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作為新手，在寫這部作品之前，我也有好好想過，應該怎樣把自己心中的世界完完全全，真真切切的展現給各位。說起寫小說，相信喜歡看小說的大家都或多或少的，曾經在自己的腦海中意想自己所向往的神奇世界。把自己想成無敵的主角，然後怎樣怎樣的。呵呵，而我自己打從開始接觸小說到看了非常多的小說後，變發現自己看小說已然有一定境界了。
這種情況相信閱書無數的大家深有體會，這時的我們對小說的感覺便是：有時覺得非常想看小說，而且是不計類型的，有書必看。但這往往都是以將在看的小說看到一定的章節便沒有了興趣，於是果斷放棄了，也全然不棄。
另一種情況便是突然對小說全然沒有了興趣，好一段時間不看小說，也全然不過問與小說有關的事。就算有時想看了，也不會在網上隨便淘書看。若沒有找到好看的書，也不會看自己不喜歡的小說，而是以前自己看過的，認為是經典的小說。而且是專挑那些經典的部分反覆閱讀。可能就像我一樣，初三的時候非常喜歡看誅仙。於是在暑假無聊的時候（當時買了誅仙的實體書）反覆看了三遍。特別是張小凡與陸雪琪相見的部分，更是重點關照部分。可能有人能和我產生共鳴吧。就先說到這了，下面的一些便是新書湊檢查字數的了。不用看了。
新手上路，努力碼字，希望大家多多支持。
西漢武帝的時候，有人給皇帝貢獻了一只奇異的鳥，拿各種食物餵它，但它都不肯吃。著名文人東方朔看見這只鳥，就說出了它的名字，又說它應當吃什麽。一試驗，果然就像東方朔說的。皇帝問東方朔怎麽知道的，他說《山海經》中有記載，看了自會知道。到了漢宣帝時，上郡某地的一個石室塌陷，有人發現裏面的石壁上刻畫著“反縛盜械人”的圖像，傳說開來，但無人知曉何意。大學者劉向卻指出這是“貳負之臣”。皇帝問他怎麽知道的，劉向也回答是從《山海經》上看到的。皇帝大驚，朝臣哄動，於是出現了一股閱讀《山海經》的小熱潮。到了東漢明帝時，有一位水土工程專家叫王景，因治理河渠有功績，得到皇帝的賞賜，禮物中竟然有一部《山海經》。而東晉大詩人陶淵明一生不為五鬥米折腰，卻折服於《山海經》，曾一口氣寫下《讀＜山海經＞十三首》詩，留傳至今。其中的第一首詩就表達出他讀《山海經》後快樂興奮的情緒和通曉天下的效果：“俯仰終宇宙，不樂覆何如。”產生於明代的章回小說《封神演義》和清代的長篇小說《鏡花緣》，讀者往往被其中的神奇故事所吸引，從而對作者的豐富想象力佩服不已。但可知道，書中的故事素材和藝術構思，不少是取自《山海經》的，而作者的想象
力也多受《山海經》的啟發。如此等等，《山海經》的魅力自當不言而喻。那麽，具體的魅力何在呢？在於《山海經》豐富而神奇的內容，舉凡當時人所能聽到的、所能見到的、所能認識到的、所能想象到的一切事物，無不記載。
如大大小小的山丘河流，形形色色的花草樹木，神裏神氣的半人半神，怪裏怪氣的半人半獸，瑰麗多彩的金石礦物，奇形怪狀的禽鳥野獸，變化莫測的神話傳說，各種各樣的國家人民，神秘的祭祀，古怪的裝束，奇異的病癥，靈驗的藥物，味美的食物，毒人的野味，超乎常理的日月，高出常情的工藝，上古帝王的世系，傳聞不一的古史……簡直就是古代的百科全書
。
就因為《山海經》是一部綜合各種知識而顯得龐雜的古籍，所以，自古以來對它的性質眾說紛紜，而對它做的目錄學分類也不統一。西漢劉歆在《上＜山海經＞表》中論其性質說：“內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物異方之所生，水土草木禽獸昆蟲麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外，絕域之國，殊類之人。”看作是地理書。此後的歷代史籍目錄頗有同其說者，
如《隋書·經籍志》等，就把它列入地理類。東漢班固在《漢書·藝文志》中，把《山海經》歸入數術略形法家之類，看作是巫蔔星相性質的書。此後也不乏同其說者，如《宋史·藝文志》就把它列入五行類。明朝胡應麟在《四部正訛》中說：“《山海經》，古之語怪之祖。”看作是神怪之類的書。清朝官修《四庫全書總目》在辯駁了諸家的說法和歸類後，認為“核實定名”，應是“小說之最古者”，又看作是小說性質的書。清末張之洞在《書目答問》中，把《山海經》列入古史類，則看作是史書。魯迅在《中國小說史略》中，
把《山海經》稱作“古之巫書”。就《山海經》的性質及其成書來說，魯迅
南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，
屹立在西海岸邊，生長著許多桂樹，又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝餘，人吃了它就不感到饑餓。山中又有一種樹木，形狀像構樹卻呈現黑色的紋理，並且光華照耀四方，名稱是迷穀，人佩帶它在身上就不會迷失方向。山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。麗■水從這座山發源，然後往西流入大海，水中有許多叫做育沛的東西，人佩帶它在身上就不會生蠱脹病。
再往東三百七十裏，是杻陽山。山南面盛產黃金，山北面盛產
白銀。山中有一種野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。怪水從這座山發源，然後向東流入憲翼水。水中有眾多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時發出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以治愈腳底老繭。
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這種情況相信閱書無數的大家深有體會，這時的我們對小說的感覺便是：有時覺得非常想看小說，而且是不計類型的，有書必看。但這往往都是以將在看的小說看到一定的章節便沒有了興趣，於是果斷放棄了，也全然不棄。
另一種情況便是突然對小說全然沒有了興趣，好一段時間不看小說，也全然不過問與小說有關的事。就算有時想看了，也不會在網上隨便淘書看。若沒有找到好看的書，也不會看自己不喜歡的小說，而是以前自己看過的，認為是經典的小說。而且是專挑那些經典的部分反覆閱讀。可能就像我一樣，初三的時候非常喜歡看誅仙。於是在暑假無聊的時候（當時買了誅仙的實體書）反覆看了三遍。特別是張小凡與陸雪琪相見的部分，更是重點關照部分。可能有人能和我產生共鳴吧。就先說到這了，下面的一些便是新書湊檢查字數的了。不用看了。
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西漢武帝的時候，有人給皇帝貢獻了一只奇異的鳥，拿各種食物餵它，但它都不肯吃。著名文人東方朔看見這只鳥，就說出了它的名字，又說它應當吃什麽。一試驗，果然就像東方朔說的。皇帝問東方朔怎麽知道的，他說《山海經》中有記載，看了自會知道。到了漢宣帝時，上郡某地的一個石室塌陷，有人發現裏面的石壁上刻畫著“反縛盜械人”的圖像，傳說開來，但無人知曉何意。大學者劉向卻指出這是“貳負之臣”。皇帝問他怎麽知道的，劉向也回答是從《山海經》上看到的。皇帝大驚，朝臣哄動，於是出現了一股閱讀《山海經》的小熱潮。到了東漢明帝時，有一位水土工程專家叫王景，因治理河渠有功績，得到皇帝的賞賜，禮物中竟然有一部《山海經》。而東晉大詩人陶淵明一生不為五鬥米折腰，卻折服於《山海經》，曾一口氣寫下《讀＜山海經＞十三首》詩，留傳至今。其中的第一首詩就表達出他讀《山海經》後快樂興奮的情緒和通曉天下的效果：“俯仰終宇宙，不樂覆何如。”產生於明代的章回小說《封神演義》和清代的長篇小說《鏡花緣》，讀者往往被其中的神奇故事所吸引，從而對作者的豐富想象力佩服不已。但可知道，書中的故事素材和藝術構思，不少是取自《山海經》的，而作者的想象
力也多受《山海經》的啟發。如此等等，《山海經》的魅力自當不言而喻。那麽，具體的魅力何在呢？在於《山海經》豐富而神奇的內容，舉凡當時人所能聽到的、所能見到的、所能認識到的、所能想象到的一切事物，無不記載。
如大大小小的山丘河流，形形色色的花草樹木，神裏神氣的半人半神，怪裏怪氣的半人半獸，瑰麗多彩的金石礦物，奇形怪狀的禽鳥野獸，變化莫測的神話傳說，各種各樣的國家人民，神秘的祭祀，古怪的裝束，奇異的病癥，靈驗的藥物，味美的食物，毒人的野味，超乎常理的日月，高出常情的工藝，上古帝王的世系，傳聞不一的古史……簡直就是古代的百科全書
。
就因為《山海經》是一部綜合各種知識而顯得龐雜的古籍，所以，自古以來對它的性質眾說紛紜，而對它做的目錄學分類也不統一。西漢劉歆在《上＜山海經＞表》中論其性質說：“內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物異方之所生，水土草木禽獸昆蟲麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外，絕域之國，殊類之人。”看作是地理書。此後的歷代史籍目錄頗有同其說者，
如《隋書·經籍志》等，就把它列入地理類。東漢班固在《漢書·藝文志》中，把《山海經》歸入數術略形法家之類，看作是巫蔔星相性質的書。此後也不乏同其說者，如《宋史·藝文志》就把它列入五行類。明朝胡應麟在《四部正訛》中說：“《山海經》，古之語怪之祖。”看作是神怪之類的書。清朝官修《四庫全書總目》在辯駁了諸家的說法和歸類後，認為“核實定名”，應是“小說之最古者”，又看作是小說性質的書。清末張之洞在《書目答問》中，把《山海經》列入古史類，則看作是史書。魯迅在《中國小說史略》中，
把《山海經》稱作“古之巫書”。就《山海經》的性質及其成書來說，魯迅
南方首列山系叫做鵲山山系。鵲山山系的頭一座山是招搖山，
屹立在西海岸邊，生長著許多桂樹，又蘊藏著豐富的金屬礦物和玉石。山中有一種草，形狀像韭菜卻開著青色的花朵，名稱是祝餘，人吃了它就不感到饑餓。山中又有一種樹木，形狀像構樹卻呈現黑色的紋理，並且光華照耀四方，名稱是迷穀，人佩帶它在身上就不會迷失方向。山中還有一種野獸，形狀像猿猴但長著一雙白色的耳朵，既能匍伏爬行，又能像人一樣直立行走，名稱是狌狌，吃了它的肉可以使人走得飛快。麗■水從這座山發源，然後往西流入大海，水中有許多叫做育沛的東西，人佩帶它在身上就不會生蠱脹病。
再往東三百七十裏，是杻陽山。山南面盛產黃金，山北面盛產
白銀。山中有一種野獸，形狀像馬卻長著白色的頭，身上的斑紋像老虎而尾巴卻是紅色的，吼叫的聲音像人唱歌，名稱是鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孫。怪水從這座山發源，然後向東流入憲翼水。水中有眾多暗紅色的龜，形狀像普通烏龜卻長著鳥一樣的頭和蛇一樣的尾巴，名稱是旋龜，叫聲像劈開木頭時發出的響聲，佩帶上它就能使人的耳朵不聾，還可以治愈腳底老繭。
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