第五十章 時間表(下)
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羅南知道,姑媽看似強勢,其實是一位非常傳統的女性,教育孩子嚴字當頭,思維相對保守,而在一些原則問題上,又往往以家庭男性的意志為轉移。
羅南,羅家唯一的根苗,就憑這個,姑母就絕對無法拒絕。
兩分鐘後,羅南得到了他想要的東西,而這時候,他又不知道該與姑媽說什麽,只能又把座椅轉回去,車裏又重新陷入了沈默。
羅南通過仿紙軟屏,翻閱爺爺的診斷書。
診斷書上不會有明確的時間判定,可事實就深藏在字裏行間。
由於神經系統病變而引發的多種並發癥作用,現在的羅遠道多器官功能衰竭,,已經處在一個非常危險的階段,事實上完全就是靠藥品和設備撐著。
在醫生們看來,老人現在能走、能說,能發脾氣,已經是個不小的奇跡。可藥物的強刺激,終究有一天會抵不過生命本質的衰竭,誰也不知道這個天平什麽時候會傾斜。也許只是老人對某個藥品的耐受性稍稍提高那一點兒,這個平衡就將打破,然後一切都無可挽回。
如果將一切簡化,可以歸結為兩個字:
隨時!
出乎意料的,羅南竟然不那麽驚訝,仿佛事情本該如此。
“六耳”又傳來信息,仍是章魚,他傳過來了當年的學習筆記,上面都是他參加協會初級研修班,記錄下來的關鍵信息。
裏面有一整套鍛煉精神、肉身,實現並保持二者平衡的基礎性理論,非常地經典、實用。章魚將它傳過來,自然是給羅南指路的意思。
羅南一目十行,將筆記大略地翻一遍,就存入“六耳”的個人收藏夾,不準備細看。
他身子往後仰,靠在椅背上,視線再次投向窗外的並行光龍。
光龍雖然軌跡相同,卻永遠不能交匯。
按照正常世界的理性規則,必然如此。
就像他以正常人的思維去畫圖,作為重度精神分裂患者的爺爺,不可能真正去理解一樣。
五年間,對於爺爺的理論,羅南花了很多時間,試圖用正常人的邏輯去解讀,並講給正常人聽……以至說服。
可現在,他已然明悟:爺爺的邏輯世界,完全脫離了正常人的維度,世俗的榮譽、公道與他何幹?
爺爺需要的,至少羅南認為需要的,是一次明確的、直白的、正確無誤的交流。
那才是一切的開始。
首要就是邏輯。
羅遠道的邏輯是古典的。他的“格式”論,就是一種類似於原始哲學的形態。他提倡自我格式、社會格式、天地格式的環環嵌套。
這種嵌套不是由外而內,由物質而精神;而是由內而外,由自我向整個宇宙拓展。
除了創立者,很難有人會喜歡這種理論。因為它把“我”以外的所有存在,都推進了因“我”而生的漩渦裏面,都變成了“我”的奴仆。
就是羅南,在“自我格式”上對爺爺言聽計從的他,在解釋“社會格式”的時候,也將學生、職員、技師、教士、政客的五級結構,有意無意地理解為“相對客觀的存在”。
將“社會格式”視為一組沒有發現的公式、尚未明確的模型、某個人類社會的集體造物——這與市面上絕大多數的社會學理論,沒有本質區別,甚至還有所不如。
正如“七門全優”的莫鵬所講:標準在哪裏?
這個問題,羅南從爺爺的咆哮聲裏,聽到了一個明確而瘋狂的答案:
我的!統統都是我的!
我的學生、我的職員、我的技師、我的教士、我的政客!
自私自大到令人反胃;極端極致到讓人發抖。
可是排除掉那些不必要的情緒,羅南卻從中找到了一條完整而清晰的邏輯線索。
羅南翻動筆記本,頁面掀到牢獄建築那一張,也翻到魔符衍生的那一張,這是他在紙上留下的兩幅通靈圖。然後又翻回來。打開仿紙軟屏,切入繪圖軟件界面。
這裏應該還有一幅,28號晚上,他繪制的,仿佛渾濁河流般的第三幅通靈圖。
然而,裏面並沒有。
倒是長按打開軟件第二層界面,這裏真的像是漫過了一條渾濁的河水。
那麽是否可以這麽理解:通靈圖已經用這種方式加入?
通靈圖是由羅南親手所繪,他自然知道象征了什麽。渾濁的河水,就是“人面蛛”仗持的情緒濁流,是由無數人類的相應情緒匯集而成。
幾乎沒有人能擺脫這片昏暗的濁水,而在這條濁流中,人面蛛進行它的捕獵……
羅南盯著五層塔式結構,裏面密密麻麻的人像草圖,固然如紙牌般整齊排列,可莫名就很是礙眼。
他下意地抖動一下,就像過篩子。
頃刻間,界面上的“濁流”更為渾沌,仿佛一只無形的巨手攪動。更重要的是,幾百幅“紙牌”沒有按照之前的界面功能,重新“洗牌”,而是四面散落,上面千百個人影,就像是翻船溺水的乘客,從五層格式塔裏傾倒出來,在濁流中掙紮、飄動、扭曲。
羅南平靜地看著這一切,得出相應結論:
“每個人都在情緒濁流中掙紮。
“簡單的描繪覆刻,對社會格式不具意義。
“我以為將他們分類安置,其實毫無用處。
“真正有意義的……
他的視線投界面主體的五層格式塔,那裏面已經變得空空蕩蕩。
不,還有例外。
最下的學生層,兩個!
其中一個,羅南記憶頗為深刻。那是他剛繪制沒兩天的“贈品”,某男子一手振臂揮動,一手攬人肩頭,似癲狂,又似昂然——爆表狀態下的謝俊平。
另外,就是一條魚。看上去很活潑,在濁水中盤旋游動,其實始終沒有跨出“學生層”的範圍。
盯住這條似乎是隨筆勾勒的魚兒輪廓,羅南用手指再比劃兩下,就確認了它的來歷:
第三幅通靈圖之內,諸多能力者“魚式描繪”中的一員,對應的目標是:
“貓眼”!
這還不止,從“學生層”往上看,跨過空蕩蕩的“職員層”,在“技師層”中,分明還飄浮著一個詭異的符號:
魔符,人面蛛!
...
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羅南,羅家唯一的根苗,就憑這個,姑母就絕對無法拒絕。
兩分鐘後,羅南得到了他想要的東西,而這時候,他又不知道該與姑媽說什麽,只能又把座椅轉回去,車裏又重新陷入了沈默。
羅南通過仿紙軟屏,翻閱爺爺的診斷書。
診斷書上不會有明確的時間判定,可事實就深藏在字裏行間。
由於神經系統病變而引發的多種並發癥作用,現在的羅遠道多器官功能衰竭,,已經處在一個非常危險的階段,事實上完全就是靠藥品和設備撐著。
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隨時!
出乎意料的,羅南竟然不那麽驚訝,仿佛事情本該如此。
“六耳”又傳來信息,仍是章魚,他傳過來了當年的學習筆記,上面都是他參加協會初級研修班,記錄下來的關鍵信息。
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羅南一目十行,將筆記大略地翻一遍,就存入“六耳”的個人收藏夾,不準備細看。
他身子往後仰,靠在椅背上,視線再次投向窗外的並行光龍。
光龍雖然軌跡相同,卻永遠不能交匯。
按照正常世界的理性規則,必然如此。
就像他以正常人的思維去畫圖,作為重度精神分裂患者的爺爺,不可能真正去理解一樣。
五年間,對於爺爺的理論,羅南花了很多時間,試圖用正常人的邏輯去解讀,並講給正常人聽……以至說服。
可現在,他已然明悟:爺爺的邏輯世界,完全脫離了正常人的維度,世俗的榮譽、公道與他何幹?
爺爺需要的,至少羅南認為需要的,是一次明確的、直白的、正確無誤的交流。
那才是一切的開始。
首要就是邏輯。
羅遠道的邏輯是古典的。他的“格式”論,就是一種類似於原始哲學的形態。他提倡自我格式、社會格式、天地格式的環環嵌套。
這種嵌套不是由外而內,由物質而精神;而是由內而外,由自我向整個宇宙拓展。
除了創立者,很難有人會喜歡這種理論。因為它把“我”以外的所有存在,都推進了因“我”而生的漩渦裏面,都變成了“我”的奴仆。
就是羅南,在“自我格式”上對爺爺言聽計從的他,在解釋“社會格式”的時候,也將學生、職員、技師、教士、政客的五級結構,有意無意地理解為“相對客觀的存在”。
將“社會格式”視為一組沒有發現的公式、尚未明確的模型、某個人類社會的集體造物——這與市面上絕大多數的社會學理論,沒有本質區別,甚至還有所不如。
正如“七門全優”的莫鵬所講:標準在哪裏?
這個問題,羅南從爺爺的咆哮聲裏,聽到了一個明確而瘋狂的答案:
我的!統統都是我的!
我的學生、我的職員、我的技師、我的教士、我的政客!
自私自大到令人反胃;極端極致到讓人發抖。
可是排除掉那些不必要的情緒,羅南卻從中找到了一條完整而清晰的邏輯線索。
羅南翻動筆記本,頁面掀到牢獄建築那一張,也翻到魔符衍生的那一張,這是他在紙上留下的兩幅通靈圖。然後又翻回來。打開仿紙軟屏,切入繪圖軟件界面。
這裏應該還有一幅,28號晚上,他繪制的,仿佛渾濁河流般的第三幅通靈圖。
然而,裏面並沒有。
倒是長按打開軟件第二層界面,這裏真的像是漫過了一條渾濁的河水。
那麽是否可以這麽理解:通靈圖已經用這種方式加入?
通靈圖是由羅南親手所繪,他自然知道象征了什麽。渾濁的河水,就是“人面蛛”仗持的情緒濁流,是由無數人類的相應情緒匯集而成。
幾乎沒有人能擺脫這片昏暗的濁水,而在這條濁流中,人面蛛進行它的捕獵……
羅南盯著五層塔式結構,裏面密密麻麻的人像草圖,固然如紙牌般整齊排列,可莫名就很是礙眼。
他下意地抖動一下,就像過篩子。
頃刻間,界面上的“濁流”更為渾沌,仿佛一只無形的巨手攪動。更重要的是,幾百幅“紙牌”沒有按照之前的界面功能,重新“洗牌”,而是四面散落,上面千百個人影,就像是翻船溺水的乘客,從五層格式塔裏傾倒出來,在濁流中掙紮、飄動、扭曲。
羅南平靜地看著這一切,得出相應結論:
“每個人都在情緒濁流中掙紮。
“簡單的描繪覆刻,對社會格式不具意義。
“我以為將他們分類安置,其實毫無用處。
“真正有意義的……
他的視線投界面主體的五層格式塔,那裏面已經變得空空蕩蕩。
不,還有例外。
最下的學生層,兩個!
其中一個,羅南記憶頗為深刻。那是他剛繪制沒兩天的“贈品”,某男子一手振臂揮動,一手攬人肩頭,似癲狂,又似昂然——爆表狀態下的謝俊平。
另外,就是一條魚。看上去很活潑,在濁水中盤旋游動,其實始終沒有跨出“學生層”的範圍。
盯住這條似乎是隨筆勾勒的魚兒輪廓,羅南用手指再比劃兩下,就確認了它的來歷:
第三幅通靈圖之內,諸多能力者“魚式描繪”中的一員,對應的目標是:
“貓眼”!
這還不止,從“學生層”往上看,跨過空蕩蕩的“職員層”,在“技師層”中,分明還飄浮著一個詭異的符號:
魔符,人面蛛!
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