“遼國的土地制度和宋國是不一樣的。遼國的私田其實很少，而且多數都集中在南京道。在其他地方，基本上是以官田為主。東京道這邊，情況也是這樣的。基本是沒有私田的，土地都是官有。

而遼東這邊的官田又分為無主荒地、屯田、在官閑田三大類。無主荒地可募民耕墾，納租於官。屯田多為軍屯，由軍士耕作，收獲除軍士自養，悉歸國家。在官閑田也可以募民耕種，納租於官。

另外，契丹、奚部、女真等部落，在遼東也占有土地，這些土地同樣是官有。契丹貴人在遼東所建的頭下軍州，所占的土地，就是這種分給部落的官田。

不過遼國朝廷一些粗疏，權門大族，經常會私占官田，開墾耕種，又不向官府登記，以逃避田租……我家在顯州占有的土地就是這樣的。”

正在遼陽皇宮中，很盡職的在給武好古講解遼國土地問題的，正是馬人望。

他當過遼國南面官的大官僚，而且長期都主管“計司”，也就是管民政和財政的高官，對於土地問題，當然是非常了解的。

這個時代，宋國已經建立了完善的土地私有制度——就是那個被後世誤解為“封建土地制度”的土地私有制。

實際上，在中國以外的國家，沒有人把土地私有和封建掛鉤的。

封建嘛，土地要封的！花錢購買那不是封建……

所以宋朝的土地所有制其實不是封建的，倒是武好古的“資產階級共和國”正在建立封建的土地所有制。

騎士戶和府兵戶的莊園，其性質是職田。也就是用土地的產出來支付騎士和府兵薪水，所以騎士戶和府兵戶占有的莊園都是免稅、免租的。而且騎士、府兵本人，和規定數量的丁口都不必繳納免役錢和戶稅。

當然了，騎士戶和府兵戶中可以豁免的免役錢和戶稅丁口數目是不一樣的。騎士戶可豁免的丁口多，府兵戶可豁免的丁口少。

而遼國這邊當然也是封建土地所有制為主了。不過遼國的管理比較粗疏，沒有建立起嚴格的授田兵役制度。

對於官田的管理更加混亂，貴族豪強肆意占田圈地，寺廟也跟著一起占有土地，朝廷也不怎麽過問。

所以遼東那麽多的黑土地，開墾的面積也遠遠大於南京道，但是在稅收上卻遠遠比不上土地貧瘠且狹窄的南京道。

南京道因為有中原官僚系統的底蘊，所以管理得比較嚴格。因此使遼的蘇轍才會有“富家多被強取，子女玉帛不敢愛惜，燕人最以為苦”的記載。

而在東京道這邊，歷史上因為馮延休、韓紹勳主管東京道計司時，欲按燕地點標準收稅，結果引發了大延琳之亂，所以遼國朝廷後來采取了讓步政策。

不僅在遼東實行比較輕的租稅，而且也不認真“括地”，以至於到底有多少官田被權貴、豪門占據，遼國朝廷也是不知道的。

武好古笑著問：“也就是說遼東的土地全部都是遼朝官有的，是不是這樣？”

“基本是官有的。”

“那就好辦了！”武好古撫著巴掌，笑道：“首先就是括地！遼東、遼西這裏有多少土地已經開墾，或可以開墾，都得查清楚了！

馬老，這事兒你來領銜！再讓張琳、左企弓、韓企先、虞仲文他們都來遼東協助你，燕地各家子弟也可來遼東、遼西出任地方官職。如此安排可好？”

馬人望撫著胡須說：“好，好……有這些人幫忙，老夫一定可以將遼東、遼西的土地查得一清二楚。

其實老夫在遼國做官的時候是真不敢查，查下去老命都要送掉的。現在遼東、遼西已經在共和政府治下，老夫還怕什麽？”

“對！什麽都不用怕！”武好古一揮手，“共和軍在遼東、遼西擺了三十萬大軍，管什麽右姓左姓，不服氣的盡管來戰！”

“他們哪敢啊？”馬人望搖搖頭，笑著，“而且他們也沒道理，那些土地本就不是他們的，白種了一百多年，還想怎麽樣？

其實也不是渤海右姓在種，都是渤海奴在種。最早的時候，渤海右姓不過是替圈了土地的契丹貴人或寺廟管理莊園。

因為渤海右姓控制著大批的渤海奴，所以無論是契丹貴人還是那些無法無天的寺廟，圈占了土地以後，都要讓渤海右姓來管理，他們也就因此做大了。”

原來遼國東京道這裏，土地並不稀有，缺的是勞動力。這也是渤海右姓可以在滅國之後，還能逐步發展壯大的主要原因。

而武好古這回，不僅要剝奪右姓的土地（其實也不是他們的），還要剝奪右姓家族對人口的控制。

因為武好古要安置在遼東的至少二十萬公民戶（包括府兵戶、騎士戶）也需要佃農和雇農。

“執政，”馬人望摸著胡須，“老夫建議在括田檢地的同時，將遼西、遼東地面上所有的渤海右姓子弟，悉數遷往旅順府安置。”

武好古拈著胡須，似乎在仔細思考。

馬人望道：“渤海右姓替契丹人管理田土一百多年，大多有些資產，而且他們的子弟多少都讀過點書，也算半個士子。如果可以集中到旅順府，旅順一定可以很快繁榮起來。”

“把他們聚集到旅順會不會鬧出亂子？”武好古有些不大放心。

旅順是他在遼東的大據點，也是統治中心。

馬人望想了想，又道：“那就把他們分別遷到辰州和旅順。分在兩處，應該就亂不起來了……估計會有一二十萬眾要遷移。一人分個五畝地，有一百萬畝土地應該足夠了。”

“分四處吧，”武好古道，“再給馬二哥一些，再送一些去安東府。另外還有5000戶送去渤海州。這樣渤海右姓分在五處，不會再為禍了。”

“其實是七處。”馬人望笑道，“遼國那邊還有一些，上京道和中京道北部也有渤海人。另外還會有一些出奔黃龍府投靠完顏阿骨打，也許還會帶走一些渤海奴。”

“那就由他們去吧！”武好古一揮手，“等諸軍布防完畢，就開始遼東、遼西括田搜戶！等查明了戶籍，再宣布遷移右姓。

另外，右姓各家的族長，也要全部集中到遼陽府居住。”

武好古這回在遼東、遼西搞得“土地革命”可以說是得心應手了。

一方面有燕地漢人豪強這些帶路黨幫忙；二來共和政府有燕地“土改”的精英；第三，則是有三十萬大軍鎮在這裏！

這三十萬大軍不僅對渤海右姓是個震懾，對於負責檢地括田的官員，同樣是個監督。

而武好古自己，當然也得在遼陽府坐鎮了！

對於現在的共和政府而言，實在沒有比“遼西、遼東土地改革”更大的事情了。

這次封建土改一旦完成，共和政府的公民戶很有可能會超過三十萬！

有了這三十萬武裝的公民，共和國也就有了堅實的基礎。

除了坐鎮，武好古還準備把慕容忘憂、呂好問、呂本中、蘇迨、蘇過、李綱、侯仲良等等實證派、理性派甚至理學派的學者都請到遼陽府，一起商議建立共和國的問題。

成立一個天下為公的共和國可比依葫蘆畫瓢搞個帝國、王國困難多了。

此時的中國已經有了1300多年的帝制傳統，成立帝國或王國（兩者在中國其實沒有本質上的區別）有很多先例可循。

但是共和國卻是中國歷史上從來都沒有過的國家形態。相關的實踐，除了記載在史冊上的“西周共和”，就是界河商市、京東商市、幽州和南洋都護府這一類地方政權的實踐。

說實話，共和主義並不成熟，也遠沒有到深入人心的時候。

武好古現在把共和國的牌子扛出來，只是因為看不到帝制的希望。

也不是他自己不能為帝圖皇，而是在不改變幽州共和大方向的前提下，皇帝這把交椅也只有武好古也許還有武好古的兒子能坐穩。再往下傳，一定會鬧起革命。

因為幽州政權的基礎不是維護皇權的士大夫，而是顛覆皇權的武裝公民和資產階級。這幫人就相當於人人帶槍的美利堅暴民和黑良心的資本家啊！

其中武裝公民的精英是軍校生，這些都是什麽人啊？

而資產階級中的精英則是以雲臺學宮學生為核心的大學生（這年頭大學可沒擴招啊）。近代的大學出了多少刺頭？

只要稍微了解一點近代歷史，就會知道軍校和大學都是帝制國家的革命家搖籃啊！

武好古怎麽能一邊努力培養革命家，一邊讓自己的子孫去幹掉腦袋的皇帝工作？虎毒還不食子呢！

所以知道自己這些年養出的是什麽怪獸的武好古，是絕不會讓自己的子孫成為革命對象的。

不過要在自己的有生之年鞏固共和的基礎，免得自己的子孫糊裏糊塗一頭紮進帝制陷阱，將來把命送在斷頭臺上。武好古可是得費上一番心思了。

另外，現在畢竟是中世紀，共和國和貴族特權也不是完全對立的。共和國的功臣們，包括武好古自己，還是需要一定的特權作為獎賞的……

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