在離開巫山峽谷之前，五個人結為異姓兄弟，大哥蘇青寒，二哥葉錦天，夏風來，蘇青焰位列三四，最小的五弟是俞鐵槍。這是他們五個人關系的變化，也是他們與蕭太卿之間關系的決定性的改變。

似乎已經有一段時間，他們覺得距離蕭太卿越來越遠，蕭太卿致力於重建九宮，對於姬無常的事始終沒有太多過問，甚至他們瞞著他去尋來奔雷槍法傳人，蕭太卿也沒有說一句多餘的話。

重立九宮的進程已經過半，在最後一個重建完成的他的天柱宮中，蕭太卿為葉錦天一行接風，他沒有多提誅滅姬無常的大勝，只是興致勃勃地說這九宮重建的順利與阻礙，他打算邀請秋聲樓樓主李知秋鎮守中央天禽宮，自己仍在天柱宮，而其他幾宮則由他們幾個人負責：葉錦天出身天任宮，便仍在天任宮，蘇青寒曾受聘於天蓬宮，故而在天蓬宮，夏風來的家傳武藝脫胎於祖上的天輔宮絕技，故而在天輔宮，蘇青焰八卦歸離，正應南方天英宮，俞鐵槍既然學會了天沖宮絕技，順理成章應接掌天沖宮。而天心宮大司事被刺，天芮宮司武司庫被殺，司祝至今生死不明，兩宮的執掌者也得商議挑選。蕭太卿還提議重設三司，這樣在出事時也不至於全無照應。

幾個人聽著蕭太卿的安排，有著不正常的平靜。蕭太卿似乎有所察覺，但還是繼續說這應該選定他們上任祭祀的吉日，就在這時，蘇青寒忽然碰翻了酒杯。

殿上一靜，隨即葉錦天站起來，神情肅然：“九宮不應重立。”

從在天任宮做醫者時見到蕭太卿的恭敬，到秋聲樓重逢時的跪地痛哭，葉錦天這是第一次對蕭太卿說出反對的話，與當日青衣小帽做秋聲樓雜役打扮時的葉錦天判若兩人，只聽他繼續說：“九宮最初依靠對聖人的敬畏而立，而今聖人何在？九宮如若重立，還試圖恢覆昔日之尊崇地位，恐怕再遭劫難也不過朝夕之事，到那時，九宮還能重立幾次？”

他還在做最後的努力，試圖說服蕭太卿，而另外兩個人已經等不及蕭太卿臉上露出對這些說法折服的神色了。夏風來率先跳了出來：“聽說我家葉二哥的舊主人來這裏做客，然後一去不返葬身錢塘，你猜我家哥哥以及我們，還敢不敢再坐這個位置，再在這裏久留？”蘇青焰幾乎同時從另一邊站起來：“就算九宮重立，不知道閣下打算將天篆、龍甲如何安排？”

聽到“天篆、龍甲”四個字時蕭太卿驟然變色，他已經從葉錦天突然的反對中清醒過來，很快證實了自己最壞的預感。他縱身而起，向九宮後方的通道逃去，而葉錦天手下的人在蘇青寒摔杯的時候，就已經擋住了天柱宮外的出路。

人影從身邊掠過，向蕭太卿離去的方向追去，葉錦天驟然淚下，繼而提高了聲音：“原天柱宮司武蕭太卿，一罪縷縱兇徒姬無常，拖延不戰；二罪錢塘江出賣同僚以自保；三罪妄圖重立九宮，淩世人之上；四罪私藏九宮至寶，懷叵測之心！凡此四罪者，天下仁人義士所不能容，天道昭昭，惡行當誅！今惡人已除，黨羽當誅，召四海義士同討故弊，共立新綱！”

四條罪狀的最後一條，私藏九宮至寶，指的是天篆劍。葉錦天提出用天篆劍克制姬無常的時候，蘇青寒通過占蔔已經察覺，天篆劍很可能就在蕭太卿手中，後來葉錦天暗中窺探，果然確定了這個猜測，蕭太卿手握天篆劍而不拿出來對付姬無常的做法最終涼了葉錦天的心，讓他做出今天這個決定。

人影如飛矢從身後向蕭太卿離開的方向追去，天柱宮的大殿裏只剩下葉錦天一個人，高聲誦著對蕭太卿的檄文。

這是河洛367年五月十四庚子日，蘇青寒摔杯為號反了蕭太卿，史稱“庚子之變”或“庚子摔杯”。九宮重立的幻想到這一天徹底破滅，意味著綿延近四百年的河洛紀，在這一天宣告終結。

追擊從天柱宮一直延續到極西之地的三危山，在蕭太卿離開中原之前，留下那些年震驚天下的最後一場惡戰。在三危山山巔對峙的只有兩個人，蕭太卿和夏風來，而其他人剛剛追到山下時，這場震天撼地又短暫非常的大戰已經結束。

夏風來丟了一根手指，元氣大傷，嘔血之後就昏了過去，醒後竟像是一戰中歷經百歲一般，從此收起一貫的狷狂，也沒有對任何人提起過那一戰究竟是什麽樣子。而早已看慣風雨炎涼的蕭太卿，甚至沒有一聲嘆息，只是沈默的走出玉門，走入大荒之外的廣袤天地，再也沒有回頭。

沒有人知道那短暫而驚天一戰的真相，但關於它的傳說卻長久地流傳。傳說人們趕到山下時，看見三危山的石峰從半空落下，山中呼嘯龍吟，天地驟然變色，據說那是蕭太卿用天篆劍斬斷山峰，把天篆劍壓在了石峰之下。那天之後，天篆劍再也沒有出現過，有人去三危山中尋找，卻只找到那日蕭太卿留在石壁上的四個字：生靈可畏。

多年之後，中原人再也不記得蕭太卿的名字的時候，一首叫做《三危問》的牧歌在大荒外的牧馬人間傳唱，沒有人確切地知道歌裏的人和事，而留在三危山上的“生靈可畏”四個字，也不會有人有破譯的興趣。

***

飛翔的雄鷹能不能比天山更高？

風帶著狼的長嘯去了什麽地方？

為什麽太陽向西奔走，河流的追逐卻向著東方？

找不到答案的謎題，是誰在為它仿徨？

折斷翅膀的鷹何時能繼續飛翔？

失意的英雄怎樣把烈馬重新跨上？

被斬斷的山峰下，是什麽斬不斷卻要被永遠埋葬？

詩歌已經被遺忘，誰記得曲調的悲涼？

如果風停下奔跑它消散去了哪裏？

是不是該結束的只能眼看著它消亡？

狼的呼嘯向著月亮，是不是月亮裏藏著解不開的思量？

喉嚨已經嘶啞，誰替我說出心中渴望？

為什麽太陽越大影子被拉的越長？

為什麽總有一個角落被光明遺忘？

為什麽足跡比河流更長，還是有回不去到不了的地方？

生命已經逝去，誰帶不死的心尋找故鄉？

——《三危問》

***

蕭太卿於河洛323年生於一個普通的農家，五歲那年，他的故鄉遭遇了毀滅性的地動天災，他的父親用身體支撐著倒塌的房屋，他的母親咬下自己手臂上的肉嚼爛了餵他，讓他吮著傷口的鮮血延續生命，讓他從那場十人九亡的天災中保住了性命。地動、瘟疫，親眼看見活生生的人一夜之間變成死屍，親眼看著無數生命在眼前消散，五歲的孩子第一次認識到死，也第一次明白，生命是多麽值得珍惜與值得敬重。

他被天柱宮一位侍者收養，然後專心學藝，與其他人一樣歷經層層篩選，最終正式成為天柱宮的一員，只可惜，他的養父沒有親眼看見這一天——他在終試的前一天在外平禍時死於流寇之手。

又一次，他感到了生命的脆弱與珍貴。

河洛357年，為人謙和、武藝出眾的蕭太卿被垂危的老司武選中，成為天柱宮新的司武，可惜平時的沈默讓他沒有建立起足夠的威望，在九宮中，最年輕也沒有任何偉績的蕭太卿更是人微言輕，幾乎沒有說話的資格。

沒有人知道，很久以前的一個雨天，姬無常跪在天柱宮門前祈求有人為他的冤屈平反時，一個外出辦事的普通侍者，在出門之後又折回頭多拿了一把傘，只是因為，生靈可畏，生命無關善惡，每一個人都應該得到應有的關心。

沒有人知道，他主張與姬無常議和，是因為生靈可畏，不必為此多葬送哪怕一個九宮侍者的性命，沒有人知道，他藏著天篆劍不出，是擔心這把可斷一切不可斷的利刃，會斬斷人間最後的仁義。

沒有人知道，屠殺過六宮的姬無常在來到天柱宮門外時認出了一傘之恩的蕭太卿，才放棄了天柱宮而直接轉向中央天禽宮。沒有人知道，錢塘大戰裏姬無常怎樣把打暈了的蕭太卿扔進江水讓他自生自滅。

河洛紀的最後一年五月，蕭太卿走出了玉門，走入大荒之外的自由和苦寒，他在西行了七天七夜之後才嘔出一口重傷的血，從此發不出任何聲音。有一年的風雪裏，他用體溫救活了一只凍僵的小駱駝，又一年的初夏，他在沙地裏救起一個被遺棄的嬰孩，又一年，又一年……他的身邊聚集起許多人：被遺棄的孩子，在荒漠中迷路的少年，被部落驅逐的罪犯，生意失敗不敢回中原的商旅……蕭太卿把來自中原的武藝和九宮探尋的許多玄妙都刻在大荒之山的石壁上教會他們。

蕭太卿九十而終，他九十年的生命，恰好有一半在遠離中原的大荒之外度過。垂危之際，他的孩子與弟子們跪在他身邊問他還有什麽未了的心願，須發皆白的老人望著被積雪映得閃著光的天空，指了指玉門內三危山的方向，口唇開合，無聲地吐出兩個字：天篆。

本站無廣告，永久域名（danmei.twking.cc）