第三百六十五章 皇天在上,後土在下
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巫族,性直,不擅於言辭之長。早生洪荒,乃是盤古所化,歷經大戰,緊餘之漏網,地府存少許,餘者,其蹤渺!
——鄉野稗史
巫族之人,此番地府一脈成了陰神職司之官,倒也紀律嚴明,非但沒有那敗壞綱常之事,反而死守本族規矩,隱隱然在那六道綱常之外,尚有自立為本之巫族規矩。
巫族要祭天請神,降下化劫之解數,消息卻是瞬間就傳遍了地府各處。除了那統領鬼卒防禦佛門之陰神,盡皆受命到了枉死城中閻王殿前的大廣場上。一時間鬼氣沖天,陰神之威倒也遠超平時那個鬼氣重重的枉死城。
又有那職司陰神,搭好蘆蓬,布置下香案,備下啟天鑒。外出巡察的陰神自然也帶來了三牲六畜,單取其頭為那供奉,雖為芻狗之屬,倒也顯得巫族出於一番好心。
禮事之物備妥,眾巫族陰神皆跪下拜天之恩,又有那啟天官誦讀告天文書,言辭潺潺不過是指天之好,頌天之功,俄而,方聞那啟天官高聲念出;“巫族遺脈奏天達聞,有請我族祖巫宙已大長老!”
近八萬餘眾陰神盡皆伏地稱:“恭迎宙已祖巫!”由此可見,宙已地位之高,絲毫不下當年洪荒之時,甚至祖巫俱損之下,宙已身份已是直達那後土之位。至少,在大部分巫族人眼裏,宙已就是神。
宙已一身黑袍,卻是那多年未曾穿戴的巫族大長老服,以金龍皮織成,龍筋做線,鳳羽為披,其上刻下七十二地煞之位,又有山川河流無數,日之相在正,月之相在背,卻是好一番當年洪荒王者巫族的風範。
宙已此番打扮,不只是他內心悲涼,便是那下跪之眾陰神,也早已是淚流成線,更有那無助之巫族,哭暈在地。
這番打扮,卻是令巫族想起了當年洪荒巫族那無比的強盛,對應此時茍活於地府,差之遠矣。此時非但脫身無望,更有那佛門虎視眈眈,如那出柙之猛虎,時刻都想撲過來咬上一口。背水一戰,連臨水列陣都不能,巫族的背後,不只是沒有路,而是根本沒有身後了……
宙已走到祭天之臺,穩定了一下情緒,卻是道:“我巫族的兒郎們!我宙已雖然是祖巫,可自洪荒時便是那大長老。祭祀天地之時,巫族中超過我的人,幾乎沒有!今天我招大家來,想必大家都知道是什麽原因了!只要你們相信我宙已,我宙已這次絕不畏難而退,定將於巫族上下共——存——亡!”
“共存亡!共存亡!共存亡!……”
巫族們振臂高揮,齊聲大喊道,雖然也有人知道當年宙已脫身而逃之事,但絕對不會有人去懷疑宙已為妖族做下的功績。更何況,當時巫族被困不周山,到了最後那種絕望時刻,是個聰明的巫族人都會選擇逃走,因為,留下來即便是瀟灑地沖動一回,也只能給巫族添無窮禍端。雖然不周山依舊倒了,可巫族的氣運終於也到頭了。
宙已虛按雙手,道:“好吧。宙已雖然不敢自稱有大功於巫族。但此番心神示警之下,已然抱了必死之心,奈何神通不及天數,我巫族知天數之能更是近乎沒有。吾等現在即將失去這唯一的退路,地府不保,巫族就真地亡了!天啊,不能亡我巫族啊!”
“嗚嗚嗚……”
不知道是誰第一個先低聲哭泣起來,越來越多的人哭起來了。不論巫族當年有什麽錯,至少巫族鎮守六道輪回這麽多年是對天地有大功德的,即便此番巫族被滅,他們也為天地之六道輪回秩序地維護,做出了巨大的榜樣。這是有大功德的。
可是,死命維護地府六道,巫族也是無奈之舉。當年周成有言,地府的機緣是可以送給巫族的,但是,巫族必須擔起保護地府,監管六道輪回的重則,如若有差錯,他日必有大禍,為天地所不容。
這周成倒是一口就說了,巫族也被徹底綁死在了地府。天地有綱常,世間有天劫,陰神如若按照職司之責,行走各界,還無甚大事,但是如若脫離了地府,被人趕了出來,那麽天道之下,劫難自然臨身。
如果周成當年謀算天機之時,所算之事包括了今日之難,那麽只要周成一開口,定然觸動天機,今日的巫族也不用怕離開了地府就立刻遭那天劫之罰。說到底,巫族此時已經和地府一榮俱榮,一損俱損了。不然以當年巫族出名的火爆脾氣,周成願意放心地將地府交給他們看管,還損失了混沌輪回筆這等至寶。天數之下,正如那判官筆和生死簿一樣,雖是先天靈寶所化,但一是機緣,二才是先天之屬。缺一都是不可的。所以,巫族只要一被趕走,沒有那聖人觸動天機,為其積蓄氣運,改了命數,那麽就是必死之局。
宙已點了點頭,卻是溫聲道:“巫族兒郎們,我宙已也算茍活了這許多年,早已看破世間生死,人死不過如燈滅,有我在,會盡力保得你們周全!”
說完,宙已卻是拿起那啟天鑒,恭謹地先祭天,然後方才轉到後土牌位前。這裏可能有看管會問,如此麻煩,不如擡頭就問。試想,聖人不出,巫族不以這些手段觸動天機,聖人如何知曉?下跪有誠,上位有靈,其實這也是神通不夠者的一種通天之舉。
“呼!”宙已披風一甩,拔膝而跪下,恭謹三拜後,卻是道:“世人皆雲:皇天在上,後土在下。娘娘,娘娘,我巫族的後土娘娘。您睜眼看看,這就是你以身所化的地府六道,這就是你成道之地,這就是你為我巫族了結盤古開天之大因果的地方。你看到了嗎,您看到了嗎?
這裏雖然沒有珍奇異獸,這裏更沒有仙山靈脈,但這裏,卻是我巫族此時的根啊。後土娘娘,你成聖之後,可曾忘記那陰山,可曾忘記那玄黃寶殿,可曾忘記曾經那日夜嚎哭的游魂野鬼?
巫族得聖人之助,茍活於此,已經很滿足了,別無所求了。我們不要仙山靈脈,我們不要沃地億萬裏,我們不要天下,我們再不爭那天下主角。我們就想安靜地待在這裏,安靜地守著屬於我們巫族的地方。巫族生有大神通,此時雖死而為陰神,卻亦有異人送來鬼錄三卷。我巫族實力不可謂不強。但是,我們不再想爭鬥,不再想過著腥風血雨的生活。巫族也是人,巫族也是會死,會受傷的。
可是,有些人總是那麽自私。他們看不得巫族占據著這點小小機緣。他們要強占地府,他們要將後土娘娘當年幾乎以死方才化出的六道輪回占去。巫族生來多有狂妄之人,此話不假,但是我們巫族已經吃虧無數,為什麽蒼天還不原諒我們?是他們太蠻橫,還是我們巫族該當倒黴?天數天數,莫非天數也要看著後土娘娘一番心血化為泡影?莫非屬於我巫族的機緣,用娘娘血肉之軀換回來的機緣,就該被他們蠻橫地搶去?
我巫族得賜生死簿、判官筆之後,一直殫精竭慮,監管六道輪回,從不曾徇私舞弊,更不曾瀆職不為。這幾十萬年來,我巫族的功勞天地可鑒。巫族這麽做,是為了什麽?我們巫族不是生來就是好人,也不是都是壞人。可我們辛辛苦苦照顧六道輪回是為了什麽?還不是為了給自己找條活路,照顧好自己這點最後的保命根本。
有些人看不得巫族存在,他們卻看不到偌大的魔界,那裏還有不計其數的妖族,魔族,在那裏,他們能快樂地生活著,他們甚至有了反攻天庭的實力。可我們呢?那些嘴上君子,卻不願像對待妖族一般對待我們。我們要的不多,僅僅是一條路,一條活命的路。天地不公,妖族能生存,為何我巫族不能?
娘娘,宙已雖知聖人不出,乃是天意。此番宙已不求你大法逆天,只求你降下一條路,一條給你族人活命的路!
宙已死祈!!!!”
說完,宙已卻是一下下地以頭搶地,下面的八萬多巫族也開始痛哭起來,誰面對著剛好和自己陰陽相克的佛門千萬大軍,都會感到絕望的。
“娘娘救我等,救救我等……”
此時如有人註意,當會發現那後土牌位的香燭,熏煙燎繞正自沖天而起,破空而去。良久一聲長嘆,從天而降,隨即一塊玉簡從天而降,徑直墜入了宙已懷中不見!
宙已大喜,淚泣當場,大聲疾呼道:“謝娘娘不忘手足情深!”
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——鄉野稗史
巫族之人,此番地府一脈成了陰神職司之官,倒也紀律嚴明,非但沒有那敗壞綱常之事,反而死守本族規矩,隱隱然在那六道綱常之外,尚有自立為本之巫族規矩。
巫族要祭天請神,降下化劫之解數,消息卻是瞬間就傳遍了地府各處。除了那統領鬼卒防禦佛門之陰神,盡皆受命到了枉死城中閻王殿前的大廣場上。一時間鬼氣沖天,陰神之威倒也遠超平時那個鬼氣重重的枉死城。
又有那職司陰神,搭好蘆蓬,布置下香案,備下啟天鑒。外出巡察的陰神自然也帶來了三牲六畜,單取其頭為那供奉,雖為芻狗之屬,倒也顯得巫族出於一番好心。
禮事之物備妥,眾巫族陰神皆跪下拜天之恩,又有那啟天官誦讀告天文書,言辭潺潺不過是指天之好,頌天之功,俄而,方聞那啟天官高聲念出;“巫族遺脈奏天達聞,有請我族祖巫宙已大長老!”
近八萬餘眾陰神盡皆伏地稱:“恭迎宙已祖巫!”由此可見,宙已地位之高,絲毫不下當年洪荒之時,甚至祖巫俱損之下,宙已身份已是直達那後土之位。至少,在大部分巫族人眼裏,宙已就是神。
宙已一身黑袍,卻是那多年未曾穿戴的巫族大長老服,以金龍皮織成,龍筋做線,鳳羽為披,其上刻下七十二地煞之位,又有山川河流無數,日之相在正,月之相在背,卻是好一番當年洪荒王者巫族的風範。
宙已此番打扮,不只是他內心悲涼,便是那下跪之眾陰神,也早已是淚流成線,更有那無助之巫族,哭暈在地。
這番打扮,卻是令巫族想起了當年洪荒巫族那無比的強盛,對應此時茍活於地府,差之遠矣。此時非但脫身無望,更有那佛門虎視眈眈,如那出柙之猛虎,時刻都想撲過來咬上一口。背水一戰,連臨水列陣都不能,巫族的背後,不只是沒有路,而是根本沒有身後了……
宙已走到祭天之臺,穩定了一下情緒,卻是道:“我巫族的兒郎們!我宙已雖然是祖巫,可自洪荒時便是那大長老。祭祀天地之時,巫族中超過我的人,幾乎沒有!今天我招大家來,想必大家都知道是什麽原因了!只要你們相信我宙已,我宙已這次絕不畏難而退,定將於巫族上下共——存——亡!”
“共存亡!共存亡!共存亡!……”
巫族們振臂高揮,齊聲大喊道,雖然也有人知道當年宙已脫身而逃之事,但絕對不會有人去懷疑宙已為妖族做下的功績。更何況,當時巫族被困不周山,到了最後那種絕望時刻,是個聰明的巫族人都會選擇逃走,因為,留下來即便是瀟灑地沖動一回,也只能給巫族添無窮禍端。雖然不周山依舊倒了,可巫族的氣運終於也到頭了。
宙已虛按雙手,道:“好吧。宙已雖然不敢自稱有大功於巫族。但此番心神示警之下,已然抱了必死之心,奈何神通不及天數,我巫族知天數之能更是近乎沒有。吾等現在即將失去這唯一的退路,地府不保,巫族就真地亡了!天啊,不能亡我巫族啊!”
“嗚嗚嗚……”
不知道是誰第一個先低聲哭泣起來,越來越多的人哭起來了。不論巫族當年有什麽錯,至少巫族鎮守六道輪回這麽多年是對天地有大功德的,即便此番巫族被滅,他們也為天地之六道輪回秩序地維護,做出了巨大的榜樣。這是有大功德的。
可是,死命維護地府六道,巫族也是無奈之舉。當年周成有言,地府的機緣是可以送給巫族的,但是,巫族必須擔起保護地府,監管六道輪回的重則,如若有差錯,他日必有大禍,為天地所不容。
這周成倒是一口就說了,巫族也被徹底綁死在了地府。天地有綱常,世間有天劫,陰神如若按照職司之責,行走各界,還無甚大事,但是如若脫離了地府,被人趕了出來,那麽天道之下,劫難自然臨身。
如果周成當年謀算天機之時,所算之事包括了今日之難,那麽只要周成一開口,定然觸動天機,今日的巫族也不用怕離開了地府就立刻遭那天劫之罰。說到底,巫族此時已經和地府一榮俱榮,一損俱損了。不然以當年巫族出名的火爆脾氣,周成願意放心地將地府交給他們看管,還損失了混沌輪回筆這等至寶。天數之下,正如那判官筆和生死簿一樣,雖是先天靈寶所化,但一是機緣,二才是先天之屬。缺一都是不可的。所以,巫族只要一被趕走,沒有那聖人觸動天機,為其積蓄氣運,改了命數,那麽就是必死之局。
宙已點了點頭,卻是溫聲道:“巫族兒郎們,我宙已也算茍活了這許多年,早已看破世間生死,人死不過如燈滅,有我在,會盡力保得你們周全!”
說完,宙已卻是拿起那啟天鑒,恭謹地先祭天,然後方才轉到後土牌位前。這裏可能有看管會問,如此麻煩,不如擡頭就問。試想,聖人不出,巫族不以這些手段觸動天機,聖人如何知曉?下跪有誠,上位有靈,其實這也是神通不夠者的一種通天之舉。
“呼!”宙已披風一甩,拔膝而跪下,恭謹三拜後,卻是道:“世人皆雲:皇天在上,後土在下。娘娘,娘娘,我巫族的後土娘娘。您睜眼看看,這就是你以身所化的地府六道,這就是你成道之地,這就是你為我巫族了結盤古開天之大因果的地方。你看到了嗎,您看到了嗎?
這裏雖然沒有珍奇異獸,這裏更沒有仙山靈脈,但這裏,卻是我巫族此時的根啊。後土娘娘,你成聖之後,可曾忘記那陰山,可曾忘記那玄黃寶殿,可曾忘記曾經那日夜嚎哭的游魂野鬼?
巫族得聖人之助,茍活於此,已經很滿足了,別無所求了。我們不要仙山靈脈,我們不要沃地億萬裏,我們不要天下,我們再不爭那天下主角。我們就想安靜地待在這裏,安靜地守著屬於我們巫族的地方。巫族生有大神通,此時雖死而為陰神,卻亦有異人送來鬼錄三卷。我巫族實力不可謂不強。但是,我們不再想爭鬥,不再想過著腥風血雨的生活。巫族也是人,巫族也是會死,會受傷的。
可是,有些人總是那麽自私。他們看不得巫族占據著這點小小機緣。他們要強占地府,他們要將後土娘娘當年幾乎以死方才化出的六道輪回占去。巫族生來多有狂妄之人,此話不假,但是我們巫族已經吃虧無數,為什麽蒼天還不原諒我們?是他們太蠻橫,還是我們巫族該當倒黴?天數天數,莫非天數也要看著後土娘娘一番心血化為泡影?莫非屬於我巫族的機緣,用娘娘血肉之軀換回來的機緣,就該被他們蠻橫地搶去?
我巫族得賜生死簿、判官筆之後,一直殫精竭慮,監管六道輪回,從不曾徇私舞弊,更不曾瀆職不為。這幾十萬年來,我巫族的功勞天地可鑒。巫族這麽做,是為了什麽?我們巫族不是生來就是好人,也不是都是壞人。可我們辛辛苦苦照顧六道輪回是為了什麽?還不是為了給自己找條活路,照顧好自己這點最後的保命根本。
有些人看不得巫族存在,他們卻看不到偌大的魔界,那裏還有不計其數的妖族,魔族,在那裏,他們能快樂地生活著,他們甚至有了反攻天庭的實力。可我們呢?那些嘴上君子,卻不願像對待妖族一般對待我們。我們要的不多,僅僅是一條路,一條活命的路。天地不公,妖族能生存,為何我巫族不能?
娘娘,宙已雖知聖人不出,乃是天意。此番宙已不求你大法逆天,只求你降下一條路,一條給你族人活命的路!
宙已死祈!!!!”
說完,宙已卻是一下下地以頭搶地,下面的八萬多巫族也開始痛哭起來,誰面對著剛好和自己陰陽相克的佛門千萬大軍,都會感到絕望的。
“娘娘救我等,救救我等……”
此時如有人註意,當會發現那後土牌位的香燭,熏煙燎繞正自沖天而起,破空而去。良久一聲長嘆,從天而降,隨即一塊玉簡從天而降,徑直墜入了宙已懷中不見!
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