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第四卷 錫蘭篇之佛寶風雲 第十七章 佛寶

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朱允文背的是一個石匣。

大約一尺長,半尺寬,由平滑的青石制成,石料相當普通,內襯著青色粗布,整個石匣不但一點也不華麗,反而有些簡陋。而就在那青色底襯上,安放著一枚雪白的佛牙骨舍利,在石匣被打開的一瞬間,沒有發光,沒有閃耀,但卻讓每一個人都感到了聖潔的光輝,不禁全體跪了下來,包括高闖在內,雖然他是單膝跪地,還昂著脖子,看來不那麽虔誠,其實他的心也在顫抖。

真正的聖物大概就是這樣震撼人心的,它不需要華麗的裝飾,也不需要香煙繚繞、置放得高高在上、受人們的頂禮膜拜,它只要存在就是神聖,哪怕被扔在泥裏,照樣能使滿天花雨落,汙泥變成香。

這就是真正宗教的、心靈的力量!

小隊中的八個人都為迎回佛牙激動著,為了怕被有心之人搶走,當即往船隊趕。路上,高闖問起朱允文是如何迎到佛牙的,佛牙又是安放在何處,洞內有什麽奇特之處,朱允文一直含糊其詞,不肯正面回答,臉色中滿是歉疚之意。

高闖隱約覺得他有難言之隱,猜測他遇到了奇遇或者奇事,只是不方便說出口,於是也不再問。各有機緣莫羨人,這是朱允文的機緣,他不是非要知道不可,假如這對朱允文有幫助,他何必要刨根問底呢?在後世人的眼中,朱允文的去向是個謎,如果他不穿越到大明,他根本也不會知道朱允文的結局。那個石洞也是個謎,為什麽會有那些奇怪的現象,他無從得知,如果真有興趣,也只能是回到現代後。再到斯裏蘭卡研究。既然有這麽多謎未解,何妨在多一個、兩個呢?

“高兄不好奇嗎?”他不問了,朱允文倒奇怪起來了。

“天底下說不通的事多了,我事事追究,豈不要累死我?”高闖爽朗的一笑,“難得糊塗啊老弟,事事不求甚解,多麽快活逍遙!”這是他的投資人、那個蘇老頭子常說的話,現在被他搬了出來,聽得朱允文連連點頭。又引發了內心中的一陣感慨。

他是遇到了佛跡,也受了佛祖的點化。不是他不肯告訴高闖,只是有些事是不可說的。

“我早說高兄有慧根。”見高闖根本不以為意,朱允文頗為釋懷,輕聲道:“其實如果高兄修佛,悟性必然奇佳,恐怕比我要強得多呢!”

高闖連忙擺手。“可別!可別!我愛吃肉,不是佛門中人。我什麽肉都吃的,尤其——嘿嘿,人肉,實話告訴老弟你說,容書記官——我惦記可不是一天兩天了,老想著怎麽才能把她拆吃入腹,這樣我也就踏實了。”他半真半假地說,逗得朱允文的心更加開朗了一點。高闖就是為了讓他別有那麽重心理負擔,每個人都可以有自己的秘密。他是來自於二十一世紀,不是也沒告訴其他人嗎?

朱允文迎了佛牙歸來,看神色似乎非常平靜喜樂,感覺他被禁錮的心一下子解放了出來,他為他高興還來不及。怎麽會計較一點隱瞞不說的事,再說他也不是非要知道不可。

“其實,我可以說一點。”朱允文沈默了半晌後,突然開口,“山洞的最裏面,山頂豁出了一個大洞。陽光風雨可以從其中傾入。在那裏——有一棵菩提樹,當年佛祖成佛之地的菩提樹。石匣就擺在樹下——其餘的,恕我不能明言。”

“說了沒有關系,難道老弟不相信我?我可不是矯情的人。”高闖笑道,但聽朱允文說起洞中景色,還是覺得這地貌分外奇特,只是不知道六百年後,這地方還存在嗎?如果朱允文真受了什麽點化,他為他開心,僅此而已。

兩人一路走一路聊,拉著隊伍,開開心心地回到了船上,把事情和鄭和一報告,鄭和大喜過望,立即沐浴更衣,迎接佛牙。

哈三掌教,智光大師都來了,又是誦經又是念佛,折騰了半天才把佛牙請到了主船上最豪華清靜的一個房間內,房門外還派了重兵把守。鄭和領著這些大人物禮拜完畢,才把佛牙暫時供奉起來,並順便觀賞。

高闖越看就越覺得自己大逆不道,因為他帶領幾個手下觀看佛牙的時候,似乎連手也沒洗,就直接打開來看了。不過他覺得佛祖不會計較,不做天理難容的事,佛祖自然保佑,而一邊喪盡天良,一邊虔誠禮佛,估計照樣被天打雷劈。

智光大師恭敬的把佛牙供奉在一個精致的檀香木臺上後,掀開了那塊青色粗布,之後重重地驚咦了一聲。高闖立即跳起來看,差點把鄭和撞到一邊去,沒大沒小到了極點。可是鄭和卻沒有註意,所有人都沒有註意,都盯著智光大師的手,看他把盒子下面的東西拿了出來。

那是一片折疊得四四方方、黑顏色的東西,看起來像是皮質的,不知道是什麽動物的皮,不過以古代人愛用羊皮當紙的習慣還看,應該是羊皮。

“智光大師,小心!”高闖見老和尚的手一直發抖,而這羊皮看來脆弱得很,不禁提醒到。

智光大師看了一下眾人,見圍著的人都很緊張,就只有高闖一臉好奇,雙手穩穩地抱在胸前,想了一下後哆嗦著把手中之物遞給高闖道:“這位將軍,煩勞您打開看看。”

高闖看看鄭和,隔了好幾步遠都能看到他鼻尖處的汗珠,知道在場之人都是非常崇信宗教之人,不管是佛教還是伊斯蘭教,全部非常虔誠,只有他一個白丁,於是也不等鄭和同意,伸手就拿過羊皮紙。他動作隨意,驚得在場的人都發出了低低地一聲驚呼。

不過高闖雖然下手隨便,但指間的力道還是拿捏得很好。他早看出這是件古物,很容易損壞,當然不會那麽大意了。

他把紙卷放在桌子上,以極輕的力道慢慢打開那張羊皮,平鋪開來,就見羊皮紙外黑內白,因為年代久遠而變成了黃色。而就在這黃色的羊皮紙卷上,以極純極正的紅顏色寫了很多看不懂的文字。

咻的一聲,身邊發出了一聲奇怪的聲響,高闖活活嚇了一跳,扭頭一看,正見到智光大師雙眼翻白,身體後倒的情況,顯然是被這羊皮卷驚的,而周圍的人全盯著羊皮卷,居然沒有人去扶,還是他眼疾手快,免得大師的老骨頭連斷幾根。

“這是怎麽了這是?”他懊惱地自言自語。

但是有人回答他了,聲音傳自己他的手臂處,又嚇了他一跳。他冒險的時候沒有被嚇到,這麽會兒功夫差點被嚇死兩回。

“佛祖聖經!佛祖聖經!”智光大師虛弱地叫,原來在昏倒的一瞬,因為對羊皮卷強烈的惦記,又立即清醒了過來,“快,讓我看看!快!”他老人家大概受刺激太大,平時一向健朗的身子這會兒一點力氣也沒有了,好像翻了殼的烏龜一樣起不了身,高闖只好半扶半抱的把他拖到桌邊。

“智光大師,真的——是佛祖聖經嗎?”哈三掌教激動地問,一叢胡子抖得像就要脫落的樹葉。他雖然是長安清真寺的掌教,和鄭和一樣是伊斯蘭教徒,但也聽過這佛寶的傳說,知道這佛寶的珍貴,或者這不是用珍貴二字可以形容的。

“待我細看!待我細看!”智光大師現在說話全部用重句。

高闖拖著這隨時會倒的老和尚,看了看一直不發一言的朱允文,見他臉色蒼白,目光閃爍,顯然也不知道石匣內藏著比佛牙還要珍貴的佛家至寶。對於朱允文,除了朱棣派來照顧他兼監視他的兩個手下外,就只有高闖知道他的真實身份,其他的高官和太監都是隨朱棣登基後任用的新臣,沒有人見過他,所以都以為他是畫師,並不太引人註意。

智光大師手掌虛浮在羊皮卷上半寸,隔空撫摸著,奇異發亮的雙眼在紙卷上快速溜來溜去,“沒錯,應該沒錯!我懂梵文。看這下面的特殊標記,還有其中記敘的事情,和傳說中一模一樣。這麽多年了,血色一點未褪。看,這血字中含的金粉,是藍金之粉,沒錯!沒錯!就是佛祖聖經!”他說著向後退了一大步,瘦小枯幹的老和尚,差點把下盤極穩的高闖撞了個跟頭。

見他撲通一聲跪倒在地,其他的人也立即跪倒一地,高闖也只好從眾。他尊敬佛祖,可是他搞不清為什麽要跪。

“鄭大人,我們立了大功業,遇到了大歡喜。這佛教聖寶可是千年難求啊!”智光大師激動地說:“此經乃佛祖當年成佛之前,突然有所感悟,以己身之血,混和金粉寫成。書寫經卷之時,西方有藍鳥飛來,繞佛祖盤旋,羽帶微晶,落入金粉之中,所以寫出的字體紅中帶金,金中帶藍,而且歷經千年而不變色。這是大智慧、大喜悅,這個我敢肯定就是佛祖聖經!”

第四卷 錫蘭篇之佛寶風雲 第十八章 又被派苦工了 鄭和認真地聽著,而高闖的一雙眼睛則對著佛經瞄了又瞄。他不是貪圖這寶物想據為己有,而是看這些字體是不是如智光大師所說的那樣紅中帶金,金中帶藍。大師剛才說的特殊標記,他卻沒有看到,只看到兩個萬字不到頭兒的圖案,現在不免有些懷疑,怕智光大師激動之下出錯。

因為他是跪著的,眼睛和桌面平行,斜眼看去,果然不像正面看的那麽普通,也許是被不同光線照射的緣故,居然給人流光溢彩之感,好像從經卷上散發著淡淡的光芒似的,也確實是紅中帶金,金中帶藍,果然不是凡物!

“只聽說錫蘭有佛牙了,沒聽說過有經卷啊!”鄭和喘了口氣道,他一直屏住呼吸,這一刻才敢放心呼吸。

“事實上,這經卷早就失蹤,不知道流落到哪裏。我小時候常聽師傅說起,卻從沒有見過,哪想到今天有這樣的機緣,直是佛祖保佑,佛祖保佑!”智光大師還在激動,“佛祖聖經只知出處,不知歸處啊!”

鄭和直起了身子,似乎不知道怎麽辦才好。

高闖見他起身,也站了起來,也沒經過任何人批準,走到桌邊,在眾人的驚呼聲中,把羊皮經卷小心翼翼地折好,再度放入石匣中。

“佛牙是錫蘭的,經卷是我大明的!”他斬釘截鐵地說,聽起來像命令,同時看了看屋裏的人。

因為佛牙是佛寶,不宜讓太多人知道,所以舉行儀式、焚香禱告時差不多是全船人都發動了,但是真正進入到佛寶室觀看佛寶的人並不多,只有哈三掌教、智光大師、鄭和本人、他最信任的手下王貴通、再有就是迎佛寶的功臣高闖和朱允文了,加在一起,不過六個人。

眾人面面相覷。被高闖大膽的說法嚇到了。其實他們都想把這珍貴的經卷帶回大明,好好供奉,可是他們敢這麽想,更沒人敢這麽說,因為這些人都是宗教領柚,或者是註重禮節的人。高闖就不同了,他是無法無天的狂徒,凡事都順著自己的心意,不受任何規則的束縛。

“這本來就是我大明的,不過後來流落到了海外。現在我們迎回去也沒什麽不對。話說,只聽說過錫蘭佛牙。誰聽過佛祖聖經,所以連他們那個什麽什麽六世的也未必知道。”高闖繼續道,“我們大明把佛牙請回,送還給錫蘭人已經是極大的恩德了,佛經自然由我大明保管。”

“這——”智光大師心裏歡喜得不知道說什麽好,只是看看經卷,又看看哈三掌教。

高闖以為他還在猶豫,又道:“您也不想想,錫蘭佛寶失蹤了這麽多年,他們幾派人馬一直在找,那個什麽亞烈苦奈爾王的人都找到狹窄山谷了,死了無數人,也得不到佛寶,可見佛寶是在等待有緣人。依著我說,連佛牙帶佛寶一起帶回大明,他們也沒有話說。不過皇上仁厚。為免這地方的戰亂,把咱們千辛萬苦、拼著人員傷亡迎回的佛牙送還他們,讓佛牙的神聖光芒鎮壓邪惡之氣。這就已經是天恩浩蕩了,把佛經請回大明再正常不過了。退一萬步說,這地方這麽混亂。這經卷這麽珍貴,如果毀壞了,咱們可就成了千古罪人哪!智光大師,哈三掌教,鄭大人,這責任。您們誰擔得起?”

“擔不起!擔不起!我佛慈悲。阿彌陀佛!”智光大師緊誦佛號,聲音充滿喜悅。要是依著本心,早就跳起來把經卷藏在懷裏了。

“高兄所言有理。”朱允文突然插話,“我迎佛寶之時,曾感覺到佛喻。戰亂之地汙濁,佛寶只會被惡人搶掠,還是有能之人護之吧。如果佛牙能平息紛爭自然是好,但經卷必要放到安全之地才好。”

“真的嗎?”哈三掌教問,臉上現出羨慕之色。

朱允文正色點頭。

高闖看著朱允文,見他臉色平和,眼神堅定,覺得他所說的雖然可能與事實有點出入,可也不像完全撒謊,不禁對他的經歷有些好奇。不過他再轉頭一望,看其他人又是想把經卷帶回大明,又要保持風度,非要說個合理的理由,一點不痛快,不由得心裏發急。

佛教在亞洲遍布很廣,佛教的聖物自然屬於所有信佛的人,那麽誰得到,誰能更好的供奉就由誰保管有什麽不對?再說大明本來就沒有貪圖佛牙,從傳說來看,經卷並不是錫蘭之物,說不定真是佛跡使然,就是讓大明迎回的。他們又沒有偷,又沒有搶,他不明白這有什麽好猶豫地。

“佛教不是講究隨緣嗎?”他有點不耐煩,“既然隨緣,經卷即到了大明的船上,帶回去就是。智光大師,哈三掌教,您們有大智慧,怎麽這會進了執念了。”

他話音一落,室內有一瞬間的寂靜,除了呼吸聲也聽不到。正當高闖煩得想轉身離開,出艙去換換悶氣時,智光大師突然跳了起來,其速度之快,嚇了高闖第三跳,不知道這個人和那個剛才昏倒的人是同一個不是?

“善哉善哉,高將軍所言甚是。”他手撫石匣,“老納倒愚鈍了,幸虧將軍提醒。經卷定要請回我大明,供奉在寺廟之內,受萬千信徒的香火,佑天下蒼生不受離亂之苦。”

他既然這麽說,哈三掌教也開開心心地道賀,說恭喜大明得到無上至寶,天下必將太平雲雲。他們高興,鄭和自不必說。朱棣崇尚佛教,本人就很信佛,這樣一來,朱棣會非常高興。鄭和這樣對朱棣並不是溜須拍馬,而是真心希望他能開心,他們君臣之間是從年青時代就培養起來的深厚感情。

幾個人又興奮的談了一會兒,高闖早就退到一邊去了,感覺累個半死,和這樣不痛快的人說話就是浪費氣力。他還是喜歡和老鐵他們在一起,大塊吃肉,大碗喝酒,沒那麽多忌諱,暢情適意。再看朱允文,靜靜的站在一邊,恬淡溫雅,舉止雍容,感覺這一趟佛山之行,他收獲很大,甚至有脫胎換骨之感。

折騰了半天,終於“散會”了,高闖恨不得快點逃走,沒想到鄭和卻把他單獨留下了。他以為鄭和是要秋後算賬了,治他私自帶公主和朱允文下船之罪。但他這一次沒有猜對,鄭和沒有責怪他,也沒有把他的官職一捋到底,甚至連提也沒有提,鄭和找他是另有其事。

據他分析,不追究他的責任主要有幾個方面的原因:

首先就是因為公主和朱允文都安全的回來了,這一趟沒出一點大事。

其次就是公主回船後突然變得很文靜,不像平常,總是纏著鄭和要到各種船上去逛逛,或者要求船到港口就上岸。這讓鄭和很欣慰,覺得迎佛牙這一趟,讓公主變得懂事了許多。

第三就是雲想衣雲大姑娘,她受傷最重,幸好治療及時,不至落下殘疾,但是一大片美麗的香肩可能要落下疤痕了。

高闖在迎佛寶儀式前,曾經匆匆去看過重傷的人,見幾個人恢覆得都很好,只是昏睡中的雲想衣卻憔悴許多,一張粉嫩含春的小臉瘦得顴骨都突出了,臉上也沒有血色,聽說是發了幾天燒了,才剛剛退熱。想來她身子弱,要想身體好起來,恐怕還要好一段時間。

高闖雖然氣質很男性化,但卻不是個粗魯、不懂憐香惜玉的人,心裏對雲想衣也有一分憐惜。無論是否接受,一個美麗的女子對一個男人抱有好感,任何一個男人對這女子也多少會有點不同。只是冷眼旁觀之下,他發現芒速沙蘇丹正為雲想衣鞍前馬後的效勞,表現出對她極大的好感和路人皆知的目的。

回頭再一細想,高闖隱約猜到了這件事也是鄭和對他私帶人下船而不予追究的原因之一。當初公主剛被發現藏身在船隊中的時候,船隊正好趕上了一場可怕的風暴,雖然最後安然渡過,但鄭和為了安撫士兵們害怕船只會因女人而沈的驚恐情緒,稱公主是為了秘密和親而去的。

其實以大明的實力,哪裏會以和親來換取和平,但是下層的小兵們不知道這些,有幾位高官心裏明知道是怎麽回事,卻也不敢明說。按鄭和的意思,到時候可以說對方和親的誠意不足,再把公主帶回金陵就是。可這畢竟會落人垢病和口舌,現在能有新人來頂杠,鄭和當然求之不得。

芒速沙蘇丹明顯對雲想衣非常愛慕,到時候代天子封雲為公主,嫁出去了事,即圓了前面說的話,又擺脫了一個累贅,還能與一個南洋小國建立友好關系,一舉三得,何樂而不為呢!

高闖看明白這些,心裏有了計較,打算看看情況在說。如果雲想衣和芒速沙兩情相悅,他沒有話講,如果雲想衣不願意嫁到蠻夷番邦,鄭和硬要逼迫,他可什麽也不管,救了雲想衣再說。男怕入錯行,女怕嫁錯郎,和雲想衣好歹相識一場,他不會放任不管。

最重要就是他終究是為大明迎回了佛寶,不僅是佛牙,還有那佛祖聖經。

而鄭和要和他說的事,是深入錫蘭內部與錫蘭的正宗王室、毗伽耶·胡拔六世會面的事。鄭和本來決定自己去,可最後仍然在各方的勸阻下決定放棄,因為錫蘭正在戰亂,尤其那個亞烈苦奈爾特別不講理且兇悍,船隊主帥冒然進入錫蘭腹地,太不明智了。

這一次的使者派的是鄭和最信任,而高闖最討厭的王貴通,軍隊的指揮方面是高闖和費信。高闖雖然沒有帶大隊人馬,不過軍職已經很高了,不得不再一次被支使做苦工去。

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