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第兩百六十四章 合縱

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張紫星長嘆道:“我於那夢境中,所見也是片段而已,有些已模糊不清,但還記得兩句偈語:界牌關四聖破誅仙,萬仙陣三教會通天。不知教主對此算計如何?”

通天教主一聽,面色瞬息變幻,終是漸漸冷靜了下來,說道:“天道無常,天命無相,越是與自身相關,就越難算得清晰,縱是聖人,亦是如此。偶有所得,也是一鱗半爪,不得全局。不瞞陛下,貧道也曾算計過我教之運,亦察覺有莫大兇險。請問陛下,若依你那夢境中的天數,我截教氣運最終當會如何?”

“教主,請恕我直言。”張紫星看到通天教主點了點頭,方才正色說道:“教主乃聖人,自是超然物外,劫不沾身,但我所看到的影像之中,教主的一眾門人似是殺厄難逃,最終教主身畔僅剩餘一人而已……”

“一人!”通天教主聞言,目中精光暴閃,一股無形的威壓幾乎令張紫星全身癱軟。好在通天教主發現了自己的失態,立刻收斂了力量。雖然這威壓只是一瞬即逝,但也使張紫星對聖人的力量有了一個大概的估計,不由暗暗心驚。為緩解心中的緊張,張紫星苦笑道:“教主休要沮喪,這僅是原本天道之數,若依那般,我這天子最後也是一個被以下伐上,***身亡的結果呢……”通天教主並不作答,徑直陷入沈思。張紫星知道自己的話在這位混元聖人的心中掀起了軒然大波,也不驚擾,就靜靜地坐在蒲團之上,等待著對方的答覆。

終於,通天教主結束了思考,開口道:“陛下,那最後天降星辰,打亂原有天道發展之事是否當真?”

張紫星肯定地點了點頭:“此事千真萬確!若依原本天數,我亦難逃國破家亡之災,掙紮亦是無用,但那天降星鬥,混淆天道,卻給我一絲希望。我鑒於夢境中之事,登基以來,勵精圖治,廣施威德於天下,令萬民歸心,本意是想改變命數,規避殺劫。但隨著修為進境以及對天道的理解,方才明白殺劫無法避免,故而有示弱於人,暗中謀算之舉,雖力量微薄,卻也不惜一拼,以求逆轉命數。我與教主有緣,貴教與我大商亦是氣運關聯,息息相通,故而今日前來,不惜將心中最大的秘密對教主和盤托出,為人,也是為己。”

張紫星瞥見通天教主眉宇間的愁色,又道:“我知教主對門下多有護持,故而心憂門人安危。其實教主也不必太過憂慮,依我看來,我們倒未必註定是輸家。就依先前所說的勢而言,元始天尊雖占天時,但那天時只不過是原本的天時,如今天數紊亂,變數橫生,孰勝孰敗,尚未可知,故而並非真正的天時!若是那姬發最終敗於我手,倒是元始天尊自縛手足了,屆時他門人盡失,大勢已去,縱是有混元神通,也不可逆轉,可謂不識天數,自取其敗。”

通天教主聽張紫星稱呼“我們”,又聽到他那樣分析闡教之勢時,眼中不由一亮。

“西方教的地利之勢亦不足為懼。若是其教徒畏懼殺劫,龜縮極樂凈土不出,不涉中土,則相當於主動退出紛爭,只須提防、遏制準提、接引二聖,所謂鉗其首以制全身。若是西方教徒膽敢再入我中土作亂,不僅自喪地利之勢,還可讓我名正言順,毫無顧忌地重演西征之事。我有玄仙相助,又有混沌鐘,自可將其教眾一一剪除。只是那兩位聖人,不可力敵,還要有勞教主鉗制。”

通天教主也不出言打斷,反而露出微笑,張紫星見通天教主如此態度,心中暗暗歡喜:“至於那人和之勢,我近年故作昏昧,沈湎女色,疏於朝事,官員多有不滿,諸侯暗自欣喜,卻不知民心始終未失。大凡諸侯貴胄,皆以為卿士大臣方是國之根本,哪將那些苦奴平民放在心中?縱有如姬昌那等賢能,對民心的認識也遠遠不夠。君王如舟,百姓如水,水能載舟,亦能覆舟。民心方才是國之根基也。民心不失,則人和不失。若能與教主聯合,合二人和為一,必可抗衡甚至是勝過那兩教之勢。”

通天教主點了點頭,又問道:“若屆時當真有四聖合力與我為難之事,當要如何?”

“當年我曾在女媧廟中,與媧皇宮聖人定下賭約。若是在殺劫中有聖人爭鬥,有多淩辱寡之事,女媧娘娘當會相助人少的一方,以制衡、化解爭鬥。有女媧娘娘出手,教主之敵可去其一。再者教主大師兄八景宮聖人與我有論道之緣,且身為人教之主,崇無為之道,若能勸得他退出紛爭,教主之敵則剩二也。以一敵二,教主已可應對。輔以人和之勢,我大商與貴教自可立於不敗之地。”

通天教主讚嘆道:“原來陛下竟深謀遠慮至此,早在當年便已經對此事多有謀算!如今看來,我教與大商果然是唇齒相依,合則兩利,分則兩損!陛下如此智略,洞徹殺劫之勢,就算是貧道,也不由嘆服。只是貧道先前就曾說過,我教多是苦修尋訪大道的方外之人,眼下不宜介入塵世,若來日機緣到時,自會前來相助。”

張紫星聽出通天教主已經隱晦地表明了與大商合作的態度,不由大喜,起身拜謝道:“日後還多有借重之處,自當絮叨教主!”

雖說截教在小說中就是相助大商的一方,但這個世界早已不等同於封神原著,而他如今和截教所確立的合作關系,要遠比小說中的要密切、牢固得多。這是他第一次靠自己的力量,真正獲得了一位聖人的支持。光有截教還是不夠的,若按原本的軌道,截教就是樹大招風,引起四聖圍攻,寡不敵眾才最終導致失敗。張紫星還需繼續運用合縱之術,進一步營造對自己有利的形勢。

“陛下乃天下萬民之主,何必如此客氣。”通天教主微笑著稽首還禮,說道:“陛下謀劃雖善,實則還有諸多兇險,單是那化解四聖之策,就大有斟酌。而天道之勢中,縱使有所變數,原本大勢亦在,若想逆轉,亦是艱險無比,相信陛下亦知此節。但我觀陛下心志堅定無比,又謀劃甚久,想必早已下定決心,不惜身死也要作逆天一搏。貧道也想借助陛下的奇特命格與那洞徹命數之智,逆轉大勢,使我截教一門能安度殺劫。只是……陛下對貧道洩露天機,只怕還有劫難。”

張紫星聽得分明,知道通天教主也是明白之人,並不是完全因為自己的“忽悠”而同意聯合。他對那洩露天機之事卻是不以為意,搖了搖頭:“天機亦乃勢也,勢之所然,縱使我閉口不言,該有劫難時,照樣是避不過去。”

通天教主露出讚賞之色,也不再提此事,問道:“三問已畢,陛下可說出先前所求是何私事了。”

張紫星點了點頭,坐下來,說出了所求之事。通天教主聞言,目中露出一絲驚訝,隨即又恢覆了常態,表示同意。若是張紫星剛來碧游宮就提出此事,只怕通天教主還有猶豫,但如今三問過後,雙方默契已成,自是痛快答應。張紫星又在碧游宮逗留了一陣,方才向通天教主告辭,回朝歌不表。

第二日,玉虛宮中,群仙雲集。

這一次聚集的都是闡教的精英,有靈鷲山的燃燈道人,有包括廣成子、赤精子在內的十二金仙(現在只十一個了),還有終南山的雲中子,還有吳萍、蕭臻等仙,連申公豹都來了。

眾仙向元始天尊見禮完畢,元始天尊說道:“昨日崆峒元陽洞的靈寶法師忽告身隕,故而召集眾人前來,商討此事。”

眾仙中有些消息靈通的已經得知了靈寶死亡的消息,有些卻還是首次聽聞,心中驚訝,紛紛交頭接耳,低聲竊語。其中有玉虛宮第一位擊金鐘金仙廣成子出列,問道:“師尊,此事究竟是何人所為?”

元始天尊看了身旁的南極仙翁一眼,說道:“南極,你且把昨日元陽洞所見向眾位師兄弟備說清楚。”

元始天尊這一開口,八卦臺下頓時安靜了下來。南極仙翁奉命而出,朝眾仙行了一禮,說道:“昨日靈寶師弟之名於玉虛冊上消逝,我奉掌教師尊之命前往崆峒山探看究竟,卻見元陽洞中空無一人,只有幾名童子昏迷在洞外的空地中。我將童子救醒,問那情形。童子皆言,昨日有一金剛道人,自稱是來自西土,特來拜訪靈寶師弟。兩人入洞詳談許久,方才出來,似是要以仙法切磋一番。那金剛道人也不知道用的什麽法門,將靈寶師弟的迷神煙轉嫁到幾個童子身上,頓時不省人事,隨後所發生之事也就不得而知。但據我估量,靈寶師弟必是遭了那金剛道人的毒手。”

太華山雲宵洞的赤精子沈思一陣,揚聲道:“這金剛道人究竟是何許人也,他自稱西土而來,莫非與那西方教有幹系?”

南極仙翁說道:“那幸存的童子曾言,金剛道人有一種特異的神通,身上現出金色化身,伴有奇音陣陣,成三面六臂形,其正面五眼怒張,左右兩面各有三眼,頭發上豎,有如奔馬怒嘶,如馬鬃豎立之狀,周身遍飾珠玉,六臂各持奇特法寶兵器。”

九宮山白鶴洞的普賢真人見多識廣,說道:“此當是西方教五大明王中金剛夜叉明王的金身神通,那六臂法寶分別為弓、箭、劍、輪、五鈷杵等法器。”

眾仙聞聽是靈寶是西方教人所殺害,頓時露出憤慨之色。南極仙翁又將童子所說的金剛道人容貌描述了一遍。吳萍最恨西方教,當下怒道:“此人正是金剛夜叉明王!當年我曾同幾位師兄弟與西方教爭鬥,此人也曾參戰,法力甚是了得。那西方教意圖不軌,先後謀害鄧華等幾位師兄,如今連靈寶師兄都著了毒手!此仇不報,誓不罷休!”

廣成子附和道:“吳萍師妹所說不差,若確是那金剛夜叉明王所為,我等當須不得坐視,否則今後門人還不任由其屠戮?那西方教本偏於一隅,對中土卻是野心勃勃,實不可姑息。”

夾龍山飛雲洞的懼留孫卻皺眉道:“西方教為何無故上門殺死靈寶師弟?其中只怕另有蹊蹺,還是先查清明細,再作理會。”

普陀山落伽洞的慈航真人也道:“我教與西方教曾有沖突,但前番掌教師尊曾吩咐,不得再與西方教爭鬥,西方教似也有此意,故而雙方漸漸相安無事,為何如今忽遣人殺死靈寶,主動挑起爭端,甚是不合情理,想必還有內情。”

吳萍自是無法接受這個解釋,主張一定要狠狠打擊西方教,以報此仇。當年與她一同大戰過金剛夜叉明王的幾位仙人也從容貌和金身等特征確認了金剛道人的身份。廣成子、赤精子和道行天尊等人表示不能坐視,必須要對西方教采取行動。而慈航真人、普賢真人、懼留孫等卻認為其中還有疑點,不宜輕舉妄動,雙方一時各持己見,爭論不下。

一直插不上嘴的申公豹瞅個機會,大聲說道:“諸位道友,請容我插一言。我曾得外教道友訊息,說是西方教的二教主,混元聖人準提道人如今正在中土,四處引渡有緣之客前往西方極樂之鄉,已有不少中土散修前往西土,不知靈寶師兄之死是否與此有關?”

這話一出,無疑火上澆油,附和廣成子和吳萍一方的人越來越多,慈航真人等人也露出深思之色。申公豹見自己短短的幾句話竟然改變了爭論的相持局面,不由暗暗得意。

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