第一百三十八章 地皇歸位
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十大妖神分享一成功德,紛紛斬屍,踏入了準聖的行列,這些功德自然不能讓十人斬屍的,但是十大妖神本身便已經凝聚了善屍了,只差機緣一到便能斬屍了,這一次得到功德不過是一個機緣而已。
三百六十五位星神也得到一成功德,修為大增,但卻沒能斬屍成功。
又有一成歸於眾妖,讓他們氣運大增。而最後一成功德,卻落到了盤天的手中,在眾人不解的目光下,盤天卻是心安理得的收下了這份功德。
妖族建立天庭,得到莫大的功德,主要是順應了天道的發展,完善了天界,同時也借助了羲和太一的太陽星和太陰星的氣運。
建立天庭後,妖族氣運再次大漲,實力已經不差巫族多少了。
眾神離開天庭後,伏羲便登上了皇座,太一羲和僅次於伏羲坐下,下面是四大妖聖、十大妖神,三百六十五位星神。
不久後,伏羲便頒布了洪荒法令,約束眾神,打擊邪修魔道,肅清寰宇,但有不服者,皆被太一震殺,一時間太一之威,威震洪荒,加上手中東皇鐘有鬼神難測之威,曾有祖巫強良大戰太一,卻被太一以東皇鐘擊退,自此太一天庭第一高手之名傳遍了洪荒大地。
相比於太一武力的強大,伏羲卻是再次化身億萬,重生洪荒萬族,再次教化萬族,這一次不同於上一次,上一次伏羲轉世多是為了教導萬族修煉之法,而這一次伏羲卻是教導萬族禮義廉恥,仁慈寬容,又教導萬族生存的法門,萬族感恩戴恩。
人族之中,有燧人氏和鳳棲氏結為夫妻,鳳棲氏改名華胥氏,三年後生下一子,名為庖犧氏,庖犧氏人首蛇身,天生異象,但是人族並沒有將其視為妖怪,因為當時洪荒人族血脈本身便很覆雜。
人族弱小,許多種族都掠奪人族女子,更有巫族因為洪荒難以產生新的巫族,只能靠交配繁衍,而巫族繁衍速度極慢,又發現人族繁衍能力強大,便強逼人族獻出人族女子給巫族,巫族和人族結合後的後代便是巫人,這些巫人都是歸巫族所有,他們含有人族和巫族的血脈,雖然肉身沒有巫族強大,但是卻又結合了人族的智慧,短短幾年時間就能夠開啟靈智開始修煉,解決了巫族人口的問題。
除了巫族之外,洪荒許多妖族同樣搶奪人族女子,作為他們種族繁衍的工具,也有一些妖族僅僅只是將人族女子當成洩欲的工具。
人族這一段時間可謂是過著水深火熱的生活,但也因此人族血脈混雜,結合了萬族的血脈,同時也分享了萬族的氣運,讓人族氣運日益壯大,而且那些擁有妖獸血脈的人族天生強大,人族戰力大增,也因此一段時間,人族將擁有妖獸血脈的人族視為聖人。
只是燧人氏和鳳棲氏還是有些奇怪的,畢竟他們兩個是純正的人族血脈,不應該誕生庖犧氏這樣的人的,但畢竟愛子情深,兩個人也沒有多想。
庖犧氏便是伏羲轉世,他出生後天生聰慧,特別是發明了文字,結束了人族結繩記事的歷史,讓人族文明取得了巨大的發展。
隨後庖犧氏又教導人族樂器,人族自此有了娛樂活動,又和人族女子成婚,傳授人族婚姻制度,教導人族陰陽,結束了人族只知其母不知其父的混亂婚姻制度。
庖犧氏發現人族僅靠打獵為生,又結繩成網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法。
庖犧氏威嚴日重,燧人氏甚愛庖犧氏,於是將人族首領的位置讓給了庖犧氏,庖犧氏成為人族首領後,將其統治地域分而治之,而且任命官員進行社會管理,為後代治理社會提供借鑒。
當時人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎麽回事。人們遇到無法解答的問題,都問庖犧氏,庖犧氏解答不了時,感到很茫然,人們為此每天提心吊膽地過日子。
庖犧氏經常環顧四方,揣摩著日月經天,鬥轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們蔔筮。
有一天,庖犧氏在蔡河裏捕魚,捉到一只白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養了起來。一天,庖犧氏正在往白龜池裏放食物,有人跑來說蔡河裏出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。
庖犧氏走近水邊,那怪物竟然來到庖犧氏面前,老老實實地站那兒一動不動。庖犧氏仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。
庖犧氏薅一節蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住庖犧氏問∶“這是個啥怪物呀?”庖犧氏說:“它像龍又像馬,就叫它龍馬吧。”
庖犧氏拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎麽也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚裏一縮,臥在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。
漸漸地,他發現白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心裏亮堂了,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。庖犧氏畫出了八種不同圖案即八卦圖。
庖犧氏創立了八卦,便開壇講法,將八卦之道傳授給人族,自此人族可以通過蔔卦來預測吉兇和日月變化,人族開始有了抵禦自然變化的能力。
庖犧氏創立了八卦,在人族已經功德圓滿,大笑三聲,已經恢覆了前世的記憶,當下拜別了父母,對人族道:“我本天庭天帝皇天是也,今日功德圓滿,即將前往天界也。”言畢,身上光芒大放,一股強大的氣勢從他體內湧現出來,結合了洪荒萬族的靈識,恢覆了伏羲真身。
伏羲傳授萬族生存之法,有莫大的功德,天道降下無量功德,伏羲帝皇法則瞬間大成,形成了法則領域,踏入了道王了境界,而且斬屍所得的星辰法則也踏入了道王的境界,自此伏羲修為大成,執掌兩大法則領域,實力強大。
人族大呼:“皇天在上!”
伏羲大笑,有九龍車駕從天而降,天庭眾神出現在九天之上,大呼:“恭迎陛下回歸!”
伏羲乘上九龍車駕,在眾妖的簇擁下回到了天庭!
伏羲雖走,人族感念伏羲功德,稱呼伏羲為地皇,和燧人氏的天皇並立,日夜焚香祭拜,但凡說話,都要說一句‘皇天在上’,可見伏羲在人族心中的地位。
且不說伏羲,單說那帝俊太一,自從與羲和結為道侶,陰陽交融,修為進展極快,已然踏入了道王的境界,實力隱隱成為天庭第一高手。千年後,羲和為他誕下十個兒子,都是金烏之身,為妖族太子。
妖族太子初生便有金仙的修為,實力強大,但是卻依然難以將自身的太陽真火收斂自如,以致於天庭經常發生火災,而且許多天庭將領被太陽真火燒死,天庭眾將心懷怨憤,只是因為十大太子是帝俊太一的兒子,是妖族的太子,才一再忍讓。
而十大太子性子暴躁,心性不定,時常以縱火為樂,天庭一時間不覆往日的安靜,時常被十大太子鬧得雞飛狗跳。
太一遂與羲和商議,將十大太子放逐於湯谷,那裏有十大先天靈根扶桑樹,正好供他們修煉,盡快踏入大羅金仙掌握體內太陽真火,而且湯谷內的湯池還能中和他們體內的真火,平息他們內心的浮躁。
伏羲回歸後也對十大太子十分喜愛,封十大太子為太陽神,輪流負責每日背負太陽星東升西落,積累功德。
這一日伏羲召開天庭大會,伏羲詢問洪荒之事,有妖聖獬豸上前道:“陛下,北海有妖師鯤鵬,近些年發明妖文,能夠銘刻於血脈之中,讓妖族修煉之法通過血脈世代傳承,洪荒眾妖皆稱之為妖師矣。”
“哦?果有此事忽?”伏羲大驚,看向太一。
太一回道:“此事當真,那鯤鵬妖師確實大智慧,創立妖文,得到大功德,有了文字後,妖族的功法便能夠記載下來,傳承後世,還能夠將功法融於血脈之中,不至於斷了傳承,如今有了妖文,洪荒妖族都有了修煉之法,實力進步極快。”
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三百六十五位星神也得到一成功德,修為大增,但卻沒能斬屍成功。
又有一成歸於眾妖,讓他們氣運大增。而最後一成功德,卻落到了盤天的手中,在眾人不解的目光下,盤天卻是心安理得的收下了這份功德。
妖族建立天庭,得到莫大的功德,主要是順應了天道的發展,完善了天界,同時也借助了羲和太一的太陽星和太陰星的氣運。
建立天庭後,妖族氣運再次大漲,實力已經不差巫族多少了。
眾神離開天庭後,伏羲便登上了皇座,太一羲和僅次於伏羲坐下,下面是四大妖聖、十大妖神,三百六十五位星神。
不久後,伏羲便頒布了洪荒法令,約束眾神,打擊邪修魔道,肅清寰宇,但有不服者,皆被太一震殺,一時間太一之威,威震洪荒,加上手中東皇鐘有鬼神難測之威,曾有祖巫強良大戰太一,卻被太一以東皇鐘擊退,自此太一天庭第一高手之名傳遍了洪荒大地。
相比於太一武力的強大,伏羲卻是再次化身億萬,重生洪荒萬族,再次教化萬族,這一次不同於上一次,上一次伏羲轉世多是為了教導萬族修煉之法,而這一次伏羲卻是教導萬族禮義廉恥,仁慈寬容,又教導萬族生存的法門,萬族感恩戴恩。
人族之中,有燧人氏和鳳棲氏結為夫妻,鳳棲氏改名華胥氏,三年後生下一子,名為庖犧氏,庖犧氏人首蛇身,天生異象,但是人族並沒有將其視為妖怪,因為當時洪荒人族血脈本身便很覆雜。
人族弱小,許多種族都掠奪人族女子,更有巫族因為洪荒難以產生新的巫族,只能靠交配繁衍,而巫族繁衍速度極慢,又發現人族繁衍能力強大,便強逼人族獻出人族女子給巫族,巫族和人族結合後的後代便是巫人,這些巫人都是歸巫族所有,他們含有人族和巫族的血脈,雖然肉身沒有巫族強大,但是卻又結合了人族的智慧,短短幾年時間就能夠開啟靈智開始修煉,解決了巫族人口的問題。
除了巫族之外,洪荒許多妖族同樣搶奪人族女子,作為他們種族繁衍的工具,也有一些妖族僅僅只是將人族女子當成洩欲的工具。
人族這一段時間可謂是過著水深火熱的生活,但也因此人族血脈混雜,結合了萬族的血脈,同時也分享了萬族的氣運,讓人族氣運日益壯大,而且那些擁有妖獸血脈的人族天生強大,人族戰力大增,也因此一段時間,人族將擁有妖獸血脈的人族視為聖人。
只是燧人氏和鳳棲氏還是有些奇怪的,畢竟他們兩個是純正的人族血脈,不應該誕生庖犧氏這樣的人的,但畢竟愛子情深,兩個人也沒有多想。
庖犧氏便是伏羲轉世,他出生後天生聰慧,特別是發明了文字,結束了人族結繩記事的歷史,讓人族文明取得了巨大的發展。
隨後庖犧氏又教導人族樂器,人族自此有了娛樂活動,又和人族女子成婚,傳授人族婚姻制度,教導人族陰陽,結束了人族只知其母不知其父的混亂婚姻制度。
庖犧氏發現人族僅靠打獵為生,又結繩成網,用來捕鳥打獵,並教會了人們漁獵的方法。
庖犧氏威嚴日重,燧人氏甚愛庖犧氏,於是將人族首領的位置讓給了庖犧氏,庖犧氏成為人族首領後,將其統治地域分而治之,而且任命官員進行社會管理,為後代治理社會提供借鑒。
當時人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎麽回事。人們遇到無法解答的問題,都問庖犧氏,庖犧氏解答不了時,感到很茫然,人們為此每天提心吊膽地過日子。
庖犧氏經常環顧四方,揣摩著日月經天,鬥轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們蔔筮。
有一天,庖犧氏在蔡河裏捕魚,捉到一只白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養了起來。一天,庖犧氏正在往白龜池裏放食物,有人跑來說蔡河裏出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。
庖犧氏走近水邊,那怪物竟然來到庖犧氏面前,老老實實地站那兒一動不動。庖犧氏仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。
庖犧氏薅一節蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住庖犧氏問∶“這是個啥怪物呀?”庖犧氏說:“它像龍又像馬,就叫它龍馬吧。”
庖犧氏拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎麽也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚裏一縮,臥在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。
漸漸地,他發現白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心裏亮堂了,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。庖犧氏畫出了八種不同圖案即八卦圖。
庖犧氏創立了八卦,便開壇講法,將八卦之道傳授給人族,自此人族可以通過蔔卦來預測吉兇和日月變化,人族開始有了抵禦自然變化的能力。
庖犧氏創立了八卦,在人族已經功德圓滿,大笑三聲,已經恢覆了前世的記憶,當下拜別了父母,對人族道:“我本天庭天帝皇天是也,今日功德圓滿,即將前往天界也。”言畢,身上光芒大放,一股強大的氣勢從他體內湧現出來,結合了洪荒萬族的靈識,恢覆了伏羲真身。
伏羲傳授萬族生存之法,有莫大的功德,天道降下無量功德,伏羲帝皇法則瞬間大成,形成了法則領域,踏入了道王了境界,而且斬屍所得的星辰法則也踏入了道王的境界,自此伏羲修為大成,執掌兩大法則領域,實力強大。
人族大呼:“皇天在上!”
伏羲大笑,有九龍車駕從天而降,天庭眾神出現在九天之上,大呼:“恭迎陛下回歸!”
伏羲乘上九龍車駕,在眾妖的簇擁下回到了天庭!
伏羲雖走,人族感念伏羲功德,稱呼伏羲為地皇,和燧人氏的天皇並立,日夜焚香祭拜,但凡說話,都要說一句‘皇天在上’,可見伏羲在人族心中的地位。
且不說伏羲,單說那帝俊太一,自從與羲和結為道侶,陰陽交融,修為進展極快,已然踏入了道王的境界,實力隱隱成為天庭第一高手。千年後,羲和為他誕下十個兒子,都是金烏之身,為妖族太子。
妖族太子初生便有金仙的修為,實力強大,但是卻依然難以將自身的太陽真火收斂自如,以致於天庭經常發生火災,而且許多天庭將領被太陽真火燒死,天庭眾將心懷怨憤,只是因為十大太子是帝俊太一的兒子,是妖族的太子,才一再忍讓。
而十大太子性子暴躁,心性不定,時常以縱火為樂,天庭一時間不覆往日的安靜,時常被十大太子鬧得雞飛狗跳。
太一遂與羲和商議,將十大太子放逐於湯谷,那裏有十大先天靈根扶桑樹,正好供他們修煉,盡快踏入大羅金仙掌握體內太陽真火,而且湯谷內的湯池還能中和他們體內的真火,平息他們內心的浮躁。
伏羲回歸後也對十大太子十分喜愛,封十大太子為太陽神,輪流負責每日背負太陽星東升西落,積累功德。
這一日伏羲召開天庭大會,伏羲詢問洪荒之事,有妖聖獬豸上前道:“陛下,北海有妖師鯤鵬,近些年發明妖文,能夠銘刻於血脈之中,讓妖族修煉之法通過血脈世代傳承,洪荒眾妖皆稱之為妖師矣。”
“哦?果有此事忽?”伏羲大驚,看向太一。
太一回道:“此事當真,那鯤鵬妖師確實大智慧,創立妖文,得到大功德,有了文字後,妖族的功法便能夠記載下來,傳承後世,還能夠將功法融於血脈之中,不至於斷了傳承,如今有了妖文,洪荒妖族都有了修煉之法,實力進步極快。”
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