第一百六十章 六賊魔,傷人不成反傷己
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對方以六賊魔頭相侵,一旦魔頭上身,莫閑就行為顛倒,自己會送上門去,就是不送上門去,在魔頭侵蝕了,莫閑也會倒行逆施,而對方卻會以除魔的身份出現。
六賊者,色、聲、香、味、觸、法,六賊魔頭,從此中化出,挑動六欲,使修行者道行盡喪,行事顛倒,內耗精神,外絕於人情。
莫閑見到六個魔頭具化成形,呼嘯而來,他笑了,對於六賊之類,他最不怕了,他在陰風洞中,就無意之間,煉就佛家心光,佛家心光,對於這種無形無質的魔頭,最能克制。
他身上心光一現,六個魔頭慘嚎了一聲,化為烏有,而對方卻臉色剎白,對方沒有想到,自己無往不利的六賊魔頭,居然在莫閑身上失效。
莫閑不是善人,他手一動,陰珠現於眼前,對方既然用六賊魔頭暗算他,他沒有六賊魔頭,卻有鬼靈。
他在陰珠內開辟空間,養成一眾陰魂和鬼靈,現在已經很長時間不用它了,因為它們的威能已跟他的修為不符合,莫閑現在一出手的威力早在鬼靈之上,但莫閑還在不斷施靈食,養著一眾鬼靈。
現在有了它們的用武之地,手訣一催,一個鬼靈出現,循著尚未關閉的通道,直接出現在對方的房間中。
對方剛剛度過六賊魔頭反噬,六賊魔頭作為外魔雖被莫閑消滅,但他身上以內六賊控制外在魔頭,魔頭被消滅,內六賊反噬,好在他長時間與魔頭作伴,有了一定的抵抗能力,所以才度過反噬。
剛剛度過反噬,鬼靈已出現,這個時候,他正處於虛弱之中,鬼靈一下子就撲到他身上,他一時沒反應過來,只覺身上一涼,不好,他立刻抱元守一。
內六賊又開始造反,剎那間,眼耳鼻識身意全面陷入幻覺之中,不知道我是誰,他變得瘋瘋癲癲,連法壇都打翻了。
莫閑不知道的是,在發現莫閑時,他已將消息傳送出去,不過,等消息到了東海盟的總部,恐怕莫閑早就走了,但,又一次東海盟知道了莫閑的消息,這也是陸冰最為擔心的地方。
莫閑見對方變得瘋瘋癲癲,心中隱隱有些可憐他,他一驚,自從他修道以後,這是第一次對敵人產生了同情,雖然他認同“天地大德曰生”,但他是一個殺手出手,是喚醒了他的人性,還是走入歧途,他有點迷糊。
這不怪莫閑,修行會改變人的性格,長期約束自己的行為,甚至約束自己的思想,這就是修行,一種從心理到生理的全面轉化,修行的法門不同,性格會有些許變化,本不為奇。
但這是一個很難解決的問題,性格沒有什麽完美的性格,每一種性格都有其優點和缺點,就拿莫閑來說,在殺手時形成的性格,果敢而狡猾,冷靜得不像一個人,而向智能機器,唯此,才能在千變萬化的險惡環境中生存。
而自修道以後,他一方面得益於這種性格,另一方面,他又知道,這種性格太過於多疑,一切事情,先從最壞的地方想起。
莫閑很想改變它,所以他行事都是以“天地大德曰生”來規範自己,但今天卻給他一個提醒,居然對敵人產生了同情,他想到了許多和尚,自己並不願意成為他們一樣的人,但轉變卻是的的確確的。
莫閑有些迷糊,但更多的是一種明悟,以前所謂的“所知障”,以為是是所學的知識形成了成見,影響自己的判斷等方面,今天才明白,不僅是知見,還有自己形成的性格,特別是性格,合自己脾性的新的知識,自己易於接受,反方,自己不自覺的排斥,這一點影響是在不知不覺中影響。
有許多人覺得悟是一件很了不起的事,悟通一件事感到很高深,其實不然。
人人都是修道的種子,或多或少,每個人都經過悟這個事,但為什麽修道者多於牛毛,而悟道者卻少於麟角,其中有一大原因,就是每人都有自己的習性,妨礙自己更加深入。
有許多人雖然有所悟,卻在以後不身體力行,做不到知行合一,這也是一大原因。
莫閑明白了這一點,知道人的性格一旦定型,就為所知障阻礙,他在心中暗自感概,老子說:吾道甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。
生而為人,既然為修行種子,但又重重阻礙,先是生理,人的五官感覺到的,只是極少的一部分,而且從不同角度,不同人,對同一事物,就如盲人摸象一樣,最易執於己見,在心理上,由生理所生種種相地心中折射各種相,隨知識不同而內容各異。
修行真的很難,故古人說:修行大丈夫事,非帝王將相所能為也!
既然走上這條路,自然希望走得遠,隨時如履薄冰,但又坦然邁步,無它,唯道而已。
第二日,莫閑和蠡玉聽到一個修士瘋了的消息,蠡玉感到奇怪,修士,特別是已達到一定水平的修士,已能控制自己的內心,怎麽會瘋了。
莫閑知道怎麽回事,不以為意說:“也許是他入魔了!”
“走火入魔?這倒有可能,可是一般人只是廢了修為,像他這樣,比較少見。”蠡玉說。
“天下之大,無奇不有,誰知道他練的是什麽功夫。”莫閑隨口說,正在兩個人閑聊時,艾芃帶著三個人來了,這三個人正是毛源、漆沮和王旄。
三人一到雷墨島,便和艾芃商量,怎樣捉住莫閑二人,艾芃沒有想到,島主派人來,居然要抓這二人,他已將這二人身份弄清楚,他說:“抓這兩人,莫閑倒沒什麽,但另一個卻是東臨島的少島主。”
“這倒要註意,東臨島與我敖巖島同屬十三島之一,但島主的命令不能不尊,能談得攏最好不過,他們兩人與我們返回敖巖島,要是談不攏,只好動手,但不要傷著東臨島少主。”毛源皺起眉頭。
莫閑和蠡玉兩人,跟著艾芃,今天一早,艾芃便到了客棧,說邀請他們去評嘗此地特產,一種貝類。
莫閑和蠡玉相互望了一眼,兩人心中都升起一點疑雲,艾芃太熱情了,艾芃打著請東臨島少主的名義請客,這倒也說得過去。
就是這樣,兩人心中也感到一點不對勁,但究竟在哪裏,兩人說不過,修行人到他們這個程度,已初具靈性,能朦朧中感應對自己不利的地方。
民以食為天,就是神仙也免不了俗,還要餐風飲露,何況修士還不是神仙,雖說有時辟谷,但人的本性還是免不了。
他們走入一處,與普通飯店不同,也是服餌派開的,稱為靈食府,卻不是在高臺上,還是在山谷中,半邊臨海,占地非常廣闊,而且不是每個房間,而是獨立成戶,好似一幢幢別具風味的江南小院,修行人果然好享受。
走進一幢有著小橋流水的小院,稱為曲水院,毛源等三人早在裏面等待,八仙桌擺在一個亭子裏,亭在水上,亭名采蕭,有九曲橋相連,旁邊蠡玉說:“這個亭子叫采蕭,大概出自《詩經·采葛》。”
莫閑一笑,他看得出,此處有陣勢,不過沒有啟動,陣法只是隔絕外界。毛源笑道:“聽說東臨島少島主學識過人,今日一見,果然如此。”
艾芃給他們介紹,兩撥人互相客氣,毛源見眾人坐下,手打了一個響指,說:“上菜!”
從兩頭橋上走出兩行麗人,衣袂飄揚,手中端著盤子,腳下似有雲氣,莫閑眼睛一瞇,這服餌派果然不簡單,這些女子功行並不高,腳下雲氣完全是因為她們腳下的雲履是法器,此時只是微弱刺激,如果她們全力打開,應該雲生足下。
果然,她們擺好盤子,足下立刻雲升,托著她們飄飄欲仙從水面上離去,姿勢妙蔓,給人一種享受。
人一離開,毛源說:“兩位道友,請!”
有侍女給各人倒上酒,莫閑一嗅之下,知道是靈酒,眾人喝了幾杯酒,把筷子放下,莫閑說:“二日來,得到貴島的招待,實在不好意思,不知貴島有什麽事?”
見莫閑這麽說,毛源向侍女示意,侍女福了一福,退了下去,臨走之時,順手發動陣法,內外隔絕。
莫閑微微皺眉,現在內外隔絕,裏面的人不能走出,同樣外面的人也不好進來,除非用相應的符篆。
蠡玉也微微變色,看到這一點,毛源笑道:“我們請二位,的確有事,還請兩位見諒,二位從敖巖島邊上經過,我們島主感應到了,派我們來請,請二位去一趟敖巖島。”
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六賊者,色、聲、香、味、觸、法,六賊魔頭,從此中化出,挑動六欲,使修行者道行盡喪,行事顛倒,內耗精神,外絕於人情。
莫閑見到六個魔頭具化成形,呼嘯而來,他笑了,對於六賊之類,他最不怕了,他在陰風洞中,就無意之間,煉就佛家心光,佛家心光,對於這種無形無質的魔頭,最能克制。
他身上心光一現,六個魔頭慘嚎了一聲,化為烏有,而對方卻臉色剎白,對方沒有想到,自己無往不利的六賊魔頭,居然在莫閑身上失效。
莫閑不是善人,他手一動,陰珠現於眼前,對方既然用六賊魔頭暗算他,他沒有六賊魔頭,卻有鬼靈。
他在陰珠內開辟空間,養成一眾陰魂和鬼靈,現在已經很長時間不用它了,因為它們的威能已跟他的修為不符合,莫閑現在一出手的威力早在鬼靈之上,但莫閑還在不斷施靈食,養著一眾鬼靈。
現在有了它們的用武之地,手訣一催,一個鬼靈出現,循著尚未關閉的通道,直接出現在對方的房間中。
對方剛剛度過六賊魔頭反噬,六賊魔頭作為外魔雖被莫閑消滅,但他身上以內六賊控制外在魔頭,魔頭被消滅,內六賊反噬,好在他長時間與魔頭作伴,有了一定的抵抗能力,所以才度過反噬。
剛剛度過反噬,鬼靈已出現,這個時候,他正處於虛弱之中,鬼靈一下子就撲到他身上,他一時沒反應過來,只覺身上一涼,不好,他立刻抱元守一。
內六賊又開始造反,剎那間,眼耳鼻識身意全面陷入幻覺之中,不知道我是誰,他變得瘋瘋癲癲,連法壇都打翻了。
莫閑不知道的是,在發現莫閑時,他已將消息傳送出去,不過,等消息到了東海盟的總部,恐怕莫閑早就走了,但,又一次東海盟知道了莫閑的消息,這也是陸冰最為擔心的地方。
莫閑見對方變得瘋瘋癲癲,心中隱隱有些可憐他,他一驚,自從他修道以後,這是第一次對敵人產生了同情,雖然他認同“天地大德曰生”,但他是一個殺手出手,是喚醒了他的人性,還是走入歧途,他有點迷糊。
這不怪莫閑,修行會改變人的性格,長期約束自己的行為,甚至約束自己的思想,這就是修行,一種從心理到生理的全面轉化,修行的法門不同,性格會有些許變化,本不為奇。
但這是一個很難解決的問題,性格沒有什麽完美的性格,每一種性格都有其優點和缺點,就拿莫閑來說,在殺手時形成的性格,果敢而狡猾,冷靜得不像一個人,而向智能機器,唯此,才能在千變萬化的險惡環境中生存。
而自修道以後,他一方面得益於這種性格,另一方面,他又知道,這種性格太過於多疑,一切事情,先從最壞的地方想起。
莫閑很想改變它,所以他行事都是以“天地大德曰生”來規範自己,但今天卻給他一個提醒,居然對敵人產生了同情,他想到了許多和尚,自己並不願意成為他們一樣的人,但轉變卻是的的確確的。
莫閑有些迷糊,但更多的是一種明悟,以前所謂的“所知障”,以為是是所學的知識形成了成見,影響自己的判斷等方面,今天才明白,不僅是知見,還有自己形成的性格,特別是性格,合自己脾性的新的知識,自己易於接受,反方,自己不自覺的排斥,這一點影響是在不知不覺中影響。
有許多人覺得悟是一件很了不起的事,悟通一件事感到很高深,其實不然。
人人都是修道的種子,或多或少,每個人都經過悟這個事,但為什麽修道者多於牛毛,而悟道者卻少於麟角,其中有一大原因,就是每人都有自己的習性,妨礙自己更加深入。
有許多人雖然有所悟,卻在以後不身體力行,做不到知行合一,這也是一大原因。
莫閑明白了這一點,知道人的性格一旦定型,就為所知障阻礙,他在心中暗自感概,老子說:吾道甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。
生而為人,既然為修行種子,但又重重阻礙,先是生理,人的五官感覺到的,只是極少的一部分,而且從不同角度,不同人,對同一事物,就如盲人摸象一樣,最易執於己見,在心理上,由生理所生種種相地心中折射各種相,隨知識不同而內容各異。
修行真的很難,故古人說:修行大丈夫事,非帝王將相所能為也!
既然走上這條路,自然希望走得遠,隨時如履薄冰,但又坦然邁步,無它,唯道而已。
第二日,莫閑和蠡玉聽到一個修士瘋了的消息,蠡玉感到奇怪,修士,特別是已達到一定水平的修士,已能控制自己的內心,怎麽會瘋了。
莫閑知道怎麽回事,不以為意說:“也許是他入魔了!”
“走火入魔?這倒有可能,可是一般人只是廢了修為,像他這樣,比較少見。”蠡玉說。
“天下之大,無奇不有,誰知道他練的是什麽功夫。”莫閑隨口說,正在兩個人閑聊時,艾芃帶著三個人來了,這三個人正是毛源、漆沮和王旄。
三人一到雷墨島,便和艾芃商量,怎樣捉住莫閑二人,艾芃沒有想到,島主派人來,居然要抓這二人,他已將這二人身份弄清楚,他說:“抓這兩人,莫閑倒沒什麽,但另一個卻是東臨島的少島主。”
“這倒要註意,東臨島與我敖巖島同屬十三島之一,但島主的命令不能不尊,能談得攏最好不過,他們兩人與我們返回敖巖島,要是談不攏,只好動手,但不要傷著東臨島少主。”毛源皺起眉頭。
莫閑和蠡玉兩人,跟著艾芃,今天一早,艾芃便到了客棧,說邀請他們去評嘗此地特產,一種貝類。
莫閑和蠡玉相互望了一眼,兩人心中都升起一點疑雲,艾芃太熱情了,艾芃打著請東臨島少主的名義請客,這倒也說得過去。
就是這樣,兩人心中也感到一點不對勁,但究竟在哪裏,兩人說不過,修行人到他們這個程度,已初具靈性,能朦朧中感應對自己不利的地方。
民以食為天,就是神仙也免不了俗,還要餐風飲露,何況修士還不是神仙,雖說有時辟谷,但人的本性還是免不了。
他們走入一處,與普通飯店不同,也是服餌派開的,稱為靈食府,卻不是在高臺上,還是在山谷中,半邊臨海,占地非常廣闊,而且不是每個房間,而是獨立成戶,好似一幢幢別具風味的江南小院,修行人果然好享受。
走進一幢有著小橋流水的小院,稱為曲水院,毛源等三人早在裏面等待,八仙桌擺在一個亭子裏,亭在水上,亭名采蕭,有九曲橋相連,旁邊蠡玉說:“這個亭子叫采蕭,大概出自《詩經·采葛》。”
莫閑一笑,他看得出,此處有陣勢,不過沒有啟動,陣法只是隔絕外界。毛源笑道:“聽說東臨島少島主學識過人,今日一見,果然如此。”
艾芃給他們介紹,兩撥人互相客氣,毛源見眾人坐下,手打了一個響指,說:“上菜!”
從兩頭橋上走出兩行麗人,衣袂飄揚,手中端著盤子,腳下似有雲氣,莫閑眼睛一瞇,這服餌派果然不簡單,這些女子功行並不高,腳下雲氣完全是因為她們腳下的雲履是法器,此時只是微弱刺激,如果她們全力打開,應該雲生足下。
果然,她們擺好盤子,足下立刻雲升,托著她們飄飄欲仙從水面上離去,姿勢妙蔓,給人一種享受。
人一離開,毛源說:“兩位道友,請!”
有侍女給各人倒上酒,莫閑一嗅之下,知道是靈酒,眾人喝了幾杯酒,把筷子放下,莫閑說:“二日來,得到貴島的招待,實在不好意思,不知貴島有什麽事?”
見莫閑這麽說,毛源向侍女示意,侍女福了一福,退了下去,臨走之時,順手發動陣法,內外隔絕。
莫閑微微皺眉,現在內外隔絕,裏面的人不能走出,同樣外面的人也不好進來,除非用相應的符篆。
蠡玉也微微變色,看到這一點,毛源笑道:“我們請二位,的確有事,還請兩位見諒,二位從敖巖島邊上經過,我們島主感應到了,派我們來請,請二位去一趟敖巖島。”
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