第585章 文物和古董的區別
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“老爺子,這畫能值多少錢啊?”
就在孫連達感嘆不已的時候,胖子那不和諧的聲音又響了起來,讓胖子從國寶的角度去詮釋文物的價值,那實在是太難了點,對於他而言,那紅彤彤的鈔票才是最實在的。
“我……我說你小子能不能別提錢啊!”
孫連達那麽好的脾氣,這次也被胖子給搞得一臉無語了,瞪了胖子好一會,開口說道:“這是國寶,你懂不懂,這幅畫的出現,是清代藝術品的一個重大發現,是極具文物研究價值的,你小子懂不懂啊?!”
歷史上記載的清雍正行樂圖,一共是四幅十三冊,有些是出自郎世寧之手,有些則是當時的宮廷畫家所畫,這些畫代表了當年宮廷畫家的最高藝術水平,一直都是後人研究的對象。
但是誰也不知道,在圓明園裏居然還藏了一幅雍正皇帝的《行樂圖》,這幅畫的出現,不僅刷新了《行樂圖》存世的數量,而且還會令人浮想聯翩,在圓明園流失的那高達百萬的物件中,究竟還有多少未被世人所知的珍貴文物。
“不懂……”胖子幹脆利索的回了兩個字,接著說道:“我就想知道,這畫和三炮的那個瓷瓶,到底哪個更值錢!”
“都是國寶,這……這能是用錢來衡量的嗎?”
孫連達真的有些生氣了,他這輩子不和古董商來往的原因,就是對方身上的銅臭氣太重了,只要談到錢,他們甚至能把自己祖宗墳裏的東西給扒出來賣掉,就和現在面前的這個小胖子差不多。
“老哥,別生氣,這小子壓根就分不清古玩和文物之間的區別……”看到孫連達氣呼呼的樣子,餘宣拍了拍他的肩膀。
“餘老,這古玩不就是文物嗎?有什麽區別?”
三炮開口問道,三炮在古玩市場也廝混一段時間了,他知道,只要不是私自出土的東西,都可以在市場流通買賣,這些東西即是古玩,也可以被稱之為文物的。
“那你們這些人幹嘛叫古玩商人或者是古玩販子?怎麽不叫文物商人和文物販子呢?”餘宣聞言翻了個白眼,說道:“文物的範疇要更加廣泛一些,很多文物是不能買賣的,老師我今兒就給你們上一課……”
聽到餘宣的話,方逸不由豎起了耳朵,他雖然一直跟著兩位老師學習古玩知識,但是對於古玩和文物的區分,也是不甚了解,方逸只知道有些文物是禁止買賣流通的。
聽著餘宣的講解,方逸等人臉上不時露出了恍然的神色,餘宣講的東西深入淺出,就連胖子這不學無術的人也是能聽明白的。
古玩和文物之間的區別其實是古已有之,民間收藏雅玩暫且不論,拿皇宮內苑的收藏來說,本來就有兩者的明顯區別。
皇上後妃自己喜愛的骨董字畫之類的物件,自然屬於今天所說的古玩的範疇,但這些同樣也能歸類於文物的範疇之中,不過文物不僅限於這些東西。
像是皇史晟存檔的歷史檔案、證物遺跡,就是現在所說的文物,而人們出去旅游,經常會看到一些名勝古跡的入口處寫有國家保護文物的字樣,這些名勝古跡就是文物,它們是無法進行買賣的。
另外一個區別就是,古玩首先看重的是它的玩賞性,突出了一個“玩”字,其價值還在於一個“古”字,也就是具有一定的時間磨礪和收藏價值。
很多歷史上曾經大量流行、出產過的工藝品,像是陶瓷、珠寶、器具等,這些工藝品並不能夠代表整個歷史或具有特殊歷史價值,也並非證明某歷史名人的經歷生活,也不能代表歷史中的藝術、工藝、科技的典型成就。
就像是胖子他們村裏祠堂中用以祭祖的瓷碗,三炮他祖奶奶年輕時用過的煙槍,瑣瑣碎碎,雖無出奇卻也溫潤雅致,這些顯然很難與文物牽上什麽瓜蔓,但它們卻是可以被稱之為古玩。
至於古玩又被稱之為古董中的“董”字,其實就是“懂”,收藏者、玩賞者需要一定的辨識鑒賞能力,或者見於玩中獲得、提高自己的鑒賞能力,古玩和古董這兩者是相通的。
而文物,卻是不一定具備古玩的這些特性。
打個比方說,朱元璋算是歷史上的名人了,但是他的墨跡、或者他戴過的一個舊鬥笠等等物件,基本上是沒有什麽賞玩或藝工藝價值的,誰都知道朱元璋是和尚出身,當了皇帝之後曾經把他當年的物件都歸攏在一起給收藏了起來。
但是這些東西,很難稱得上是什麽古玩,即便後人收藏了它們,也不是重其賞玩價值,只看重它們的歷史意義、歷史價值,這東西無論收藏在博物館或個人家中,都應該屬於文物類,在很多博物館內都可以看到。
古玩和文物最難界定的,應該是兩者之間的重疊部分,具有兩重性的物件。
因為這些物件既有強烈的歷史意義,又有非凡的藝術玩賞功能,像是顧愷之的畫、王羲之的字、清朝的古月軒、明朝的宣德爐、商彜周鼎、秦璽漢碑,而現在眾人面前的這幅畫,也正是如此。
“老爺子,您的意思是這畫,既算是古玩,又算是文物了?”
聽餘宣說了一陣子,胖子有些明白了,臉上頓時變了色,開口問道:“逸哥兒花了那麽多錢買來的東西,那豈不是就砸在手裏了?不是說不準買賣文物嗎?”
在古玩市場裏,胖子最常看到的一個條幅就是打擊走私盜竊販賣文物,所以他心裏一直都認為,文物是不能買賣的。
不僅胖子是這麽認為的,就是做了好幾年古玩買賣的滿軍,此時也是一臉的疑惑,他以前所賣的一些夠得上文物級別的物件,基本上都是私下裏交易的,當然,這些物件大多都是新出土的東西。
“誰告訴你們文物不能買賣的,除了青銅器一類的東西,只要是來歷合法的物件,都能買賣……”
看到胖子一臉不忿的樣子,孫連達開了口,“繼承的,從文物商店購買的,從經營文物拍賣的拍賣企業購買得到的,個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓這些文物,都是合法的,還別說,方逸你那大哥倒是挺有遠見的……”
按照文物法的規定,新出土和來歷不明的文物,都是要歸於國家所有的,方逸的這批古董要不是在緬甸的拍賣行轉了一道手,那也會被歸類於來歷不明文物的範疇。
但是現在有了那些拍賣證書,方逸的這些文物就可以在國內流通了,不管是上拍賣會還是私下裏交流,都是不受文物法所限制的。
“那就好,嚇了我一跳,要是不能賣的話,那逸哥兒可就慘了……”聽到孫連達的解釋後,胖子不由拍了拍胸口,他們可是都知道,這些東西幾乎讓方逸花光了手裏所有的錢。
“沒什麽慘不慘的,不能賣就留在手上玩好了……”
方逸對此倒是無所謂,他購買這批古董的目地,也並不是為了從中牟利,而是覺得屬於中國的文物,應該還回到國內,而且彭家也不會收藏保存這些東西,再過上一些年,很多物件怕是都要損毀掉了。
“好,好,好!老師沒看錯你!”
聽到方逸的這句話,孫連達連喊了三聲好字,作為一個文物工作者,方逸的話無疑讓他很是高興,功利心太重的人,是無法在文物鑒定這個行當裏走的太遠的。
“方逸,這幅畫交給老師來修覆,等修好了,是留是賣你自己決定……”
孫連達並不是那種見到好東西就想著要捐獻給國家的迂腐心性,這些物件都是方逸買來的,他自然有權利再賣出去,不過見到殘破的文物,孫連達卻是將修覆的活給攬了過去,這也算是他的本職工作。
“老師,這些字畫都有殘損,全都交給您吧……”聽到孫連達的話,方逸連忙說道:“我正好能跟著您學習一下修覆字畫的手藝,賣不賣的以後再說吧……”
“嗯,快點把字畫都給取出來吧,封在箱子裏很容易受潮的……”孫連達聞言點了點頭,這次他也沒袖手旁觀,幹脆跟著方逸一起來到陽臺上,將裝有字畫的箱子全都給拿到了客廳裏。
“這……這些都是你從彭家買來的?”
一個小時之後,當所有的木箱都被拆卸開來,那些塵封已久的字畫呈現在孫連達和餘宣面前的時候,兩個老人的神情都有些呆滯,因為他們怎麽都沒能想到,往日裏只能在京城博物館或者是文物圖鑒裏看到的字畫,竟然如此直觀的出現在了自己的面前。
這十多幅字畫裏面,不但有唐代閻立本、明朝董其昌、仇英、清代郎世寧等人的畫作之外,竟然還有被稱之為狂草大師懷素的一幅《小草千字文》,可以說,這些東西拿出去一件,都能轟動國內的文物或者是古玩收藏界。
尤其是以“狂草”名世的懷素的作品,史稱懷素為“草聖”,自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法,與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。
懷素的草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變,他的書法雖率意顛逸,千變萬化,而法度具備,懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。
不過和張旭相比,懷素的作品存世不多,就算是和閻立本董其昌這些大家相比,他的作品價格也是不遑多讓甚至還要更為珍貴,至今為止,孫連達也只不過見過一幅懷素作品的真跡,眼前的這字帖,卻是他見到的第二幅。
……
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就在孫連達感嘆不已的時候,胖子那不和諧的聲音又響了起來,讓胖子從國寶的角度去詮釋文物的價值,那實在是太難了點,對於他而言,那紅彤彤的鈔票才是最實在的。
“我……我說你小子能不能別提錢啊!”
孫連達那麽好的脾氣,這次也被胖子給搞得一臉無語了,瞪了胖子好一會,開口說道:“這是國寶,你懂不懂,這幅畫的出現,是清代藝術品的一個重大發現,是極具文物研究價值的,你小子懂不懂啊?!”
歷史上記載的清雍正行樂圖,一共是四幅十三冊,有些是出自郎世寧之手,有些則是當時的宮廷畫家所畫,這些畫代表了當年宮廷畫家的最高藝術水平,一直都是後人研究的對象。
但是誰也不知道,在圓明園裏居然還藏了一幅雍正皇帝的《行樂圖》,這幅畫的出現,不僅刷新了《行樂圖》存世的數量,而且還會令人浮想聯翩,在圓明園流失的那高達百萬的物件中,究竟還有多少未被世人所知的珍貴文物。
“不懂……”胖子幹脆利索的回了兩個字,接著說道:“我就想知道,這畫和三炮的那個瓷瓶,到底哪個更值錢!”
“都是國寶,這……這能是用錢來衡量的嗎?”
孫連達真的有些生氣了,他這輩子不和古董商來往的原因,就是對方身上的銅臭氣太重了,只要談到錢,他們甚至能把自己祖宗墳裏的東西給扒出來賣掉,就和現在面前的這個小胖子差不多。
“老哥,別生氣,這小子壓根就分不清古玩和文物之間的區別……”看到孫連達氣呼呼的樣子,餘宣拍了拍他的肩膀。
“餘老,這古玩不就是文物嗎?有什麽區別?”
三炮開口問道,三炮在古玩市場也廝混一段時間了,他知道,只要不是私自出土的東西,都可以在市場流通買賣,這些東西即是古玩,也可以被稱之為文物的。
“那你們這些人幹嘛叫古玩商人或者是古玩販子?怎麽不叫文物商人和文物販子呢?”餘宣聞言翻了個白眼,說道:“文物的範疇要更加廣泛一些,很多文物是不能買賣的,老師我今兒就給你們上一課……”
聽到餘宣的話,方逸不由豎起了耳朵,他雖然一直跟著兩位老師學習古玩知識,但是對於古玩和文物的區分,也是不甚了解,方逸只知道有些文物是禁止買賣流通的。
聽著餘宣的講解,方逸等人臉上不時露出了恍然的神色,餘宣講的東西深入淺出,就連胖子這不學無術的人也是能聽明白的。
古玩和文物之間的區別其實是古已有之,民間收藏雅玩暫且不論,拿皇宮內苑的收藏來說,本來就有兩者的明顯區別。
皇上後妃自己喜愛的骨董字畫之類的物件,自然屬於今天所說的古玩的範疇,但這些同樣也能歸類於文物的範疇之中,不過文物不僅限於這些東西。
像是皇史晟存檔的歷史檔案、證物遺跡,就是現在所說的文物,而人們出去旅游,經常會看到一些名勝古跡的入口處寫有國家保護文物的字樣,這些名勝古跡就是文物,它們是無法進行買賣的。
另外一個區別就是,古玩首先看重的是它的玩賞性,突出了一個“玩”字,其價值還在於一個“古”字,也就是具有一定的時間磨礪和收藏價值。
很多歷史上曾經大量流行、出產過的工藝品,像是陶瓷、珠寶、器具等,這些工藝品並不能夠代表整個歷史或具有特殊歷史價值,也並非證明某歷史名人的經歷生活,也不能代表歷史中的藝術、工藝、科技的典型成就。
就像是胖子他們村裏祠堂中用以祭祖的瓷碗,三炮他祖奶奶年輕時用過的煙槍,瑣瑣碎碎,雖無出奇卻也溫潤雅致,這些顯然很難與文物牽上什麽瓜蔓,但它們卻是可以被稱之為古玩。
至於古玩又被稱之為古董中的“董”字,其實就是“懂”,收藏者、玩賞者需要一定的辨識鑒賞能力,或者見於玩中獲得、提高自己的鑒賞能力,古玩和古董這兩者是相通的。
而文物,卻是不一定具備古玩的這些特性。
打個比方說,朱元璋算是歷史上的名人了,但是他的墨跡、或者他戴過的一個舊鬥笠等等物件,基本上是沒有什麽賞玩或藝工藝價值的,誰都知道朱元璋是和尚出身,當了皇帝之後曾經把他當年的物件都歸攏在一起給收藏了起來。
但是這些東西,很難稱得上是什麽古玩,即便後人收藏了它們,也不是重其賞玩價值,只看重它們的歷史意義、歷史價值,這東西無論收藏在博物館或個人家中,都應該屬於文物類,在很多博物館內都可以看到。
古玩和文物最難界定的,應該是兩者之間的重疊部分,具有兩重性的物件。
因為這些物件既有強烈的歷史意義,又有非凡的藝術玩賞功能,像是顧愷之的畫、王羲之的字、清朝的古月軒、明朝的宣德爐、商彜周鼎、秦璽漢碑,而現在眾人面前的這幅畫,也正是如此。
“老爺子,您的意思是這畫,既算是古玩,又算是文物了?”
聽餘宣說了一陣子,胖子有些明白了,臉上頓時變了色,開口問道:“逸哥兒花了那麽多錢買來的東西,那豈不是就砸在手裏了?不是說不準買賣文物嗎?”
在古玩市場裏,胖子最常看到的一個條幅就是打擊走私盜竊販賣文物,所以他心裏一直都認為,文物是不能買賣的。
不僅胖子是這麽認為的,就是做了好幾年古玩買賣的滿軍,此時也是一臉的疑惑,他以前所賣的一些夠得上文物級別的物件,基本上都是私下裏交易的,當然,這些物件大多都是新出土的東西。
“誰告訴你們文物不能買賣的,除了青銅器一類的東西,只要是來歷合法的物件,都能買賣……”
看到胖子一臉不忿的樣子,孫連達開了口,“繼承的,從文物商店購買的,從經營文物拍賣的拍賣企業購買得到的,個人合法所有的文物相互交換或者依法轉讓這些文物,都是合法的,還別說,方逸你那大哥倒是挺有遠見的……”
按照文物法的規定,新出土和來歷不明的文物,都是要歸於國家所有的,方逸的這批古董要不是在緬甸的拍賣行轉了一道手,那也會被歸類於來歷不明文物的範疇。
但是現在有了那些拍賣證書,方逸的這些文物就可以在國內流通了,不管是上拍賣會還是私下裏交流,都是不受文物法所限制的。
“那就好,嚇了我一跳,要是不能賣的話,那逸哥兒可就慘了……”聽到孫連達的解釋後,胖子不由拍了拍胸口,他們可是都知道,這些東西幾乎讓方逸花光了手裏所有的錢。
“沒什麽慘不慘的,不能賣就留在手上玩好了……”
方逸對此倒是無所謂,他購買這批古董的目地,也並不是為了從中牟利,而是覺得屬於中國的文物,應該還回到國內,而且彭家也不會收藏保存這些東西,再過上一些年,很多物件怕是都要損毀掉了。
“好,好,好!老師沒看錯你!”
聽到方逸的這句話,孫連達連喊了三聲好字,作為一個文物工作者,方逸的話無疑讓他很是高興,功利心太重的人,是無法在文物鑒定這個行當裏走的太遠的。
“方逸,這幅畫交給老師來修覆,等修好了,是留是賣你自己決定……”
孫連達並不是那種見到好東西就想著要捐獻給國家的迂腐心性,這些物件都是方逸買來的,他自然有權利再賣出去,不過見到殘破的文物,孫連達卻是將修覆的活給攬了過去,這也算是他的本職工作。
“老師,這些字畫都有殘損,全都交給您吧……”聽到孫連達的話,方逸連忙說道:“我正好能跟著您學習一下修覆字畫的手藝,賣不賣的以後再說吧……”
“嗯,快點把字畫都給取出來吧,封在箱子裏很容易受潮的……”孫連達聞言點了點頭,這次他也沒袖手旁觀,幹脆跟著方逸一起來到陽臺上,將裝有字畫的箱子全都給拿到了客廳裏。
“這……這些都是你從彭家買來的?”
一個小時之後,當所有的木箱都被拆卸開來,那些塵封已久的字畫呈現在孫連達和餘宣面前的時候,兩個老人的神情都有些呆滯,因為他們怎麽都沒能想到,往日裏只能在京城博物館或者是文物圖鑒裏看到的字畫,竟然如此直觀的出現在了自己的面前。
這十多幅字畫裏面,不但有唐代閻立本、明朝董其昌、仇英、清代郎世寧等人的畫作之外,竟然還有被稱之為狂草大師懷素的一幅《小草千字文》,可以說,這些東西拿出去一件,都能轟動國內的文物或者是古玩收藏界。
尤其是以“狂草”名世的懷素的作品,史稱懷素為“草聖”,自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法,與張旭齊名,合稱“顛張狂素”。
懷素的草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變,他的書法雖率意顛逸,千變萬化,而法度具備,懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。
不過和張旭相比,懷素的作品存世不多,就算是和閻立本董其昌這些大家相比,他的作品價格也是不遑多讓甚至還要更為珍貴,至今為止,孫連達也只不過見過一幅懷素作品的真跡,眼前的這字帖,卻是他見到的第二幅。
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