父母
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到了病房,護士要求產婦躺著不能動,她叫上病房裏其他產婦的家屬,湊上四個人一起把李萱從產床搬到了病床上。新生兒的小車被推到了李萱旁邊,李萱這才算是跟自己的女兒好好地見了個面。這娃娃太小了,被包成一團放在那,看上去還沒有她爸一只腳大。頭發不多長得還挺長,稀稀拉拉地趴在頭頂上,臉上的皮膚看上去有點皺巴,抿著嘴,閉著眼睛,好像在皺著眉頭。
醫護人員要求孩子出生兩個小時後嘗試母乳餵養,對孩子大人都有好處。第一次抱孩子成了李萱驚喜的嘗試,但是讓孩子叼住****成了非常艱難的工程,把幾個大人累得滿頭是汗終於是叼住了,李萱終於了解吃奶的勁有多大了,這小娃娃雖沒多大,吃奶是真有勁啊,幾次嬰兒的吮吸刺激之後,李萱仍沒有奶水分泌,只是這吃奶的勁給她造成了難以忍受的痛感。初次吮吸母乳沒有奶汁是正常的,伍家媽媽便餵了小娃娃吃奶粉,吃得很好很順利。吃是所有生物的本能,並不需要教導的。
吃飽就睡的娃娃終於可以給伍哲抱抱看了,初為人父的伍哲表現得很是緊張,他傻乎乎地只是朝著伍家媽媽平伸出兩只大長胳膊,僵硬地站在那兒等著他媽把孩子放在上面。
“你倒是低點啊!”伍家媽媽抱著孩子站在兒子面前,笑著說他。
伍哲很聽話地微微蹲了下去,加上前伸著的兩只胳膊,整個就是一副蹲馬莊的架勢。
“你胳膊伸那麽直幹什麽,彎點兒!”他媽說他。伍哲很聽話地內彎了雙臂,這就又換成了一副打太極的架勢,把李萱跟李家媽媽看得都樂了。
“哎呀——”他媽懶得說他了,伍家媽媽一只手抱著娃娃,用另一只手把兒子的胳膊擺好姿勢,然後把孩子放到他懷裏,伍哲半蹲在那裏,雙臂環著端著孩子,動都不敢動了。
“你倒是站起來啊!”他媽說他。
“嗯!”伍哲不好意思地笑了笑,站了起來,低頭端詳著懷裏的小娃娃。
在伍哲看來,這個新生的小東西更像是個小動物,卻又沒有大部分新生動物那樣的強壯,它只是蜷縮在繈褓裏扭動著,得依靠同類的幫助才能活下去。它只是具有了人的雛形而已,沒有哭也沒有什麽動作,沒有表情,甚至也沒有睜開眼睛,唯一顯露出來的生存的本能就是對於送到嘴邊的奶嘴或****,它能夠自己吮吸進去。
伍哲認為,人們對新生嬰兒的喜愛一定來源於對它未來的期待,感情和表情也是靠人們自己的想象賦予給它的。看著自己的女兒,伍哲並不覺得愛得強烈,他仍不能夠想象那些像李萱一樣對還沒有見過面的孩子懷有怎樣的深厚的感情。
第二天,侯勇跟莉莉帶著他們的已經有兩歲了的兒子來看李萱了。侯勇的兒子是個調皮的,模樣多像媽媽,從頭到腳哪哪都長得胖乎乎圓滾滾的,眼睛又大又亮,皮膚比媽媽的還要更白皙,不說不動地站在那裏,簡直像個洋娃娃一樣可愛,把李家媽媽跟伍家媽媽都愛得不得了。只是這小娃娃的性格好像既不像爸爸也不像媽媽,進到病房後還沒等上十分鐘,這胖小子就露出了調皮好動的本性來,對什麽都是好奇的,哪裏都是好玩的,一心要各處游歷探險一番。這裏是醫院,哪裏由得他四處去耍呢?莉莉便連哄再恫嚇地盡量使他安靜多一會兒,伍哲的兩個媽媽也幫忙逗弄著,但也總是安靜不久的,李萱看出了莉莉的疲態,那種無計可施的無可奈何,還是侯勇一聲嚴厲的頓喝嚇住了孩子,偎在媽媽懷裏委屈著卻也不再四處亂闖了。
跟莉莉相比,侯勇這個父親當得是輕松的。從結婚到現在,侯勇跟莉莉的日子一直都是他們自己操持著的,從來也沒有過老人來幫襯過,即使是在莉莉生產坐月子的日子,也是他們兩個人自己挺過來的。李萱對莉莉的勤勞樂觀是非常敬佩的,出於好奇也問過莉莉的感受,得到的回答卻是輕松的無所謂的,莉莉覺得這樣過生活很正常,她說:“挺好的啊,帶孩子有什麽難的?”
莉莉懷孕5個月後就辭掉工作回家專門做家庭主婦了,一邊養胎一邊料理家務,照常把侯勇的日常飲食照顧得很穩妥,不但不覺得辛苦反而過得更自在了,體重也更增加了許多。一向嬌弱的李萱自從懷孕之後變得能幹又堅強的,那是因為受了莉莉的影響的。
或許是因為工作忙亦或是因為莉莉確實很能幹,總之漸漸地,侯勇對於家事幾乎都是不插手的了,也包括帶孩子。對於老婆孩子,侯勇愛當然是很愛的,特別是每當看到孩子稚嫩逗趣的模樣,打心眼裏也是喜歡的,只是在家務的日常勞作上侯勇已經習慣了似的並沒有什麽付出。漸漸地,侯勇跟莉莉都覺得只要當丈夫的賺了錢回家來就是盡了責的了,至於家務瑣事還有伺候孩子的吃喝拉撒、穿衣睡覺、玩耍、教育包括孩子生病照顧也都是莉莉一個人承擔著的。莉莉跟侯勇過著典型的男主外女主內的生活,一向隨和的侯勇在丈夫跟父親的角色中倒現出了大男子主義的行為來。
學歷跟性格跟教養之間並沒有必然聯系,文化水準只是可以幫助你成為你想要成為的人而已。那麽對於孩子的養育,學歷又能發揮多大的作用呢?
李萱看到過有太多高學歷的父母,用嚴謹得近乎斤斤計較的方式教出了自私狹隘性格的孩子。過於理性的思維往往並不懂得如何理性地看這世界,便也無法寬視角地了解這世界。能影響孩子智慧秉性的多半是靠父母的性格而非文化水準。
即便是個十分懶散自私的人,如果成了家立了業也還沒能喚起一個成年人的責任感的話,那麽至少的,為人父母的責任感也必須得有的,因為那負擔著的是一個鮮活的生命人生。父母的心理健康跟生理健康是保證培養孩子快樂幸福能力的條件,也是孩子能夠持續這一生都去傳播幸福跟快樂的能力,這對人類社會的人文跟感情形成良性循環是很有助益的。
侯勇跟莉莉對於孩子的養育方式雖沒什麽大錯處,卻也並沒有表現出受過高等教育的優勢來,他們甚至都忘記了還有些人性心理跟兒童心理之類的學術存在,仍用人的本性或者父輩教育我們的方式養育著他們的下一代,對孩子的教育幾乎區別不開呵護跟約束的分寸。孩子喜歡瘋跑,如果大人方便看管便就由著孩子去跑,大人不方便就會喝止;無論孩子對這世界的持有怎樣一種探尋的心思,只要大人看著不適宜的就給斷然拒絕掉;對孩子要求,要麽無條件地順從要麽沒理由地拒絕;對於孩子的哭鬧,也總是沒有心情給予理解甚至沒有疏導的耐心,哄騙不成便訓斥恐嚇著,讓孩子從小就被限制或者被要求習慣了的,對失敗的預想總比對成功的設想要直觀具體得多。大人在孩子心目中建立起來的多是權威的形象,而隨著孩子漸漸長大,這權威總有瑕疵的顯現,便就給孩子的是非觀造成困擾,這困擾既無從述求也得不到解釋,孩子便也只會或者一味的反抗或者一味的懷疑。
大多數人都是在結了婚有了孩子被家庭瑣事纏住之後,讓自己的思想跟情操停止成長了的。不但停止了學習跟思考,一並連之前所學也日漸淡忘,使自己最終流於平常。
當然,人如果能夠安於平常也是好的,就像莉莉跟侯勇和諧的日子。莉莉是任勞任怨的,生活中的偶不如意也總能樂觀對待,雖然跟侯勇的家務勞作分配不均,但她並不介意,仍是愛笑,對自己的生活很是滿意,也就是幸福的,因為他們總是知道自己要什麽的。
人跟動物一樣,靠天性供養下一代以完成種群的繁衍。古人的法律裏父母對兒女有生命的剝奪權利,這是人為創造的父母的形象跟地位,並不能讓李萱信服。而且只看得見公益裏大都是提倡贍養父母,孝順長輩,不見大力地勸告著人們養兒愛女的。因為人畢竟還是有些動物性的,大概也只有那些不大順應自然秩序的情感要求才需要社會公德的提醒跟倡議吧?!
但人類畢竟又不同於動物,人有更豐富也有更多的愛,正是愛,才讓人們心甘情願地餵養下一代,當然愛,也能夠讓人們任勞任怨地贍養生養我們的人,甚至也會讓我們去關心一些毫不相幹的人。
愛,就是人類生的欲望跟本能。
醫院裏只住了五天,伍哲一家便抱著孩子歡天喜地地回家了。
都說不養兒不知父母恩,李萱覺得,她養了兒也不知父母恩,她覺得生兒是她的決定,基本上跟兒是沒有關系的,所以養兒就是她的義務,也不存在恩不恩的定論,所以現在,她對孩子倒是還沒有什麽報恩的期待的。
接下來的幾天,小娃娃越來越顯出逗人喜愛的本領來,自然不是她蓄意所為,新生兒的成長是很快的,幾乎一天一個變化,完全能夠激發大人對新生命成長變化探求的好奇心,在大人們的眼裏,它的一個蹬腿,一聲哭鬧都是有趣的。這也許就是人的生存本能吧,本來也沒什麽生存能力,全靠賣萌博取大人們的歡心,心甘情願地餵養自己。
小家夥吃飽了就睡,非常安靜,看上去並沒有其他的需求了,起碼就目前看來,他對自己的處境是非常滿足的了。伍哲看著這個安靜的小生命,竟然羨慕起她的幸福來。伍哲覺得,人為什麽不可以像嬰兒那樣活著:軟弱、可愛、柔順、無知無識,這樣便就更容易滿足也更容易幸福!
這個新生命輕易地就把所有人都招攏在身邊,誰都不願意離開。雖然這小娃娃不會說不會動,但就能把幾個大人給使喚得團團轉。小娃娃的籌碼就是大人們不能不愛的天性,也許更需要這個小娃娃健康長大的是大人們,而不是新生兒自己。
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醫護人員要求孩子出生兩個小時後嘗試母乳餵養,對孩子大人都有好處。第一次抱孩子成了李萱驚喜的嘗試,但是讓孩子叼住****成了非常艱難的工程,把幾個大人累得滿頭是汗終於是叼住了,李萱終於了解吃奶的勁有多大了,這小娃娃雖沒多大,吃奶是真有勁啊,幾次嬰兒的吮吸刺激之後,李萱仍沒有奶水分泌,只是這吃奶的勁給她造成了難以忍受的痛感。初次吮吸母乳沒有奶汁是正常的,伍家媽媽便餵了小娃娃吃奶粉,吃得很好很順利。吃是所有生物的本能,並不需要教導的。
吃飽就睡的娃娃終於可以給伍哲抱抱看了,初為人父的伍哲表現得很是緊張,他傻乎乎地只是朝著伍家媽媽平伸出兩只大長胳膊,僵硬地站在那兒等著他媽把孩子放在上面。
“你倒是低點啊!”伍家媽媽抱著孩子站在兒子面前,笑著說他。
伍哲很聽話地微微蹲了下去,加上前伸著的兩只胳膊,整個就是一副蹲馬莊的架勢。
“你胳膊伸那麽直幹什麽,彎點兒!”他媽說他。伍哲很聽話地內彎了雙臂,這就又換成了一副打太極的架勢,把李萱跟李家媽媽看得都樂了。
“哎呀——”他媽懶得說他了,伍家媽媽一只手抱著娃娃,用另一只手把兒子的胳膊擺好姿勢,然後把孩子放到他懷裏,伍哲半蹲在那裏,雙臂環著端著孩子,動都不敢動了。
“你倒是站起來啊!”他媽說他。
“嗯!”伍哲不好意思地笑了笑,站了起來,低頭端詳著懷裏的小娃娃。
在伍哲看來,這個新生的小東西更像是個小動物,卻又沒有大部分新生動物那樣的強壯,它只是蜷縮在繈褓裏扭動著,得依靠同類的幫助才能活下去。它只是具有了人的雛形而已,沒有哭也沒有什麽動作,沒有表情,甚至也沒有睜開眼睛,唯一顯露出來的生存的本能就是對於送到嘴邊的奶嘴或****,它能夠自己吮吸進去。
伍哲認為,人們對新生嬰兒的喜愛一定來源於對它未來的期待,感情和表情也是靠人們自己的想象賦予給它的。看著自己的女兒,伍哲並不覺得愛得強烈,他仍不能夠想象那些像李萱一樣對還沒有見過面的孩子懷有怎樣的深厚的感情。
第二天,侯勇跟莉莉帶著他們的已經有兩歲了的兒子來看李萱了。侯勇的兒子是個調皮的,模樣多像媽媽,從頭到腳哪哪都長得胖乎乎圓滾滾的,眼睛又大又亮,皮膚比媽媽的還要更白皙,不說不動地站在那裏,簡直像個洋娃娃一樣可愛,把李家媽媽跟伍家媽媽都愛得不得了。只是這小娃娃的性格好像既不像爸爸也不像媽媽,進到病房後還沒等上十分鐘,這胖小子就露出了調皮好動的本性來,對什麽都是好奇的,哪裏都是好玩的,一心要各處游歷探險一番。這裏是醫院,哪裏由得他四處去耍呢?莉莉便連哄再恫嚇地盡量使他安靜多一會兒,伍哲的兩個媽媽也幫忙逗弄著,但也總是安靜不久的,李萱看出了莉莉的疲態,那種無計可施的無可奈何,還是侯勇一聲嚴厲的頓喝嚇住了孩子,偎在媽媽懷裏委屈著卻也不再四處亂闖了。
跟莉莉相比,侯勇這個父親當得是輕松的。從結婚到現在,侯勇跟莉莉的日子一直都是他們自己操持著的,從來也沒有過老人來幫襯過,即使是在莉莉生產坐月子的日子,也是他們兩個人自己挺過來的。李萱對莉莉的勤勞樂觀是非常敬佩的,出於好奇也問過莉莉的感受,得到的回答卻是輕松的無所謂的,莉莉覺得這樣過生活很正常,她說:“挺好的啊,帶孩子有什麽難的?”
莉莉懷孕5個月後就辭掉工作回家專門做家庭主婦了,一邊養胎一邊料理家務,照常把侯勇的日常飲食照顧得很穩妥,不但不覺得辛苦反而過得更自在了,體重也更增加了許多。一向嬌弱的李萱自從懷孕之後變得能幹又堅強的,那是因為受了莉莉的影響的。
或許是因為工作忙亦或是因為莉莉確實很能幹,總之漸漸地,侯勇對於家事幾乎都是不插手的了,也包括帶孩子。對於老婆孩子,侯勇愛當然是很愛的,特別是每當看到孩子稚嫩逗趣的模樣,打心眼裏也是喜歡的,只是在家務的日常勞作上侯勇已經習慣了似的並沒有什麽付出。漸漸地,侯勇跟莉莉都覺得只要當丈夫的賺了錢回家來就是盡了責的了,至於家務瑣事還有伺候孩子的吃喝拉撒、穿衣睡覺、玩耍、教育包括孩子生病照顧也都是莉莉一個人承擔著的。莉莉跟侯勇過著典型的男主外女主內的生活,一向隨和的侯勇在丈夫跟父親的角色中倒現出了大男子主義的行為來。
學歷跟性格跟教養之間並沒有必然聯系,文化水準只是可以幫助你成為你想要成為的人而已。那麽對於孩子的養育,學歷又能發揮多大的作用呢?
李萱看到過有太多高學歷的父母,用嚴謹得近乎斤斤計較的方式教出了自私狹隘性格的孩子。過於理性的思維往往並不懂得如何理性地看這世界,便也無法寬視角地了解這世界。能影響孩子智慧秉性的多半是靠父母的性格而非文化水準。
即便是個十分懶散自私的人,如果成了家立了業也還沒能喚起一個成年人的責任感的話,那麽至少的,為人父母的責任感也必須得有的,因為那負擔著的是一個鮮活的生命人生。父母的心理健康跟生理健康是保證培養孩子快樂幸福能力的條件,也是孩子能夠持續這一生都去傳播幸福跟快樂的能力,這對人類社會的人文跟感情形成良性循環是很有助益的。
侯勇跟莉莉對於孩子的養育方式雖沒什麽大錯處,卻也並沒有表現出受過高等教育的優勢來,他們甚至都忘記了還有些人性心理跟兒童心理之類的學術存在,仍用人的本性或者父輩教育我們的方式養育著他們的下一代,對孩子的教育幾乎區別不開呵護跟約束的分寸。孩子喜歡瘋跑,如果大人方便看管便就由著孩子去跑,大人不方便就會喝止;無論孩子對這世界的持有怎樣一種探尋的心思,只要大人看著不適宜的就給斷然拒絕掉;對孩子要求,要麽無條件地順從要麽沒理由地拒絕;對於孩子的哭鬧,也總是沒有心情給予理解甚至沒有疏導的耐心,哄騙不成便訓斥恐嚇著,讓孩子從小就被限制或者被要求習慣了的,對失敗的預想總比對成功的設想要直觀具體得多。大人在孩子心目中建立起來的多是權威的形象,而隨著孩子漸漸長大,這權威總有瑕疵的顯現,便就給孩子的是非觀造成困擾,這困擾既無從述求也得不到解釋,孩子便也只會或者一味的反抗或者一味的懷疑。
大多數人都是在結了婚有了孩子被家庭瑣事纏住之後,讓自己的思想跟情操停止成長了的。不但停止了學習跟思考,一並連之前所學也日漸淡忘,使自己最終流於平常。
當然,人如果能夠安於平常也是好的,就像莉莉跟侯勇和諧的日子。莉莉是任勞任怨的,生活中的偶不如意也總能樂觀對待,雖然跟侯勇的家務勞作分配不均,但她並不介意,仍是愛笑,對自己的生活很是滿意,也就是幸福的,因為他們總是知道自己要什麽的。
人跟動物一樣,靠天性供養下一代以完成種群的繁衍。古人的法律裏父母對兒女有生命的剝奪權利,這是人為創造的父母的形象跟地位,並不能讓李萱信服。而且只看得見公益裏大都是提倡贍養父母,孝順長輩,不見大力地勸告著人們養兒愛女的。因為人畢竟還是有些動物性的,大概也只有那些不大順應自然秩序的情感要求才需要社會公德的提醒跟倡議吧?!
但人類畢竟又不同於動物,人有更豐富也有更多的愛,正是愛,才讓人們心甘情願地餵養下一代,當然愛,也能夠讓人們任勞任怨地贍養生養我們的人,甚至也會讓我們去關心一些毫不相幹的人。
愛,就是人類生的欲望跟本能。
醫院裏只住了五天,伍哲一家便抱著孩子歡天喜地地回家了。
都說不養兒不知父母恩,李萱覺得,她養了兒也不知父母恩,她覺得生兒是她的決定,基本上跟兒是沒有關系的,所以養兒就是她的義務,也不存在恩不恩的定論,所以現在,她對孩子倒是還沒有什麽報恩的期待的。
接下來的幾天,小娃娃越來越顯出逗人喜愛的本領來,自然不是她蓄意所為,新生兒的成長是很快的,幾乎一天一個變化,完全能夠激發大人對新生命成長變化探求的好奇心,在大人們的眼裏,它的一個蹬腿,一聲哭鬧都是有趣的。這也許就是人的生存本能吧,本來也沒什麽生存能力,全靠賣萌博取大人們的歡心,心甘情願地餵養自己。
小家夥吃飽了就睡,非常安靜,看上去並沒有其他的需求了,起碼就目前看來,他對自己的處境是非常滿足的了。伍哲看著這個安靜的小生命,竟然羨慕起她的幸福來。伍哲覺得,人為什麽不可以像嬰兒那樣活著:軟弱、可愛、柔順、無知無識,這樣便就更容易滿足也更容易幸福!
這個新生命輕易地就把所有人都招攏在身邊,誰都不願意離開。雖然這小娃娃不會說不會動,但就能把幾個大人給使喚得團團轉。小娃娃的籌碼就是大人們不能不愛的天性,也許更需要這個小娃娃健康長大的是大人們,而不是新生兒自己。
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