第二百七十五章 寶物分配,幻波池終
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回到了魔教山門之後,鄭隱先自將其餘的人自行散去,僅僅帶著八大首席長老進入了教主大殿。此番摧毀幻波池,對峨眉大戰取得勝利,自然是諸多老魔相互配合的功勞,即便是那些在外接應之人,也不能說全無功勞,雖說少了些,但是也應當適當進行一些獎勵。
不過對於八大首席長老的功過賞罰,自然應當由教主親自來定。至於其餘的,則直接由考功殿負責也就是了。
此番的功勞,說小不小,說大其實也不大,初始之時雖然進展不大,但是大須彌正反九宮仙陣一出,可謂是無往而不利,進展之神速,委實是並沒有費太大的功夫,故而這個獎勵還真著實不太好算。
而且從幻波池一共取出了金剛石蓮禪座、金戈、娑婆寶樹、乾靈燈、水母、萬象屏、石髓、十二金屏等八樣鎮物法器,自然是先應該對此進行分配一下。畢竟,這次得來的寶物卻並能在算是鄭隱的私人之物了。
不過法寶一共只有八件,而人卻有九個,無論如何,也是難以分配停當的,最後經過商討之後,鄭隱自己又拿出了一件娑羅蒲團,每人正好分配一件,不過此番卻不是完全賜給某個人,而是將此九件法物作為魔教共有的法器,按照其性能,分配給最能夠發揮其實力,或者最有用的地方。
其中金剛石蓮禪座乃是煉法的無上至寶,而今也不需要拿它來布陣,自然是個人修煉的首選。而且蓮花形狀正合為教主寶座,彰顯魔教氣象威嚴,經過山濤提議,眾人皆自同意將其作為魔教教主的寶座,安置在教主大殿。
金戈,乃是先天庚金之氣所化,犀利非凡,更象征著殺伐,經過商議,交由丌南公,保存在長老殿之中,作為調度魔教長老一層力量的象征。
娑婆寶樹,生機氤氳,沛然無比,其施放的青木神光,乃是恢覆法力的無上佳品,由其是對於散仙以下之人的法力最是有著奇效,同時,那無窮無盡的乙木神雷攻擊力也不弱,故而將其交給了散仙殿的首席長老軒轅老怪。
乾靈金燈為九天仙府奇珍,乃是此番得來的所有寶物之中最強的,非但如此,便是放在任何一個老魔手裏,乾靈燈的威力也可以在其所有的法寶之中排的上前三甲。可謂是沒有一個老魔不想保管的。
不過當最後鄭隱說出自己的意見之後,任誰也沒有話說了。鄭隱將乾靈金燈交給了沙神童子,因為其執掌的乃是執法殿,專一懲戒魔教之中犯戒弟子的。而乾靈金燈恰恰是煉魔至寶,其射出的天刑神火更是天界懲罰仙人用的,內裏有許多折磨人的妙用,正好用來懲戒犯戒弟子。
接著是水母,水母最後則被交由屍毗老人執掌,他掌管的考功殿需要監管魔教的藏寶閣,防護力量不能不有所加強。此水母衍生出來的水含有蓮花化劫之力,尋常修士若是沾染上,肉身、元神,俱各都會被化作無形。
到時候,只需要由沙神童子這個玩水的行家出手,以此水母於考功殿所在山峰之上演化出一個湖泊,將藏寶閣直接建造在裏面也就是了,安全性絕對是有保障。
萬象屏,號稱包羅萬象,只要由鄭隱再稍加布置,便可立時成為一個小型的大五行先天法禁,威力之大,等閑之人也自難破,再加上有人坐鎮,更是不同凡響。鄭隱將其交給了星宿神君執掌,因為其執掌的守法殿最為重要的任務便是看守藏經閣,也自需要好生防護。
石髓,乃是鐘天地之靈氣,蘊造物之精華所生,神妙無比。除了一部分須得交給沙神童子,作為乾靈金燈的燈油之外,剩下的則全部由山濤執掌。因為這石髓還有穩固根基,凝實法力之功效,最合那些初入道途的人使用。而山濤執掌的培元殿正是負責管理魔教那些實力還低,但是卻資質絕佳,潛力無限的外門弟子的,也自最為適合。
十二金屏乃是幻波池五行殿之中鎮壓金門的陣法法器,自身便成一套,可以布出一個金系法陣,威力也自不俗,稍自商量,便自將其交給了火靈神君。火靈神君執掌的乃是傳宮殿,有些時候自然是需要對某些弟子傳授一些特殊的法訣,雖則他們自然有神通可以防止一般弟子窺視,但是能省些力自然是好的,再者說了,這也是一種大派的氣象。
而最後一件,鄭隱拿出來的娑羅蒲團,也是一件修煉秘寶,雖然及不上金剛石蓮禪座,但是卻也僅在齊下,防禦外魔,守護心神,自有妙用。此寶自然是留給了百禽上人公冶黃。雖則鄭隱存了些許私心,但是事實上卻也是如此,公冶黃執掌的是精英殿,內裏全部都是地仙以上的高手,其中有些人稍自努力,或許就有可能突破。給他們閉關使用最是合適。
再者說,地仙級別的高手,若真的受了重傷,憑借一般的方法,想要將法力重修回來,也的確是頗為困難,娑羅蒲團正好有這個功效。
分配完了此番前往幻波池的收獲,自然該輪到正事了。因為更多的人願意出動,乃是沖著那《大金玄都寶藏丹箓》和《未來星宿劫經》兩部寶經的秘法前去的。不過此次,鄭隱卻並沒有再賞賜諸人一段法訣,而是笑著道,“諸位,經過了幻波池一戰,我相信我們魔教的聲威已然不小了,但是而今魔教卻不過是草創,一切尚還未能完備,不算是一個完整的教派。
說起來,其實不過是兩件事情沒有做好罷了!一是弟子的名籍尚未書錄,二則是守法殿的藏經閣與考功殿的藏寶閣俱各是空的。這兩件事情若是不做,魔教之再立不過是一個虛名罷了!此番前往幻波池,行動委實是順利了一些,功勞其實並不算大,也換不到多少法訣,倒不如等得諸位道友合力將魔教最重要的兩件大事辦成了,再一起賞賜!不知幾位道友覺得如何?”
其實,經歷了幻波池一行,以大須彌正反九宮仙陣斬殺了正教四名天仙之後,這些老魔心中都自明白,魔教就此合流委實是一件好事,再加上各自都得了一件魔教“共有”之寶,推脫之言,也自說不出口,故而紛紛點頭。
正所謂明白是一回事,但實際實行起來又是一回事!面對馬上便真正要從至高無上的一方教主,低上一階,心裏的些許不痛快自然也是難免的,教主大殿之中,相較於之前分配法寶之時的熱絡,立時清冷了幾分。
鄭隱對此也頗自理解,為了緩和氣氛,鄭隱故意笑著道,“我魔教藏經閣與藏寶閣,也未必一定就要收藏我魔教之物。諸位道友若是有別派的,自己用不著的法寶,或者正教修士的一些修行法訣,也可以拿將過來,作為一份對魔教的貢獻功勞的嘛!”
此言一出,眾人立時眼中一亮,他們哪個不是修道千年,積累豐富,像沙神童子這般的煞星,當年折在他手下的修士不知道有多少,收集法寶和法訣,乃是每一個修士都喜歡做的事情,這樣的東西他們根本就用不著,但是卻絕對不少。
山濤看著殿中諸個老魔面上神色的變化,心中不由得感嘆,“魔教到底是魔教,即便是至交好友,還是實實在在的利益更受人看重!”
尤其是軒轅老怪,山濤看得其眼眸之中一閃即逝的陰森冷光,估量其肯定是在盤算著趁著此番魔教聲勢正盛之機,去陰一些正教中人,搶的些法訣、法寶作為功勞。
其實山濤並沒有猜錯,軒轅老怪心中打的正是這個主意,不過,他猜的也並不完全,因為非只是軒轅老怪有這種想法,便是屍毗老人、沙神童子、丌南公等人也有這個想法。
這些老魔都自活了上千年,平日裏誰還沒有幾個仇人?平日裏乃是不值當的出手,免得為他人所趁,但是現在卻不同了,一則幾人而今已經成為了盟友,算是一家,解除了後顧之憂,二則有了那直通天仙的《大金玄都寶藏丹箓》與抵擋死劫的《未來星宿劫經》作為誘惑,實可謂是動力十足了。
諸個老魔俱各迫不及待,準備行事,故而紛紛向鄭隱告辭,說是前去準備,鄭隱自然明了他們會做些什麽,當然不會阻攔,耽擱時間。
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不過對於八大首席長老的功過賞罰,自然應當由教主親自來定。至於其餘的,則直接由考功殿負責也就是了。
此番的功勞,說小不小,說大其實也不大,初始之時雖然進展不大,但是大須彌正反九宮仙陣一出,可謂是無往而不利,進展之神速,委實是並沒有費太大的功夫,故而這個獎勵還真著實不太好算。
而且從幻波池一共取出了金剛石蓮禪座、金戈、娑婆寶樹、乾靈燈、水母、萬象屏、石髓、十二金屏等八樣鎮物法器,自然是先應該對此進行分配一下。畢竟,這次得來的寶物卻並能在算是鄭隱的私人之物了。
不過法寶一共只有八件,而人卻有九個,無論如何,也是難以分配停當的,最後經過商討之後,鄭隱自己又拿出了一件娑羅蒲團,每人正好分配一件,不過此番卻不是完全賜給某個人,而是將此九件法物作為魔教共有的法器,按照其性能,分配給最能夠發揮其實力,或者最有用的地方。
其中金剛石蓮禪座乃是煉法的無上至寶,而今也不需要拿它來布陣,自然是個人修煉的首選。而且蓮花形狀正合為教主寶座,彰顯魔教氣象威嚴,經過山濤提議,眾人皆自同意將其作為魔教教主的寶座,安置在教主大殿。
金戈,乃是先天庚金之氣所化,犀利非凡,更象征著殺伐,經過商議,交由丌南公,保存在長老殿之中,作為調度魔教長老一層力量的象征。
娑婆寶樹,生機氤氳,沛然無比,其施放的青木神光,乃是恢覆法力的無上佳品,由其是對於散仙以下之人的法力最是有著奇效,同時,那無窮無盡的乙木神雷攻擊力也不弱,故而將其交給了散仙殿的首席長老軒轅老怪。
乾靈金燈為九天仙府奇珍,乃是此番得來的所有寶物之中最強的,非但如此,便是放在任何一個老魔手裏,乾靈燈的威力也可以在其所有的法寶之中排的上前三甲。可謂是沒有一個老魔不想保管的。
不過當最後鄭隱說出自己的意見之後,任誰也沒有話說了。鄭隱將乾靈金燈交給了沙神童子,因為其執掌的乃是執法殿,專一懲戒魔教之中犯戒弟子的。而乾靈金燈恰恰是煉魔至寶,其射出的天刑神火更是天界懲罰仙人用的,內裏有許多折磨人的妙用,正好用來懲戒犯戒弟子。
接著是水母,水母最後則被交由屍毗老人執掌,他掌管的考功殿需要監管魔教的藏寶閣,防護力量不能不有所加強。此水母衍生出來的水含有蓮花化劫之力,尋常修士若是沾染上,肉身、元神,俱各都會被化作無形。
到時候,只需要由沙神童子這個玩水的行家出手,以此水母於考功殿所在山峰之上演化出一個湖泊,將藏寶閣直接建造在裏面也就是了,安全性絕對是有保障。
萬象屏,號稱包羅萬象,只要由鄭隱再稍加布置,便可立時成為一個小型的大五行先天法禁,威力之大,等閑之人也自難破,再加上有人坐鎮,更是不同凡響。鄭隱將其交給了星宿神君執掌,因為其執掌的守法殿最為重要的任務便是看守藏經閣,也自需要好生防護。
石髓,乃是鐘天地之靈氣,蘊造物之精華所生,神妙無比。除了一部分須得交給沙神童子,作為乾靈金燈的燈油之外,剩下的則全部由山濤執掌。因為這石髓還有穩固根基,凝實法力之功效,最合那些初入道途的人使用。而山濤執掌的培元殿正是負責管理魔教那些實力還低,但是卻資質絕佳,潛力無限的外門弟子的,也自最為適合。
十二金屏乃是幻波池五行殿之中鎮壓金門的陣法法器,自身便成一套,可以布出一個金系法陣,威力也自不俗,稍自商量,便自將其交給了火靈神君。火靈神君執掌的乃是傳宮殿,有些時候自然是需要對某些弟子傳授一些特殊的法訣,雖則他們自然有神通可以防止一般弟子窺視,但是能省些力自然是好的,再者說了,這也是一種大派的氣象。
而最後一件,鄭隱拿出來的娑羅蒲團,也是一件修煉秘寶,雖然及不上金剛石蓮禪座,但是卻也僅在齊下,防禦外魔,守護心神,自有妙用。此寶自然是留給了百禽上人公冶黃。雖則鄭隱存了些許私心,但是事實上卻也是如此,公冶黃執掌的是精英殿,內裏全部都是地仙以上的高手,其中有些人稍自努力,或許就有可能突破。給他們閉關使用最是合適。
再者說,地仙級別的高手,若真的受了重傷,憑借一般的方法,想要將法力重修回來,也的確是頗為困難,娑羅蒲團正好有這個功效。
分配完了此番前往幻波池的收獲,自然該輪到正事了。因為更多的人願意出動,乃是沖著那《大金玄都寶藏丹箓》和《未來星宿劫經》兩部寶經的秘法前去的。不過此次,鄭隱卻並沒有再賞賜諸人一段法訣,而是笑著道,“諸位,經過了幻波池一戰,我相信我們魔教的聲威已然不小了,但是而今魔教卻不過是草創,一切尚還未能完備,不算是一個完整的教派。
說起來,其實不過是兩件事情沒有做好罷了!一是弟子的名籍尚未書錄,二則是守法殿的藏經閣與考功殿的藏寶閣俱各是空的。這兩件事情若是不做,魔教之再立不過是一個虛名罷了!此番前往幻波池,行動委實是順利了一些,功勞其實並不算大,也換不到多少法訣,倒不如等得諸位道友合力將魔教最重要的兩件大事辦成了,再一起賞賜!不知幾位道友覺得如何?”
其實,經歷了幻波池一行,以大須彌正反九宮仙陣斬殺了正教四名天仙之後,這些老魔心中都自明白,魔教就此合流委實是一件好事,再加上各自都得了一件魔教“共有”之寶,推脫之言,也自說不出口,故而紛紛點頭。
正所謂明白是一回事,但實際實行起來又是一回事!面對馬上便真正要從至高無上的一方教主,低上一階,心裏的些許不痛快自然也是難免的,教主大殿之中,相較於之前分配法寶之時的熱絡,立時清冷了幾分。
鄭隱對此也頗自理解,為了緩和氣氛,鄭隱故意笑著道,“我魔教藏經閣與藏寶閣,也未必一定就要收藏我魔教之物。諸位道友若是有別派的,自己用不著的法寶,或者正教修士的一些修行法訣,也可以拿將過來,作為一份對魔教的貢獻功勞的嘛!”
此言一出,眾人立時眼中一亮,他們哪個不是修道千年,積累豐富,像沙神童子這般的煞星,當年折在他手下的修士不知道有多少,收集法寶和法訣,乃是每一個修士都喜歡做的事情,這樣的東西他們根本就用不著,但是卻絕對不少。
山濤看著殿中諸個老魔面上神色的變化,心中不由得感嘆,“魔教到底是魔教,即便是至交好友,還是實實在在的利益更受人看重!”
尤其是軒轅老怪,山濤看得其眼眸之中一閃即逝的陰森冷光,估量其肯定是在盤算著趁著此番魔教聲勢正盛之機,去陰一些正教中人,搶的些法訣、法寶作為功勞。
其實山濤並沒有猜錯,軒轅老怪心中打的正是這個主意,不過,他猜的也並不完全,因為非只是軒轅老怪有這種想法,便是屍毗老人、沙神童子、丌南公等人也有這個想法。
這些老魔都自活了上千年,平日裏誰還沒有幾個仇人?平日裏乃是不值當的出手,免得為他人所趁,但是現在卻不同了,一則幾人而今已經成為了盟友,算是一家,解除了後顧之憂,二則有了那直通天仙的《大金玄都寶藏丹箓》與抵擋死劫的《未來星宿劫經》作為誘惑,實可謂是動力十足了。
諸個老魔俱各迫不及待,準備行事,故而紛紛向鄭隱告辭,說是前去準備,鄭隱自然明了他們會做些什麽,當然不會阻攔,耽擱時間。
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