肅奸委員會的大院設在靠近杭州郊區的地方，算是清靜。委員會主席劉寵正在看最新消息，就有人送上一份報告。打開一看，劉寵樂了。生怕自己看錯內容，劉寵又仔細讀了一遍報告，‘文人氣節’四個字就在腦海裏冒出來。

文天祥文尚書早些年在大作《正氣歌》裏面講，‘在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。或為擊賊笏，逆豎頭破裂。’

總的來講，這代表性人物可用朝廷心腹，社稷忠臣來形容。在大宋，從來不缺乏與皇帝對抗的文人氣節，既然是皇帝與士大夫共治天下，士大夫們自然有足夠的發言權。劉寵身為進士的兒子，對此非常了解。

現在的趙官家無疑是大宋歷代皇帝裏唯一具有壓倒性優勢的強勢皇帝，面對這樣的強大存在，外交部部長盧柏風的老爹拍案而起，要與趙官家對抗。他寫了激烈反對土地政策的檄文，貼在部長小區。引發許多人圍觀。

“你確定是前天貼出來的？”劉寵問。

“是。”

聽了準確報告，劉寵讓部下下去。鬧出這麽大的事，兩天了，竟然沒人露出風聲。看著桌上的報告，劉寵覺得那幫部長們真的城府深似海。想到這幫部長的深沈，再想到盧柏風老爹的張狂。劉寵甚至生出對盧柏風的同情。有這樣的爹，盧部長可真不容易。

然後劉寵把報告收了起來。肅奸委員會直屬大宋學社，由大宋學社總會長趙官家直接領導。級別上是部級單位，肅反委員會成員的待遇與相應部級人員待遇相同，劉寵決定將此事看做盧柏風的家事，與其他部長同樣一言不發。

收起這份報告，劉寵繼續最新對大宋地主們的反抗做準備。新稅制執行了五年，很多百年的家族宣布分家。那些家族曾經坐擁數萬畝甚至幾十萬畝土地，家裏都出過不少進士，在地方上幾乎能呼風喚雨。然而轉眼間這些龐然大物頃刻瓦解成一眾擁有幾十畝到幾千畝土地的中小地主。

和佃農相比，這些中小地主依舊富裕。與官府相比，以前必須調動數萬軍隊才能順利鎮壓的大宗族，現在一個知縣帶領縣公安局以及一部分武裝機構就能解決。

感覺到眼睛不舒服，劉寵閉上眼，用手揉著鼻梁。在一片黑暗中，他感嘆著。真是費心。

盧柏風請假，趙嘉仁雖然有些奇怪，卻沒有在意。誰家沒點家務事，四十歲的年齡上有老下有小，正是壓力最大的時候，他希望盧柏風能夠趕緊完成家裏的事情，回來繼續工作。因為外交部拿出了一個讓趙嘉仁超級滿意的計劃。

十字軍東征中遭受沈重打擊的也許不是地中海東岸的所謂真神教國家，因為到1280年左右，馬木留克王朝實際上已經要奪回地中海東岸。十字軍東征時候建立的那些十字教國家全部被消滅。然而東羅馬帝國在十字軍東征的時候丟失了大概一半的土地，十字軍在希臘由拉丁貴族建立起了雅典公國。大部分系列已經脫離了東羅馬帝國的控制。

外交部就提出了一個趁著混亂奪取希臘的計劃。只要有壓倒性的水上優勢，大宋就能保證這個新領土的安全。至於蒙古方面的反應，外交部認為大宋軍隊只要繼續在西邊和天竺南部進軍，就可以配合在埃及的軍事行動，在忽必烈死後逼迫蒙古放棄埃及。之後大宋軍隊就可以通過運河自由進出地中海，足以確立大宋在地中海的霸權。

趙嘉仁覺得這個計劃裏面充滿了不切實際的奇思妙想，但是整個計劃並不是建立在瘋狂之上的妄想。既然盧柏風這邊請了事假，他就等盧柏風回來上班再說。

盧柏風並不知道趙官家的想法，他此時只有一種發自內心的羞恥。有這麽一個爹，讓其他部長與副部長們看到那篇反對土改的檄文，盧柏風想去死。既然自己都已經覺得去死都無所謂，盧柏風就和自己老爹正式談談。已經請了假，盧柏風並不在意時間。免職的命隨時可能被送到盧柏風面前，這點時間又算什麽。

“爹，你可否回鄉下？”

“你要攆我走麽？”

“不是攆你走，只是覺得你還是回鄉下的好。”

“我在你這裏住，打攪你了麽？你竟然要攆我走，你這個不孝子！真是白養你了。”

這話說的很重，盧柏風也不得不考慮自己有沒有辜負老爹的養育之恩。此時並非是21世紀，雖然也有類似斷絕父子關系的文書，但是這麽做的人都是父子有默契的雙簧。真的兒子因為自己的立場完全與老爹劃清界限，那註定會被戳脊梁骨。

想了這些，盧柏風說道：“爹。我一直沒問過你，所以回想起我考上進士之後，又去讀制科的學業，這是不是讓你生氣了？”

盧老爹的臉忍不住扭動了幾下，這反應讓盧柏風將之前的懷疑變成了某種確信。現在的大宋都知道科舉科已經被制科全部替代。所以盧柏風繼續問道：“爹，到底是為什麽？”

“你自己不知道麽？”盧老爹聲音裏面都是怒氣。

“真不知道。”

“那制科裏面都教了什麽。斯文喪盡！理學已經被徹底玷汙，現在的官家本就得國不正，所以他對於理學講的正氣極為畏懼。若是有正氣，趙嘉仁現在就是一個反賊。”

“官家是不是反賊，你說的不算。趙官家乃是正兒八經的趙家宗室，太祖後裔。輪不到我們盧家說趙官家的血脈。若是按照理學的說法，難道這就不是僭越麽？”盧柏風冷冷的說道。他此時已經知道自己的老爹沒辦法講述理學之外的道理，而理學本身就是一個想講述出天地間大道的學派。

“你說什麽？”盧老爹大怒。

盧柏風也毫不遲疑的懟上去，“爹。我是說你我都不配說趙官家是不是適合當皇帝。盧家人也配說趙家人的私事麽？你不覺得你太狂妄了麽！”

說完這些之後，盧柏風靜靜的看著自己老爹的反應。如果老爹是一個真正理學信徒的話，至少應該承認這種僭越才對。

被兒子頂撞，盧老爹怒道：“亂臣賊子人人得而誅之！趙嘉仁篡奪皇位，就是奸臣。他不配當趙家人。”

盧柏風忍不住微微搖頭，他見過太多太多所謂理學門徒都這樣。就如盧柏風在學社裏面所學到的那樣，‘理學都是一群唯心主義者，唯心主義者們只認同他們想象出來的世界’。他如果從這個角度來看，盧老爹對趙官家的態度也不奇怪，因為趙官家建立的制科從一開始就開宗明義的講‘大宋學社講的是唯物主義，唯物主義承認的是物質第一性，物質存在以及自然規律不以人的意志而轉移’。

這態度與‘存天理滅人欲’看著一樣，實際完全不同。理學認為的天理可不是制科那種科學，制科裏面對科學的定義是‘能夠證偽的是科學’。以這樣的態度看理學，那就是滿紙荒唐言，一窩驢肝肺。

“爹，你是不是覺得趙官家毀了理學？”

“哼！多此一問。”

“你是不是覺得趙官家又毀了地主？”

“當然！”

“我得說，你說的沒錯。我乃是大宋學社的社員，趙官家說得明白，他就是要毀了理學，毀了地主。這是大宋的政策。既然政策已經成了，你準備怎麽辦？造反麽？”

“你就是這麽講，也嚇不到我。”盧老爹不屑的說道：“我大宋不許以言論殺士大夫。”

“是啊，大宋不以言論殺士大夫。但是讓士大夫在前往邊疆的路上奔波，可是大宋的傳統。當年蘇家兄弟接到去雲貴當官的命令之後，萬裏迢迢趕到那裏，然後就見到當地已經有官員拿著詔書，要蘇家兄弟再去另外一個邊疆。幾年時間裏面，就在各個邊疆之間到處奔走。大宋的確不因言論殺士大夫，但是他們有的是辦法讓士大夫生不如死。”

盧老爹一時不吭聲了。

“除了這個之外，如果官員在沿途再說些攻擊朝廷攻擊官家的話，就立刻以怨懟入罪，馬上入獄，發配邊疆。不僅官員發配，連著家屬一起發配。禍及全家，以及子弟。這也是大宋的規矩。爹雖然沒有當過官，但是太爺爺當過進士，你難道就沒聽說過這些事情麽？”

盧柏風講述著盧家未來可能的命運。說著說著，盧柏風自己都有些悲從中來，情難自己的哽咽起來。

如果盧柏風繼續和盧老爹繼續犟，估計盧老爹此時已經蹦起來暴打不孝子，甚至要和這不孝子同歸於盡。但是聽兒子講述著森嚴的國法，盧老爹心中也已經惴惴起來。

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