“沙爾大喇嘛！”

腦毛大走出帳外，一眼看到一個光頭穿紅袍的老年喇嘛，他熱情的和對方打起招呼來。

這是從烏斯藏地方過來的大喇嘛，和草原上盛行的黃教不同，這個沙爾呼圖克圖是紅教派到察哈爾部的代表人物，口才便給，儀表堂堂，當年林丹汗正怒於黃教在草原上大封蒙古貴族為汗，對他這個正統的蒙古共主大汗卻上了一個極為普通的尊號，紅教又派了這個沙爾過來，林丹汗沖動之下，宣布頒依了紅教。

可以說，現在蒙古的禍亂之源都來自於這個沙爾，林丹汗的不得人心，不受東部蒙古和漠北蒙古的尊重信賴，很大原因都是由於他更換了信仰，九成以上的蒙古部落都信奉的是黃教，而他們的共主大汗卻宣布改信紅教，這對普通牧人到貴族的沖擊都很大……普通人是不會明白，林丹汗改信主要是為了和黃教爭奪草原上的統治權，隨著這個蒙古共主大汗和其部落的消亡，草原各部果然都被黃教統馭，不管是漠北還是漠南皆是如此，此後雖然也有部落汗，親王，郡王，臺吉，但能夠左右和決定草原事務的永遠是那些大大小小的活佛們，哪怕是幾百年後的現代社會，活佛在藏區和蒙區都有相當高的地位，而決定活佛們地位和地盤大小的殊死博鬥，也就是在明末清初的百年之內而已！

腦毛大明白林丹汗的苦衷，所以他並未如普通的察哈爾人那樣對這個紅教活佛充滿戒心和敵意，紅教傳播範圍實在太小，就算是察哈爾本部偷偷信仰黃教的還是主流，紅教的地盤極小。

“大臺吉！”沙爾喇嘛對腦毛大也很親切，停住腳步，合掌行禮起來。

“活佛，我有事要請教。”

蒙古人沒有太多虛頭巴腦的東西，腦毛大躬身還禮後，直起身子就一臉熱切的詢問起來：“大汗說到了西邊必有強援，我覺得這事與紅教有關，是不是？”

沙爾喇嘛看看左右，小聲道：“確實是有些關系……雖然大汗未必喜歡，我還是可以說與臺吉知道，只是臺吉千萬要保密。”

“請大喇嘛直言。”腦毛大很誠懇的道：“本部已經到了生死存亡的關頭……很多人想回去，可是也不想想，留守的那些鄂托克，要麽投向女真，要麽心向漠北，還有哪幾部忠於我們大汗？察哈爾原本指揮數十部落，年年都有部落臺吉前來朝貢聽取訓令，到了現在這種地步，只能死中求活，大喇嘛有什麽話，還請趕緊說吧。”

“好。”沙爾喇嘛道：“我替大汗暗中聯絡過各方紅教首領，現有漠西北的卻圖汗，烏思藏和西域地方的藏巴汗，還有白利土司頓多吉願意與大汗結盟，共謀大舉。”

“原來這就是大汗執意西行，並且說有強援來助的原因啊……”

腦毛大陷入思索之中，所謂卻圖汗就是外喀爾喀一個很強勢的臺吉，實力不在車臣汗等漠北三大汗之下，藏巴汗則是衛拉特蒙古人和套部蒙古人，包括突厥化的蒙古人先後扶持起來的橫跨西藏和新疆地區的地方大政權的首領，這個時候不論是紅教還是黃教都沒有成為西藏各地實際的統治者，應該說還是世俗權力和宗教權力彼此爭鬥不分上下的時期，藏巴汗應該是和林丹汗一樣的考慮，都是願意扶持相對弱小的紅教來對抗強大的黃教……當然事實證明他們能力都不足，因為這兩人都失敗了。

藏巴汗，卻圖汗，加林丹汗和後世康區有名的土司，力量確實不弱，最少在大明西邊屬於橫著走的勢力了，只要不去招惹衛拉特人，林丹汗可以盤踞青城為核心，慢慢恢覆實力，最少也不必看女真人的臉色過日子，而且可以時不時的勒索一下大明，請求“市賞”，總體來說，如果不是被和裕升橫插一杠子，加上低估了女真人一定要成為蒙古共主的決心，其實林丹汗打的主意也算不錯。

就算到最後時刻，林丹汗跑到鄂爾多斯地方，他的部眾仍在等候命令，皇太極勞師遠征，已經堅持不了太久了，但在最關鍵的時刻，林丹汗突然染病死了。

可以說，明末時的上帝一定是個留辮子的女真人……

“這倒也是條道路。”腦毛大嘆著氣道：“如果沒有漢人在草原上搗亂，我們避到西邊，躲離女真，慢慢收拾各部力量，這倒是個好辦法，可是現在，我們進退不得，勉強沖過去的話，我擔心還是無法立足……”

沙爾喇嘛微笑道：“這個且放寬心，我們已經和套部聯絡過，藏巴汗，德格，白利，羌塘三十九部也有信奉紅教的首領，東西葉爾羌部也有不少臺吉信奉紅教，這些都事前聯絡過，加上卻圖汗南下支援，就算青城一時奪不回來，我們可以一路穿過去，直抵鄂爾多斯和套部，額璘臣和火落赤也一定會支持大汗的。”

如果從地圖上來看，此時的中國可以分成顏色十幾塊的亂七八糟的龐大帝國，遼東最北方的黑龍江流域到庫頁島都是北山野人和北山女真的地盤，苦兀人，費雅喀人，索份部，往外蒙方向延伸是達幹爾人，鄂溫克人，然後是林中百姓和巴爾虎蒙古人，南下就是左翼蒙古地盤，其右便是山海關到遼河河套的遼東邊墻，其內是遼東都司，再其內便是長白山山脈與大大小小的女真部落。

沿著草原到京師永平薊鎮一帶便是左右翼蒙古的分界線，相比之下左翼蒙古的地盤很小，部落眾多，竟爭十分激烈，也怪不得他們沒有辦法接受與明朝的互市和平，地盤小，人數多，竟爭太過激烈，右翼蒙古則是以京師地界直抵青海新疆地界，與衛拉特四部及葉爾羌部接壤。

除了東西葉爾羌便是羌塘諸部，格魯教派地盤，古格派地盤，白利，德格……一個個部落或是教派瓜分著整個北中國到西部的地盤，相比較後世而言，此時與中國有千絲萬縷瓜葛的這些部落所占地盤要比後世大的多，就影響力來說，越往西去，大明的影響力就越差，洪武年間建立的沙州衛哈密衛已經失陷，大明的西部邊境止步於肅州衛的嘉峪關關門，越往西去，部落教派就越多，而且西部已經被信奉了伊斯蘭的蒙古人所占，原本西域信奉佛教的數十佛國先後被滅，從宗教到政治都完成了初步的洗牌，漢人王朝自秦漢到唐宋一直對西域所擁有的統治權和影響力逐漸失去，大明的存在感很低，距離遼東更是萬裏之遠，林丹汗想西遷其實從戰略上來講是對的，相對而言，蒙古共主大汗對西域和衛拉特蒙古人的影響力比大明或是女真人都強的多，如果他成功西遷，可能歷史又是另外一種走向，未來就不一定是衛拉特的準葛爾部與清廷廝殺百年，很可能是更加強大的察哈爾蒙古了。

“原來大汗心中是這種盤算。”腦毛大嘆道：“也是個辦法。不過恕我直言，既然在左翼未能使諸部歸心，反而弄到一盤散沙，右翼諸部，套部和鄂爾多斯都是右翼部落，衛拉特人卻向來與我們敵對，就算有紅教活佛在其中周旋，恐怕也未必如大汗想象的那般順利。”

“盟好而已。”沙爾喇嘛一挑白眉，說道：“大汗只要振作，憑他傳國玉璽在手，憑他是正經的黃金家族傳承至今的唯一大汗，這個位置就沒有人敢於挑戰。察哈爾本部十萬人，再能收攏土默特殘部，聯合套部，鄂爾多斯，還有漠北三部，控弦二十萬以上，整個西邊哪個部落能及？大汗整軍頓武，不愁沒有打回左翼的一天！”

腦毛大沒想到眼前這喇嘛還是個狂熱份子，看來林丹汗的整體戰略都是和這個紅教喇嘛有關了，怪不得在左翼這邊一直是擺出一副放棄的樣子……左翼到中部和漠北都是黃教的大本營，紅教只有現在的拉藏汗和羌塘等部還有不少信眾，怪不得這個喇嘛一直慫恿林丹汗西遷，信奉紅教的林丹汗帶著強大的察哈爾部西遷，紅教的底氣一下子就足了！

“西遷既然定了，我就不便多說什麽。”腦毛大嘆著氣道：“可是現在部落缺糧厲害，不僅是缺糧，我們幾乎什麽都缺。以前是從和裕升的商隊買，現在當然不可能了，活佛有什麽見解嗎？”

沙爾哈哈一笑，年過花甲的大喇嘛居然頗具豪氣，他對腦毛大道：“和裕升是明國大商人，所以富的流油。但比明國商人更有錢有糧的是誰？”

腦毛大一拍手，笑道：“您是說明國朝廷？”

“對啦！”沙爾喇嘛笑道：“此前我們在廣寧先是定的明國一年給四千，我們助守廣寧，銀兩交割就在廣寧城外團山和正安堡交割，後來大汗聽我之言，找明國要了十倍之銀，一年改為四萬兩，明國不一樣乖乖給了，後來那巡撫王化貞更是許下重賞，可惜我們收到消息太晚，大汗派出三萬騎兵援他時，廣寧未有幾天就失陷了。”

這事腦毛大再清楚不過，當時派出三萬騎兵皆是察哈爾人中的精銳，不象此前後金開原時，林丹汗派了內喀爾喀五部兩千騎兵，結果白送人頭，後來五部的宰賽臺吉被俘，林丹汗毫無辦法，還是五部自己湊了萬頭牧畜換回了宰賽臺吉，林丹汗不高的威望瞬間跌入谷底。再下來是後金攻沈陽，林丹汗派出聯軍萬人，也是無功而返。

攻廣寧時，因為前後拿了明軍大量的銀兩，林丹汗居然派出三萬人的大軍，且多半是察哈爾部征戰多年的披甲精銳，可謂精兵全出，可惜王化貞的部署應對太過白癡，蒙古人還在半路上廣寧就已經失陷了，當初楊義和楊二，成方等人倒真是冤枉了林丹汗。

“活佛真是算無遺漏啊。”腦毛大讚嘆著道：“我現在就去請示大汗，我要率數千精騎，迫近明國薊鎮邊墻，索要市賞銀兩和糧食。”

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