又過了一年，實驗到了關鍵階段，李一多籌集來的實驗經費也接近零。李一多決定在北京大學進行一場公開的演講，一是為了消除物理學界對自己實驗的誤解，同時也是為了擴大影響拉一些讚助，籌集實驗經費。

2004年4月，李一多在北京大學進行為期兩天的題目為“時空分離器和歷史進程”的公開演講。黃晉安和劉嘉作為李一多博士的助手也到場聆聽演講。第一天李一多就自己的發明、發現和理論進行演講，並介紹時間空間分離的理論依據和實驗已經取得的成果。來聽講座的人越來越多，導致北大最大的階梯教室無法容納來聽講的人員，下午的講座放到廣場上露天舉行。本來演講對象針對的是物理學、數學等專業的專家學者、學生和愛好者。到了下午很多非理科的學生也來聽講座。聽眾由原來的300多人，增加到1000多人。

有一位中文系的學生聽完當天的演講後說道：“太精彩了，雖然有很多專業的理論我聽不懂，但是李一多博士天馬行空般的思想確實是擴展了我的視野，這對我寫科幻小說很有幫助，明天我還來聽演講。”

第二天，聽講的人比第一天還多，學校的工作人員在場下放的長椅全部被坐滿，很多人還自帶板凳。第二天主要是李一多解答臺下聽眾的問題。由於想要提問的人太多，學校對即將要提問的人進行了篩選，將能夠提問的人集中到臺下的第一排。

提問開始了，首先是一位戴眼鏡穿深藍色西裝的大學教授拿著擴音話筒問道：“現在物理學公認時間和空間是不能分割單獨存在的，請問李博士是如何將其分離的？”

李一多說：“我所謂的分離，只是一個抽象的概念，只是一個理論。當一個物體運動速度接近光速時，物體周圍的時間會迅速減慢、空間會迅速縮小。當物體運動速度等於光速時，時間就會停止、空間就會微縮為點。如果這個時候我們在時間停止的情況下移動空間，或者在相對所謂空間已經微縮為點的情況下改變它的時間，就達到了將時間和空間相對分離的效果。”

另一位坐在前排的謝頂老教師接過話筒問到：“李博士你好，假如你的想法正確，時間和空間可以改變。也就是說在遙遠的未來，有那麽一天，時空機器有可能被發明出來。未來世界的人就可以穿越回到我們這個時代嗎？”

“可以，但是在即便是未來的你回到了現在，你的時間也變成了現在，因此你不會碰見另外一個你。比如我要回家，我坐飛機2小時，坐火車26個小時，走回去要兩個月。但是無論什麽用方式到家裏，我到家的時候對於我來說都是我剛到。”

“如果把時間和空間分離了，你家裏看做一個固定不動的空間，你身上的時間被分離為飛機、火車、跑步三條。坐火車到家的你，就可以看到坐飛機已經先回到家的你了嗎？”

“有一句話說，你不可能跨越一條小溪兩次。那麽我家也不能看做是一個固定的空間，因為地球在轉動，同時也圍繞太陽轉動。太陽的位置也在銀河系不停地移動。銀河系在整個宇宙的位置也是在隨時變動。如果將我的時間被分離為三條時間不一樣，我到達的家也是三個不同的地方，每一個家中只有一個我。”

“如果，我說的是如果。”謝頂老教師有點急了。繼續問道：”如果把你家看做一個固定不動的空間，會發生什麽。”

“假設我家代表的空間不會隨著時間的變化而變化，坐飛機、坐火車和步行的我可看做三條不同的時間線。當這三條時間線穿過某一個固定空間時，時間線會互相覆蓋，所以無論是坐飛機、坐火車還是跑步的我，我到家後還是只有一個我，這叫殊途同歸，這也是為什麽你還是不能夠碰到另一個你。”

掌聲還未結束，臺下一位男青年迫不及待地接過話筒問道：在你說的這種殊途同歸的情況下，最終你的意識或者說經歷是坐飛機的你、坐火車的你、還是跑步到家的你呢？”

李一多不假思索地就說道：“我最終的經歷一定是最後到家的那條時間線的。”

“為什麽？”男青年問道。

“因為後到達的會覆蓋之前的，就像刷油漆一樣，你看見的是最後刷上去的漆。”

“那麽就是步行到家的經歷了？因為步行最慢。”男青年半問半回答地說道。

李一多搖頭說道：“不一定。”

“為什麽？”男青年對李一多的回答感到驚訝。

“坐飛機、坐火車和步行只是代表我在三條不同的時間線。按照我們的理解飛機最快，步行最慢。因此最後到家的是步行的我代表的時間線。”

“難道不是嗎？”男青年表示不解。

“實際上有可能恰恰相反，在這個例子中，我家並不是一個地理意義上的點。而是一個不會移動的空間，空間和時間不可分離，那麽這個空間中的時間點也是固定的。你明白嗎？”

“這個我明白。”

“而相對論提出，物體移動速度越快，它周圍的時間相對就越慢。達到光速後時間就接近停止。從這個理論來說，坐飛機的我的周圍的時間相對最慢，而跑步的我周圍的時間相對最快。跑步的我會最先到達以我家這個空間為代表的時間點。坐飛機的我恰恰會最後到達那個時間點。

“那麽最終留下的是坐飛機的你的經歷。”

“也不盡然。”

“啊！？”男青年被李一多的回答徹底弄糊塗了。

李一多伸出一個指頭說道：“因為我們還有一個重要的前提沒有設立。那就我家這個時間點，必須是我乘飛機、坐火車和步行三條時間線上未來要到達的時間點。如果不是情況就不一樣了。”

“那麽你能舉一個你最終留下的經歷是坐火車的嗎？”

“可以。這個我家的時間點可以是乘飛機和步行這兩條時間線的過去，是坐火車的這條時間線的未來。坐火車的我最後到達這個時間點，那麽經歷就全是坐火車的我了。

男青年還沒坐下另外一位帶眼睛身材較高的男同學開始提問了：“最後一個到達的你會給其他兩個你帶來什麽影響嗎？”

李一多苦笑了一下：“我發誓沒有人願意去想象那樣的景象。”

“哦，為什麽？”

“因為這等於自己吞噬了自己，前兩人消失，最終只留下最後一個到達的。”

“能形容一下嗎？”

李一多嘟了一下嘴說道：“嗯，我盡量說得不那麽恐怖。如果三個我代表的時間線不一樣，那麽他們不會見面。如果他們的時間線有了交集，就會在交集點互相吞噬，殊途同歸，只留下一個我。就像掃把一樣，下面無論有多少分支，到把手的地方就合並到一起了。”

“什麽情況下坐飛機、坐火車和跑步的三個你才能見面？”另一位女同好奇地問道。

李一多指著自己然後又指著發問的女同學說道：“之所以我能夠看到你，是因為我和你代表的獨立的空間不同，時間線也不同，你是你的，我是我的。”

“這個我理解。”

“理解就好。”李一多點頭說道：“我們代表的時空不同，但是我們共同的時間是同步向前的。現在的我只能看見當前的你，不能看見下一秒的你。下一秒鐘來臨後，下一秒的我才能看見下一秒的你。只有明天的我，才能看見明天的你。反之，我也不能再一次看到前一秒的你。我永遠都只能看見和我時間幾乎一樣的，當下的你。同樣你現在也只能看到現在的我，看不到昨天的我，也看不到未來的我。”

“這個也明白。那麽這個和能看見三個相同的自己有什麽關系嗎？”

“只有在平行宇宙這個概念下，三個我才能相見。這三個我分別來自不同的宇宙，三個我都有獨立的時間線和空間。我看他們，就和我看你一樣，這樣就能相見，明白了吧？”

“明白了一部分吧，這到底是哲學還是物理學啊？”女同學眼裏充滿了疑惑。

“有句話說，物理的盡頭是數學，數學的盡頭是哲學。所以物理學的盡頭實際上也是哲學。比如愛因斯坦，我們都知道他是物理學家，其實上他還是一位哲學家。他在1905年獲得了蘇黎世大學哲學博士學位，16年後才獲得諾貝爾物理學獎。”

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