第十二章:後記
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嘉靖二十九年(1550年):
俺答汗為爭取互市,世宗始終置若罔聞,直到嘉靖二十九年六月,俺答率軍犯大同,總兵戰死。因賄賂嚴嵩子嚴世蕃而任宣大總兵的仇鸞惶懼無策,以重金賄賂俺答,使移寇他塞,勿犯大同。八月,俺答移兵東去,八月十四日,入古北口,殺掠懷柔﹑順義吏民無數,明軍一觸即潰,俺答長驅入內地,營於潞河東二十裏之孤山(今通州東北)、汝口等處,京師戒嚴。
直到俺答率兵包圍京師,朝廷震驚。自土木之變以後,京師百年無警,號稱20萬禁軍其實都是虛數,充其量只有四五萬,而且一半是老弱病殘,另一半是內外提督大臣之家役使,而且缺少戰具甲仗,幾乎就沒有戰鬥力。如今俺答突然兵臨城下,手足無措。八月十八日,大同﹑保定﹑延綏﹑河間﹑宣府﹑山西﹑遼陽七鎮兵先後至。明援軍雖五萬餘人,但皆恇怯不敢戰,又缺少糧餉。當時明世宗拜仇鸞為平虜大將軍,總領諸軍,但卻縱兵辮發劫掠百姓,“民苦之甚於虜”。嚴嵩也要求諸將堅壁勿戰,聽憑俺答兵在城外擄掠。此時,俺答兵自白河渡潞水西北行。十九日至東直門。二十一日德勝門﹑安定門北民居皆被毀。當時俺答放回了在通州俘虜的宦官楊增,手持俺答的書信回覆明廷,稱“予我幣,通我貢,即解圍,不者歲一虔爾郭!”八月二十二日,俺答由鞏華城(在昌平縣)攻諸帝陵寢,轉掠西山﹑良鄉以西,保定皆震。
俺答派人持書,入城求貢,書中有言:“……予我幣,通我貢,即解圍,不者歲一虔爾郭……”。世宗要求軍隊撤走後,才允許議和,這是明朝政府勉強答應“通貢互市”。俺答退走之後,又縛獻叛逃的明兵,(俺答退兵北撤至白羊口時,仇鸞引兵躡其後,企圖襲擊落伍的騎兵邀功;不料俺答中途折返,明軍不戰而潰,死傷千餘人,仇鸞本人差點被俘。其後俺答長驅至天壽山,循潮河而上,仍由古北口出塞,京師解嚴。九月初一日,蒙古兵全部撤退。)並以部落長虎喇記為人質,鉆刀為誓。該年為幹支紀年庚戌年,史稱“庚戌之變”,整個庚戌之變期間,“諸州縣報所殘掠人畜二百萬”。其後明世宗追究責任,兵部尚書丁汝夔作為嚴嵩、仇鸞一黨的替罪羊而被處斬。(俺答汗侵襲明境,嚴嵩向兵尚書丁汝夔授計曰:“地近京師,若兵敗難以掩蓋,務必令諸將勿輕易與之交戰,待其飽掠後自會離京。”嚴嵩身為朝閣內最重之權臣,在軍國大事上無任何遠計和魄力。丁尚書惟嚴相國所指,傳令諸將勿戰。然百姓疾苦,飽受韃靼燒殺搶劫,官軍皆龜縮於堅城之中,無一絲禦敵之行。如此,民間大憤。俺答撤離後,百姓紛紛上萬民書,矛頭直指丁汝夔畏怯無能,王公大臣們亦紛紛向世宗告狀。此時,嚴嵩又買通皇帝近侍,教唆其在皇帝面前散布謠言:“尚書縱敵”,欲將丁汝夔置於死地。丁汝夔終被嘉靖帝下令逮捕。嚴嵩深怕丁汝夔揭發自己,以致事情敗露,安撫他說:“有老夫在,決不讓丁公屈死!”承諾保其無事。丁汝夔心思有嚴嵩相護,在刑部鞠審之時便沒多作辯駁。結果,不久,一幫獄卒就從獄中把他提出,丁汝夔仍以為這僅僅是走個過場。直到一行人將他押至西市,劊子手持刀向他而來時,才恍悟被相爺所賣,當自己被踹跪於地,大叫“王八蛋嚴嵩誤我”,話音剛落,頭也隨之落地。)
次年五月,馬市開始,俺答汗親臨市場,並告誡諸部首領,“毋飲酒失事,馬必身腰長大,毛齒相應,然後入”。易市後,俺答汗“出塞甚喜”。又以貧者無馬,唯有牛羊,“請易菽粟”,明竟借口有蒙古部眾犯邊,“乞請無厭”,惡之,“詔罷馬市”。自此以後,俺答汗求貢無望,便再一次發起了長達二十年之久的擾邊活動,企圖以武力要挾來達到互市的目的。
從庚戌之變可見:蒙漢互通有無已經成為了蒙古族發展的必須條件,蒙古族需要漢族的手工業和農業產品,正是種需要被明朝阻止,明蒙只見才會兵戎不斷。北方游牧民族與中原農業民族之間存在著一種必然的、不可缺少的經濟聯系,恢覆及發展息息相關的雙邊貿易是維系雙方和平交往的紐帶。而明世宗不顧這種客觀的、不可分割的經濟聯系,一直執行著錯誤的政策。
河套——
一日,格根騎著馬,路過一營帳,只聞一女子負氣道:“謹言慎行又何錯之有,難道人人都要與你性情相投?”她的聲音如此熟悉,格根不禁停下馬,他朝帳內而去,掀開簾,只見一女子背對著他,依舊不依不饒得抱怨著。格根見她氣得直跺腳,不禁笑道:“年紀輕輕,脾氣倒是挺重!”那女子轉過身,不禁氣道:“要你管!”她是鐘金哈屯,是衛拉特蒙古克爾古特部的領袖哲恒阿噶的女兒。這年,鐘金哈屯剛好十歲,出落得亭亭玉立,曲眉秀目,活脫脫像極了三娘,她是個飽讀詩書,性格豪爽,擅長歌舞騎射的蒙古女子。
格根看著他,不禁流下了淚水,轉而一笑,兀自喃喃:“三娘!真的是你!”鐘金哈屯見狀,不禁微微皺眉,走上前:“你是誰?為什麽要哭……”格根一把抱住鐘金哈屯:“你果然沒有離開我,你一直都在……三娘……”鐘金哈屯被他一抱,不禁怔住:“我……我不是三娘……我是鐘金哈屯……”她見格根沒有松開之意,便揚起手上的長鞭,朝格根揮去,格根一把接住長鞭:“我已是真正的可汗……(他想起了三娘曾經對他的“承諾”)”他緊緊地抱住她,良久、良久。
這個女孩,就是蒙古歷史上大名鼎鼎的三娘子,漢文史籍稱其為“也兒克兔哈屯”,蒙文意為“有權力的妻子”。
漢人營,章涵帳外,北方呼嘯,青兒依偎在章涵懷裏:“我不明白,為什麽皇上如此頑固,依舊推行‘絕貢’之策。”章涵回道:“我曾對格根說過,明廷之所以頑固地拒絕蒙古的通貢請求,根源還是在明世宗身上。”他繼續道:“皇上剛愎自用、喜怒無常、迷信齋醮、一意修玄悟道。在他心裏,輕視蒙古族及北方民族的思想已然根深蒂固。”青兒回道:“好好的一個大明朝,如今已是‘家家幹凈’(嘉靖)”章涵繼續道:“吏治腐敗,百官昏聵,朝裏盡是大漢族主義,盡然將允許通貢與宋代因和議誤國相提並論。即便有頗有見地的謀臣上疏,皇上依舊不屑一顧,擱置一旁。可能他認為,最佳之策就是回避、封鎖,斷絕往來,以免滋生事端。”
章涵感慨道:“盡管如此,僅以國君之力怎能與和平交往、互通有無的大勢相抗衡,既不合乎國情,又非順乎民意。通貢互市古來有之,是經過千百年歷史發展而留下來的優良傳統,歷史在不斷發展,所有違背天道之舉,必將失敗。”青兒回道:“二十多年了!我相信,有生之年定能看到蒙古與大明朝通貢。”章涵道:“但願吧!”他摟緊著青兒:“我在想啊,今年就回杭州,安生養老……這些年,在外漂泊,真是苦了你了……”青兒回道:“光兒都這麽大了,我哪兒都不想去……”她繼續道:“我早就習慣了這裏的一切!”她感慨道:“我多麽希望,這萬裏之地,行人不持弓矢,墩臺哨座之卒以漸撤去,從此‘胡越一家’,再無戰爭!那個時候,何處不是家……”
寧海——
西溪山頭,青竹峰頂,一斜籬小舍內,只見徐盛獨自小酌,他望著屋外的飄雪,不時道:“這酒……真淡……”一陣寒風襲來,皓雪仿佛,四下無人,又見幾棵蒼松。
嘉靖二十九年後:
因對互市的範圍和錢糧額度的問題雙方爭執不下,俺答又接連發動了幾次小規模的侵擾行動,但隨著李成梁、戚繼光等邊關名將的崛起和以兵部尚書張居正為首的明朝軍制改革的不斷深入,俺答的軍事優勢越來越不明顯。
明世宗死,穆宗繼位,改元隆慶。此時,奸臣嚴嵩已被彈劾下臺,高拱、張居正先後入閣擔任首輔,開始推行一系列改革,整頓吏治,清除嘉靖時的腐敗政治和積弊,也開始反思前朝拒絕與對北方蒙古俺答部通好的政策,直到庚戌之變之二十年後的隆慶四年。因為婚姻問題,把漢那吉怨恨他祖父,串同他的妻子大成妣吉和仆人,投奔大同敗胡堡請降。大同總督王崇古、巡撫方逢時認為,這是調整雙方關系的契機,接受了請降,上報給朝廷,並厚待把漢那吉。當時閣臣高拱、張居正等也都極力讚成,至此,雙方終於就通貢達成一致,允許封貢互市。
隆慶五年,和議達成,明朝封阿拉坦汗為順義王,任昆都力哈、黃臺吉為都督同知,其餘各部首領也都分任指揮等職。五月,在山西邊鎮得勝堡高築晾馬臺,廣設黃幃蘭帳,阿拉坦汗等接受了稱號和官職,並宣布和平條款,從此蒙漢世世友好,永不相犯。
不久雙方又商定了東起宣府,西迄甘肅的十一處互市市場。明朝全面對俺答開放互市貿易,明蒙之間二百多年的軍事爭端正式停止,長城周邊的百姓才算是穩定了下來,開啟了明朝與蒙古右翼諸部和平互市的局面,整個北方出現了歷史上很少有的和平繁榮景象。
綜觀明代民族貿易的發展,可以看出:開展民族貿易是發展少數民族地區經濟的必備條件,也是建立和鞏固民族關系的必要前提,更是維護多民族國家統一的重要基礎,這是歷史發展的必然規律。
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俺答汗為爭取互市,世宗始終置若罔聞,直到嘉靖二十九年六月,俺答率軍犯大同,總兵戰死。因賄賂嚴嵩子嚴世蕃而任宣大總兵的仇鸞惶懼無策,以重金賄賂俺答,使移寇他塞,勿犯大同。八月,俺答移兵東去,八月十四日,入古北口,殺掠懷柔﹑順義吏民無數,明軍一觸即潰,俺答長驅入內地,營於潞河東二十裏之孤山(今通州東北)、汝口等處,京師戒嚴。
直到俺答率兵包圍京師,朝廷震驚。自土木之變以後,京師百年無警,號稱20萬禁軍其實都是虛數,充其量只有四五萬,而且一半是老弱病殘,另一半是內外提督大臣之家役使,而且缺少戰具甲仗,幾乎就沒有戰鬥力。如今俺答突然兵臨城下,手足無措。八月十八日,大同﹑保定﹑延綏﹑河間﹑宣府﹑山西﹑遼陽七鎮兵先後至。明援軍雖五萬餘人,但皆恇怯不敢戰,又缺少糧餉。當時明世宗拜仇鸞為平虜大將軍,總領諸軍,但卻縱兵辮發劫掠百姓,“民苦之甚於虜”。嚴嵩也要求諸將堅壁勿戰,聽憑俺答兵在城外擄掠。此時,俺答兵自白河渡潞水西北行。十九日至東直門。二十一日德勝門﹑安定門北民居皆被毀。當時俺答放回了在通州俘虜的宦官楊增,手持俺答的書信回覆明廷,稱“予我幣,通我貢,即解圍,不者歲一虔爾郭!”八月二十二日,俺答由鞏華城(在昌平縣)攻諸帝陵寢,轉掠西山﹑良鄉以西,保定皆震。
俺答派人持書,入城求貢,書中有言:“……予我幣,通我貢,即解圍,不者歲一虔爾郭……”。世宗要求軍隊撤走後,才允許議和,這是明朝政府勉強答應“通貢互市”。俺答退走之後,又縛獻叛逃的明兵,(俺答退兵北撤至白羊口時,仇鸞引兵躡其後,企圖襲擊落伍的騎兵邀功;不料俺答中途折返,明軍不戰而潰,死傷千餘人,仇鸞本人差點被俘。其後俺答長驅至天壽山,循潮河而上,仍由古北口出塞,京師解嚴。九月初一日,蒙古兵全部撤退。)並以部落長虎喇記為人質,鉆刀為誓。該年為幹支紀年庚戌年,史稱“庚戌之變”,整個庚戌之變期間,“諸州縣報所殘掠人畜二百萬”。其後明世宗追究責任,兵部尚書丁汝夔作為嚴嵩、仇鸞一黨的替罪羊而被處斬。(俺答汗侵襲明境,嚴嵩向兵尚書丁汝夔授計曰:“地近京師,若兵敗難以掩蓋,務必令諸將勿輕易與之交戰,待其飽掠後自會離京。”嚴嵩身為朝閣內最重之權臣,在軍國大事上無任何遠計和魄力。丁尚書惟嚴相國所指,傳令諸將勿戰。然百姓疾苦,飽受韃靼燒殺搶劫,官軍皆龜縮於堅城之中,無一絲禦敵之行。如此,民間大憤。俺答撤離後,百姓紛紛上萬民書,矛頭直指丁汝夔畏怯無能,王公大臣們亦紛紛向世宗告狀。此時,嚴嵩又買通皇帝近侍,教唆其在皇帝面前散布謠言:“尚書縱敵”,欲將丁汝夔置於死地。丁汝夔終被嘉靖帝下令逮捕。嚴嵩深怕丁汝夔揭發自己,以致事情敗露,安撫他說:“有老夫在,決不讓丁公屈死!”承諾保其無事。丁汝夔心思有嚴嵩相護,在刑部鞠審之時便沒多作辯駁。結果,不久,一幫獄卒就從獄中把他提出,丁汝夔仍以為這僅僅是走個過場。直到一行人將他押至西市,劊子手持刀向他而來時,才恍悟被相爺所賣,當自己被踹跪於地,大叫“王八蛋嚴嵩誤我”,話音剛落,頭也隨之落地。)
次年五月,馬市開始,俺答汗親臨市場,並告誡諸部首領,“毋飲酒失事,馬必身腰長大,毛齒相應,然後入”。易市後,俺答汗“出塞甚喜”。又以貧者無馬,唯有牛羊,“請易菽粟”,明竟借口有蒙古部眾犯邊,“乞請無厭”,惡之,“詔罷馬市”。自此以後,俺答汗求貢無望,便再一次發起了長達二十年之久的擾邊活動,企圖以武力要挾來達到互市的目的。
從庚戌之變可見:蒙漢互通有無已經成為了蒙古族發展的必須條件,蒙古族需要漢族的手工業和農業產品,正是種需要被明朝阻止,明蒙只見才會兵戎不斷。北方游牧民族與中原農業民族之間存在著一種必然的、不可缺少的經濟聯系,恢覆及發展息息相關的雙邊貿易是維系雙方和平交往的紐帶。而明世宗不顧這種客觀的、不可分割的經濟聯系,一直執行著錯誤的政策。
河套——
一日,格根騎著馬,路過一營帳,只聞一女子負氣道:“謹言慎行又何錯之有,難道人人都要與你性情相投?”她的聲音如此熟悉,格根不禁停下馬,他朝帳內而去,掀開簾,只見一女子背對著他,依舊不依不饒得抱怨著。格根見她氣得直跺腳,不禁笑道:“年紀輕輕,脾氣倒是挺重!”那女子轉過身,不禁氣道:“要你管!”她是鐘金哈屯,是衛拉特蒙古克爾古特部的領袖哲恒阿噶的女兒。這年,鐘金哈屯剛好十歲,出落得亭亭玉立,曲眉秀目,活脫脫像極了三娘,她是個飽讀詩書,性格豪爽,擅長歌舞騎射的蒙古女子。
格根看著他,不禁流下了淚水,轉而一笑,兀自喃喃:“三娘!真的是你!”鐘金哈屯見狀,不禁微微皺眉,走上前:“你是誰?為什麽要哭……”格根一把抱住鐘金哈屯:“你果然沒有離開我,你一直都在……三娘……”鐘金哈屯被他一抱,不禁怔住:“我……我不是三娘……我是鐘金哈屯……”她見格根沒有松開之意,便揚起手上的長鞭,朝格根揮去,格根一把接住長鞭:“我已是真正的可汗……(他想起了三娘曾經對他的“承諾”)”他緊緊地抱住她,良久、良久。
這個女孩,就是蒙古歷史上大名鼎鼎的三娘子,漢文史籍稱其為“也兒克兔哈屯”,蒙文意為“有權力的妻子”。
漢人營,章涵帳外,北方呼嘯,青兒依偎在章涵懷裏:“我不明白,為什麽皇上如此頑固,依舊推行‘絕貢’之策。”章涵回道:“我曾對格根說過,明廷之所以頑固地拒絕蒙古的通貢請求,根源還是在明世宗身上。”他繼續道:“皇上剛愎自用、喜怒無常、迷信齋醮、一意修玄悟道。在他心裏,輕視蒙古族及北方民族的思想已然根深蒂固。”青兒回道:“好好的一個大明朝,如今已是‘家家幹凈’(嘉靖)”章涵繼續道:“吏治腐敗,百官昏聵,朝裏盡是大漢族主義,盡然將允許通貢與宋代因和議誤國相提並論。即便有頗有見地的謀臣上疏,皇上依舊不屑一顧,擱置一旁。可能他認為,最佳之策就是回避、封鎖,斷絕往來,以免滋生事端。”
章涵感慨道:“盡管如此,僅以國君之力怎能與和平交往、互通有無的大勢相抗衡,既不合乎國情,又非順乎民意。通貢互市古來有之,是經過千百年歷史發展而留下來的優良傳統,歷史在不斷發展,所有違背天道之舉,必將失敗。”青兒回道:“二十多年了!我相信,有生之年定能看到蒙古與大明朝通貢。”章涵道:“但願吧!”他摟緊著青兒:“我在想啊,今年就回杭州,安生養老……這些年,在外漂泊,真是苦了你了……”青兒回道:“光兒都這麽大了,我哪兒都不想去……”她繼續道:“我早就習慣了這裏的一切!”她感慨道:“我多麽希望,這萬裏之地,行人不持弓矢,墩臺哨座之卒以漸撤去,從此‘胡越一家’,再無戰爭!那個時候,何處不是家……”
寧海——
西溪山頭,青竹峰頂,一斜籬小舍內,只見徐盛獨自小酌,他望著屋外的飄雪,不時道:“這酒……真淡……”一陣寒風襲來,皓雪仿佛,四下無人,又見幾棵蒼松。
嘉靖二十九年後:
因對互市的範圍和錢糧額度的問題雙方爭執不下,俺答又接連發動了幾次小規模的侵擾行動,但隨著李成梁、戚繼光等邊關名將的崛起和以兵部尚書張居正為首的明朝軍制改革的不斷深入,俺答的軍事優勢越來越不明顯。
明世宗死,穆宗繼位,改元隆慶。此時,奸臣嚴嵩已被彈劾下臺,高拱、張居正先後入閣擔任首輔,開始推行一系列改革,整頓吏治,清除嘉靖時的腐敗政治和積弊,也開始反思前朝拒絕與對北方蒙古俺答部通好的政策,直到庚戌之變之二十年後的隆慶四年。因為婚姻問題,把漢那吉怨恨他祖父,串同他的妻子大成妣吉和仆人,投奔大同敗胡堡請降。大同總督王崇古、巡撫方逢時認為,這是調整雙方關系的契機,接受了請降,上報給朝廷,並厚待把漢那吉。當時閣臣高拱、張居正等也都極力讚成,至此,雙方終於就通貢達成一致,允許封貢互市。
隆慶五年,和議達成,明朝封阿拉坦汗為順義王,任昆都力哈、黃臺吉為都督同知,其餘各部首領也都分任指揮等職。五月,在山西邊鎮得勝堡高築晾馬臺,廣設黃幃蘭帳,阿拉坦汗等接受了稱號和官職,並宣布和平條款,從此蒙漢世世友好,永不相犯。
不久雙方又商定了東起宣府,西迄甘肅的十一處互市市場。明朝全面對俺答開放互市貿易,明蒙之間二百多年的軍事爭端正式停止,長城周邊的百姓才算是穩定了下來,開啟了明朝與蒙古右翼諸部和平互市的局面,整個北方出現了歷史上很少有的和平繁榮景象。
綜觀明代民族貿易的發展,可以看出:開展民族貿易是發展少數民族地區經濟的必備條件,也是建立和鞏固民族關系的必要前提,更是維護多民族國家統一的重要基礎,這是歷史發展的必然規律。
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