“廢苑鶯花盡，荒臺燕麥生。韶華如逝水，粉黛憶傾城。野菊金鈿小，秋潭石鏡清。誰憐舊時月，曾向日邊明。”將這首寄托了哀思之意的詩題在了一幅畫上之後，白玉堂怔怔地看了畫上的女子很久，然後才黯然嘆了口氣，將畫卷仔細收好，放到了自己的保險櫃內。

畫上畫的是他病逝不到一年的亡妻，原是東岸第一代元老、民政委員肖明禮之女，與白玉堂結婚之後，一直相夫教子，夫妻關系和諧，不意天不假年，還不到五十歲呢，就一病不起，然後溘然長逝，令人頗為惋惜。

畫中女子身材頗高，頭上戴著一頂名貴的貂皮帽，耳兩旁各垂一辮，似有草原風格，又似歐陸斯拉夫女子常見發式，這或許和她母親是異族人有關。不過除開發型，她的服飾卻幾乎是中國風格，上身穿著半袖綢布外衣，內著直領長袖上衣，束著腰帶，足穿長筒尖頭皮靴。

誠然，這些風格不全是這個年代中國大陸上女子的常見服飾風格，因為其似乎更男子化一些，更具有一些剛勁柔美的風格，這也許和東岸的環境、氣候、地理及民風有關。東岸男女，尤其是打小生活在東岸大草原上的，幾乎沒人沒見過馬兒，甚至於可以大部分男女小時候多多少少都騎過。這樣的文化、風俗背景，自然與活動範圍狹小，被傳統禮教束縛得人身自由有限，大門不出二門不邁的小姐夫人們大為不同，因此體現在服飾上，兩者之間就也有了不少的差異。

你在中國大陸，且不說明國、順國和清國了，就是東岸人統治多年的寧波、登萊等地，幾時見過穿著長筒皮靴招搖過市的婦女？偶有幾個，也是東岸官員的家眷，他們自小生活在東岸大草原上，來到寧波或登萊後依舊風俗不改。

當然中國傳統服飾對東岸人的影響也非常巨大，尤其是在這個國家明人比例越來越多的當下（含本土出生的二代、三代），傳統華夏服飾的滲透也無處不在。比如畫上的半袖、長袖衣服的款式，就帶有很強烈的漢地中原女子風格，並且看起來做工精良，一看就是出自蘇杭名家之手，應該是當初強制遷移到東岸的蘇松淮等地的織戶的作品。

與這些相比，其實當初穿越眾帶來的服飾痕跡，這些年來卻有日漸消退的痕跡。尤其是那些現代女性服飾，說實話除在早期流行了一陣子以外，現在你去看看，除了在青島博覽會大街上還能見到一些之外（但比最初也改變了很多），基本都銷聲匿跡了。這證明，即便穿越眾再怎麽英明神武，但在數百萬的人口群體審美面前，他們還是不怎麽占優勢的。

一個有意思的事實是，穿越眾帶來的男性流行程度比女性服飾要強上很多。尤其是政府官員的白襯衫、中山裝，軍官的呢子大衣等等，因為賦予了職業光環的緣故，在成年男人當中還是比較流行的，且一套用料考究的此類服裝售價也不算太貴，因此得以流行開來。

除此之外，東岸女子的首飾與中土比較相似，但也有差別。因為地近白銀產地且平均收入遠超中國大陸的緣故，這裏白銀所做的首飾非常流行，幾乎每個婦女多多稍稍都有幾件，因此銀匠們的生意非常火爆，成了高收入一族。銀釧、銀簪、銀釵、銀耳墜等等是最常見的，此外像玳瑁、象牙、黑珍珠、鉆石、寶石之類的首飾制品，由於東岸海外貿易發達，進口量多，較為便宜的緣故，因此應用也非常廣泛，這一點又是中國大陸所比不了的。

當然中國大陸也有優勢，那就是在男性飾品方面原料要更豐富一些，比如著名的玉。白玉堂身上就常年帶著他妻子找人定做的銜蓮天鵝配飾，通體用上好和田玉雕成，花費極大，是他比較珍愛的物事。

玉這種東西，東岸男女都很喜愛，這或許是出於傳統文化的影響，骨子裏的東西，怎麽也不會變。不過限於原材料稀少的緣故，多年來一直是達官貴人或豪商巨富的專利，他們在中國大陸開高價尋人定做，一度拉高了很多地方的玉器市場價格，也是沒誰了。

不過，近年來隨著海外貿易的逐漸深入，跑俄羅斯、北美、印度及東岸殖民地的商人也多了。再加上荷蘭東印度公司這個貿易巨頭的努力，來自全世界的各種玉石、翡翠什麽的開始可勁地流入東岸，這大大降低了東岸男人們置辦飾品的花費。再加上東屬巴西一帶發現翡翠原礦的消息傳出，玉石市場價格更是大跌，使得這類飾品被更多的人買得起，流傳得更廣了。從這個角度說起來，倒也不是什麽壞事了。

總而言之，華夏東岸共和國立國快六十年了，因為地理、環境、氣候及其他方面的因素作用，目前已經漸漸形成了自己的各種文化特征。而且隨著經濟的發展，國力的強大，東岸人的文化自信也越來越強，以至於現在他們對舊大陸的很多人抱以一種俯視的態度，即便對母體文化的來源地中國大陸也是如此。

誰叫他們目前弱呢？在這個世界上，弱小就是原罪，就是沒有人權。當東岸人的炮艇可以肆無忌憚地在長江中自由航行時，你想指望東岸人對這片大陸上的人有多尊重，那絕對是想多了。要知道，在如今的東岸，可是大把的人認為華夏文化的正統應該由他們東岸人來繼承，因為只有他們能夠將這種文化發揚光大，傳播到世界各處。蓋因這種事，靠內部問題多多、連年大戰的明、順、清等國，顯然是不成的！

嫌貧愛富，恃強淩弱，本就是這個世界的正理。在東岸的販夫走卒都能穿上體面的棉布、呢布甚至是絲棉混紡衣物，以至於被報紙公開斥為“風氣奢華”的時候，中國大陸的人們卻因為連年的戰爭而艱難度日，這個時候你是很難讓人對他們有什麽尊敬、敬仰之類的感覺的，怎麽都不可能。

白玉堂對中國大陸的觀感差不多也是這種。而恰好他最近剛剛接到上級調令，很可能要去遠東擔任要職，因此便打算過去好好看一看（順便離開南非這個有著不愉快回憶的傷心之地），看看這個華夏文明的起源之地到底如何。當然在離開之前，他首先需要處理掉這邊的首尾，與新來的河中地區行署專員辦理好交接事務。

第一件事自然是南非河中鐵路的事情了。當初為了修建這條鐵路，河中地區背負上了沈重的債務負擔，大概有幾十萬元的樣子。這個數目，也許放在國家層面來看並不算多貴，但對於一個轄下不過三十萬人口的地區來說，這可真是要了老命了！說不得，地方政府只能每年節衣縮食，做好還款計劃，然後一步步減輕債務了為了一件時髦的事物（鐵路），河中地區的人民已經付出了代價。未來只能指望河中地區經濟大發展，鐵路及其他方面的收益將這部分虧損抵消掉了，除此之外別無他法。

第二件事是開普敦自由港的城區改建。毫無疑問，這同樣是一個大工程，並且需要花費海量的錢財。但作為一個自由港，一個發展中的商業城市，開普敦若想在未來取得進一步的發展，這些又都是必須的。因此，地區行署及開普縣政府必須通力合作，籌措出足夠的資金將城市上下水設施、汙水處理設施、煤氣燈系統、城市輕軌等建設起來，否則的話開普敦的發展會有上限，這是所有人都不願意看到的。

當然了，荷蘭人時代的城市布局也較為淩亂，碼頭也不夠大，設施更是老舊不堪，很多東西都需要更新、改善，因此這也是一筆花費。好在目前在開普敦自由港停靠的各國船只越來越多，市面上可交易到的商品數量也越來越多，因此政府的收入也水漲船高，這對於各個市政建設項目來說，無疑是一個利好。

第三件事其實也是最重要的一件事那就是南非地區的新一輪擴張可以提上議事日程了。楊亮楊大帥畢竟不是吃幹飯的，他時而在義成地區指揮部隊作戰，時而又跑到大、小卡魯高原及北邊的沙漠一帶，帶領騎兵進行大範圍的掃蕩，基本將當地的土著勢力一掃而空。這樣一來，派少量農牧民去占領這些遼闊的新土地，也就成了很有必要之事了這也是本土一貫的方針，即南部非洲的土地要盡量占下，黑人要全數遷走，黃黑分界線這條紅線一定要把持住，這是事關民族生存的大事，不容馬虎。

上述三件事，其實上屆及本屆河中地區政府（行署專員都是他白某人）一直在進行著。現在白玉堂所需要做的，就是與新來的地區主官好好交接一下，讓下一屆政府繼續沿著目前的路線走下去罷了，其實並沒有什麽了不得的東西。

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