷義那樣做她的男寵，這可千萬使不得！”

心裏發毛但是神色不變，坦然奏道：“臣為孫思邈真人衣缽傳人，又拜東華先生鐘離權為師，早有向道之心。孫真人當年不欲入朝為官，振衣遵師訓，也不欲入朝。”

情急之下，他把師父孫思邈給搬出來了，天下人都知道，想當年太宗、高宗都曾招孫思邈入朝授予職官，孫真人堅辭不受。梅振衣用這種方式來拒絕，也不顯得無禮，聽上去倒也順理成章。

武後也沒生氣，仍然點頭笑道：“你有向道之心？很好，聽說你常住蕪州齊雲觀，而玉真公主出家後也經常訪道於觀中，她還好吧？”

一聽這話，梅振衣就明白玉真公主和他之間的事，武後也是心裏雪亮，只有裝模作樣的答道：“持盈法師在蕪州修行，一切都好，日日為天後祈福。”

武後：“難為這孩子費心了！……梅孝朗教子有方，賞玉璧六對嘉獎，封三子梅振宇為通直郎。……梅振衣，你且退下吧。”

武後賞了梅孝朗，封了梅振衣三弟的官，獨獨沒有封賞他。誰叫梅振衣自稱有向道之心不願入朝呢，而且玉真公主都讓他給拐跑了，得了便宜就別再賣乖了。

梅孝朗上前謝恩，梅振衣主動退到了朝臣之末，站到了魚保家對面的位置。這時武後想起了一件事，揮手道：“宣法舟上殿，哀家想聽聽他的經念的怎樣了？”

原來那小和尚法舟早已進京，武後直到此時才想起來見他。傳令下去不久，一個看上去只有十幾歲的光頭小和尚走進了大殿，來到中間向武後行佛禮。武後看見他臉上並無怒意，只是淡淡的問了一句：“法舟，有人告你煽動長安僧眾抗旨，可有此事啊？”

法舟光頭直搖：“絕無此事，那是有人辯經不行，故意中傷陷害，天後不要聽信讒言。”

武後：“你說的話我早已知道，也不想聽信一面之詞，詔你到神都來，聖旨上怎麽說的，你還記得吧？”

法舟：“小僧當然記得，聖旨上說‘法舟平日所念，是哪部經文？若能念此經免不敬之罪，請來洛陽面聖誦經，若不能免，則請自行領罪。’於是我就來了。”

武後粉臉一沈：“既然來了，有什麽經，你就念吧！”

法舟清了清嗓子，向周圍看了看，樣子有點滑稽，只聽他朗聲誦道：“武天後菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦覆如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識……”

佛家大乘根本經典《大般若波羅密多經》，簡稱《大般若經》，是玄奘法師西行求得並親自譯為漢文，總計大小十六部，六百卷，四百八十餘萬字。而概述般若類經典全部綱要的《般若波羅密多心經》，簡稱《心經》，只有區區二百六十字，但它卻是般若理論的核心與精華，也是佛家大乘行深般若心法的修行總訣。

玄奘所譯這二百六十字《心經》，語言凝煉至極，辭藻通暢優雅，義理深邃悠遠，在宗教史、思想史、文學史上都是一部經典名篇。它在唐代流傳極廣，武後崇佛，朝中大臣就算不通佛學也知道這篇《心經》，幾乎大部分人都能背出來。

法舟所誦經文，就是《心經》，但卻改了最前面三個字，將“觀自在”改成了“武天後”。

他誦經的時候，先是大聲的誦出前面五個字——“武天後菩薩”。朝上群臣皆是一楞，不解這小和尚是何意？法舟頓了頓，然後再接著誦出下面的經文，這下眾人都恍然大悟——原來這小和尚念的是人人耳熟能詳的《心經》。

朝堂之上傳來一陣悅耳的笑聲，是武後本人，她不僅被法舟逗笑了，而且掩嘴笑出了聲。群臣看著小和尚的滑稽模樣，聽他一本正經的念出這段古怪經文，本來就想笑，但在武後面前只能忍住。現在武後自己笑了，大家也不必繃著，都一哄而笑。

梅振衣也笑了，他在黃河岸邊教法舟的就是這一招，此時發現這小和尚真是個喜劇天才。朝堂中笑聲一片，只有法舟一個人板著臉一本正經，很鄭重的一字一句念了下去，這嚴肅之態怎麽看怎麽逗人發笑。

朝堂中的笑聲更響，已經聽不見法舟的誦經之聲，就連殿外的衛士聽見笑聲也面面相覷，不知今日早朝發生了什麽事情？

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