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第二百零一章風土人情

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老羅剛說完這話,豬頭就笑著說:“這陣仗太大了,會把那個神秘生物嚇跑的,羅老板的好意我們心領了便是!”

老羅皺起眉頭:“如果碰上反政府武裝或者游擊隊怎麽辦?誰來保障你們的安全?”

豬頭說:“若是真的碰上游擊隊,你給我們配備的那幾個保鏢也不頂事對吧?那些保鏢也有家人,我們也不希望他們出事!況且,如果我們只是科考隊的話,也許那些游擊隊還不會為難我們!”

老羅嘆了口氣,擺擺手道:“好吧,你們自己做的決定,我也管不著,裝備這邊我會幫你們安排,如果你們想通了需要人手,只管跟我開口便是!這兩天就在密支那好好休息玩玩吧!”

我們點點頭,走出餐廳。

老羅叫來凱哥,讓凱哥幫我們安排房間。

莊園裏面有很多閑置的客房,隨便我們居住。

凱哥送我們回到客房就離開了,四周很安靜,只有蟲鳴蛙叫之聲。

馬瘋子有些不解地問豬頭:“剛才你為什麽要拒絕羅叔叔的好意?野人山確實很危險,如果有他的人沿途保護我們,不是一件挺好的事情嗎?”

豬頭坐下來,翹起二郎腿,點上一支煙:“你懂個屁,你的江湖經驗還是太少了,沒聽說過人心隔肚皮嗎?我們做的事情這麽隱秘,怎麽能讓外人參與?之前我們就被鐵拐李擺過一道,我可不想再品嘗‘螳螂捕蟬黃雀在後’的滋味!”

馬瘋子說:“我相信羅叔叔絕對不是這樣的人!”

豬頭說:“畫皮畫虎難畫骨,知人知面不知心,你跟羅老板很熟嗎?你了解他嗎?你都這麽多年沒有見到過他,他說的那些話你又怎麽能夠全信呢?”

“你……”馬瘋子一時有些語塞:“反正我不相信羅叔叔是那種人!”

豬頭吐著煙圈說:“我也不信羅老板是那種人,不過嘛出門在外,留個心眼總是好的對不對?一群荷槍實彈的軍人拿槍跟著我們,感覺挺不自在的,就像在押犯人一樣,你喜歡那種感覺嗎?”

“那些兵哥哥有什麽不好,一個個英姿颯爽的,好帥氣呢!”葉晶笑嘻嘻地說。

阿木開口說話了,他說:“我讚成豬頭的做法,雖然我們自己進入野人山確實危險,但也不用擔心有人會算計我們。出門在外,不能盲目相信別人的話,只能相信自己!”

我點點頭,其實我從內心來說,也不想要陌生人參與的,如果一隊保鏢跟著我們,感覺就像在監視一樣,做什麽都不自然。而且他們倘若像鐵拐李那樣反水的話,我們可能就真的回不去了。

莊園裏很安靜,而且四周都是站崗的士兵,我們睡得非常安心,在密支那度過了一個相當寧靜的晚上。

第二天起來,老羅讓凱哥帶我們去街上逛逛。

反正這兩天也沒什麽事,既然來到緬甸,就好好領略一下緬甸的風土人情。

密支那全年的平均氣溫只有23攝氏度,氣候非常舒服,不會太熱,也沒有明顯的四季交替,有點春城的感覺。

密支那的街上人流穿梭,兩旁商鋪林立,而且好多商鋪的招牌都是用緬甸語和漢語兩種文字書寫的。不過仔細一看就會發現,在這裏做生意的大多都是華人。

由於一些歷史原因,這裏的宗教信仰也很多,基督教,小乘佛教,伊斯蘭教都有,走不了多遠就能看見教堂或者佛塔,給密支那增添了一種神秘的宗教氣氛。

不過緬甸還是以小乘佛教為主,這裏佛塔林立,宗教氣息非常濃厚,有很多信奉小乘佛教的人,專門前往緬甸朝聖。

我看見路邊的涼棚下面,還有佛塔下面,或者公園的椅子旁邊,都擺放著一些盛滿清水的碗,我感覺很奇怪,向凱哥詢問這些水碗是什麽意思。

凱哥跟我解釋說:“緬甸人在佛教思想的長期影響下,非常的樂善好施。在緬甸,幾乎天天都有人募捐,有人施舍,施舍已成為緬甸人的一種生活習慣。

緬甸人施舍不講究物品的貴重,而註重是否心甘情願,所以緬甸有句俗話:“心誠的人施舍一個像榕樹籽一樣小的東西可以得到像榕樹那樣大的報答;心不誠的人即使施舍榕樹一樣大的東西,也只能積下榕樹籽那樣小的功德。”

緬甸人認為,如果能在炎熱的夏天向過路人施舍一杯清涼潔凈的水,則是一件很積德的事。所以你會看到,在緬甸人自家大門口,或者市內公共汽車站,公園、佛塔等場所,總會有這些盛滿清水的水罐和水杯,供過路人飲用!”

豬頭嘿嘿笑了笑:“原來這些水是可以喝的,我還以為街上沒有公共廁所,所以準備了這些瓶瓶罐罐呢!”

我踹了豬頭一腳:“老不正經!這裏是佛教之國,你說話可得註意一點!”

凱哥指了指周圍的一些佛塔和涼亭:“看見了嗎,這些建築全都是老百姓捐款修建的!全國幾十萬僧尼的齋飯、袈裟和日用品,數以萬計的佛塔和數不清的寺廟,就連市內公共汽車的涼棚、公園裏供游人小憩的亭子和石凳也都是老百姓捐錢修起來的,上面都刻有施主的名字。緬甸人一生最大的願望是捐錢修佛塔。他們一生舍不得吃舍不得穿,臨死時把全部積蓄捐獻出來修一座佛塔才算了卻心願!”

豬頭撇撇嘴:“有錢燒的!”

凱哥搖了搖頭:“你覺得緬甸人有錢嗎?這不是錢的問題,這是一種信仰!你沒有信仰,所以你是不會明白的!”

豬頭翻了翻白眼:“誰說我沒有信仰的?我也有信仰,偉大的信仰!”

“你的信仰是什麽?”凱哥問。

豬頭摸著脖子上的摸金符,一本正經地說:“我信摸金校尉的祖師爺!”

“摸金校尉?是什麽?”凱哥滿臉迷惘,他肯定沒有聽說過這個職業。

我趕緊笑著接過話茬:“沒什麽,沒什麽,那是一句彜族話!呵呵,彜族話!”

我回頭瞪了豬頭一眼,這老小子真是急死人,這樣說話會曝露身份的,看來他還沒有進入科考隊的角色啊!

我拽了豬頭一把:“你能不能不要亂說話,你得隨時記住,我們是科考隊的人,明白嗎?”

前面傳來一陣鼓樂聲,豬頭壓根就沒有聽我訓斥,很興奮地往前面跑去:“哎,前面在做什麽?好熱鬧呢!”

只見大街上,浩浩蕩蕩走來一支隊伍。

剛開始我們還以為是皇親國戚,仔細一看又不是,那些騎在高頭大馬上的竟然是一群孩子,他們戴著王冠,穿著王服,肩披彩色綬帶。有人給他們牽馬,有人給他們撐著金傘,整條街道都被占據了,非常熱鬧。

只見一隊打著佛教旗幟,身著艷麗民族服裝的姑娘走在隊伍的前面,接著依次是載有吉祥大鼓的車、騎在大象背上頂蓋金傘的三藏經保護神、手持僧用八寶器的父母、手捧檳榔盒和花盒的姑娘、綴滿準備布施給僧侶的各種日用品的如意樹等。

景子看得很興奮:“這是在過年嗎?”

凱哥說:“這不是過年,這是剃度儀式!那些坐在馬上的孩子,是要送去剃度為僧的!”

豬頭不解地說:“這都要送去當和尚了,還這麽開心呀?”

凱哥說:“這是緬甸的一種風俗,在緬甸,男孩子一般都要做剃度,使佛教事業後繼有人,這是一件積德的事情。對孩子來說,從此可以‘成人’,受到社會的尊重,是一件榮耀的事。孩子做剃度一般有三種形式,單獨一家一戶做剃度;幾家幾戶聯合起來給孩子做剃度;以政府各部門、街道、學校或集市為單位給孩子做剃度。當然,剃度以後也不是終身為僧,一般在寺廟裏當一周、兩周、一個月或幾個月的小沙彌以後就能還俗了!”

豬頭嗤了嗤鼻子說:“嘁,用中國話說,就是走個過場嘛!”

凱哥笑了笑:“也可以這麽說!”

一路上我們左顧右盼,什麽都覺得稀奇,這趟來緬甸也算是長了不少見識。

逛了一上午,大家肚子也餓了,凱哥說:“走吧,我知道你們吃不慣本地菜,前面有家雲南過橋米線還不錯,我帶你們去嘗嘗!”

緬甸菜又酸又辣,稀奇古怪,我們確實吃不慣,一聽說這裏有過橋米線,我們的眼睛一下子就亮了起來。

“這裏的過橋米線正宗嗎?”葉晶問凱哥。

凱哥說:“還行吧,老板就是雲南人,來緬甸這邊做生意,緬甸人不愛吃,賣的都是游客和華人,生意挺好的,在密支那的知名度很高,去晚一點都沒位置了!”

我們跟著凱哥去了米線店,遠遠就看見人頭攢動,生意確實非常火爆。

湯汁的香味從廚房裏飄出來,饞得我們哈喇子長流。

我們一人點了一碗過橋米線,甩開膀子呼啦啦吃了個痛快,最後連大碗裏的湯汁都喝了個幹幹凈凈,一個個撐得肚子渾圓如球,連站起來都覺得吃力。

豬頭舔著嘴唇,回味無窮地說:“我感覺比雲南本地的過橋米線都還要好吃!”

凱哥擦了擦嘴巴,伸手指著城郊一座高大的塔樓說:“那裏便是密支那有名的飛鷹樓,待會兒我帶你們上去看看!”

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