第三零九章 大道獨行
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斐潛繼續說道,他深知要說動像蔡邕這樣的人,不僅要讓蔡邕覺得心動,更要讓其覺得實際行動上的可操作性也要十分的強才行。
“匈奴難服,一則有其言,二則有其信,三則有其吏……”
徹底打碎一個民族的傳承,讓其並入整個漢文化當中,雖然各朝各代的具體措施上面可能有所出入,但是一般來說都是脫離不開這三個方面。
語言。
信仰。
官吏。
語言是一個文化得以傳承的基石,為什麽漢文化能在眾多的符號語言當中獨樹一幟,因為只有漢字是象形,象聲,象意三者合為一體的,其他周邊所有國家要麽還沒有文字,要麽還處於象聲或是象形階段,和漢字一比簡直就是渣渣……
所以要侵略任何一個原本就有文化的國家,語言必然是一個最好的載體,華夏漢語這樣一個完善的,美麗的語言體系,就足以將許多還處文化萌芽期其他語言強勢按在地上摩擦。
而匈奴現在還是處於原始信仰的狀態,是一種萬物有靈的理論基礎上發展起來的低級信仰,這種信仰和漢民族已經具體形象化的所謂“五帝”相比,無論是在認知、形象、體系上都有了相當大的差距。
另外,對於官吏的提拔和任用、獎勵全部傾向於已經被同化的胡人,並讓這些官員舉辦各種類型的活動,可以最大程度的消除胡人的戒備心理,灌註漢文化的臣民意識,從而進一步加快整體同化的進程。
而這種同化一旦開始,往往結果是不可逆的……
尤其是本身就是文化弱勢的民族,更是如此,就算是跟漢民族將來鬧翻了,回頭一看,自己的族人從上到下講的都是漢語,用的都是漢字,原本祖宗的那一套,三代之前就已經失傳了,縱然有千萬的野心,估計也不得不長嘆一聲,再好好想想怎麽接受招安的問題。
在後世,島國利用這一整套策略,對彎彎僅僅是實行了十餘年的同化運動,其結果是,直至島國投降之後,仍然影響深遠,甚至已經進入現代化社會之後,還有彎彎的領導人親口說自己是“會說島國話,親島國的總統”。
而要推行這些事情,前期要有大量從事教化的人員。
所以,此事非蔡邕莫屬,只有他才有這樣的條件和基礎。
蔡邕在此時的漢代文學地位上若是稱第二,還真沒有什麽人敢貿然的稱第一……
熹平石經奠定了蔡邕在經學上的地位,在太學多年的授課奠定了蔡邕在學子當中的心目地位,陳留蔡氏這四個字,雖然沒有想袁氏那樣有什麽達官貴人,四世三公,但是卻依然被人所敬仰。
這就是文化的力量。
一個蘊含在這一個幹瘦老者身上的力量。
這種力量不因該在內鬥中白白的損耗掉,也不應該就這樣默默的悄無聲息的逝去,留下的只是一聲嘆息……
蔡邕默然不語,撚著胡子,略略歪著頭,顯然內心中在不斷的斟酌。
斐潛方才與蔡邕闡述的“漢同化”的思想,非常的新穎,並且還有非常高的可執行性,在斐潛講述整個的同化的推動策略中,顯現出的一整套完善成熟的步驟和體系,這無疑是讓蔡邕動心的一點。
斐潛以頭叩地,呯然有聲,朗言道:“武者固以斧鉞守疆擴土,雖血染重甲,然馬革裹屍而不還;文者亦用青毫點指江山,雖大道獨行,然披荊斬棘終不悔!”
蔡邕喃喃重覆了一下斐潛所說的話,不由得仰起了頭,閉上眼,眼角泛出了點點水光。
大道獨行,披荊斬棘終不悔……
蔡邕是孤獨的,在文學上走到了今天這樣的程度,已經是前路茫茫,沒有任何現成的道路可循。之前一起共同學習的人,已經選擇走了各自不同的道路,求官的求官,歸隱的歸隱,回首一看,在這一條古文經的道路上的人已經是越來越少……
披荊斬棘啊……
何止是披荊斬棘,簡直就是遍體鱗傷!
蔡琰還小的時候,其母親就因為身體虛弱,在被流放的旅途之中一場大病之後撒手人寰,歸根結底是因為自己不識時務,得罪了中常侍……
蔡琰長大了,自己精心挑選了一個衛家,原以為是個好人家,卻沒想到是親手將蔡琰推到了火坑裏,歸根結底還是因為自己太過善良,不識得人心險惡……
如今洛陽的局面,自己未嘗不知道朝廷之中的紛爭,而蔡琰尚無所依著,若自己一旦天年,寶貝女兒又將如何自處?蔡邕一想到這個就心痛不已,有時候都會想是不是自己太過堅持,太放不下心中的道義了……
心痛,身疲,怎能不疼,怎能不傷?
如今被斐潛的一句話全部都給勾了出來,蔡邕蔡老頭幾乎是難以自制。
良久之後,蔡邕才緩緩的低下了頭,睜開眼,對著斐潛期盼的眼神點了點頭,說道:“也罷,待遷都之後,汝至並州立足,為師……就走上一趟!”
斐潛大喜過望,連聲答應。
斐潛心中一塊大石總算是落了地,可以說斐潛他來洛陽最主要的目的到現在終於是基本上完成了,其中的反覆和艱辛真是不足與外人道。
從函谷關開始,斐潛幾乎就是一直在連軸轉,不僅是自己在生死關頭上走了一圈,還要根據現狀的變化,調整原先的制定的計劃,與李儒勾心鬥角討價還價,還要安排顧及斐家和袁楊的關系,現在最終是階段性的完成了所有的目標,雖然精神上還算可以,但是身體上的那種疲倦感卻如同潮水一般的襲來。
正當斐潛想跟蔡邕告辭,好好去歇息一下的時候,忽然有蔡府的管家走了過來,雖然步履還算沈穩,但是臉上卻遮掩不住的有了一些驚慌之色……
蔡管家拱手低聲說道:“據說方才大街之上,北軍忽然和胡戍起了爭執,現在越演越烈,都動了刀槍了,死了人,雙方都在不停的在叫人,據說都把西大街整條街都給堵起來了!”
有看到一個文獻說道,其實北京猿人等等遠古在中華土地之上的古猿人,都不幸在冰川活動當中,沒能挺過來……現在大部分生活在亞歐的人種,其實是東非的古猿人遷徙而來……最早來到黃河流域的是棕色人種,後來黃色人種就來了,一路屠殺著棕色人種,占據了黃河流域……這個恐怕就是炎黃大戰蚩尤了……
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“匈奴難服,一則有其言,二則有其信,三則有其吏……”
徹底打碎一個民族的傳承,讓其並入整個漢文化當中,雖然各朝各代的具體措施上面可能有所出入,但是一般來說都是脫離不開這三個方面。
語言。
信仰。
官吏。
語言是一個文化得以傳承的基石,為什麽漢文化能在眾多的符號語言當中獨樹一幟,因為只有漢字是象形,象聲,象意三者合為一體的,其他周邊所有國家要麽還沒有文字,要麽還處於象聲或是象形階段,和漢字一比簡直就是渣渣……
所以要侵略任何一個原本就有文化的國家,語言必然是一個最好的載體,華夏漢語這樣一個完善的,美麗的語言體系,就足以將許多還處文化萌芽期其他語言強勢按在地上摩擦。
而匈奴現在還是處於原始信仰的狀態,是一種萬物有靈的理論基礎上發展起來的低級信仰,這種信仰和漢民族已經具體形象化的所謂“五帝”相比,無論是在認知、形象、體系上都有了相當大的差距。
另外,對於官吏的提拔和任用、獎勵全部傾向於已經被同化的胡人,並讓這些官員舉辦各種類型的活動,可以最大程度的消除胡人的戒備心理,灌註漢文化的臣民意識,從而進一步加快整體同化的進程。
而這種同化一旦開始,往往結果是不可逆的……
尤其是本身就是文化弱勢的民族,更是如此,就算是跟漢民族將來鬧翻了,回頭一看,自己的族人從上到下講的都是漢語,用的都是漢字,原本祖宗的那一套,三代之前就已經失傳了,縱然有千萬的野心,估計也不得不長嘆一聲,再好好想想怎麽接受招安的問題。
在後世,島國利用這一整套策略,對彎彎僅僅是實行了十餘年的同化運動,其結果是,直至島國投降之後,仍然影響深遠,甚至已經進入現代化社會之後,還有彎彎的領導人親口說自己是“會說島國話,親島國的總統”。
而要推行這些事情,前期要有大量從事教化的人員。
所以,此事非蔡邕莫屬,只有他才有這樣的條件和基礎。
蔡邕在此時的漢代文學地位上若是稱第二,還真沒有什麽人敢貿然的稱第一……
熹平石經奠定了蔡邕在經學上的地位,在太學多年的授課奠定了蔡邕在學子當中的心目地位,陳留蔡氏這四個字,雖然沒有想袁氏那樣有什麽達官貴人,四世三公,但是卻依然被人所敬仰。
這就是文化的力量。
一個蘊含在這一個幹瘦老者身上的力量。
這種力量不因該在內鬥中白白的損耗掉,也不應該就這樣默默的悄無聲息的逝去,留下的只是一聲嘆息……
蔡邕默然不語,撚著胡子,略略歪著頭,顯然內心中在不斷的斟酌。
斐潛方才與蔡邕闡述的“漢同化”的思想,非常的新穎,並且還有非常高的可執行性,在斐潛講述整個的同化的推動策略中,顯現出的一整套完善成熟的步驟和體系,這無疑是讓蔡邕動心的一點。
斐潛以頭叩地,呯然有聲,朗言道:“武者固以斧鉞守疆擴土,雖血染重甲,然馬革裹屍而不還;文者亦用青毫點指江山,雖大道獨行,然披荊斬棘終不悔!”
蔡邕喃喃重覆了一下斐潛所說的話,不由得仰起了頭,閉上眼,眼角泛出了點點水光。
大道獨行,披荊斬棘終不悔……
蔡邕是孤獨的,在文學上走到了今天這樣的程度,已經是前路茫茫,沒有任何現成的道路可循。之前一起共同學習的人,已經選擇走了各自不同的道路,求官的求官,歸隱的歸隱,回首一看,在這一條古文經的道路上的人已經是越來越少……
披荊斬棘啊……
何止是披荊斬棘,簡直就是遍體鱗傷!
蔡琰還小的時候,其母親就因為身體虛弱,在被流放的旅途之中一場大病之後撒手人寰,歸根結底是因為自己不識時務,得罪了中常侍……
蔡琰長大了,自己精心挑選了一個衛家,原以為是個好人家,卻沒想到是親手將蔡琰推到了火坑裏,歸根結底還是因為自己太過善良,不識得人心險惡……
如今洛陽的局面,自己未嘗不知道朝廷之中的紛爭,而蔡琰尚無所依著,若自己一旦天年,寶貝女兒又將如何自處?蔡邕一想到這個就心痛不已,有時候都會想是不是自己太過堅持,太放不下心中的道義了……
心痛,身疲,怎能不疼,怎能不傷?
如今被斐潛的一句話全部都給勾了出來,蔡邕蔡老頭幾乎是難以自制。
良久之後,蔡邕才緩緩的低下了頭,睜開眼,對著斐潛期盼的眼神點了點頭,說道:“也罷,待遷都之後,汝至並州立足,為師……就走上一趟!”
斐潛大喜過望,連聲答應。
斐潛心中一塊大石總算是落了地,可以說斐潛他來洛陽最主要的目的到現在終於是基本上完成了,其中的反覆和艱辛真是不足與外人道。
從函谷關開始,斐潛幾乎就是一直在連軸轉,不僅是自己在生死關頭上走了一圈,還要根據現狀的變化,調整原先的制定的計劃,與李儒勾心鬥角討價還價,還要安排顧及斐家和袁楊的關系,現在最終是階段性的完成了所有的目標,雖然精神上還算可以,但是身體上的那種疲倦感卻如同潮水一般的襲來。
正當斐潛想跟蔡邕告辭,好好去歇息一下的時候,忽然有蔡府的管家走了過來,雖然步履還算沈穩,但是臉上卻遮掩不住的有了一些驚慌之色……
蔡管家拱手低聲說道:“據說方才大街之上,北軍忽然和胡戍起了爭執,現在越演越烈,都動了刀槍了,死了人,雙方都在不停的在叫人,據說都把西大街整條街都給堵起來了!”
有看到一個文獻說道,其實北京猿人等等遠古在中華土地之上的古猿人,都不幸在冰川活動當中,沒能挺過來……現在大部分生活在亞歐的人種,其實是東非的古猿人遷徙而來……最早來到黃河流域的是棕色人種,後來黃色人種就來了,一路屠殺著棕色人種,占據了黃河流域……這個恐怕就是炎黃大戰蚩尤了……
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