端午比武的興奮勁還沒過去，初夏的瑯琊王府，又迎來了一位瑯琊王期待已久的特殊賓客，這次即將進行的是一場紋枰大戰。大戰當天的早上，對這次大戰最上心的局外人瑯琊王一用過早飧後就趕到自己的書房，親自督促著下人布置比賽現場，因為這是他自己向王恬提出來要把自己的書房作為對局室的，畢竟這是當世兩大頂尖高手之間的巔峰對決。

辰時剛過，應約的高手如期而至，這就是官居六品的長山令江虨，他要趁回京述職的時候與王恬再續棋緣。這兩人自少年起便不斷較量，經過在多番血戰的反覆淬煉，兩人皆成為了睥睨眾生的絕頂高手，可是這兩人之間卻一直未能分出勝負來，讓雙方的粉絲徒呼奈何。

桓溫一方面為了使瑯琊王高興，另一方面也真的很仰慕這個傳說中的高手的風采，故而在為決戰而準備的各項安排上做足了功夫。

當門吏通傳江虨到達後，桓溫跟隨王恬到大門迎接江令的到來。王、江兩人見面寒暄一番後，王恬把桓溫介紹給江虨認識。桓溫看這傳說中的高手不過二十多歲，比王恬也大不了多少，而且長相溫厚從容，禮數也顯得很周全，渾不像王恬那樣的英氣側漏和恃才傲物。比起他驚世駭俗的棋藝來，世上俗人更為津津樂道的是他軟磨硬泡娶得高門女的媾女故事。桓溫暗忖道：“古人雲‘人不可貌相’，這也許是有道理的，他計取諸葛文熊時候的厚臉皮可是自己怎麽學都學不來的。待會且看他如何弈出相傳中驚天地泣鬼神的神來妙招。”

江虨跟隨王、桓二人來到瑯琊王的書房。江虨與瑯琊王也是熟人，他參拜過瑯琊王之後，就按照舊規矩與王恬一同走到一張已經擺好棋具的矮塌上就坐。王、江兩人盤起雙腿坐在矮榻之上靜穆了好一會兒，待侍從焚上一爐沈香和奉上了剛沏好的一道聞林茶後，王恬說了一句：“今次是輪到我先吧？”江虨微微頷首，於是兩人按次序擺好座子之後，王恬的白子就先出手了。

當王、江兩人對局的時候，瑯琊王司馬岳也在自己的書案上擺了兩副十九路的棋盤，每當王、江兩人下出一子，旁邊侍者就在預先準備的兩張棋譜上記錄下來，其中一張棋譜要隨時傳遞給觀戰的瑯琊王。桓溫坐在瑯琊王書案的下首，每當侍從有新譜傳來的時候，桓溫就依著棋譜把棋子擺在瑯琊王的兩面棋盤上，瑯琊王的一副棋盤是用來顯示王、江兩人的對局，另一副則是用來自己擺棋的。

對局中的兩人均表情凝重，對於對方下出的每一子均不敢絲毫大意。對於王恬這個眼高於頂的邪派天才來說，桓溫從來沒有見過他對一個人如此尊重，因此他完全可以預料這將是一盤世上難得一見的精彩對局。

兩人在布局階段就下得極其慎重，過了約莫半個時辰才下了寥寥二十多手，盤上棋子零落分布，雙方勢力犬牙交錯，一時優劣不清，年紀尚幼的瑯琊王逐漸覺得有點無聊，就伸伸懶腰並打了個哈欠。就在這個時候，王恬率先發難了，只見他把一個白子投進對方的勢力當中，有意挑起一場混戰。江虨思索了好一會兒，對王恬侵入的一子當頭一鎮，一場短兵相接就此展開。

範汪曾經評價過王恬的棋如銳利的長矛，而江虨的棋象堅固的刀盾，這話在布局階段無疑是恰當的，王恬的布局的確快速而輕靈，而江虨的布局相對就穩固而遲緩，可是兩人一旦進入中盤搏殺階段，兩人的棋風就不再象布局階段的涇渭分明了：王恬的棋是以攻為守，處處爭先，只見他在盤中的白子腳步靈活，忽左忽右，把局勢搞得特別的混亂，而他所追求的就是在極其混亂的局面當中找到對方的破綻以發出致命的一擊；江虨的棋則是以棄為取，以屈為伸，失西隅則補之以東隅，屈於此處則伸於彼處，時時轉換，處處照應。兩人在棋盤上針鋒相對，毫不退讓，攻守互易頻繁，看得觀戰的瑯琊王與桓溫是驚心動魄，目瞪口呆。

這盤棋的中盤戰鬥異常覆雜，為了下出最佳的手段，對弈的雙方每下一步前都要絞盡腦汁地皺眉深思良久，盡管對弈的雙方都把真本領全部拿出來了，可是觀戰的瑯琊王與桓溫卻一直都看不清楚到底誰占了優勢。

到了中午時分，對弈的兩人都沒有吃任何的東西，只是喝了幾口清茶，再休息了半個多時辰後就繼續開戰了。

行至一百七十多手的時候，經過了一系列的厚薄與勢力的轉換後，雙方形成了一個非常膠著的局面：只見黑白雙方相互攪在一起，全局被包圍、切斷和分割為十幾塊棋，其中只有五塊是確定無疑的活棋，另外八、九塊棋都一直處於生死不明的狀態，形成了一個令人眼花繚亂的超級覆雜局面。偏偏在這時棋盤的左邊又出現了一個事關雙方大棋死活的劫爭。為了打贏這個天下大劫，兩人煞費苦心地尋找和制造劫材，這個劫爭你來我往地持續了二十多個來回，王恬為了打贏這個大劫，經過長時間的點算後，毅然放棄棋盤右邊的一塊大棋。結果雙方形成轉換，王恬的白方贏得劫爭後吃掉江虨左邊的一塊大棋，而江虨的黑棋則鯨吞了棋盤的右邊，不過王恬的白棋利用被舍棄的殘子做文章，在官子上又取得了一些先手便宜。兩人一直下到申時末才把一整盤棋下完。數完子後，王恬的白棋共有一百八十六個子，王恬的活棋有六塊，江虨的棋則被分隔成四塊，還過棋頭後還是王恬以微弱的優勢獲勝。

棋局結束後，對局的雙方雖然都是二十幾歲的年輕人，可是這兩人都已經累得快要癱下了，可見這盤棋雙方在精神和體力上的消耗之大。兩人對局後皆不說話，足足休息了接近半個時辰後才聽從桓溫的話站了起來，桓溫帶著他們到了飯廳，瑯琊王這裏已經早已準備好酒菜來款待他們。在席上瑯琊王神采煥發，頻頻勸酒，不住地發出讚嘆之聲，可憐對弈的兩人仍然神情委頓，面對豐盛的酒席，根本提不起多少興趣來。相對來說王恬的精神狀態略為好一點，畢竟他是這局棋的贏家，又是練武之人。

酒過數巡之後，兩人精神逐漸回覆，可是贏者並無多少得意之色，輸者也無多少懊喪之態，身體的疲憊過後是精神上的愉悅和滿足。

江虨長嘆道：“我們相鬥這麽多年，一直難分勝負。雖然這次我輸了，卻是我平生下得最為快意的一局了。”

王恬也感慨道：“若不是遇上這個生死大劫，誰贏誰輸還說不定呢，思玄你這次只不過是運氣略為欠缺啊！”

江虨道：“輸了就是輸了，運氣從來都是偏向強者的，我輸了就是還不夠強的緣故，不過下次我一定要把運氣也一並討回來。”

王恬微笑道：“我翹首相望！”

桓溫插嘴道：“我也見過不少人弈棋，但像兩位這樣入神於局中的可謂絕無僅有，你們對於棋道的追求令在下敬佩不已，我們這等閑人下棋只是作為一場游戲，而你們投入到這種程度到底是為了什麽？”

江虨肅然道：“所謂‘人生如棋，棋如人生’，這棋道當中蘊含了很多人生的哲理。弈棋當中一著之失就會全盤皆輸，人生何嘗不是這樣呢？不過人生當中有時一旦輸了就再也不能重來，但下棋卻可以。我就是想通過探究棋盤中的規律來指導自己人生的方向，避免人生當中滿盤皆輸的局面發生。”

王恬敬佩地說：“思玄這種想法就太深刻了，我的想法就簡單得多，我只是因為人生當中好不容易遇到你這樣一個專註於求道的難得對手，我相信只要跟你不斷地鬥下去，就有可能領悟到棋藝當中的至高境界。”

瑯琊王欣喜道：“通過你們兩位的激鬥，本王相信這最高層次的棋藝的秘密已經透露在棋譜當中，敬豫兄，你有空可要向我解說一下這棋譜當中的奧秘啊！”

王恬拱手道：“王爺有命，敢不遵從。此外，我還想請思玄兄把從棋藝當中感悟到的人生哲理寫出來讓我們分享分享。”

瑯琊王高興地對江播說：“對呀，思玄兄，你可要把你的想法寫出來，說不定這比棋譜更有價值呢。”

江虨謙虛地說：“既然王爺有興趣，我要是有空就把鄙人的漏見寫出來，以博王爺一哂。”

酒席過後，江虨拜別瑯琊王，桓溫其時已經安排好一輛牛車並裝上瑯琊王送給江虨的禮物，準備送江虨回住所，江虨說要回位於長幹東附近的老丈人諸葛恢的住所寄住，於是桓溫就隨車送江虨回府了。

在送江虨回府的路上，桓溫希望能夠對江虨總結出來的人生哲理能夠先聞而快，江虨不好意思推卻，就簡略地談了一下自己的感悟：“第一點，不能輕視布局。圍棋的布局階段是非常重要的，布局布好了，後面的行棋脈絡才會清晰。而在做事情的時候，制定工作計劃如同布局，在計劃階段就要有一個全局的觀念，一定要將全部面臨的問題想全面，想清楚，哪些是重要的，哪些是不重要的，哪些必須先做的，哪些可以後做，一定要區分清楚，最重要的事情要優先處理，絕不能因為眼前的局部利益而不顧大局，不顧長遠。”

看到桓溫頻頻點頭，江虨又繼續往下講下去：“第二點就是要註重平衡。圍棋當中一方要進攻，防守的一方必然尋找機會反攻；一方取得了實地，另一方就會得到外勢來抗衡。如果不能把握好棋局中的平衡關系，行棋過強，往往會因對方的反擊功敗垂成；行棋過緩，又很容易被對方搶先占據要點。圍棋的輸贏相爭並非是好勇鬥狠，相反，棋道上講究每一招留有餘地，講究陰陽平衡，攻中有守，守中有攻，不可偏廢。如果不替對方想到最好的應對，那麽自己想當然認為最好的一招反而是存在破綻的。如果追求的是過度的效果，反襯的是自己的思考不夠周全。東漢大儒馬融在其《圍棋賦》裏說：‘三尺之局，為戰鬥場。陳聚士卒，兩敵相當。怯者無功，貪者先亡’。對局者始終要在‘貪’與‘怯’之間尋找一個平衡點，既不能太過分，也不能太軟弱。而人生何嘗不是在一個各種各樣的機會、利益和沖突中不斷折沖和平衡的過程，我們既不能因為過分的進取和貪婪而不考慮別人的嫉妒與報覆，也不能因為怯懦而放任別人損害自己的利益。”

桓溫道：“在布局的時候，我覺得您的棋走得特別結實，而敬豫則相對快速，這‘貪’與‘怯’之間的度難道沒有一個絕對的標準嗎？”

江虨道：“每個人心中都有一個‘貪’與‘怯’的度，但是每個人心中的這個度都相差甚遠，這取決於每個人的眼界高低。我相信在棋盤當中肯定有一個最適當的一個度，只是敬豫和我都沒達到那個最佳的度，所以我們的棋風顯得略微不同。我的棋之所以顯得堅固，是因為敬豫的棋實在太銳利了，我在布局的時候把棋盡量走結實，在中盤的時候也就可以放開手腳與敬豫搏殺了，正因為我前面不‘貪’，後面也就無需‘怯’了。敬豫的棋顯得輕靈，在我看來是略微‘貪’了一點點，但是他的‘貪’也是有一個度的，要是超出這個度，我就會馬上對他加以嚴懲，所以就算是如敬豫這般有著強大的棋力人，也不敢走出過分的棋。也可以這說，能夠做到中規中矩而不過分也是棋力的一種體現。”

桓溫道：“我們這等凡人難免有貪功的傾向，能做到思玄兄這般不緊不慢的定力實在太難了。”

江虨道：“若是未曾碰見過敬豫那樣惡魔一樣的手段，我可能一輩子也到不了這種境界，在這一點上我是非常感謝敬豫的。接下來的第三點就是欲取先棄。放棄的目的是為了得到。敬豫的棄子功夫可要比我強，他下的棋很輕妙，有些棋子根本就是打算今後作為棄子使用的誘餌，你一旦想要吃他的這些棋，難免就會被他利用而換成他在另外一個地方的利益。人生又何嘗不是如此，俗話說‘舍得舍得，先舍後得，沒舍就沒得’。層次低的人通常把放棄看成是一種痛苦，層次高的人卻能把放棄看成是一種快樂，因為他能夠在放棄中獲得更多更好的東西。”

桓溫聽到這裏，馬上聯想到自己對袁女正的被動放棄，他心裏自嘲道：“象我這種層次低的人不知道能否在將來收獲到比女正更正點的女人哩。”

江虨沒有留意桓溫的表情，接著就往下談：“第四點就是要主動爭先。所謂‘先發者制人，後發者制於人’，要通過先手的運用將棋局的主導權牢牢地控制在自己手裏，要是一直讓對手牽著鼻子走，則必敗無疑。”

桓溫說：“先手的重要性我也很明白，可是有時是輪到對方先走，他就可以不斷地把先手都搶去了，這教人很是頭疼。”

江虨說：“這就涉及到你對棋子價值的判斷了，如果對方每走一個先手你都應的話肯定是不行的，你要是夠狠的話，你可以不應他的先手，反而以一步價值差不多大的先手來反制他，這樣就算是兩敗俱傷也總比一直受制於人的好，‘寧輸數子，不失一先’就是這個道理。在現實當中，政治上往往是講究後發制人的，這個先發制人的道理在軍事上應該能夠體現得更清楚，我素無軍旅經歷，在這個道理的應用上敬豫必定講得比我好。”

桓溫道：“我自己有切身的戰場經驗，這軍事上先發制人的重要性我完全明白，但是思玄兄說政治上要後發制人，這個道理我還是第一次聽說，能否指導一下？”

江虨感慨道：“元子真是好學不倦呀！其實我對於政治一道也體會不深，大概是在戰場上形勢千變萬化，出擊的時機稍縱即逝，所以要抓緊出擊的機會。而政治上的較量都是需要長期謀劃和暗中積聚力量的，任何的輕舉妄動都會令對方警惕而讓自己陷於不利的局面。要理解這個後發制人的道理最好還是多看看史書上的記載。”

桓溫似乎有點明白了，高興道：“謝謝思玄兄的高論發見，真是聽君一句話，勝讀十年書！”

江虨停頓了一下後，就繼續往下說道：“第五點就是要靈活取舍，不要拘泥於定勢。棋盤上的局面千變萬化，對於一些前人總結出來的定勢和手法，根據不同的場合，有些是可以用的，有的則是不能用的，如果能夠應用得當，就有可能成為勝手，反之則有可能成為敗招。這個道理告訴我們在現實當中不能墨守成規，前人定下和很多規矩未必適合當下。《孫子兵法》有雲：‘水因地而制流，兵因敵而制勝。兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。’講得就是這個道理。”

聽到這裏桓溫的思維又來了一次跳躍，只聽到他慷慨道：“當今天下，中原板蕩，五胡亂華，乃數百年來未有之大變局。面對這樣一個形勢，有志之士當圖奮發，要為恢覆我們的中原故土各獻其策，各盡其力。”

江虨讚賞道：“元子你雖然起家不久，卻心懷天下，將來必有一番大成就。”

桓溫不好意思地說：“對不起，我的思路又走叉了，請繼續往下講。”

江虨繼續道：“第六點就是攻人要顧己，攻擊的時候千萬不能忘記防守。攻擊別人的心情是愉快的，可是千萬不能得意忘形和掉以輕心，因為反擊就是最好的防禦。我們在策劃攻擊別人的時候要同時要考慮別人的反擊手段，整個攻擊計劃要考慮周全並預留後路，避免賭註式的下法，要保證自己即使是攻擊落空了，自身也不會因此受到嚴重的損失。所以我們在攻擊當中要適時地‘補棋’，有時候‘補棋’是後中藏先，有時候的補棋甚至是純粹的後手，但是明知有弱點而不補的話很容易一下子就在對方的反擊之下崩潰。這個道理也是特別適用在軍事上，不過在這方面我就不必自曝其短了，引申在人生當中的教訓就是，當你得意的時候千萬不要忘記很多人在背後算計著你。古人雲：‘故木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。’有志於立功者必須提防別人腳下使絆。”

桓溫扼腕嘆道：“有道理，當年劉琨劉司空功敗垂成，豈不是因為背後中了自己人的暗槍！”

江虨見桓溫已經完全投入到自己的情感當中，就暫時停了下來，等看見桓溫思緒平覆後再繼續往下講：“第七點就是要有韌性，下棋既是計算能力的較量，同時也是意志和韌性的較量。當取得優勢的時後，既不能得意忘形，也不可縮手縮腳，要善於一步步地把優勢導向為勝勢；當處於劣勢的時候，既不能喪失信心，更不能而自暴自棄，而是堅信對方只要是個人，就一定會失誤，我們要沈著鎮定地與對方周旋下去，要千方百計地尋找對方的弱點和破綻，耐心地等待扭轉局勢的機會，不到最後一步不輕言放棄。人生如棋，當我們在順風順水的時候要提防日後的激流和險灘；當我們身處逆境和遇到坎坷的時候，千萬不能灰心喪氣，要擁有頑強的意志力，要堅信自己通過不懈的努力一定能夠戰勝前進道路上的各種艱難險阻，要堅信自己最後一定是勝者。”

當江虨一口氣地把話說完後，他透過從車窗外透進來的初起月亮的一縷月色，特地留意了一下桓溫的表情，只見桓溫臉上掛著一道意味深長的微笑。他不禁地問道：“元子，我的話講得差不多了，你笑得好像很神秘，好像很有感觸的樣子！能否說說你的感想？”

桓溫其實這時心裏正在暗忖道：“這江思玄外表遠不如謝尚那般的俊逸優雅，既然圍棋研究得這樣深透，估計歌詠、音樂、跳舞等各項炫妹的技巧也高不到哪裏去，卻竟然能夠把名望遠勝於袁女正並且已經矢志做烈婦的諸葛文彪追到手，他剛才所說的韌勁和意志力才是真正的要訣呀！”

當桓溫正在為找出江虨媾女成功的關鍵而偷樂的時候，突然被江虨來此一問，他當然不可能把心裏話直接說出來，於是他就哈哈一笑道：“就是因為你和敬豫都堅信一定能夠等到對方出現失誤，所以最後都累得一塌糊塗了。”

江虨也笑道：“元子你這可說對了，我們兩人棋藝相當，對彼此的各種手段也是知根知底的，我們真正比拼的不過是意志力和求勝的欲望而已。”

桓溫道：“聖人曰：‘飽食終日，無所用心，不有博弈者乎？’而你和敬豫的對弈簡直象是以命相博，這到底是為了什麽？”

江虨想了一會，然後沈吟道：“‘自古聖賢皆寂寞，唯有弈者留其名。’我不知道敬豫的想法是什麽，我只知道自己人生一世很不容易，我希望不但能夠在世上留下弈者的名氣，也希望能夠為後世留下一份漂亮的棋譜以供憑吊。這可要感謝王敬豫，他就像一個惡魔一樣，不斷地檢查和質問我有沒有在棋盤上走錯路，一旦我略有差錯，馬上就會遭到他無情的吞噬，這迫使我不斷地往棋理的正道上靠，方才能夠留下一份令自己略為滿意的棋譜。”

桓溫敬仰地說：“您抱有為後世師的這份情懷實在值得敬佩，剛才忘記跟您說了，我已經令人謄錄了一份今天的對局譜，就放在瑯琊王賜給您的禮物裏面。”

說著，桓溫把放在牛車車廂前部的棋譜抽出來交給江虨。

江虨手裏緊緊攥住這份用自己的心血凝成的棋譜，口裏喃喃說道：“就算我現在死了，只要能夠留下一份永存後世的棋譜作為我這世上存在過的證據，那我這一輩子也就了無遺憾了。”

桓溫看著他那慎而重之的表情與神態，不禁在敬佩之餘又多了幾份的同情與憐惜。他心想：“就憑你那厚著臉皮贏得美人歸的動人故事都已經足以在史上留名了，說不定你的這段艷史比你的這份棋譜更容易流傳後世罷。”

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