第七十二章 以神會器
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方天逸不搭理張天揚,他急速遠去,方天逸的速度快的讓張天揚無法理解,他根本望塵莫及。
就在張天揚捶胸頓足悔恨不已的時候,方天逸去而覆返。
“嗨!”
方天逸的右手搭在張天揚的肩膀上,令他喪氣的身軀顫抖了一下,將埋進胸膛的頭顱擡起看向方天逸。
“你不是不在乎那塊計時器嗎,怎麽還這麽沒命的追我幹什麽?”
“把我的計時器拿走沒關系,可你不能將那五塊計時器也都拿走啊!”張天揚臉上的神色變成了懇求的模樣。
“為什麽?”方天逸問道。
“我已經決定不久後就離開異域了,那塊計時器對我來說確實沒有用了,可是那五塊計時器就不同了,那五個人進入異域還不到一天的時間,他們不能沒有計時器。”
張天揚的話讓方天逸感到有些可笑,他像是看著傻子般的看向張天揚,實在是張天揚的這句話不敢讓方天逸茍同。
如果張天揚真這麽好心為那些新人著想的話,他幹嘛還將他們身上的計時器搶走呢?
看著方天逸一臉不相信的樣子,張天揚都快哭了,他對方天逸反問道:“難道你真不知道?”
“知道什麽?”
“在異域裏,掌握了一塊計時器,就等於掌握了對方半條命,你讓他幹什麽他就得幹什麽。”張天揚一下子變得老實了,將所有的秘密都吐露了出來。
原來,張天揚奪走那些新人身上的計時器,是為了讓他們幫自己辦事,成為自己的手下。
方天逸越想越覺得這件事真是很有意思,不知道那些所謂的異域勢力是不是就是用這種辦法將那些學員們聚攏到自己身邊的。
不過,張天揚很快就打消了方天逸的這個想法,據他所說,就是他這種實力的學員,也想擠破腦袋進入那些大勢力中,可惜對方根本看不上他。
也只有像張天揚這樣的小勢力,才會用這種最粗魯的辦法擴大自己的勢力與實力。
方天逸點頭,表示了解。
讓方天逸詫異的是,張天揚居然還是小山坡下那個聚集地的主要頭領,對於這一點,方天逸不曾懷疑,因為張天揚沒有必要欺騙他,而且以他的修為還有進入異域的時間來說還是很有可能的。
其實,張天揚的實力還是不弱的,要不是他大意之下被方天逸偷襲得逞,兩人鹿死誰手還未可知呢。
最終,方天逸將那五塊計時器留了下來,卻唯獨將張天揚的計時器帶走了。
離開此地,追尋著單向華等人的腳步前去尋找五人的時候,方天逸怎麽也找不到他們,過去了三個時辰以後,方天逸很悲哀的接受了一個事實,他迷路了。
在這暗無天日的異域裏,連東南西北都分不清,看哪個方向都特麽一模一樣。
方天逸覺得自己的方向感還是不錯的,可在這個鳥不拉屎的鬼空間裏,他完全沒有一點方向感。
一直沿著認定的方向向前行走,大概走了一個半時辰後,方天逸悲催的發現,他一直覺得自己走的是直路,可走來走去卻還是在同一個地方打轉,根本走不出去。
方天逸有些疑惑,他實在想不明白這究竟是怎麽回事,他甚至懷疑自己遇上了“鬼打墻”這種傳說中的詭異之地。
“為什麽單向華能在異域裏辨別方向,而我不能呢?”方天逸疑惑,心中納悶不已。
三天後,方天逸頹廢了,他真想仰天怒吼,連著走了三天還在原地打轉。
也不知道異域到底有多大,都已經三天了,連個鬼影都看不見。
方天逸實在抓毛,哪怕是見到一個窮兇極惡的強盜也行,可惜天不隨人願,他除了在原地打轉就只能一直待在一個地方用修煉來消磨時間。
方天逸的心情有些著急,很長時間都無法平靜,最後他只能開始研究祭器段最後一個小境界禦器境的修煉之法。
自從得到獨門棒之後,他還沒有好好的修習過禦器之術。
所謂的禦器,就是在運轉能量的同時,用意念操控手中的武器與敵人戰鬥。
真正的開始研究禦器境時,方天逸才發現,原來自己早就可以禦器了,他卻一直都不知道。
褚懷水曾教過方天逸一種名為飛棍千尋的武學,他學會這門武學的時候,他就已經完成了禦器段的修煉。
飛棍千尋就是禦器段最好的解釋,用精神力控制手中獨門棒自動戰鬥去斬殺敵人,與其說飛棍千尋的第一形態是一種三階武學,不如說這是一種達到禦器境的器者施展攻擊的一種手段。
方天逸喜出望外,他完全忘記了,自己現在所面臨的處境。
完成了禦器段的修煉,方天逸開始探索五階一段以神會氣的修煉方法。
褚懷水曾對方天逸說過,從四階開始一直到六階,每一階每一段的修煉都可以分為三個小境界。
以神會氣同樣被分為三個小境界。
以神會氣階段,要經歷的三個小境界可以籠統的概括為知氣、運氣和送氣。
知氣,就是感知體內蘊藏的一股氣流,一般將其稱之為真氣;運氣,則是將真氣運轉於體內經脈之中;送氣,就是將真氣運送於體外,並能借此與敵人戰鬥。
五階一段的修煉方法與四階一段類似,不同的是,四階一段修煉的是能量,那是器者長久修煉以來積澱在體內的能量,與真氣有很大的差別。
真氣真實存在於人體之中,一般的人根本察覺不到,只有經過修行才能感知到真氣的存在,並將其於體內運轉起來。
真正開始修行五階一段的修行之法後,方天逸突然發現,器者所謂的真氣與內家高手所說的內功基本上是同一回事。
兩相比較之下,方天逸覺得,器者修行尤其是初階器者的修行,更偏重於精神的修煉,而內家的修煉則是更偏重於內功也就是真氣的修煉。
真氣也可以算作是一種能量,但這是一種人體中本身就存在的一種能量,五階一段的修行,就是將這種能量激發與壯大並運轉自如的階段。
五階一段的修煉,對於方天逸來說簡直是水到渠成,他很快就完成了知氣境界的修煉。
正當方天逸覺得自己能一鼓作氣將五階一段三個小境界全部都修煉完成的時候,他的神念外放,有人正在悄然向他的身邊聚集而來。
方天逸不得不停下修煉,他睜開雙眸望向遠方,三道鬼鬼祟祟的身影進入了他的眼中。
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就在張天揚捶胸頓足悔恨不已的時候,方天逸去而覆返。
“嗨!”
方天逸的右手搭在張天揚的肩膀上,令他喪氣的身軀顫抖了一下,將埋進胸膛的頭顱擡起看向方天逸。
“你不是不在乎那塊計時器嗎,怎麽還這麽沒命的追我幹什麽?”
“把我的計時器拿走沒關系,可你不能將那五塊計時器也都拿走啊!”張天揚臉上的神色變成了懇求的模樣。
“為什麽?”方天逸問道。
“我已經決定不久後就離開異域了,那塊計時器對我來說確實沒有用了,可是那五塊計時器就不同了,那五個人進入異域還不到一天的時間,他們不能沒有計時器。”
張天揚的話讓方天逸感到有些可笑,他像是看著傻子般的看向張天揚,實在是張天揚的這句話不敢讓方天逸茍同。
如果張天揚真這麽好心為那些新人著想的話,他幹嘛還將他們身上的計時器搶走呢?
看著方天逸一臉不相信的樣子,張天揚都快哭了,他對方天逸反問道:“難道你真不知道?”
“知道什麽?”
“在異域裏,掌握了一塊計時器,就等於掌握了對方半條命,你讓他幹什麽他就得幹什麽。”張天揚一下子變得老實了,將所有的秘密都吐露了出來。
原來,張天揚奪走那些新人身上的計時器,是為了讓他們幫自己辦事,成為自己的手下。
方天逸越想越覺得這件事真是很有意思,不知道那些所謂的異域勢力是不是就是用這種辦法將那些學員們聚攏到自己身邊的。
不過,張天揚很快就打消了方天逸的這個想法,據他所說,就是他這種實力的學員,也想擠破腦袋進入那些大勢力中,可惜對方根本看不上他。
也只有像張天揚這樣的小勢力,才會用這種最粗魯的辦法擴大自己的勢力與實力。
方天逸點頭,表示了解。
讓方天逸詫異的是,張天揚居然還是小山坡下那個聚集地的主要頭領,對於這一點,方天逸不曾懷疑,因為張天揚沒有必要欺騙他,而且以他的修為還有進入異域的時間來說還是很有可能的。
其實,張天揚的實力還是不弱的,要不是他大意之下被方天逸偷襲得逞,兩人鹿死誰手還未可知呢。
最終,方天逸將那五塊計時器留了下來,卻唯獨將張天揚的計時器帶走了。
離開此地,追尋著單向華等人的腳步前去尋找五人的時候,方天逸怎麽也找不到他們,過去了三個時辰以後,方天逸很悲哀的接受了一個事實,他迷路了。
在這暗無天日的異域裏,連東南西北都分不清,看哪個方向都特麽一模一樣。
方天逸覺得自己的方向感還是不錯的,可在這個鳥不拉屎的鬼空間裏,他完全沒有一點方向感。
一直沿著認定的方向向前行走,大概走了一個半時辰後,方天逸悲催的發現,他一直覺得自己走的是直路,可走來走去卻還是在同一個地方打轉,根本走不出去。
方天逸有些疑惑,他實在想不明白這究竟是怎麽回事,他甚至懷疑自己遇上了“鬼打墻”這種傳說中的詭異之地。
“為什麽單向華能在異域裏辨別方向,而我不能呢?”方天逸疑惑,心中納悶不已。
三天後,方天逸頹廢了,他真想仰天怒吼,連著走了三天還在原地打轉。
也不知道異域到底有多大,都已經三天了,連個鬼影都看不見。
方天逸實在抓毛,哪怕是見到一個窮兇極惡的強盜也行,可惜天不隨人願,他除了在原地打轉就只能一直待在一個地方用修煉來消磨時間。
方天逸的心情有些著急,很長時間都無法平靜,最後他只能開始研究祭器段最後一個小境界禦器境的修煉之法。
自從得到獨門棒之後,他還沒有好好的修習過禦器之術。
所謂的禦器,就是在運轉能量的同時,用意念操控手中的武器與敵人戰鬥。
真正的開始研究禦器境時,方天逸才發現,原來自己早就可以禦器了,他卻一直都不知道。
褚懷水曾教過方天逸一種名為飛棍千尋的武學,他學會這門武學的時候,他就已經完成了禦器段的修煉。
飛棍千尋就是禦器段最好的解釋,用精神力控制手中獨門棒自動戰鬥去斬殺敵人,與其說飛棍千尋的第一形態是一種三階武學,不如說這是一種達到禦器境的器者施展攻擊的一種手段。
方天逸喜出望外,他完全忘記了,自己現在所面臨的處境。
完成了禦器段的修煉,方天逸開始探索五階一段以神會氣的修煉方法。
褚懷水曾對方天逸說過,從四階開始一直到六階,每一階每一段的修煉都可以分為三個小境界。
以神會氣同樣被分為三個小境界。
以神會氣階段,要經歷的三個小境界可以籠統的概括為知氣、運氣和送氣。
知氣,就是感知體內蘊藏的一股氣流,一般將其稱之為真氣;運氣,則是將真氣運轉於體內經脈之中;送氣,就是將真氣運送於體外,並能借此與敵人戰鬥。
五階一段的修煉方法與四階一段類似,不同的是,四階一段修煉的是能量,那是器者長久修煉以來積澱在體內的能量,與真氣有很大的差別。
真氣真實存在於人體之中,一般的人根本察覺不到,只有經過修行才能感知到真氣的存在,並將其於體內運轉起來。
真正開始修行五階一段的修行之法後,方天逸突然發現,器者所謂的真氣與內家高手所說的內功基本上是同一回事。
兩相比較之下,方天逸覺得,器者修行尤其是初階器者的修行,更偏重於精神的修煉,而內家的修煉則是更偏重於內功也就是真氣的修煉。
真氣也可以算作是一種能量,但這是一種人體中本身就存在的一種能量,五階一段的修行,就是將這種能量激發與壯大並運轉自如的階段。
五階一段的修煉,對於方天逸來說簡直是水到渠成,他很快就完成了知氣境界的修煉。
正當方天逸覺得自己能一鼓作氣將五階一段三個小境界全部都修煉完成的時候,他的神念外放,有人正在悄然向他的身邊聚集而來。
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