第 39 章節
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口深井,由於塔基開裂,並不需要從井眼垂繩進下去,二人摸索著崩塌的磚墻往下走,就覺陰冷潮濕之氣漸重,井壁上到處都是繼漉漉的水霧。
塔王寺古井口窄腹大,井底是個天然石洞,井眼下方正對著一處深潭,潭水深不可測。原來天下之淵,共分作“三十六脈、七十二眼”,皆是極深極幽的“潭、井、淵、泉”。這口古井正是其中之一,西接八百裏洞庭湖,東邊則聯著浩瀚無際的汪洋大海。
在早年間,大約是唐朝的時候,靈州城方圓數百裏內,常有災荒出現,不是炎赤田裂,便是洪水泛濫,十年裏頭,往往有九年都是災年,以至鬥米千錢,民不聊生。朝廷認為肯定是在靈州城的千年古井當中,有條老龍興妖作怪,於是請來高僧鎮伏,並且下旨建了一座寺廟,又在井上起了一座金碧輝煌的高塔,用香火供養著一尊“風雨鐘”,祈求風調雨順。
那風雨鐘能預知風雨陰晴,乃是塔王寺裏的鎮寺之寶。據傳早在大禹治水之時,多有鬼神相助,一次在深山裏疏通河道的時候,遇到黑霧彌漫,白晝裏伸手不見五指。幸虧有一頭大野豬口銜明珠作為前導,不斷將附近湧出的雲霧吸入嘴裏,才使得禹王帶著大夥在黑霧中伐通了河道。其實那顆明珠是塊罕見的瑩光礦石,能夠吞聚雲雨,風雨鐘上正是嵌鑄了此物,所以時常在塔王寺上空顯山異雲象。
有道是:“世間好景難久長,彩雲易散琉璃碎。”到後來改朝換代,刀兵四起,靈州城也免不了飽受戰火摧殘。塔王寺裏的高僧擔心風雨鐘毀於戰亂,就將它偷偷藏在了塔王下的古井裏,又恐賊人盜寶,便把青銅鐘鎖在了兩尾“鼉魚”身上。
鼉魚並非中土之物,原是由一位印度僧侶,從“婆羅甘孜國”攜帶而來的兩棲異種,存活的壽命能比老龜還要長,它們形如金鱗鯉魚,背上有硬殼如甲,在水中力大無窮,要是有賊子妄想盜取風雨鐘,即便不是被鼉魚咬死在水裏,也會驚得它們拖拽著銅鐘遁入深水,幾十上百年裏不覆出現。
張小辮和孫大麻子摸到水潭邊,舉著燈籠四下裏一照,只見那水面平滑如鏡,也不甚寬闊,卻比普通的井水大得多了,約有四張八仙桌子大小,一大團白霧從水面飄湧上去,愈到高處愈多,井底水潭四周並沒有霧氣,那井壁和洞穴中有無數尊大大小小的石佛,寶相千變萬化,妙態莊嚴。
那夥以金玉奴為首的野貓們,也在後邊相繼跟了進來,它們整日都在靈州城裏游蕩廝耍,從窮街陋巷,到朱門大戶,乃至“玳瑁梁間、鴛鴦樓頭、畫閣之中、繡屏之內、城裏城外”,沒有一處不是它們往來慣熟的,卻向來不曾到過塔王寺古井,此刻見這井底的藏仲洞裏石怪水異,都感覺大為好奇,聚在一處瞪大了眼睛四處打量。
張小辮指著水潭中白霧湧動之處,對孫大麻子說:“水中這個所在,便是藏著風雨鐘的地方了,若有手段取出此物,何愁換不來頂戴花翎的高官厚祿……”
孫大麻子吃驚地說:“俺說張三,想來這是何等隱秘的事體,你又是從哪裏知道得如此詳盡?再者說來,那風雨鐘是靈州重寶,向來司掌著方圓百裏之內的風調雨順,咱們豈敢輕易驚動它?莫非你又撞見了金棺墳裏的老鬼?別忘了咱們先前在槐園惹禍上身,還都是由此而起,俺勸你可再也別聽信他的妖言了,那廝未必是安的什麽好心。”
張小辮隨口遮掩道:“金棺墳一片荒冢,哪裏有什麽老鬼?三爺這是自家傳下來的憋寶相貓之術,不過真人不露相,露相不真人,故此以前沒在金棺村裏施展過,如今井底的風雨銅鐘聚住了雲霧,顯出塔靈異象,攪得滿城軍民人心不安,咱們兄弟怎可袖手旁觀?”又說這古井裏藏的風雨鐘,只不過是件能聚集雲霧的古物,豈是當真管得了什麽風調雨順?咱們靈州自古就是貓多朝多,諸如什麽“塔王寺、金棺寺、龍王廟、貓仙祠……”,簡直是數都數不過來,把上下九十九重天的神仙佛道都供遍了,但逢上災年,還不是照樣該旱的旱,該澇的澇,風雨鐘何曾起到過半點用處?要不是當年的貓仙譚道人除掉了火蠶,哪裏還能有靈州城今天的繁華規模?所以說天底下的事情,向來應當是“在德不在險、在仁不在物”,如果世人沒做出那分德行來,縱然有寶也無靈。
孫大麻子是個直肚腸的實心眼,聽罷怔了一怔,遲疑道:“這等?”又想了想,終於覺得有點開竅了,隨即點頭說:“嗯……果然有理,別看俺有一身恨天無把,恨地無壞的莽撞力氣,可要說起見識機智,還是三弟更勝一籌,依你說,此事該當如何理會?”
張小辮道:“井底的水潭深得直通海眼,又有成了精的老魚藏在其中,要是冒然過去,多半要被水怪拖到龍宮裏充做龍王爺的上門女婿,據說龍女絕非花容月貌,可個個都是藥叉修羅的撮鳥模樣,若真如此,三爺豈不尷尬?幸好咱們把靈州貓王金玉奴引到了塔王寺古井裏,你我兄弟只躲在一旁等著坐收漁人之利也就是了,且看野貓們如何施展。”
孫大麻子可想不出幾只野貓能濟得甚事,對此半信半疑,只好耐著性子,同張小辮攀到井壁上的一個佛龕裏,挑了兩盞燈籠,望前照著那片深冷寂靜的深潭,這正是:“安排撲鼻芳香餌,靜待金鯢上鉤來。”
再說靈州野貓最喜魚腥,自古就有在水邊觀魚的習慣,加之最近幾年來,當地天災兵禍相連,早已無人再去貓仙祠供奉魚鮮,即便是臭魚爛蝦,也等閑難得一見,此刻見了井底游魚,免不了要湊近前去過回眼癮。
誰知群貓剛到潭邊,就見水花突然一分,從中湧出一個大魚頭來,那魚體態奇異,鱗甲燦然,瞳子大如大碗公,嚇得野貓們大驚失色,急忙四散躲避,其中有只“竈上懶”最為笨拙,雖然僥幸沒被拖入水裏,但它躲得稍稍慢了半步,竟被那怪魚一躍之力,撞得橫飛了出去,直落在石佛叢中,懶貓折脫了一條貓腿兒,慘叫不疊。
鼉魚平時以吃潭中的“魚、蛙、龜、蛇”為生,更擅能拖拽野狗野貓入水吞食,此時一擊未中,也有些出乎意料之外,便隱入水底靜伏不動。
靈州野貓們領教了厲害,再也不敢靠近水邊半步,那只全身錦繡的金玉奴,是城中野貓的首領,它帶著大小群貓,湊過去看了看那只摔斷了腿的“竈上懶”,神態甚是憐惜,見傷了同伴又都有些惱火,不肯就此善罷甘休。
群貓嘀嘀咕咕地似乎是商量了一陣,那支竈上懶便拖著那條瘸腿,一步一步挪蹭到井壁旁,順勢依貼在墻上,也不知它是使什麽法子,自己挨著石壁跳了幾跳,雖然疼得嗷嗷直叫,但竟然把骨頭重新接合了。
其餘的野貓見竈上懶腿骨沒有什麽大礙,就分頭跑出井外,一瞬間散了個一幹二凈,張小辮也不清楚這夥野貓究竟會做出什麽名堂,和孫大麻子在井底苦等了一個多時辰,正以為野貓們一去不覆返了,卻見群貓帶回了一頭肥大異常的老貓,那老貓胖得出奇,分量怕有不下幾十斤重,周身上下長毛邋遢,把耳鼻雙眼都給遮住了,這貓臟兮兮的,稍微一碰就劈裏啪啦往下蹦“活物兒”,行動起來也格外遲緩。
張小辮和孫大麻子看得暗暗好奇,想不出野貓們是從哪裏請來的這位“爺臺”,但張小辮能夠相貓,心知別看這只老貓雖然骯臟邋遢,但它須毛俱長,毛為白褐兩色,胡須分作金黑,頭圓爪短,體胖如同葫蘆,吞江吸海,遇水不沈,乃是隋唐時的名品古種,世上多呼為“渡水葫蘆貓”的便是,此貓非同小可,事跡之奇蓋世無雙,倘若講出來,真正是:“古往今來未曾有,開天辟地頭一回。”欲知後事如何,且留下回分說。
第五話 渡水葫蘆貓
常言道得好:“五個手指頭尚且不是一般長短。”可見普天下的人,雖然都是兩肩膀頂著一個腦袋,但若比起“美醜善惡、高矮胖瘦、文武技藝”卻實在是有萬般差異,從不能一概而論。
人是如此,貓也一樣,譬如貓能捕鼠,那就好比是人會張口吃飯,是它身上與生俱來的本事,不足為奇,普天底下的家貓野貓,除了捕鼠爬樹,更是根據其品相種類不同,也自是有千支萬派的能為,哪能夠一模一樣?
所以有的貓擅能捕鼠鎮宅,有
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塔王寺古井口窄腹大,井底是個天然石洞,井眼下方正對著一處深潭,潭水深不可測。原來天下之淵,共分作“三十六脈、七十二眼”,皆是極深極幽的“潭、井、淵、泉”。這口古井正是其中之一,西接八百裏洞庭湖,東邊則聯著浩瀚無際的汪洋大海。
在早年間,大約是唐朝的時候,靈州城方圓數百裏內,常有災荒出現,不是炎赤田裂,便是洪水泛濫,十年裏頭,往往有九年都是災年,以至鬥米千錢,民不聊生。朝廷認為肯定是在靈州城的千年古井當中,有條老龍興妖作怪,於是請來高僧鎮伏,並且下旨建了一座寺廟,又在井上起了一座金碧輝煌的高塔,用香火供養著一尊“風雨鐘”,祈求風調雨順。
那風雨鐘能預知風雨陰晴,乃是塔王寺裏的鎮寺之寶。據傳早在大禹治水之時,多有鬼神相助,一次在深山裏疏通河道的時候,遇到黑霧彌漫,白晝裏伸手不見五指。幸虧有一頭大野豬口銜明珠作為前導,不斷將附近湧出的雲霧吸入嘴裏,才使得禹王帶著大夥在黑霧中伐通了河道。其實那顆明珠是塊罕見的瑩光礦石,能夠吞聚雲雨,風雨鐘上正是嵌鑄了此物,所以時常在塔王寺上空顯山異雲象。
有道是:“世間好景難久長,彩雲易散琉璃碎。”到後來改朝換代,刀兵四起,靈州城也免不了飽受戰火摧殘。塔王寺裏的高僧擔心風雨鐘毀於戰亂,就將它偷偷藏在了塔王下的古井裏,又恐賊人盜寶,便把青銅鐘鎖在了兩尾“鼉魚”身上。
鼉魚並非中土之物,原是由一位印度僧侶,從“婆羅甘孜國”攜帶而來的兩棲異種,存活的壽命能比老龜還要長,它們形如金鱗鯉魚,背上有硬殼如甲,在水中力大無窮,要是有賊子妄想盜取風雨鐘,即便不是被鼉魚咬死在水裏,也會驚得它們拖拽著銅鐘遁入深水,幾十上百年裏不覆出現。
張小辮和孫大麻子摸到水潭邊,舉著燈籠四下裏一照,只見那水面平滑如鏡,也不甚寬闊,卻比普通的井水大得多了,約有四張八仙桌子大小,一大團白霧從水面飄湧上去,愈到高處愈多,井底水潭四周並沒有霧氣,那井壁和洞穴中有無數尊大大小小的石佛,寶相千變萬化,妙態莊嚴。
那夥以金玉奴為首的野貓們,也在後邊相繼跟了進來,它們整日都在靈州城裏游蕩廝耍,從窮街陋巷,到朱門大戶,乃至“玳瑁梁間、鴛鴦樓頭、畫閣之中、繡屏之內、城裏城外”,沒有一處不是它們往來慣熟的,卻向來不曾到過塔王寺古井,此刻見這井底的藏仲洞裏石怪水異,都感覺大為好奇,聚在一處瞪大了眼睛四處打量。
張小辮指著水潭中白霧湧動之處,對孫大麻子說:“水中這個所在,便是藏著風雨鐘的地方了,若有手段取出此物,何愁換不來頂戴花翎的高官厚祿……”
孫大麻子吃驚地說:“俺說張三,想來這是何等隱秘的事體,你又是從哪裏知道得如此詳盡?再者說來,那風雨鐘是靈州重寶,向來司掌著方圓百裏之內的風調雨順,咱們豈敢輕易驚動它?莫非你又撞見了金棺墳裏的老鬼?別忘了咱們先前在槐園惹禍上身,還都是由此而起,俺勸你可再也別聽信他的妖言了,那廝未必是安的什麽好心。”
張小辮隨口遮掩道:“金棺墳一片荒冢,哪裏有什麽老鬼?三爺這是自家傳下來的憋寶相貓之術,不過真人不露相,露相不真人,故此以前沒在金棺村裏施展過,如今井底的風雨銅鐘聚住了雲霧,顯出塔靈異象,攪得滿城軍民人心不安,咱們兄弟怎可袖手旁觀?”又說這古井裏藏的風雨鐘,只不過是件能聚集雲霧的古物,豈是當真管得了什麽風調雨順?咱們靈州自古就是貓多朝多,諸如什麽“塔王寺、金棺寺、龍王廟、貓仙祠……”,簡直是數都數不過來,把上下九十九重天的神仙佛道都供遍了,但逢上災年,還不是照樣該旱的旱,該澇的澇,風雨鐘何曾起到過半點用處?要不是當年的貓仙譚道人除掉了火蠶,哪裏還能有靈州城今天的繁華規模?所以說天底下的事情,向來應當是“在德不在險、在仁不在物”,如果世人沒做出那分德行來,縱然有寶也無靈。
孫大麻子是個直肚腸的實心眼,聽罷怔了一怔,遲疑道:“這等?”又想了想,終於覺得有點開竅了,隨即點頭說:“嗯……果然有理,別看俺有一身恨天無把,恨地無壞的莽撞力氣,可要說起見識機智,還是三弟更勝一籌,依你說,此事該當如何理會?”
張小辮道:“井底的水潭深得直通海眼,又有成了精的老魚藏在其中,要是冒然過去,多半要被水怪拖到龍宮裏充做龍王爺的上門女婿,據說龍女絕非花容月貌,可個個都是藥叉修羅的撮鳥模樣,若真如此,三爺豈不尷尬?幸好咱們把靈州貓王金玉奴引到了塔王寺古井裏,你我兄弟只躲在一旁等著坐收漁人之利也就是了,且看野貓們如何施展。”
孫大麻子可想不出幾只野貓能濟得甚事,對此半信半疑,只好耐著性子,同張小辮攀到井壁上的一個佛龕裏,挑了兩盞燈籠,望前照著那片深冷寂靜的深潭,這正是:“安排撲鼻芳香餌,靜待金鯢上鉤來。”
再說靈州野貓最喜魚腥,自古就有在水邊觀魚的習慣,加之最近幾年來,當地天災兵禍相連,早已無人再去貓仙祠供奉魚鮮,即便是臭魚爛蝦,也等閑難得一見,此刻見了井底游魚,免不了要湊近前去過回眼癮。
誰知群貓剛到潭邊,就見水花突然一分,從中湧出一個大魚頭來,那魚體態奇異,鱗甲燦然,瞳子大如大碗公,嚇得野貓們大驚失色,急忙四散躲避,其中有只“竈上懶”最為笨拙,雖然僥幸沒被拖入水裏,但它躲得稍稍慢了半步,竟被那怪魚一躍之力,撞得橫飛了出去,直落在石佛叢中,懶貓折脫了一條貓腿兒,慘叫不疊。
鼉魚平時以吃潭中的“魚、蛙、龜、蛇”為生,更擅能拖拽野狗野貓入水吞食,此時一擊未中,也有些出乎意料之外,便隱入水底靜伏不動。
靈州野貓們領教了厲害,再也不敢靠近水邊半步,那只全身錦繡的金玉奴,是城中野貓的首領,它帶著大小群貓,湊過去看了看那只摔斷了腿的“竈上懶”,神態甚是憐惜,見傷了同伴又都有些惱火,不肯就此善罷甘休。
群貓嘀嘀咕咕地似乎是商量了一陣,那支竈上懶便拖著那條瘸腿,一步一步挪蹭到井壁旁,順勢依貼在墻上,也不知它是使什麽法子,自己挨著石壁跳了幾跳,雖然疼得嗷嗷直叫,但竟然把骨頭重新接合了。
其餘的野貓見竈上懶腿骨沒有什麽大礙,就分頭跑出井外,一瞬間散了個一幹二凈,張小辮也不清楚這夥野貓究竟會做出什麽名堂,和孫大麻子在井底苦等了一個多時辰,正以為野貓們一去不覆返了,卻見群貓帶回了一頭肥大異常的老貓,那老貓胖得出奇,分量怕有不下幾十斤重,周身上下長毛邋遢,把耳鼻雙眼都給遮住了,這貓臟兮兮的,稍微一碰就劈裏啪啦往下蹦“活物兒”,行動起來也格外遲緩。
張小辮和孫大麻子看得暗暗好奇,想不出野貓們是從哪裏請來的這位“爺臺”,但張小辮能夠相貓,心知別看這只老貓雖然骯臟邋遢,但它須毛俱長,毛為白褐兩色,胡須分作金黑,頭圓爪短,體胖如同葫蘆,吞江吸海,遇水不沈,乃是隋唐時的名品古種,世上多呼為“渡水葫蘆貓”的便是,此貓非同小可,事跡之奇蓋世無雙,倘若講出來,真正是:“古往今來未曾有,開天辟地頭一回。”欲知後事如何,且留下回分說。
第五話 渡水葫蘆貓
常言道得好:“五個手指頭尚且不是一般長短。”可見普天下的人,雖然都是兩肩膀頂著一個腦袋,但若比起“美醜善惡、高矮胖瘦、文武技藝”卻實在是有萬般差異,從不能一概而論。
人是如此,貓也一樣,譬如貓能捕鼠,那就好比是人會張口吃飯,是它身上與生俱來的本事,不足為奇,普天底下的家貓野貓,除了捕鼠爬樹,更是根據其品相種類不同,也自是有千支萬派的能為,哪能夠一模一樣?
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