第七百七十七章 論如何考(瞎)據(扯)
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雪乃是認真的。
當森夏看到了雪乃那充滿認真的表情之後,森夏已經認識到了這點。
神社供奉一直二次元狐娘這是要鬧哪樣啊!
但是毫無疑問,雪乃是將人妻狐小玉看做了是鳥羽神社的備選方案。
“等一下,你們為什麽要給小玉不對,給玉藻前換個形象?”這才是問題關鍵才對。
“之前我們這裏的玉藻前,哥哥你也看過吧,那種浮世繪風格的人物,在江戶時期可能很受歡迎,但是神主爺爺說,年輕人現在都不喜歡這種風格,所以想要與時俱進。”雪乃一本正經的說道,“而且,神主爺爺也說了,為了擴大一下影響力,所以我們現在要去做一個雕塑。”
雪乃說的很棒。
但是此時此刻出現在森夏腦中的,卻是在未來的某個時刻,數以萬計的月廚,都來鳥羽神社給小玉大明神這裏朝聖。
那畫面太美我不敢看。
“哦,那這還真有趣啊!”聽到雪乃的話之後,千佳便來興趣了。
這種事情,是絕對少不了湊熱鬧的千佳。
“餵餵,這樣做沒問題嗎?!”森夏淡定不能了,“就這麽隨便亂來,真的沒有問題嗎,雖然浮世繪風格很陳舊,但是這也是仙人留下的傳統啊!”
“大丈夫,萌大奶!”雪乃擺了擺手,“那些東西,本來就是大正時期找人加上去的,在這之前,鳥羽神社裏面,是沒有供奉玉藻前的嘛,也不是說沒有,只不過是沒有這麽正式而已。”
“庫庫庫,這其中莫非是有什麽不可告人的歷史麽?那被封藏在神魔之間的故事,真是有趣啊!”
莉莉,你有話直說,想聽故事就直接問,不要一言不合就中二啊
森夏在心中默默吐槽著。
“是這樣的,雖然我們之前一直有供奉殺生石,但是前代神主大人覺得,明明這裏是以鳥羽天皇為名的神社,只是供奉一塊石頭,那豈不是太可憐了嗎?正好,那個時候神社同樣保存有玉藻前的情報,所以神主大人決定將玉藻前和殺生石一樣供奉起來。”雪乃所說的事情,對於一般人來說,似乎並沒有什麽,但是從神社本身來說,這還真是一個不得了的建議。
“那好像還真的可以啊”
森夏忽然覺得,這麽來,似乎真的沒有問題啊。
這個時候,森夏差不多也放棄治療了。
在聽到了雪乃這邊說了一下鳥羽神社的歷史之後,森夏才發現,這個地方還真的是這麽沒有節操。
從先代的神主就這麽隨便的角度來看,未來的神主同樣無節操,這也是可以確定的事情吧。
呸呸呸,我家的雪乃才不會這麽無節操啊!
森夏搖晃了一下腦袋。
“哥哥不同意嗎?”雪乃歪了歪頭。
“同意!當然同意啦!而且供奉一個等身大的手辦什麽的,這不是一件很有趣的事情嘛!”
森夏突然就燃起來了。
如果日本全國所有神社供奉的都是這樣美妙的二次元萌物,森夏覺得,日本人大概就有救了。
治病救不了日本人,但是萌可以。
“才不是手辦!”雪乃瞪了森夏一眼,“是偉大的玉藻前的金身!”
“如果我沒有記錯的話,玉藻前大概是誘惑了鳥羽天皇,最後被安培晴明大人擊殺,最後殘骸變成了殺生石的那個吧?”
禮奈小聲的詢問旁邊的繪裏香。
玉藻前的故事,對於日本人來說,可以說是非常熟悉的,這種故事就好像是某東方大國的人,在看後羿射日,或者嫦娥奔月一樣。
禮奈的疑惑,森夏這邊也聽了出來。
“庫庫庫,這你錯了喲,禮奈醬”森夏微笑著說道。
“啊咧?”禮奈驚訝的看向了森夏,也不知道究竟是為了森夏的話語而驚訝,還是為了森夏突然發出中二病式的微笑而進啊。
“其實啊,你們都錯了。我們供奉的玉藻前,其實並不是九尾狐,而是天照大萌神不對,是天照大禦神喲。”森夏這中二的表情和語言,和莉莉很像。
但是不知道為什麽,森夏說話的這腔調怎麽那麽讓人想要扁他一頓呢?
嗯,就連莉莉在看到了森夏這表情,然後聽到了他說話之後,她也想要把森夏扁一頓。
“森夏君,九尾狐和天照大神似乎並不是同一個東西吧?”妮妮和蜜特都是外國人,但是即便是這樣,她們好歹也是知道一些事情的。
“這不一樣。你們所知道的神話,其實都是根據最早的傳言和文化構成而經過了演化和藝術加工的,但是故事最早的原型,其實並不是這樣的喲。”
雖然神話大家都是耳熟能詳,但是這其中,還是有很多可以考據的地方。
就好比,有人考據射日的後羿和嫦娥的丈夫後羿,其實是兩個人一樣,有關玉藻前的故事,也是有很多變化的。
“民間有關於玉藻前的傳聞,大多數是說玉藻前是九尾狐,但是在研究日本文化的人之中,便有人知道,其實玉藻前所化身的藻女最早並不是所謂的九尾狐,而是胡狼不對,更準確一點,其實是佛經中所說的野幹。”森夏開始以自己豐富的知識,碾壓一臉懵逼的圍觀群眾了。
“所謂野幹,出自百喻經,也就是古代印度,或者說古天竺僧伽斯那所編撰,後來在某東方大國南北朝時代被翻譯。而日本所知道的野幹,其實則是出自唐代貞觀年間釋玄應所著作的一切經音義,隨著鑒真大師東渡日本之後,這些知識開始普及。野幹者,梵言悉伽羅。形色青黃,如狗羣行,夜鳴,聲如狼也。字有作射幹,指代某種像狐貍,卻又比狐貍更小的生物,可說佛法。”
“所以,九尾狐和野幹有什麽關系?玉藻前和天照大神,也完全扯不上關系吧?”千佳歪了歪腦袋,她對森夏的說法很感興趣,但是森夏這裏好像完全沒有說到點子上,至少大家都聽不懂。
野幹和玉藻前就算有關,這有是幹啥?
“別急,聽我說。”森夏揉了揉有些癢的鼻子,然後繼續說道,“你們大概不知道,所謂野幹,在中原地區,曾經才是指代狐仙的存在,而在詞義和歷史演化之後,野幹也可以用來指代胡狼。傳說中,白晨狐王智普薩荼吉尼天的坐騎就是胡狼,而日本沒有胡狼,才以狐貍作為替代。而荼吉尼天本身便就是白晨狐王,也就是狐仙。所以,玉藻前實際上的原型,其實是荼吉尼天。”
“荼吉尼天荼吉尼天等一下,哥哥,荼吉尼天不就是稻荷嗎?!”雪乃驚了。
荼吉尼天在日本,便就是指代稻荷大神,森夏這麽一扯,玉藻前就和稻荷扯上關系了?
“沒錯,日本所認為的狐貍,或者說野幹,是荼吉尼天的使者,而荼吉尼天也曾化身狐貍,所以稻荷明神一般都是指代荼吉尼天。而從考據方面來說的話,荼吉尼天是梵文的音譯,而意譯的話,則是空行母,是生於凈土的天母,繼續追溯的話,空行母有俱生、剎生、業生這樣三身之說。而我們稻荷的話,追溯起來,應該就是俱生空行大佛母的演化,有三身空行之說。”森夏解釋道,“而稻荷神本身,便就是稻之靈,也就是宇迦之禦魂。”
在說到佛經上的知識的時候,其他人都一臉懵逼,還好,森夏轉過頭,又回到了日本神話之中,大家這才終於又是跟上了森夏的腳步。
但森夏怎麽會放棄這個胡扯不對,是考據的機會?他這時候又說:“而玉藻前來歷的另外一部分,則是九尾狐,九尾狐的來歷又分成兩部分,一個是印度的九尾狐傳說,另外一個則是來自山海經,九尾狐本身是屬於十大神獸之一,而更早之前,則是作為原始宗教的信仰圖騰存在,本身就屬於上古時代的圖騰與守護神嘛,當然,九尾狐這方面,我們不追究,繼續扯沒有問題,但是就脫離主題了。”
森夏頓了頓,然後扯回了話題。
這時候,所有人都望著森夏,想要聽森夏繼續說下去。
“繼續回到之前,有關玉藻前的原型,在福島縣院藏的玉藻之草子裏面就有說明,而稻荷信仰本身也是源自於太陽神信仰,狐神信仰和太陽神信仰,其實是一致的,這也就是說,玉藻前的原型是稻荷,這一說話是有據可循的。而原始的太陽神信仰,與大日如來的信仰也有關系,在日本經過神話的煙花,他們根據大日如來的神話,對自己的神話進行了改變。天照大神是大日如來的垂跡,也就是外來佛教為了救世而顯現在日本的化身,而空行母本身,也被認作是大日如來經過修行而到達的佛果之神,也就是報身。被從這個角度來理解的話,稻荷可以看做是天照大神的禦魂,換句話說,玉藻前本身,就是天照大神的一個化身。嘛,不過相關的資料,日本這邊的考據也不少,你們可以去查查看。”
大日如來是天照大神的說法,在日本的考據中一直都存在。
“此外,有關荼吉尼天在日本也有被人做是雪山神女的化身的從者大黑天女,而大黑天又被看做是大日如來降魔時候呈現的忿怒相,從這方面考據,荼吉尼天與大日如來也都有關系。”森夏繼續補充了一點,“而在日本這邊的東密,也認為金剛界與胎藏界大日如來的真言語荼吉尼有關,金剛界和胎藏界則是大日如來的一體兩面嘛,這個深入解釋下去就太覆雜了,雖然我稍微了解一些佛學上的知識,但主要是資料用,更多的資料我也記不太多了。”
“簡單來說,玉藻前便是大日如來、天照大神以及荼吉尼天三位一體的真神?”
千佳明白了。
“沒錯,就是這樣。”森夏說道,“當然,除了考據玉藻前是三位一體的太陽神之外,另外一個方面,則是考據身為九尾狐的玉藻前,從這個方面考據的話,則是追溯在某東方大國遠古時代的祖先崇拜、母系社會以及對萬物有靈信仰的觀念考究。”
這一天路其實更覆雜,而且也沒有三位一體的太陽神來得震撼,所以森夏就沒有說了。嚴格意義上來說,如果是從九尾狐這邊進行考究的話,其實能夠出現更有料的東西。
“盯!”
然而這個時候,大家都盯著森夏,顯然是想聽森夏把故事說完。
“這個就多了,基本可以分成兩方面,其一,可以追溯到軒轅墳三妖,其二,則像我剛剛說的,可以追溯到上古時代青丘部落的圖騰崇拜,而九尾狐的圖騰崇拜,則與之前的祖先崇拜、母系社會以及萬物有靈三個方面。從第一點再追溯一點的話,還可以牽扯到墓葬文化,因為狐貍是守護山丘陵墓的神靈,再深入一點,其本來形態,可以追溯到地脈之龍,或者說龍脈的風水學傳說,是與陽龍對應的陰龍,其本身形態是太陽星位於地面的分身,雖然這方面說天照也說得通,但是天照並沒有給黃帝守墓,這方面關系其實不大,雖然同樣是太陽神,但是這一天路,其實更多的是從萬物有靈的角度考究,位格雖然同樣很高,但繼續追究下去的話,就是盤古開天辟地什麽的”
說到軒轅墳三妖什麽的,某東方大國的人,大概也知道一點了,然後有關風水學和龍脈什麽的,其實也能追究下去,但更深入的,森夏也扛不住了,畢竟,這方面很麻煩,特別是某東方大國這邊有關狐貍的消息和傳聞很多,從每一個方面考據,都有不同的結果。
但森夏也不打算繼續追究了,日本本身流傳的玉藻前的傳說,也是將三個地區的傳說揉合的造物,對他而言,只要考據到現在這樣就可以了。
“真不知道為什麽,我突然覺得我們神社真厲害啊”雪乃突然發出了一聲感慨。
嗯,很顯然,森夏那可愛的妹妹,已經被森夏給說忽服悠了
突然發現,小玉真他喵喵的是三位一體的太陽神啊,而且另一邊的位格也能追到盤古
寫完這一章之後,我覺得,我他喵的可以去給弒神者寫同人去了
因為本人知識量有限,考據到這一步就是我的極限了,以上資料源自本人考據和參考資料,沒有一點覆制黏貼,可能有疏漏,勿怪。
考據真累
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當森夏看到了雪乃那充滿認真的表情之後,森夏已經認識到了這點。
神社供奉一直二次元狐娘這是要鬧哪樣啊!
但是毫無疑問,雪乃是將人妻狐小玉看做了是鳥羽神社的備選方案。
“等一下,你們為什麽要給小玉不對,給玉藻前換個形象?”這才是問題關鍵才對。
“之前我們這裏的玉藻前,哥哥你也看過吧,那種浮世繪風格的人物,在江戶時期可能很受歡迎,但是神主爺爺說,年輕人現在都不喜歡這種風格,所以想要與時俱進。”雪乃一本正經的說道,“而且,神主爺爺也說了,為了擴大一下影響力,所以我們現在要去做一個雕塑。”
雪乃說的很棒。
但是此時此刻出現在森夏腦中的,卻是在未來的某個時刻,數以萬計的月廚,都來鳥羽神社給小玉大明神這裏朝聖。
那畫面太美我不敢看。
“哦,那這還真有趣啊!”聽到雪乃的話之後,千佳便來興趣了。
這種事情,是絕對少不了湊熱鬧的千佳。
“餵餵,這樣做沒問題嗎?!”森夏淡定不能了,“就這麽隨便亂來,真的沒有問題嗎,雖然浮世繪風格很陳舊,但是這也是仙人留下的傳統啊!”
“大丈夫,萌大奶!”雪乃擺了擺手,“那些東西,本來就是大正時期找人加上去的,在這之前,鳥羽神社裏面,是沒有供奉玉藻前的嘛,也不是說沒有,只不過是沒有這麽正式而已。”
“庫庫庫,這其中莫非是有什麽不可告人的歷史麽?那被封藏在神魔之間的故事,真是有趣啊!”
莉莉,你有話直說,想聽故事就直接問,不要一言不合就中二啊
森夏在心中默默吐槽著。
“是這樣的,雖然我們之前一直有供奉殺生石,但是前代神主大人覺得,明明這裏是以鳥羽天皇為名的神社,只是供奉一塊石頭,那豈不是太可憐了嗎?正好,那個時候神社同樣保存有玉藻前的情報,所以神主大人決定將玉藻前和殺生石一樣供奉起來。”雪乃所說的事情,對於一般人來說,似乎並沒有什麽,但是從神社本身來說,這還真是一個不得了的建議。
“那好像還真的可以啊”
森夏忽然覺得,這麽來,似乎真的沒有問題啊。
這個時候,森夏差不多也放棄治療了。
在聽到了雪乃這邊說了一下鳥羽神社的歷史之後,森夏才發現,這個地方還真的是這麽沒有節操。
從先代的神主就這麽隨便的角度來看,未來的神主同樣無節操,這也是可以確定的事情吧。
呸呸呸,我家的雪乃才不會這麽無節操啊!
森夏搖晃了一下腦袋。
“哥哥不同意嗎?”雪乃歪了歪頭。
“同意!當然同意啦!而且供奉一個等身大的手辦什麽的,這不是一件很有趣的事情嘛!”
森夏突然就燃起來了。
如果日本全國所有神社供奉的都是這樣美妙的二次元萌物,森夏覺得,日本人大概就有救了。
治病救不了日本人,但是萌可以。
“才不是手辦!”雪乃瞪了森夏一眼,“是偉大的玉藻前的金身!”
“如果我沒有記錯的話,玉藻前大概是誘惑了鳥羽天皇,最後被安培晴明大人擊殺,最後殘骸變成了殺生石的那個吧?”
禮奈小聲的詢問旁邊的繪裏香。
玉藻前的故事,對於日本人來說,可以說是非常熟悉的,這種故事就好像是某東方大國的人,在看後羿射日,或者嫦娥奔月一樣。
禮奈的疑惑,森夏這邊也聽了出來。
“庫庫庫,這你錯了喲,禮奈醬”森夏微笑著說道。
“啊咧?”禮奈驚訝的看向了森夏,也不知道究竟是為了森夏的話語而驚訝,還是為了森夏突然發出中二病式的微笑而進啊。
“其實啊,你們都錯了。我們供奉的玉藻前,其實並不是九尾狐,而是天照大萌神不對,是天照大禦神喲。”森夏這中二的表情和語言,和莉莉很像。
但是不知道為什麽,森夏說話的這腔調怎麽那麽讓人想要扁他一頓呢?
嗯,就連莉莉在看到了森夏這表情,然後聽到了他說話之後,她也想要把森夏扁一頓。
“森夏君,九尾狐和天照大神似乎並不是同一個東西吧?”妮妮和蜜特都是外國人,但是即便是這樣,她們好歹也是知道一些事情的。
“這不一樣。你們所知道的神話,其實都是根據最早的傳言和文化構成而經過了演化和藝術加工的,但是故事最早的原型,其實並不是這樣的喲。”
雖然神話大家都是耳熟能詳,但是這其中,還是有很多可以考據的地方。
就好比,有人考據射日的後羿和嫦娥的丈夫後羿,其實是兩個人一樣,有關玉藻前的故事,也是有很多變化的。
“民間有關於玉藻前的傳聞,大多數是說玉藻前是九尾狐,但是在研究日本文化的人之中,便有人知道,其實玉藻前所化身的藻女最早並不是所謂的九尾狐,而是胡狼不對,更準確一點,其實是佛經中所說的野幹。”森夏開始以自己豐富的知識,碾壓一臉懵逼的圍觀群眾了。
“所謂野幹,出自百喻經,也就是古代印度,或者說古天竺僧伽斯那所編撰,後來在某東方大國南北朝時代被翻譯。而日本所知道的野幹,其實則是出自唐代貞觀年間釋玄應所著作的一切經音義,隨著鑒真大師東渡日本之後,這些知識開始普及。野幹者,梵言悉伽羅。形色青黃,如狗羣行,夜鳴,聲如狼也。字有作射幹,指代某種像狐貍,卻又比狐貍更小的生物,可說佛法。”
“所以,九尾狐和野幹有什麽關系?玉藻前和天照大神,也完全扯不上關系吧?”千佳歪了歪腦袋,她對森夏的說法很感興趣,但是森夏這裏好像完全沒有說到點子上,至少大家都聽不懂。
野幹和玉藻前就算有關,這有是幹啥?
“別急,聽我說。”森夏揉了揉有些癢的鼻子,然後繼續說道,“你們大概不知道,所謂野幹,在中原地區,曾經才是指代狐仙的存在,而在詞義和歷史演化之後,野幹也可以用來指代胡狼。傳說中,白晨狐王智普薩荼吉尼天的坐騎就是胡狼,而日本沒有胡狼,才以狐貍作為替代。而荼吉尼天本身便就是白晨狐王,也就是狐仙。所以,玉藻前實際上的原型,其實是荼吉尼天。”
“荼吉尼天荼吉尼天等一下,哥哥,荼吉尼天不就是稻荷嗎?!”雪乃驚了。
荼吉尼天在日本,便就是指代稻荷大神,森夏這麽一扯,玉藻前就和稻荷扯上關系了?
“沒錯,日本所認為的狐貍,或者說野幹,是荼吉尼天的使者,而荼吉尼天也曾化身狐貍,所以稻荷明神一般都是指代荼吉尼天。而從考據方面來說的話,荼吉尼天是梵文的音譯,而意譯的話,則是空行母,是生於凈土的天母,繼續追溯的話,空行母有俱生、剎生、業生這樣三身之說。而我們稻荷的話,追溯起來,應該就是俱生空行大佛母的演化,有三身空行之說。”森夏解釋道,“而稻荷神本身,便就是稻之靈,也就是宇迦之禦魂。”
在說到佛經上的知識的時候,其他人都一臉懵逼,還好,森夏轉過頭,又回到了日本神話之中,大家這才終於又是跟上了森夏的腳步。
但森夏怎麽會放棄這個胡扯不對,是考據的機會?他這時候又說:“而玉藻前來歷的另外一部分,則是九尾狐,九尾狐的來歷又分成兩部分,一個是印度的九尾狐傳說,另外一個則是來自山海經,九尾狐本身是屬於十大神獸之一,而更早之前,則是作為原始宗教的信仰圖騰存在,本身就屬於上古時代的圖騰與守護神嘛,當然,九尾狐這方面,我們不追究,繼續扯沒有問題,但是就脫離主題了。”
森夏頓了頓,然後扯回了話題。
這時候,所有人都望著森夏,想要聽森夏繼續說下去。
“繼續回到之前,有關玉藻前的原型,在福島縣院藏的玉藻之草子裏面就有說明,而稻荷信仰本身也是源自於太陽神信仰,狐神信仰和太陽神信仰,其實是一致的,這也就是說,玉藻前的原型是稻荷,這一說話是有據可循的。而原始的太陽神信仰,與大日如來的信仰也有關系,在日本經過神話的煙花,他們根據大日如來的神話,對自己的神話進行了改變。天照大神是大日如來的垂跡,也就是外來佛教為了救世而顯現在日本的化身,而空行母本身,也被認作是大日如來經過修行而到達的佛果之神,也就是報身。被從這個角度來理解的話,稻荷可以看做是天照大神的禦魂,換句話說,玉藻前本身,就是天照大神的一個化身。嘛,不過相關的資料,日本這邊的考據也不少,你們可以去查查看。”
大日如來是天照大神的說法,在日本的考據中一直都存在。
“此外,有關荼吉尼天在日本也有被人做是雪山神女的化身的從者大黑天女,而大黑天又被看做是大日如來降魔時候呈現的忿怒相,從這方面考據,荼吉尼天與大日如來也都有關系。”森夏繼續補充了一點,“而在日本這邊的東密,也認為金剛界與胎藏界大日如來的真言語荼吉尼有關,金剛界和胎藏界則是大日如來的一體兩面嘛,這個深入解釋下去就太覆雜了,雖然我稍微了解一些佛學上的知識,但主要是資料用,更多的資料我也記不太多了。”
“簡單來說,玉藻前便是大日如來、天照大神以及荼吉尼天三位一體的真神?”
千佳明白了。
“沒錯,就是這樣。”森夏說道,“當然,除了考據玉藻前是三位一體的太陽神之外,另外一個方面,則是考據身為九尾狐的玉藻前,從這個方面考據的話,則是追溯在某東方大國遠古時代的祖先崇拜、母系社會以及對萬物有靈信仰的觀念考究。”
這一天路其實更覆雜,而且也沒有三位一體的太陽神來得震撼,所以森夏就沒有說了。嚴格意義上來說,如果是從九尾狐這邊進行考究的話,其實能夠出現更有料的東西。
“盯!”
然而這個時候,大家都盯著森夏,顯然是想聽森夏把故事說完。
“這個就多了,基本可以分成兩方面,其一,可以追溯到軒轅墳三妖,其二,則像我剛剛說的,可以追溯到上古時代青丘部落的圖騰崇拜,而九尾狐的圖騰崇拜,則與之前的祖先崇拜、母系社會以及萬物有靈三個方面。從第一點再追溯一點的話,還可以牽扯到墓葬文化,因為狐貍是守護山丘陵墓的神靈,再深入一點,其本來形態,可以追溯到地脈之龍,或者說龍脈的風水學傳說,是與陽龍對應的陰龍,其本身形態是太陽星位於地面的分身,雖然這方面說天照也說得通,但是天照並沒有給黃帝守墓,這方面關系其實不大,雖然同樣是太陽神,但是這一天路,其實更多的是從萬物有靈的角度考究,位格雖然同樣很高,但繼續追究下去的話,就是盤古開天辟地什麽的”
說到軒轅墳三妖什麽的,某東方大國的人,大概也知道一點了,然後有關風水學和龍脈什麽的,其實也能追究下去,但更深入的,森夏也扛不住了,畢竟,這方面很麻煩,特別是某東方大國這邊有關狐貍的消息和傳聞很多,從每一個方面考據,都有不同的結果。
但森夏也不打算繼續追究了,日本本身流傳的玉藻前的傳說,也是將三個地區的傳說揉合的造物,對他而言,只要考據到現在這樣就可以了。
“真不知道為什麽,我突然覺得我們神社真厲害啊”雪乃突然發出了一聲感慨。
嗯,很顯然,森夏那可愛的妹妹,已經被森夏給說忽服悠了
突然發現,小玉真他喵喵的是三位一體的太陽神啊,而且另一邊的位格也能追到盤古
寫完這一章之後,我覺得,我他喵的可以去給弒神者寫同人去了
因為本人知識量有限,考據到這一步就是我的極限了,以上資料源自本人考據和參考資料,沒有一點覆制黏貼,可能有疏漏,勿怪。
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