第十五章 巧遇
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白起斯聽完管家說完,轉身暗然離去。
在這人海茫茫的城市裏轉悠著,不知道什麽時候。白起斯看向四周,此刻已經出城來到路旁,留下來只有深深的兩道車轍。微風輕輕拂過,兩旁的樹木演奏出一曲憂傷的心酸。望向這片天地,心裏想到:“看來我也該是時候離開了”。踏著夕陽的餘暉回到城中客棧,把所有的東西都收拾一下明早就走,其實也沒什麽可以收拾的,只是不想今晚在野外過夜。前世在大學裏也有過一次在外過夜,可是現在不同於那個時候,所以要準備些東西。
三個月的時間,就這樣在路上度過。餓了就去路上的村鎮或者客棧吃點,晚上要麽借宿,要麽在旁邊的樹上過夜,不知不覺間來到三個月之後。
“當當,你說他會不會死呀?”宛如天籟的聲音響起,只見少女搖頭晃腦的問向身旁的青年。
“沒事,只不過是昏迷而已一兩天就醒了”。一個身材有些發胖,額頭上有一個黑色的花墜,如果仔細看的話像一個角的樣子,神態有些雍容的青年淡定答道。
“當當,要不把他帶到咱們的莊裏去。”少女滿臉期待的看向青年,等待著答覆。
青年遲疑了一下,可看向他的那雙眼睛睜得大大的,一副楚楚可憐的樣子,頓時感覺壓力山大,極不情願的道:“可以”。
“太好了,就知道當當會答應的,這下可有得玩嘍”。少女高興的道,嘴裏哼著歌兒顯得很是高興。
馬車的響聲在路上回蕩,少女的歌聲在風中飛散。昏迷不醒的白起斯,在這一刻還在安然入睡。
不知道過了多久,睜開雙眼看到,一個古樸而又簡單的床,自己躺在淡藍的帷帳裏。將帷帳拉開,看到房間中只有一個桌子和兩個椅子,顯得簡單而又古樸。
踏出房門滿眼疑問:“這裏是什麽地方?”看到走廊等,一看就知道是個富貴人家。
“小子,醒了啊!你要是再不醒的話,她可是要把我給煩死了”。這時當康叫道。
當康又稱牙豚,是中國古代漢族神話中的神獸之一,是一種兆豐穰的瑞獸。是一個“其形如豬,身長六尺,高四尺,渾身青色,兩只大耳,口中伸出四個長牙,如象牙一般,抱在外面’’的怪獸。《山海經·東次四經》:“欽山,多金玉而無石。師水出焉,而北流註於臯澤,其中多鱔魚,多文貝。有獸焉。其狀如豚而有牙,其名曰當康,其當康鳴自叫,見則天下大穰。銜懿行雲:“當康大穰,聲轉義近,蓋歲將豐稔,茲獸先出以鳴瑞。”
胡文煥《山海經圖說》雲:“欽山中有獸焉,狀如豚,名當康,其名自呼。見則天下大穰。韓子曰:穰,歲之稔也。”
《駢雅》雲:“當康,牙豚也。”郝懿行註:“當康大穰,聲轉義近,蓋歲將豐稔,茲獸先出以鳴瑞。”
《太平禦覽》九百十三卷引《神異經》雲:“南方有獸,似鹿而豕首有牙,善依人求五谷,名無損之獸,所說形狀與此獸近,當即此。”
《圖解山海經》:“山中棲息一種野獸,其外形象豬,卻長著大獠牙,名字叫當康,它發出的叫聲就像在呼喚自己的名字。傳說天下要獲得豐收的時候,它就從山中出來啼叫,告訴人們豐收將至。所以它雖然樣子不太好看,卻是一種瑞獸。”
郭璞《圖讚》:“當康如豚,見則歲穰。”
白起斯呵呵笑道:“是當大哥你厲害,想不到我連大哥一招都接不住,還給大哥造成了麻煩”。
這所有的一切還要從半個月前說起。
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在這人海茫茫的城市裏轉悠著,不知道什麽時候。白起斯看向四周,此刻已經出城來到路旁,留下來只有深深的兩道車轍。微風輕輕拂過,兩旁的樹木演奏出一曲憂傷的心酸。望向這片天地,心裏想到:“看來我也該是時候離開了”。踏著夕陽的餘暉回到城中客棧,把所有的東西都收拾一下明早就走,其實也沒什麽可以收拾的,只是不想今晚在野外過夜。前世在大學裏也有過一次在外過夜,可是現在不同於那個時候,所以要準備些東西。
三個月的時間,就這樣在路上度過。餓了就去路上的村鎮或者客棧吃點,晚上要麽借宿,要麽在旁邊的樹上過夜,不知不覺間來到三個月之後。
“當當,你說他會不會死呀?”宛如天籟的聲音響起,只見少女搖頭晃腦的問向身旁的青年。
“沒事,只不過是昏迷而已一兩天就醒了”。一個身材有些發胖,額頭上有一個黑色的花墜,如果仔細看的話像一個角的樣子,神態有些雍容的青年淡定答道。
“當當,要不把他帶到咱們的莊裏去。”少女滿臉期待的看向青年,等待著答覆。
青年遲疑了一下,可看向他的那雙眼睛睜得大大的,一副楚楚可憐的樣子,頓時感覺壓力山大,極不情願的道:“可以”。
“太好了,就知道當當會答應的,這下可有得玩嘍”。少女高興的道,嘴裏哼著歌兒顯得很是高興。
馬車的響聲在路上回蕩,少女的歌聲在風中飛散。昏迷不醒的白起斯,在這一刻還在安然入睡。
不知道過了多久,睜開雙眼看到,一個古樸而又簡單的床,自己躺在淡藍的帷帳裏。將帷帳拉開,看到房間中只有一個桌子和兩個椅子,顯得簡單而又古樸。
踏出房門滿眼疑問:“這裏是什麽地方?”看到走廊等,一看就知道是個富貴人家。
“小子,醒了啊!你要是再不醒的話,她可是要把我給煩死了”。這時當康叫道。
當康又稱牙豚,是中國古代漢族神話中的神獸之一,是一種兆豐穰的瑞獸。是一個“其形如豬,身長六尺,高四尺,渾身青色,兩只大耳,口中伸出四個長牙,如象牙一般,抱在外面’’的怪獸。《山海經·東次四經》:“欽山,多金玉而無石。師水出焉,而北流註於臯澤,其中多鱔魚,多文貝。有獸焉。其狀如豚而有牙,其名曰當康,其當康鳴自叫,見則天下大穰。銜懿行雲:“當康大穰,聲轉義近,蓋歲將豐稔,茲獸先出以鳴瑞。”
胡文煥《山海經圖說》雲:“欽山中有獸焉,狀如豚,名當康,其名自呼。見則天下大穰。韓子曰:穰,歲之稔也。”
《駢雅》雲:“當康,牙豚也。”郝懿行註:“當康大穰,聲轉義近,蓋歲將豐稔,茲獸先出以鳴瑞。”
《太平禦覽》九百十三卷引《神異經》雲:“南方有獸,似鹿而豕首有牙,善依人求五谷,名無損之獸,所說形狀與此獸近,當即此。”
《圖解山海經》:“山中棲息一種野獸,其外形象豬,卻長著大獠牙,名字叫當康,它發出的叫聲就像在呼喚自己的名字。傳說天下要獲得豐收的時候,它就從山中出來啼叫,告訴人們豐收將至。所以它雖然樣子不太好看,卻是一種瑞獸。”
郭璞《圖讚》:“當康如豚,見則歲穰。”
白起斯呵呵笑道:“是當大哥你厲害,想不到我連大哥一招都接不住,還給大哥造成了麻煩”。
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