第一十三章 悟入造化非等閑,朱雀城中知神庭
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莫閑明白了,不是造化沒有什麽戰鬥力,天下沒有無用之物,看似和殺伐無關的造化,其實也能用於毀滅,所謂無用不是人局限於己見,不是物無用,同樣,毀滅之力,也可用於創造。他腦中不由冒出一句話,“天之無恩而大恩生,迅雷烈風莫不蠢然!”這是中一句話,莫閑心中升起一種明悟。
別要以為悟是很難得的,其實悟也平常,生活中處處可見,某一件事陡然間心領神會,或者一瞬間由不熟練變得熟練,在一件事上,突然開竅,這些都是悟,悟有大小,但絕大多數,是在多次練習或者反覆思考中,一次又一次的失敗,契而不舍下,突然之間便達到了目標,甚至超越目標,這便是開悟。
他這一悟,鈞天無上都功符開始發生了變化,絲絲縷縷與莫閑的元神發生了聯系,到現在,他才算造化大道入門。
莫閑趁著天地間戰鬥為之一滯,將近三百人又合在一處,像一只拉風的火鳳凰,帶著尾跡,已越過幾十裏的空間,己方的人手已到,而神庭的人一看大勢已去,悄悄地撤走,這一場突如其來的遭遇戰,道門佛門和天庭方死傷超過四成,大多數傷亡是道門和佛門,天庭一方,倒沒有多大傷亡,究其原因,是天庭保持了完美的陣形,而其他方面,個人是比天兵天將強悍,卻各自是烏合之眾,傷亡較大,只有孟盈丘出了一個奇跡,除了剛進入時逃亡的幾人外,其餘均未死亡,受傷倒是難免,但各人有丹藥在身,只要不死,就是缺胳膊少腿,也無大礙。
莫閑這方的表現,令聯軍眼光一亮,他們不是沒有想到陣形,但由於道佛各家平時不通軍事,加之又看不起天兵天將,不屑運用陣形這一類,可以說修士每個人都是一條龍,但要他們相互配合,那種束縛了他們的自由,本能珠抗拒。
而莫閑卻以己身三個月建立的威望,壓縮手下人,才造就自身死亡極低,要知道他們本身就桀驁不馴,一般人壓不住。而且,他們到了以後,也會另行編排,根據他們特長,一般仙人作為遠程火力支援,他們在後面,而那些天兵天將則沖鋒在前。
莫閑來到朱雀城報到,一般將領對莫閑客客氣氣,就連那些先來的道人對也是不由自主露出尊敬之色,在前線,將士們對有能力的人還是很尊敬,這點氛圍與孟盈丘明顯不同。
莫閑是天仙,但不是這裏修為最高的,這裏有大羅金仙,還有太乙金仙,莫閑到此,只能算高等戰力而已。
莫閑完成了交接,令他感到意外的事,他接到了任務,居然是到玄鳥城傳道,他以為一來就要上戰場,在孟盈丘他看的資料均是如此,誰知他是傳道。
“你一定感到奇怪,我們為什麽派你傳教?”太乙金仙未揚子看著莫閑說到。
“不錯,我是很好奇?”
“你到我們這裏來,說明你是在門中受到排擠,一般門中精英不會來此,來此的不是不聽話的,就是犯了大錯的,但你的履歷很簡單,才飛升不過三年多,就被告發配到這裏,而不是如我一樣,則是一個願身在此,此地所有金仙以上的人都是願身在此,而本尊卻在仙界閉關,而你卻是本尊來此,這就很有問題。我不問你是什麽原因來此,在這裏只認你有沒有本事,這是一片無限大的天地,在這其中,也有修行人,他們修行的目的不過為了成神,掌握一方天地權柄,修行方法接近我們世界巫術,我們稱之為巫教,很是詭異,也很殘忍,我們發現這一點,探尋此方天道,發現此方天道和我們的相似,故此,天地有大德者曰生,我們漸漸滲入底層,傳道於天下,不過為了適應形勢,我們做了修改,並不宣揚得道成仙,而是宣揚得道成神,以適應此方天地,對於巫教神庭,我們采取破山伐廟。”未揚子說。
“我明白了,這樣做既得到此方天道承認,也相應的業力減少。”
“跟聰明人說話,就是省力。”未揚子笑道。
“能跟我說說神庭的情況?”
“善哉其問,神庭是由巫教所建的得到天地承認的正統,諸神各司其職,按其職位分,包括天、地和人三種,天神包括風雨雷火水等,地神包括山神土地等,人神則種類較多,通常分為三類,一類為命運神,此類神很可怕,就是金仙不留意也會墜入其中,一類是人所追求,如財神、送子神等,另一類是惡,如厄運神等。”未場子說。
“那他們怎樣分級,或者說是怎樣組織起來?”莫閑問道。
“神職大小是按白詔、赤詔、黃詔、金詔、青詔和紫詔來分,白詔一般是小神,土地山神之類,但山神之類,也有大小之分,如你去的玄鳥城外相鄰一片廣大山脈,閬雅山脈的山神就是黃詔,赤詔一般是一片地區的總神,相當於百個白詔,而百個赤詔相當於一個黃詔,你殺的雷神他不過是一個小雷神,相當於黃詔,以上有金詔,一般各級之間相當於前級的百倍以上,最後是神庭的天帝,他是神上神,此方世界天帝已換過幾屆,都是是後任天帝將前任天帝推翻。”未揚子說。
莫閑又問了一些問題,最後未揚子說:“你既然來到這一世界,這個世界還是很適合修行,比起仙界來,這裏仙道初開,在其中修行,因為氣運問題,比仙界更易達到金仙。”
“修行真的要靠氣運?”
“不一定,但有氣運比沒有氣運省力,但不要執著氣運,氣運一物,好比渡筏,過了這個階段,它就沒有用了,陷入氣運之中,很可能造成你與這個世界有千絲萬縷的聯系,反而不利於超脫世界之外,故此,氣運一物對於你來說,目前是好東西,但一到大羅就沒有用。”未揚子說。
莫閑以道門監察與開拓者身份到了玄鳥城,玄鳥城的道官驗證了他的身份,帶他去更,他這一回卻是身穿大紅金烏道袍,正式走馬上任。
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別要以為悟是很難得的,其實悟也平常,生活中處處可見,某一件事陡然間心領神會,或者一瞬間由不熟練變得熟練,在一件事上,突然開竅,這些都是悟,悟有大小,但絕大多數,是在多次練習或者反覆思考中,一次又一次的失敗,契而不舍下,突然之間便達到了目標,甚至超越目標,這便是開悟。
他這一悟,鈞天無上都功符開始發生了變化,絲絲縷縷與莫閑的元神發生了聯系,到現在,他才算造化大道入門。
莫閑趁著天地間戰鬥為之一滯,將近三百人又合在一處,像一只拉風的火鳳凰,帶著尾跡,已越過幾十裏的空間,己方的人手已到,而神庭的人一看大勢已去,悄悄地撤走,這一場突如其來的遭遇戰,道門佛門和天庭方死傷超過四成,大多數傷亡是道門和佛門,天庭一方,倒沒有多大傷亡,究其原因,是天庭保持了完美的陣形,而其他方面,個人是比天兵天將強悍,卻各自是烏合之眾,傷亡較大,只有孟盈丘出了一個奇跡,除了剛進入時逃亡的幾人外,其餘均未死亡,受傷倒是難免,但各人有丹藥在身,只要不死,就是缺胳膊少腿,也無大礙。
莫閑這方的表現,令聯軍眼光一亮,他們不是沒有想到陣形,但由於道佛各家平時不通軍事,加之又看不起天兵天將,不屑運用陣形這一類,可以說修士每個人都是一條龍,但要他們相互配合,那種束縛了他們的自由,本能珠抗拒。
而莫閑卻以己身三個月建立的威望,壓縮手下人,才造就自身死亡極低,要知道他們本身就桀驁不馴,一般人壓不住。而且,他們到了以後,也會另行編排,根據他們特長,一般仙人作為遠程火力支援,他們在後面,而那些天兵天將則沖鋒在前。
莫閑來到朱雀城報到,一般將領對莫閑客客氣氣,就連那些先來的道人對也是不由自主露出尊敬之色,在前線,將士們對有能力的人還是很尊敬,這點氛圍與孟盈丘明顯不同。
莫閑是天仙,但不是這裏修為最高的,這裏有大羅金仙,還有太乙金仙,莫閑到此,只能算高等戰力而已。
莫閑完成了交接,令他感到意外的事,他接到了任務,居然是到玄鳥城傳道,他以為一來就要上戰場,在孟盈丘他看的資料均是如此,誰知他是傳道。
“你一定感到奇怪,我們為什麽派你傳教?”太乙金仙未揚子看著莫閑說到。
“不錯,我是很好奇?”
“你到我們這裏來,說明你是在門中受到排擠,一般門中精英不會來此,來此的不是不聽話的,就是犯了大錯的,但你的履歷很簡單,才飛升不過三年多,就被告發配到這裏,而不是如我一樣,則是一個願身在此,此地所有金仙以上的人都是願身在此,而本尊卻在仙界閉關,而你卻是本尊來此,這就很有問題。我不問你是什麽原因來此,在這裏只認你有沒有本事,這是一片無限大的天地,在這其中,也有修行人,他們修行的目的不過為了成神,掌握一方天地權柄,修行方法接近我們世界巫術,我們稱之為巫教,很是詭異,也很殘忍,我們發現這一點,探尋此方天道,發現此方天道和我們的相似,故此,天地有大德者曰生,我們漸漸滲入底層,傳道於天下,不過為了適應形勢,我們做了修改,並不宣揚得道成仙,而是宣揚得道成神,以適應此方天地,對於巫教神庭,我們采取破山伐廟。”未揚子說。
“我明白了,這樣做既得到此方天道承認,也相應的業力減少。”
“跟聰明人說話,就是省力。”未揚子笑道。
“能跟我說說神庭的情況?”
“善哉其問,神庭是由巫教所建的得到天地承認的正統,諸神各司其職,按其職位分,包括天、地和人三種,天神包括風雨雷火水等,地神包括山神土地等,人神則種類較多,通常分為三類,一類為命運神,此類神很可怕,就是金仙不留意也會墜入其中,一類是人所追求,如財神、送子神等,另一類是惡,如厄運神等。”未場子說。
“那他們怎樣分級,或者說是怎樣組織起來?”莫閑問道。
“神職大小是按白詔、赤詔、黃詔、金詔、青詔和紫詔來分,白詔一般是小神,土地山神之類,但山神之類,也有大小之分,如你去的玄鳥城外相鄰一片廣大山脈,閬雅山脈的山神就是黃詔,赤詔一般是一片地區的總神,相當於百個白詔,而百個赤詔相當於一個黃詔,你殺的雷神他不過是一個小雷神,相當於黃詔,以上有金詔,一般各級之間相當於前級的百倍以上,最後是神庭的天帝,他是神上神,此方世界天帝已換過幾屆,都是是後任天帝將前任天帝推翻。”未揚子說。
莫閑又問了一些問題,最後未揚子說:“你既然來到這一世界,這個世界還是很適合修行,比起仙界來,這裏仙道初開,在其中修行,因為氣運問題,比仙界更易達到金仙。”
“修行真的要靠氣運?”
“不一定,但有氣運比沒有氣運省力,但不要執著氣運,氣運一物,好比渡筏,過了這個階段,它就沒有用了,陷入氣運之中,很可能造成你與這個世界有千絲萬縷的聯系,反而不利於超脫世界之外,故此,氣運一物對於你來說,目前是好東西,但一到大羅就沒有用。”未揚子說。
莫閑以道門監察與開拓者身份到了玄鳥城,玄鳥城的道官驗證了他的身份,帶他去更,他這一回卻是身穿大紅金烏道袍,正式走馬上任。
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