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第三百九十三章 立地成佛

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姬傲劍找出兩本《金剛經》,扔到了桌上。

妹妹問,“我們要怎麽為四姐祈福呢?”

“隨便翻翻好了,就當是研究宗教哲學。”姬傲劍若無其事地道,“只要四姐回來的時候,看到桌子上有經書,就知道我們正在努力地超渡她,心中就會覺得十分欣慰。”

“我聽人說,只要誦讀經卷,即有功德。”姬清蘇建議,“還是念出來為好,可以為四姐積累福報。”

“咦,你還真信這個?”

“寧可信其有,不可信其無啊。”小蘇說道,“如果四姐真的有了罪業,幫助消除一些總是好的。”

“其實她有沒有罪業,都是無所謂的事情。”姬傲劍笑了一笑,“如果你閱讀佛經,只是抱著積累功德的想法,那就無法體悟其中的真意。”

姬清蘇一怔,“請教哥哥,佛經的真意是什麽呢?”

“佛經千卷萬卷,最重要的道理,無非是八個字。”

“哪八個字?”

“放下屠刀,立地成佛。”

“竟然是這八個字啊。”姬清蘇驚訝不已,“難道不是境界更高的那八個字?”

“你以為是什麽?”

“色即是空,空即是色。”

姬傲劍搖頭,“色即是空,空即是色,這只是讓人不明覺厲的一種包裝口號,顯得自己的教義非常的高大上,但並非是佛教的真諦。”

“那放下屠刀,立地成佛。為何就是佛家的真諦?”

“佛家說眾生皆有佛性,所以佛教的學問,就是讓人覺悟成佛。是不是?”

小蘇點了點頭。

姬傲劍接著道,“放下屠刀,立地成佛。說的就是成佛的法門,這怎麽不是佛教的真諦呢?”

“這……也算吧。”姬清蘇遲疑了一下,“哥哥,我還沒有完全明白,你能不能再詳細解說一下?”

“要全面準確地理解這句話。我們可以先反過來看。”

“怎麽反過來看?”

“放下屠刀,立地成佛。反過來的意思也就是說,要想成佛。就要先舉起屠刀。”

姬清蘇大吃一驚,“難道可以這樣理解?”

“沒錯,就是應該這樣理解。”姬傲劍連連點頭,“只有先拿起屠刀。然後才有屠刀可放。再然後就有了成佛的資格。”

妹妹腦子徹底亂了,喃喃道,“不該是這樣的,要是這樣理解,佛家豈不就是鼓勵人在作惡?”

“四姐說了,一切宗教典籍都是魔門寶典,現下你該知道她的話是至理名言了吧。”

“可是……”

姬傲劍慢悠悠道,“你要還是覺得難以理解。我可以再給你說個類似情形。”

“哥哥請說。”

“有一本知名小說,在民間流傳廣泛。叫做水滸傳,不知你看過沒有?”

“看過。”

“這本書專講殺人放火之事,以及不同的後果,”姬傲劍咳嗽一聲,“如果一個人在街頭行兇,殺了一個無辜平民,那會怎麽樣?”

“會被官府治罪,以命相償。”

姬傲劍點了點頭,“那如果有一夥強人嘯聚山林,落草為寇,打破了許多州府,殺戮過大量無辜平民,那會怎麽樣?”

“這……”

“會被朝廷招安,加官進爵。”

姬清蘇睜大了眼睛,說不出話來。

“現下你該明白,什麽叫做放下屠刀,立地成佛了吧?”

“我明白了。”姬清蘇嘆了一聲,“原來這是佛家招安惡人的辦法。”

姬傲劍頜首,“佛家對於招安的說法,叫做皈依。”

“我也知道有皈依一說,可是惡人皈依了,就能成就佛位嗎?”

“這就要看之前的屠刀舉得夠不夠高,犯下的殺業夠不夠重了。”姬傲劍說道,“如果你是一個比較厲害的妖怪,為惡的能力尚可,那麽皈依佛門之後,就只會被封做護法。天龍八部眾之中,許多就是這樣的妖怪。”

“哦。”

“如果你是一個先天得道的妖王,吃盡無數世人,那麽皈依佛門之後,就會被封為菩薩。”

姬清蘇驚奇地問,“真有這樣被封為菩薩的妖王嗎?”

“怎麽沒有,孔雀大明王菩薩就是。”

“哦。”妹妹表示理解,“那麽皈依佛門之後,成就佛位的妖怪呢?”

“這就需要你先大鬧天宮,然後皈依,就會成為鬥戰勝佛了!”

姬清蘇恍然大悟,“哥哥,我明白了!”

“所以,罪業越大,放下屠刀之後,地位也就越高。”姬傲劍不緊不慢說道,“不管是妖王還是天魔,都是難得的人才,怎可輕易浪費?因此我們沒有必要為四姐念經消解罪業,應該期望她的罪業越大越好,這樣她被招安的對價也就越高。”

小蘇想了想,又問,“如果是道行淺薄的小妖作惡呢?”

“那就直接一巴掌拍死,化作飛灰。”姬傲劍嘆道,“佛門弟子,也是要吃飯的,若是施主家中有些小小的妖邪作祟,就要為他們降妖除魔,提供驅邪服務。”

“這樣豈不是太不公平了嗎?”

“有什麽不公平的,沒有本事的,那就沒有地位。”姬傲劍道,“我們練了地獄行的就該知道,普通人在神佛面前,同樣沒有人權,只要犯了些微過錯,就要下各種地獄受盡酷刑。”

姬清蘇沈默了片刻,“哥哥,你說放下屠刀,立地成佛,是佛家的真諦。但你只是講了那些妖魔出身的,皈依之後得了正果,這並不能說明放下屠刀是成佛的主流吧?”

“問的好。”姬傲劍點頭,“佛教創始之人。就是放下屠刀,所以這是主流途徑。”

“這怎麽會?”小蘇震驚了,“我看史書。釋迦王子好像是一輩子也沒有舉過屠刀的?”

姬傲劍輕輕一笑,“那我們就來說說歷史吧,佛教起源於天竺,那裏本來也是和中華一樣的文明古國,在幾千年前就有過燦爛的古文明。”

“後來呢?”

“公元前兩千年之後,雅利安人入侵天竺,以戰火和殺戮征服了原住民。這些外來的侵略者還建立了嚴厲的種姓制度。世世代代奴役著被征服的人民。”

姬清蘇問,“那些被征服的人民,一定不會甘心吧?”

“確實不會甘心。所以那些上層的征服者也一直想通過宗教鞏固統治。”姬傲劍語聲一頓,“在那個時代,出現了一位睿智的王子,目光長遠。洞察世情。創立了一門全新的教義,告訴廣大的下層民眾,這個世界萬事皆空,一切都是幻覺,你們受的苦難也是幻覺,所以沒必要反抗。”

“原來萬事皆空是這個作用?”

“所以釋教的經義,首重空性,強調色即是空。空即是色。”

姬清蘇問,“如果下層民眾不相信一切都是幻覺呢。”

“那就告訴他們。這個世界的一切,都是因緣相續而成。今日的苦難是果,乃是為了還昔日的業報,所以沒有必要反抗。”

“這就是因果報應的道理了吧?”

“不錯,因果報應的本意就是,一切都是你的錯。如果你不知道為什麽是你的錯,那就是你上輩子的錯。”

“如果大家都不相信一切都是幻覺,也不相信一切都是上輩子的錯,那會怎麽樣呢?”

“那樣的話,就會經常性地發生暴動。”姬傲劍嘆了一聲,“但是這門教義出世之後很成功,下層民眾看來是相信了。”

姬清蘇提醒,“哥哥,你還沒有說放下屠刀是怎麽回事。”

“這位偉大的王子,也勸告上等種姓要相信眾生平等,善待下層民眾,緩和對立情緒。”姬傲劍道,“這樣,他就是代表自己出身的上等階層,代表那些用血與火征服南亞次大陸的先祖,向原住民做了一個放下屠刀的姿態。於是,他就成佛了!”

“這樣的話,我就全部明白了。”小蘇長長嘆息了一聲。

“佛教,本來就是上等人統治下等人的經義。”姬傲劍揮了揮手,“所以你就會知道,為什麽吐蕃整個成為了佛國之後,還依然保留了奴隸制,各位活佛輕松愉快地當著大奴隸主。為什麽在十六國時佛家會有大發展,元清時代的君王又特別扶持喇嘛教,那是因為胡人發現這門教義非常適合幫助自己統治漢人。”

妹妹心服口服地點了點頭。

“現在你還覺得,念這些佛家經卷會有功德嗎?”

“不相信了。”

“一切的宗教典籍,都會說自己所言是真理。既然是真理,就應該全身心地相信。相信了念經可以得到功德,就會激起刷功德的欲望。為了刷功德,最好每天都要念上幾遍。於是每念一遍,又是一個自我洗腦強化的主動過程。”

姬傲劍抓起經卷,“所以為念經而念經,就會墮入這種無限循環的心理陷阱。只有參照歷史學,社會學,政治學、把經文當作一種文化現象來看待,才能正確地認識它的功用和價值。”

“這些道理,三姐從來沒有和我說過。”姬清蘇忽然想到了什麽,“哥哥,你覺得三姐在讀經的時候,會不會用社會政治的背景來分析呢?”

姬傲劍不覺楞住,好一會才說道,“小蘇,你怎麽忘了,三姐雖然沒有像我這麽直白,但她可是鼓勵我們從更多的角度去認識和理解這個世界的。”

“有嗎?”

“那次過年,她向我們鄭重推薦了一本書。”姬傲劍淡淡道,“馬基雅維利的《君主論》,代表了現實主義和功利主義的權術名著。”

“我想起來了,就是那個《橫霸政治論》。”

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