第一百二十九章 問匿影,又遇觀止亂七魄
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“我想了解鬼修中關於改變自身氣息的方法。”莫閑說。
“改變氣息,方法很多,鬼修常與陰魂打交道,最簡單的一種,就是在掌中書寫三遍‘我是鬼’,身上陽氣漸消,就會被鬼魂認為是同類。”道通說,“你不會以為可以用氣息變化之術,來欺騙惡業?”
“不錯,我想了一個辦法,想臨時將惡業困住,這需要短時間內欺騙惡業。”莫閑並不隱瞞。
過了好長一段時間,道通才開口:“我並不知道你怎麽將惡業困住,但這是治膘不治本的方法,並不能根除惡業,治惡業唯一的方法是功德。”
“我知道,惡業在身,黴運不住,我想行善而不可得,前些日子,我欲行善,差點作惡。”莫閑無可奈何的說。
“你既然自有主張,也罷,我告訴你,鬼修一道,中陰而已,四大崩摧,七輪停運,唯自我不甘,聚而為靈,現於人前,實是幻像,鬼修一脈,自幻幻化,故能改自身氣息,甚至於無,此為鬼修之秘。”道通法師說道,莫閑聽後,心中大悟,合什稽首。
“原來如此,想不到鬼修一脈,只差一步,就能入於寂滅。”
“早得很,一步之差,不亞於天地之別,鬼修還在幻術中轉輪,不能擺脫,我佛卻在其外,施主慧根,不入我佛門,確乎可惜。”
莫閑笑笑,起身告辭,他自有道路,雖對佛門並無歧視,但他志不在於此。
莫閑遠去,道通卻在原地,看著他的背影,見莫閑根本沒有回顧,嘆了一口氣,此人心志堅定,他不可能入佛門。
莫閑想著他的話,鬼修一脈,自幻幻他。天下幻術,不僅是鬼修,皆以此為宗,氣息者,形體所施,若形為之變,其氣自變,從信息角度來說,呈現於人眼前的是由點線面的集合,人因之而命名,所以有了以名代替實物,故有名符其實之說,形體一變,則名隨之而變,換句話說,氣息隨之而變。
傳說神仙有三災,一是天雷,二是陰火,三是赑風,這三災是合道後必須經歷,仙界有三十六天罡,七十二地煞變化,均是為了躲避這三災,變化的一成,氣息立變,這三災找不到此人,自然消散。
莫閑現在已是元嬰修為,別人一句話,他能演化出一段妙術,他雖然沒有修行鬼道,但也給他打開了一道門,他哈哈大笑:“縱有業力沖天起,我自逍遙妙法成!”
他正在得意,忽然間笑聲一凝,因為他發現自己居然走入別人的埋伏中,四周陰氣森森,七面鬼幡迎風飄動,莫閑站著,冷靜看著七面鬼幡,上有鬼篆,分別是屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,莫閑明白了,這是七魄幡,能亂人七魄。
人有三魂七魄,附形之靈為魄,附氣之神為魂,一句話,魂為附氣之神,也就是人體的魂是陽性的,是伸張的。魂在白天伸張,在晚上大部分是需要休息的;附形之靈為魄,晚上還有很多臟器要工作,還具備一定的生理和心理功能,主宰這部分功能為魄。
魂望生而魄望死,此七幡一出,人的七魄立刻受到影響,莫閑鎮住諸身七魄,不讓它隨七幡舞動而動,內部一寧,外部雖有引誘,卻不能動莫閑分毫。
“莫閑,想不到豐城全城都毀了,人死傷無數,你竟然分毫無傷,本來我與慕山有故,而慕山卻與李刺史有舊,現在他們都死了,我只想要回我的瘟癀幡。”在幡的飄揚後面,現出一個人,正是觀止。
莫閑淡然說:“要回瘟癀幡,並不是一件難事,但你趁我不備,暗中引我入伏,這是向人討回東西的樣子麽?”
莫閑二次讓他逃走,對他的手段也是佩服,不過這是莫閑不熟悉鬼修的手段,二次之後,莫閑早已認真思考該怎樣破除他這種手段,現在的他,對鬼修手段雖說不那麽精通,但也有辦法對付。
觀止搖搖頭:“不行,你現在自身難顧,不如趁早把我的瘟癀幡給我,大家都好,若惹惱了我,恐怕就是月缺難圓!”
莫閑的臉沈了下來:“既然這樣,那就手頭上見!”
手中紫竹杖一揚,紫光萬道,白蓮滾滾,掃向四周,他根本不管屍狗、伏矢,還是雀陰等幡的變化,仗著手中紫竹和蓮花都是佛教的聖物,就是一掃。
七幡迅速變化,但他的身邊清出一大片,莫閑直接采用最簡單的方法,他知道自己目前惡業纏身,再精巧的方法,只要一環出問題,就會全盤崩潰,因此,他幹脆直接用紫竹杖掃出,借助白蓮的清光,好打亂鬼幡的布置。
“要是這麽容易破掉,我的七魄幡就算白煉。”觀止嘲笑道。
果然,莫閑剛一動,屍狗幡率先動了起來,向外飄去,屍狗是人體中狗,狗是看家護院的,很警覺。人即使睡著了,也會對周圍環境有感知,這也就是身體在睡眠之中的預警能力,有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他,那這個人的屍狗就很靈敏。
屍狗一動,其他幡立刻隨之而化,莫閑一杖打出,雖將身邊掃出一大塊空地,但七魄幡卻是飄然而動,吞賊發出了無數灰黑色毫光,居然將白蓮的清光抵住,而除穢卻發出朦朧的紅光,白蓮一遇到紅光,奇怪的是,漸漸染紅。
莫閑是道家傳人,立刻想起除穢的作用,除去身體代謝產生的廢物,紅光顯然有這樣的功能,將白蓮的清光當作廢物來清除,其他幾幡也各自發揮作用。
這只是外表體現,七魄幡最大功能,就是使人七幡混亂,令人發狂,可惜的是,莫閑早就防著這一點,心中寧靜,鎮往了七魄三魂,內亂不生,外魔不可能入內,先使自己立於不敗之地。
既然不敗,後顧之憂解除,莫閑在心靈之中不斷模擬,虛相空間展開,他在尋找觀止的真身所在,以便發出雷霆一擊!
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“不錯,我想了一個辦法,想臨時將惡業困住,這需要短時間內欺騙惡業。”莫閑並不隱瞞。
過了好長一段時間,道通才開口:“我並不知道你怎麽將惡業困住,但這是治膘不治本的方法,並不能根除惡業,治惡業唯一的方法是功德。”
“我知道,惡業在身,黴運不住,我想行善而不可得,前些日子,我欲行善,差點作惡。”莫閑無可奈何的說。
“你既然自有主張,也罷,我告訴你,鬼修一道,中陰而已,四大崩摧,七輪停運,唯自我不甘,聚而為靈,現於人前,實是幻像,鬼修一脈,自幻幻化,故能改自身氣息,甚至於無,此為鬼修之秘。”道通法師說道,莫閑聽後,心中大悟,合什稽首。
“原來如此,想不到鬼修一脈,只差一步,就能入於寂滅。”
“早得很,一步之差,不亞於天地之別,鬼修還在幻術中轉輪,不能擺脫,我佛卻在其外,施主慧根,不入我佛門,確乎可惜。”
莫閑笑笑,起身告辭,他自有道路,雖對佛門並無歧視,但他志不在於此。
莫閑遠去,道通卻在原地,看著他的背影,見莫閑根本沒有回顧,嘆了一口氣,此人心志堅定,他不可能入佛門。
莫閑想著他的話,鬼修一脈,自幻幻他。天下幻術,不僅是鬼修,皆以此為宗,氣息者,形體所施,若形為之變,其氣自變,從信息角度來說,呈現於人眼前的是由點線面的集合,人因之而命名,所以有了以名代替實物,故有名符其實之說,形體一變,則名隨之而變,換句話說,氣息隨之而變。
傳說神仙有三災,一是天雷,二是陰火,三是赑風,這三災是合道後必須經歷,仙界有三十六天罡,七十二地煞變化,均是為了躲避這三災,變化的一成,氣息立變,這三災找不到此人,自然消散。
莫閑現在已是元嬰修為,別人一句話,他能演化出一段妙術,他雖然沒有修行鬼道,但也給他打開了一道門,他哈哈大笑:“縱有業力沖天起,我自逍遙妙法成!”
他正在得意,忽然間笑聲一凝,因為他發現自己居然走入別人的埋伏中,四周陰氣森森,七面鬼幡迎風飄動,莫閑站著,冷靜看著七面鬼幡,上有鬼篆,分別是屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,莫閑明白了,這是七魄幡,能亂人七魄。
人有三魂七魄,附形之靈為魄,附氣之神為魂,一句話,魂為附氣之神,也就是人體的魂是陽性的,是伸張的。魂在白天伸張,在晚上大部分是需要休息的;附形之靈為魄,晚上還有很多臟器要工作,還具備一定的生理和心理功能,主宰這部分功能為魄。
魂望生而魄望死,此七幡一出,人的七魄立刻受到影響,莫閑鎮住諸身七魄,不讓它隨七幡舞動而動,內部一寧,外部雖有引誘,卻不能動莫閑分毫。
“莫閑,想不到豐城全城都毀了,人死傷無數,你竟然分毫無傷,本來我與慕山有故,而慕山卻與李刺史有舊,現在他們都死了,我只想要回我的瘟癀幡。”在幡的飄揚後面,現出一個人,正是觀止。
莫閑淡然說:“要回瘟癀幡,並不是一件難事,但你趁我不備,暗中引我入伏,這是向人討回東西的樣子麽?”
莫閑二次讓他逃走,對他的手段也是佩服,不過這是莫閑不熟悉鬼修的手段,二次之後,莫閑早已認真思考該怎樣破除他這種手段,現在的他,對鬼修手段雖說不那麽精通,但也有辦法對付。
觀止搖搖頭:“不行,你現在自身難顧,不如趁早把我的瘟癀幡給我,大家都好,若惹惱了我,恐怕就是月缺難圓!”
莫閑的臉沈了下來:“既然這樣,那就手頭上見!”
手中紫竹杖一揚,紫光萬道,白蓮滾滾,掃向四周,他根本不管屍狗、伏矢,還是雀陰等幡的變化,仗著手中紫竹和蓮花都是佛教的聖物,就是一掃。
七幡迅速變化,但他的身邊清出一大片,莫閑直接采用最簡單的方法,他知道自己目前惡業纏身,再精巧的方法,只要一環出問題,就會全盤崩潰,因此,他幹脆直接用紫竹杖掃出,借助白蓮的清光,好打亂鬼幡的布置。
“要是這麽容易破掉,我的七魄幡就算白煉。”觀止嘲笑道。
果然,莫閑剛一動,屍狗幡率先動了起來,向外飄去,屍狗是人體中狗,狗是看家護院的,很警覺。人即使睡著了,也會對周圍環境有感知,這也就是身體在睡眠之中的預警能力,有些人睡一半能感覺到有人要拿刀殺他,那這個人的屍狗就很靈敏。
屍狗一動,其他幡立刻隨之而化,莫閑一杖打出,雖將身邊掃出一大塊空地,但七魄幡卻是飄然而動,吞賊發出了無數灰黑色毫光,居然將白蓮的清光抵住,而除穢卻發出朦朧的紅光,白蓮一遇到紅光,奇怪的是,漸漸染紅。
莫閑是道家傳人,立刻想起除穢的作用,除去身體代謝產生的廢物,紅光顯然有這樣的功能,將白蓮的清光當作廢物來清除,其他幾幡也各自發揮作用。
這只是外表體現,七魄幡最大功能,就是使人七幡混亂,令人發狂,可惜的是,莫閑早就防著這一點,心中寧靜,鎮往了七魄三魂,內亂不生,外魔不可能入內,先使自己立於不敗之地。
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