人們對於美的認知, 很多時候都像是網友見面--見光死。看看這戰國，一本本的小說裏寫的那個精彩啊，什麽士子風流, 什麽名士風度, 什麽游歷列國, 舊式刺客, 都能搞出風蕭蕭易水寒的大陣仗來，讓人心馳神往，恨不能以身相待。可實際上呢？

這已經是阿玉地N次嘆氣了，為的不是別的，就是這個路啊，實在是太踏馬的難走了, 連個道都沒有, 磕磕絆絆的, 不是說人走的多了就能成路的嗎？合著都是忽悠人的啊。沒有秦始皇硬化路面的大工程，沒有無數人馬的踩踏, 從阿玉家往集市去的這一路, 簡直比崎嶇還崎嶇，就這, 居然已經是附近很多山野鄉民公用的一條好路？這年頭對於好路的含義實在是要求太低。怪不得這地方的人不用車呢。

“這路……就是有個牛車，估計都坐不穩當。”

“牛車？這哪裏是咱們這樣的人能有的, 便是那些大戶，養著也多是為了種地，哪裏舍得花在這上頭。”

阿玉本不過是隨口那麽一說, 不想跟著來的秋生爹卻直接給了一盆的冷水，說的阿玉都不知道怎麽接口了。

連拉車都覺得可惜？呵呵，這年頭的牛，可真是珍貴的有些嚇人了，據說考證出來的秦代法令裏頭，還有專門的牛官，養牛樣的好了，居然能當官，這就足可說明這個時代牛的地位了。

好吧，牛車不行，嗯，也不對，就是行他好像也沒這個本事做，那麽顛，比當年三國會稽時候都差，他可不想虐待自己的屁/股，這麽一算，有一天他想加速一下，唯一可行的那就是趕緊的買馬了。想想馬的價錢……得，錢啊，還是錢的問題最重要。

胡思亂想一通，時間好像過得比較快些，轉眼的，這人就到了集市了，說是集市，這附近方圓多少裏之內難得的繁華地段，有富戶，有武士行館，有女閭館等等，可實際上呢？依然是個小的不能再小的地方，和現代比的話，估計連個村子都稱不上，能有個偏遠地方村落的模樣而已。總計就一條街，上上下下不過三十來個院子。唯一稱得上可圈可點的，或許是這裏離著號稱趙國官道的土路不遠而已。

你說為啥這地方不直接依靠著官道建？在這戰亂頻繁的時代，在官道邊上，這是時時刻刻有可能遭受兵災的地方，想要安穩生活的誰敢啊。萬一遇上了偷襲的大軍，直接被全員滅口都有可能好不。

不過再怎麽不入眼，在這地方賣東西還是可以的，商戶也算有那麽些，出得起錢的也有幾個，所以嘍，這虎皮什麽的，一樣樣的最終還是賣了個不錯的價錢，阿玉也頭一次有了這個時代的銀錢。只是這錢……

嚓，居然還分兩種，一種是刀幣，一個是圜錢，而這兩種居然還能再細分，比如這刀幣，就有齊刀、即墨刀、安陽刀、針首刀、尖首刀、圓首刀和明刀等。這讓他很有些傻眼，這樣流通真的沒問題？轉換什麽的也很麻煩的好不，看看，就是他這樣算數不錯的，也要傻眼啊，若不是邊上還有個專門能兌換的鋪子，能讓他直接兌換成統一的制式，他覺得，他以後花錢都的先做一遍會計科目了。怪不得後來秦始皇要統一貨幣呢，真的是大勢所趨啊。

“呼，好在都兌換好了，不然這錢我都數不清楚了。”

連著阿玉都覺得頭疼，其他看到的自然也眼暈，只是這樣的眼暈對於他們來說卻充滿了興奮感，因為以往他們更多是以物易物，很少有接觸錢的機會，如今一下子這麽多，自然樂呵的很，麻煩都當成了一種榮耀，看看，嘴上說著數不清，那裂開的笑容卻帶著幾分驕傲。

“阿玉，趕緊的，去看看，這劍是個什麽價，你那竹木的劍可不頂事，還是要用這青銅才能長久。”

“阿玉，上次你不是說想要個銅壺？走，去看看。”

明明是自己掙了錢，可這些人一個個的比自己還興奮。阿玉快連路都不用自己走了，一個個的推著他就往前去。好吧，在自己打鐵之前，先靠買解決一下工具問題確實也很在理，所以阿玉沒說什麽，索性就隨他們去了。

只是老虎再怎麽值錢，這個年代的數量就在那裏擺著，不可能和後世一樣，打一只直接徹底翻身，所以最終不過是買了一把劍，一個銅壺，兩匹好一些的麻布料，再有一把不怎麽受歡迎的鐵鏟，一個大鐵錘，以及一些能改成被褥的舊衣裳，針線等等，再加上一石的粟米，半石的麥子，就沒剩下多少了。就這，阿玉還讓三河爺爺說了好一通。

“你買麥子做什麽？這東西雖說價錢低，可麥飯卻難吃的很，如今你又不是掙不來錢了，何必如此苦著自己？該多多的買黍米才是，吃的飽，身子在夠強壯，才能打更多的獵物，這點都不懂？”

這個年頭活命很難，往往一個感冒就能讓人送命，再加上事事有可能發生的兵禍，戰爭，讓每一個人都知道身體強壯的重要。所以即使節衣縮食的勤儉本性已經刻到了骨子裏，可在能力尚可的情況下，如何讓自己吃飽，養壯實也是頭等的大事兒。

阿玉孤身一個，三河爺爺這麽說也是怕這孩子不知道怎麽過日子合算，生怕阿玉不知道輕重虧待了自己，最後……這才不顧自己是個外人，這樣的說教。他的這份情阿玉領著，可麥子卻不能不買。

“阿翁，這東西不好吃是大家不知道怎麽弄，回去我做個東西，到時候你們來看，就知道這麥子的好處了，說不得到時候你們也都來買呢。”

麥子不好吃？光去個殼，就蒸著吃能好吃了才怪。可若是磨成了面粉呢？那即使是死面餅子，也比粗糧飯不差的好不，若是在加上發面呢？那這東西香甜的，估計舌頭都能吞下去。

什麽？電視劇裏有饅頭？饃饃？親，饅頭啥時候出現的大家還能不知道？那傳說都只能扯到三國的諸葛亮，你說，這戰國時代能有？電視劇這東西，你就不能信，槽點太多，附加的黑科技都能牛破天際了，不能信啊。

倒是現在，若是阿玉回去後發明出來了，你還能有點指望這電視劇不騙人。當然，這還要在確定阿玉來的比項少龍早的情況下。

說起確定時間……阿玉這次跟著大家夥兒一起下山為的就是這個，可問題是，他依然沒弄明白時間點，因為如今阿玉的身份，一般有身份的人，比如這些商鋪老板什麽的是不會和他說話的。這是個思想迸發的時代，是文明璀璨的時代，可同樣也是等級森嚴的時代，是講究貴族血統的時代，阿玉的身份太低了，在他不能證明自己，給自己套上一個華麗的光環之前，能接觸的，依然只有那些底層的人，而這些人又有幾個關心這些國家大事？活下去才是他們眼中的唯一。

所以這一趟，阿玉稱得上是滿懷希望而來，失望嘆息而去。然後暗暗的告訴自己，不要急，該做什麽做什麽，就像是在三國時一樣，武裝好了自己，才能在這個時代更好的存活下去。

“做個東西？麥飯變好吃？”

阿玉回去的路上帶著幾分沮喪，可其他人沒有，一個個的都在琢磨阿玉說的那一句做一個東西，從那屋子，到火炕，再到這虎皮的鞣制，就是在癡傻的人這會兒也已經有了覺悟，那就是這個原本和他們一樣的孩子，已經有了屬於自己的機緣，還是很了不得的那種。

當時那買虎皮的人對於那虎皮有多喜歡他們可是都聽在耳朵裏的，能讓那皮貨鋪子裏專門驗貨的人這樣的稱讚，說出難得一見這樣的話來，可見這手藝有多好。

更重要的是，這樣的機緣，阿玉還願意默默的讓他們一起沾光。讓他們看到了生活變得更好的可能。既然這樣，還有什麽可說的？

“走，趕緊的，回去，看看阿玉還能整出什麽來，麥飯若是能變好吃了，那咱們可就占大便宜了。”

“阿玉說能成，那肯定能成，你沒看阿玉如今多本事，只要說的，就沒做不到的。”

“對對對，趕緊走，咱們這就回去，我也想看看，到底是個什麽樣的法子，這樣的神奇，居然能讓飯變好吃。拿到是有什麽神仙方不成？”

“什麽神仙方，可別胡說，讓人聽了，容易惹出是非來。”

這邊思維活躍，正是活潑年紀的秋生剛隨口說了一句，就讓他爹給打了腦袋，轉頭一看那嚴肅的臉，秋生扁扁嘴，立馬歇聲了。這個時代勤王刺駕的英雄雖然不少，可謹慎自守的更多，命如草芥的時代，即使是小民也明白什麽叫禍從口出，什麽叫口下留情。

看看，這不是，一個轉頭，秋生爹立馬就轉移了話題，將阿玉這麥子的問題給掩飾了過去，想來不到這事兒所有人都知道，他都不會大聲宣揚。

“阿玉啊，我們算計過了，這建屋子一家家的來實在是慢的很，而且這推到了，一時住哪裏也成問題。所以就想著索性將咱們這些日子各自砍的木頭合一合，先蓋一處，比如良木家，他們家不是要蓋兩棟嘛，這弄好了，正好能讓下一家在推了舊房子後，也能有個借住的地方，這麽一圈的來，你看怎麽樣？”

怎麽樣？這裏這麽多長輩呢，用的上問阿玉？對秋生爹的謹慎言行正感慨不已，覺得他敏感的阿玉被這麽一問，瞬間有些懵。不過轉瞬就又反應過來了，臉色也微微的有些覆雜起來。

能這麽尊重的詢問還能是為啥？這一來是因為需要他來指點搭建技巧，作為總指揮，說給他聽這個安排倒也算是合情合理。二來是因為……技術，知識，財富，永遠都是人的腰桿子，有了這些才有地位，才能獲得別人的看重，這一點不管過去幾千年，其實都一樣啊。

“行啊，我聽你們的，你們說好了就成，反正誰家蓋房子就去誰家唄，這樣我還輕省了呢，若是你們同時起，我還真是不知道該忙成什麽樣了，估計腳底都能磨薄了。”

趣話這麽一來，整個因為秋生爹那一巴掌弄得有些嚴肅的氣氛就又活過來了，一個個咧著嘴，想象一下新屋子，都樂呵的笑出了聲。走路都輕快了起來 ，三河爺爺更是轉頭看著阿玉不住的點頭。

這是個出息的孩子啊，看看這反應，這說話的本事。好啊，這山窩窩裏總算也能出個人物了，有了阿玉，將來這幾家的孩子指不定也能有個不錯的前程了。三河爺爺想到這裏，看向自家孫子的眼神就忍不住又溫和了幾分。

作者有話要說：  春秋戰國時期貨幣的最大特點是貨幣鑄造的種類繁多，幣制混亂。

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由於當時周王朝的勢力漸弱，列國均各自為政，經濟也自成體系，所以各國自行鑄造貨幣，相互流通，甚至還有私人鑄幣等，形成了多幣制和多幣型長期共存並用的特殊局面。

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這一時期的貨幣從形狀和分布上分為布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種。

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布幣---是中國古代貨幣，是從青銅農具鎛演變而來的，因形狀似鏟，又稱鏟布，春秋早期出現，直至戰國晚期鑄行並流通的鏟形貨幣。主要在三晉、兩周地區通行。按布幣形狀劃分，可分為空首布、平首布兩大類。

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刀幣---是商周時期的工具青銅削演變而來的，所以刀幣的柄端均有環，柄上有裂溝，形狀上有針首刀、尖首刀、圓首刀、弧背刀等，主要流通在東方的齊、燕等地，後來又發展到趙、中山等國與布幣並存。種類很多，有齊刀、即墨刀、安陽刀、針首刀、尖首刀、圓首刀和明刀等。上面鑄有文字，秦始皇統一中國後，統一幣制，廢貝、刀、布等幣。其後，王莽所鑄造的錢幣中有金錯刀。

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圜錢---也稱圜金、環錢，是一種中國古代銅幣。主要流通於戰國時的秦國和魏國。圓形，中央有一個圓孔。錢上鑄有文字。一說由紡輪演變而來；或由璧環演變而來。是方孔錢的前身。

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蟻鼻錢---是江淮流域楚國流通的貨幣，是從仿制貝轉化而來的。由於楚國的經濟、文化比中原各國落後，镈、刀、紡輪的使用也較遲，銅鑄幣就沿用了仿制貝的形態。蟻鼻錢的形制，為橢圓形，正面突起，背磨平，形狀像貝但體積較小。

建國以來，蟻鼻錢多出土於河南、江蘇。鬼臉錢則在湖北、湖南、河南、江蘇、安徽等地均有發現，在戰國後期，是長江中下游一帶獨立的貨幣體系。

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