大夏的異族概念從來都是泛指的，哪有什麽非我族類其心必異，大夏眼中的異族是那些頑固不化，拒絕接受大夏文化的人才是異族，而對於那些可以接受我們大夏文化的就可以當做是自家人了。

大夏人有著自己的驕傲，他們自信自己是屹立在世界之巔的，即使實力不是，但是文化依然是。

所以對於那些頑固不化以及背棄大夏優秀文化的人向來是嗤之以鼻的，別講其他的都是扯淡，數典忘祖就是該死，沒有什麽好說的，別講什麽理由，別找什麽借口，忘記歷史，忘記祖先的榮耀，忘記曾經遭受的恥辱，忘記曾經那些為我們披荊斬棘的先烈，忘記那些為我們犧牲的人。

那這樣的人也沒什麽存在的必要了，別說什麽過去了就是過去了，你已經忘記曾經付出生命的人，只記得心安理得的享受自己的生活，甚至去侮辱那些人，那麽對不起，寇封以為，那樣的已經不能稱作是人了，他們便是異族，便是該被歷史的車輪碾碎。

戰爭從來都不是為了哪一個人而發生的，當我們無法避免的時候，戰爭便發生了，所以寇封從來都是反戰派，但是他知道，有戰爭，那便只能以武止戈了，和野蠻人講道理，對不起，他們聽不懂人話。

和一群不會說人話的人，你怎麽去講道理，像他們一樣胡亂的吼叫嗎，對不起，寇封自認為是個文明人，他認為的是能動手盡量別吵吵，動手雖然不能解決和異族之間的矛盾，但是可以解決有問題的異族，這樣便可以從根源上解決問題了，至少寇封是這樣認為的。

所以寇封對於那些素未謀面卻有耳聞的異族抱著一個態度，當然說的是異族，那便是殺，就是這麽簡單粗暴，至於你說為什麽不花時間來來教化他們不好意思，我有這麽長的時間倒不如為大夏自家的百姓做些事情，至於異族，誰管他們的死活。

寇封現在也是隨著自己的父親劉玄德北上，他們這次的目的已經不是和之前一樣，只是將異族擋在關外，那是太過小家子氣了，他們這次的目標是將異族掃入歷史的塵埃當中，劉玄德他們已經是不能在容忍異族在他們的眼前蹦跶了。

以前是沒空，也挑不出時間，中原又是皆有戰事，不太方便過去，而現在恰好有了個時機，四處皆有戰事，現在各路諸侯都是趕赴邊界，大夏已經很久沒有這麽齊心過了，上一次就是將異族差點滅了，這次他們便是要將異族徹底的滅了，連死灰覆燃的機會都不會給他們留下。

而且之前有著輿論的引導，輿論在壓制國內的戰爭派，尤其是那些所謂的腐儒，要不是他們拖著後腿，估計也沒這麽多的破事了。

現在趁著國內的流派因為戰亂已經是破敗的差不多了，從黃巾之亂開始，國內的這些流派已經是被燒的差不多了，所以趁著他們還沒有回覆過來，一棒子打死這些搗亂的異族，將這些人燒成婚，就算國內的國內的聖母婊在怎麽說也都結束了不是，不過有時候寇封是真的想一槍將那些聖母婊給一槍捅死，省的他們到處亂叫惹的人心煩。

寇封此次前去帶著的是自己的部曲以及管亥等人，當然這一次甘興霸等人都是一同前去了，這邊和曹孟德一樣只是留下了少部分的文武駐守，畢竟這裏還需要人來治理人來看著，不然人都帶走了那中原還不是亂了套。

他們也都不是傻子，所以那些不善戰事的秘法師文臣和一些武將則是留在了中原境內，保證中原不會有人搗亂，雖說這種可能性已經很小了，但是萬一有一兩個智障還是說不好的事情。

中原幾乎是沒什麽動靜，而邊界則是熱鬧了起來。

異族基本分為四部，幽州並州部分稱為匈，涼州部分的稱為羌，益州部分的稱為蠻，揚州部分的稱為以及入侵交州的稱為越，總共是四部分，其中以匈的勢力最為強大，越則是最弱，異族大盛的時候差點把大夏給滅國。

益州此次是攜大勝的氣勢直接趕赴了建寧，建寧就是雍家的老巢了，法孝直等人則是一路不斷的有人加入，畢竟是和異族打，還是有很多人願意參與進來的，而益州這邊幾乎是只留一個文臣來打理政事，便是張君矯的弟弟張子喬了。

張子喬和張君矯本是兩兄弟，但是兩人的長相實在是不能將兩個人聯想到一起去，此番張君矯也是跟著大部隊一起出征去了，自己的弟弟則是留在CD鎮守，自己的弟弟雖說容貌有些缺陷，但是本事還是不小的，這益州對他來說，估計也就是要命的程度吧。

劉季玉則是沒有隨軍出征，不是他不想去，而是被手下的文臣武將給勸阻了，您是益州領袖，那可是嬌貴著，況且您既不是鬥將也不是秘法師，去了也沒什麽自保的實力，萬一不小心被流矢射中，那我們還不得集體自殺啊。

劉季玉一天便是覺得很有道理，自己還是靜靜的待在家裏等著他們大勝歸來，幹翻了自己的心腹大患張魯，劉季玉現在可以說是異常的興奮了，一直幹不掉的人被自己幹掉了，劉季玉便是有了信心。

至於武將張任和嚴顏等人卻是巴不得自己的主公不去，說實在的，張任他們還真怕自家的主公熱血上頭，非要跟著一起出征，那完了，估計他們要打的束手束腳的，就算是勝了，也不會是大勝，現在劉季玉說自己不去了，張任保證讓那些挑事的蠻和雍鎧死的連渣渣都不剩。

揚州的孫伯符也是帶著文武一同趕赴邊界，至於政事就交個魯子敬還有張子布等人了，孫伯符是不敢帶著魯子敬一起去的，說實在的魯子敬的身子有些虛了，也不知道是為什麽，反正就是虛，孫伯符害怕魯子敬跟著去了之後就再也回不來了。

所以便是將魯子敬留在了建鄴，不過好在魯子敬也是知道自己的身體狀況的，也是沒有逼著要和孫伯符一起去，在魯子敬看來，這一路上有周公瑾和龐士元已經是足夠了，自己還是好好的搞好揚州的政事吧。

揚州雖說遠離中原的戰亂，但是揚州的勢力原來也是錯綜覆雜的，後來都是被孫伯符給暴力鎮壓了，誰也不能保證，這其中會不會有些不開眼的世家在這個時候挑事，當然益州的雍家和揚州的嚴白虎幹的事在大夏人看來可以說是完全失了智的。

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