第五七四章 昔日的小弟,今日的大佬
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或許是袁術因為孫堅兵敗身亡之事,對於荊襄有些忌憚,因此斐潛一行人離開荊襄之後一路北上,穿越了梁東,拐道在小平津一路渡河,都沒有遭受到什麽意外的堵截。
畢竟現在整個的雒陽地區都空蕩蕩的,斐潛帶著的騎兵又都是老手,撒開了就像是網一樣,將遇到的零星斥候都給收拾了,導致很多地方郡縣都以為是什麽地方的大軍來襲,龜縮防守之後才試探派些人去查看,而那時候,斐潛一行早就走遠了。
一路之上,斐潛這些人也沒與怎麽閑著,太史明一開始就奔著管理工房去的,所以基本上也都是和黃家的這些工匠們混在一起。
而棗祗則是找了一個鐵匠,對於他在荊襄田間地頭上看到了一些農具,有一些新的想法和創意,與這個鐵匠商討的不亦樂乎,有時候兩個人各持己見,相持不下的時候還會面紅耳赤的爭吵幾句,然後約定到了並州一樣打造一個,比試一下看看誰才是正確的做法……
或許是斐潛本身就是黃氏的女婿,所以不管是徐庶,還是棗祗、太史明,都並不覺得和工匠這樣交流有什麽不對,又或者是有什麽掉身份的地方。
這個年頭,漢家的讀書人還沒有像後世那些書呆子那樣,覺得自己清高無比要和一般人拉開距離。在漢代,很多讀書人甚至以自己還能種兩畝田,開一丘菜園,栽幾顆果樹為榮,就像棗祗,有時候天天跟老農泡在泥田裏,也沒人說什麽閑話怪話,有的也都是一些讚美之詞。
而徐庶,則是一路都在和斐潛探討關於鮮卑的相關事情。徐庶顯然是專門針對鮮卑有提前做過不少的功課,和斐潛一樣,徐庶同樣也覺得對於鮮卑的驟然崛起,有著一種莫名其妙的感覺。
鮮卑,原來只是一個小小的游牧民族,卻在今天,變成了一個龐然大物。
說道鮮卑,就不能不提匈奴。
現在已經衰敗匈奴就是在後世的內外蒙古的區域興起的古代游牧民族,而鮮卑最早只是匈奴地下的一個飽受欺淩的小弟。
當時匈奴強橫一時的時候,對於興起於大興安嶺一代的東胡漁獵民族很是一番的蹂躪,然後整個的東胡被打成了兩個部落,一個就是後來的烏桓,一個則是逃亡更北的鮮卑山,成為了鮮卑族。
這兩個民族都匍匐在匈奴單於冒頓的腳下,作為先鋒部隊沖殺進了漢境,進行少數民族南下大團結的時候才被漢人所知,原來在某地旮旯,還有這樣的兩只民族……
因此不管是烏桓也好,還是鮮卑也好,並沒有什麽自己的獨立文化,更多的跟著匈奴在學,不管是語言還是文字,甚至風俗都相差無幾。
隨後匈奴在大漢親善的對待之下不幸倒臺,兩個小弟就趁機撿起了原來大佬的家產,烏桓橫穿了幽州冀州,為了一直積攢下來的屬於少數民族的內部的矛盾,將匈奴因為防禦漢軍而空虛的北王庭捅了一個透心涼;而鮮卑這是默不作聲的開始從大興安嶺一路向西,吞並原本屬於北匈奴的大小部落……
然後鮮卑迅雷不及掩耳之勢,在短短的幾十年裏,建立了一個從橫跨整個亞洲大陸,從西方阿爾卑斯山下的西域地區一直到東方的大興安嶺的龐大的部落群體!成為了一個直接針對漢王朝,強烈的有著建立大亞洲共榮圈的願望的少數民族。
不過……
“幸好檀石槐死了……”斐潛說道。
徐庶也點點頭,說道:“沒錯,嗯,幸好檀石槐死了。”
檀石槐這個雄才大略,宛如冒頓第二的鮮卑大統領,莫名其妙的就在即將對於漢朝發動一起大規模的文化融合的活動的時候,隔屁了。
檀石槐一死,原本就是融合不久的鮮卑頓時分崩成為三個集團,而斐潛即將針對的就是其中的一只。
徐庶說道:“游牧之人,有三事為重,‘水草’、‘芻禾’、‘鹽地’,各類紛爭皆由此起,昔日檀石槐因人眾多,田畜射獵不足給食,聽聞樓人善網浦,於是東擊俊人國,得千餘家,徙秦水上,令漁資食。”說完,看了一眼斐潛。
斐潛點點頭,說道:“元直之意,我差不多明白,目前我正在做的也正是如此,然而也並非長久之計……”
還是那句老話,民以食為天。
不過這就是農耕民族和游牧民族的先天上的差別了。
農耕民族爆人口不小心爆多了,碰上天災人禍了,就大吼一聲:“反他娘的!”然後就將頭上的人一把拉下來,自己坐上去……
游牧民族爆人口也不小心爆多了,也碰上天災人禍了,多半就大吼一聲:“搶他娘的!”然後就南下進行民族大融合了……
所以現在斐潛就在做扶持南匈奴於扶羅單於的事情,跟他灌輸說漢人雖然不怎麽兇,但是很記仇,幾輩子都惦記著,搶了不值得,所以還是做朋友吧,支持你刀槍,看見北面的那個家夥沒,又有熊皮大衣,又有魚子醬,還有大美女,嗯,兄弟,能不能左擁右抱就看這一次的了……
然後聯系那些早年被鮮卑摩擦的欲仙欲死的小國,就像是當年對付匈奴一樣,揮舞著各種小鋤頭,挖游牧民族的墻角,這事,漢人很在行……
不過胡人也都是傻子,被坑多了,總是會記住在哪摔倒的,因此這種辦法,實際上有時候時靈時不靈,也不能完全指望的上。
反正差不多就是設個意思。
所以要想徹底的解決北面游牧民族的矛盾,其實這些小花招並不能完全解決問題,因為只要是花招,就遲早有被拆穿的一天……
因此斐潛幽幽的說道:“其實我一直在想,參照之前西域的做法……”
徐庶猛的扭頭過來,瞪大了雙眼,吃驚的幾乎說不出話來:“中郎!你說的,這個……這個可是……”
徐庶一直以為自己就已經算是夠大膽的了人了,沒想到從斐潛這裏居然得到了一個更加大膽的設想……
九月啊……
又有新的手機流量可以用了……
只是不知道這個流量可以堅持到幾號……
ps:搞一個小段子:
那文若正自傷感,忽聽山坡上也有悲聲,心下想道:“人人都笑我有些癡病,難道還有一個癡子不成?“
想著,擡頭一看,見是奉孝。
文若看見,便道:“啐!我道是誰,原來是這個狠心短命的……“
剛說到“短命“二字,又把口掩住,長嘆了一聲,自己抽身便走了……
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畢竟現在整個的雒陽地區都空蕩蕩的,斐潛帶著的騎兵又都是老手,撒開了就像是網一樣,將遇到的零星斥候都給收拾了,導致很多地方郡縣都以為是什麽地方的大軍來襲,龜縮防守之後才試探派些人去查看,而那時候,斐潛一行早就走遠了。
一路之上,斐潛這些人也沒與怎麽閑著,太史明一開始就奔著管理工房去的,所以基本上也都是和黃家的這些工匠們混在一起。
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當時匈奴強橫一時的時候,對於興起於大興安嶺一代的東胡漁獵民族很是一番的蹂躪,然後整個的東胡被打成了兩個部落,一個就是後來的烏桓,一個則是逃亡更北的鮮卑山,成為了鮮卑族。
這兩個民族都匍匐在匈奴單於冒頓的腳下,作為先鋒部隊沖殺進了漢境,進行少數民族南下大團結的時候才被漢人所知,原來在某地旮旯,還有這樣的兩只民族……
因此不管是烏桓也好,還是鮮卑也好,並沒有什麽自己的獨立文化,更多的跟著匈奴在學,不管是語言還是文字,甚至風俗都相差無幾。
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然後鮮卑迅雷不及掩耳之勢,在短短的幾十年裏,建立了一個從橫跨整個亞洲大陸,從西方阿爾卑斯山下的西域地區一直到東方的大興安嶺的龐大的部落群體!成為了一個直接針對漢王朝,強烈的有著建立大亞洲共榮圈的願望的少數民族。
不過……
“幸好檀石槐死了……”斐潛說道。
徐庶也點點頭,說道:“沒錯,嗯,幸好檀石槐死了。”
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想著,擡頭一看,見是奉孝。
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