第四十五章:斬三屍
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其實郝啟現在的意識已經有些混沌混亂,雖然悟到了六神境界,讓他無量量劫的時間延遲了許多,但是那種腐朽氣息依然占據了靈魂本質大半以上,以至於他現在看任何東西,記任何東西都是看得到卻記不得,因為他自身的意識靈魂等等都快要沈寂了,或者是真正的將要死寂了。
但郝啟就是這麽看著,看過就忘,忘了再看,一步一步,他覺得自己距離七神境已經非常接近了,接近到只有一線之隔,這一線過去他就是七神境,但是這一線如山如海如淵,雖然只有丁點一線,但是這一線讓他這樣看過千萬年時間都沒有辦法度過。
郝啟又將要魔癥了,直到這時,他才真實深刻的體會到了當初史衷的經歷,而且還是其經歷的萬一。
當初的史衷和他現在很是類似,也是有著“覆原”,有著必然超脫的“果”,唯一的不同是史衷隨著時間會不停變強,而他隨著時間並沒有不停變強,雖然也是累積了力量,但是這力量填補到虛擬超脫中去了,不過這種變強只是量變,並非是超脫的質變,再加上他現在有空間輔佐,任何時間,任何地點,任何虛幻,任何哲學都基本去得,這就和史衷當初得到的力量沒有多大差別了。
而當年的史衷,也是這樣不停活著無法死去,活到極點就再度覆原,然後持續輪回,恐怕當初史衷所面對的第一個劫難就是生死門了,而且那時候的史衷時代還沒有所謂的武者,或者即便有,也是史衷創造出來的武者體系,其中悟神法,心靈之光點燃法什麽都需要史衷自己去創,這難度可比郝啟現在的難度還要高得多。
而當年的史衷就是這樣死去活來的輪回,無數億萬年的覆原重來,即便是同樣有著覆原,但是那種無量量劫的腐朽氣息卻是會累積,即便史衷有超脫之果,但那時候他還沒有超脫出去,更不是現在的不可名狀層次,無量量劫那怕對於超脫都有著威脅,那時候的史衷就這樣親面了無量量劫,而且是一面就是一千次,這就未免太恐怖了,郝啟根本想象不到史衷到底是如何保住自我,從那名為“自己”的牢籠中超脫而出的。
所以光從這些來看,史衷的資質恐怖得簡直嚇人,這種資質是潛伏著的,若是沒有意外,恐怕到死他都只是一個普通人,並不是什麽梟雄英豪之類,甚至普通人所有的毛病他可能都有,惰性有,怠慢有,軟弱有,等等都有。
但是在極端情況下,他的資質被逼迫了出來,這一出來立刻就爆發,在史衷的說法中,他成仙,成祖,成道,成神,開天辟地過,創造科技過,更立下種種大道,乃至是將無魔的世界都化為過仙俠天地,這些種種手段之恐怖,簡直就無法做第二人想,而也只有這種資質之下他才可能超脫而出,乃至是超越超脫之境,去到了不可名狀的地步。
而郝啟自己知道,他的資質是比不過史衷的,甚至連史衷萬一都沒有,這是本質上的區別,他能夠超脫,或者說他有超脫之果,全是因為他是史衷割裂下來的另一半,屬於負面的一半,從本質上來說,他就是罪孽的核心,但他是另一個人,並不是史衷,這一點是要點,所以他也不可能有著史衷那恐怖到極點,遠超過所謂妖孽的天資。
想那史衷,在沒有任何資糧的情況下,先是度過了生死門,也就是說,史衷靠著自己的資質,在一個無量量劫還沒有到達前就悟了七神,乃至更多,之後靠著這悟出的神以及他自身資質度過了第一次的無量量劫。
之後,他更是打破名為“自己”的牢籠,苦歷一千乃至更多的無量量劫,靠著力量強行打破而出,證都了超脫之境,若是一定要形容的話,史衷就如同神話裏的盤古那樣,以力打破混沌一切,立下了宇宙洪荒,這就是以力證之了,若是從超脫境來說,史衷絕對是超脫境裏最強的存在,因為他的超脫不是靠悟,不是靠技巧,不是靠別的一切,而是靠著力量打破而出,連同割裂自身的負面都是以力達成,以力證之。
郝啟想著關於史衷的一切,忽然間,他渾身一震,一時間眼神變得略微清明了起來。
事實上,隨著悟出第六神,郝啟再不是之前那種死寂,只要他願意,可以再度恢覆清醒清明,只是這種狀態的時間不長罷了,而這時他就進入到了這種狀態中。
(是了,史衷的資質不可名狀,所以他可以以最暴力的姿態以力證之,就如同霸王那樣,霸絕天地,強絕古今,到了霸王那個實力層次,什麽招式,什麽武功,什麽境,乃至是科技,玄妙,甚至是反科學家之類都是虛的,他一拳一掌都可以改天換日,一戰之下甚至可以改變多元,這樣的強大就如同史衷之於超脫的資質那樣,他們已經不需要別的,什麽道理在他們看來都可以以力證之,無論是七神境,生死門,甚至可能無量量劫都是如此。)
(但我不同,認真來說,我的資質並不好,絕對比不上史衷,霸王這樣的存在,甚至比遠古皇者都差了一些,所以才需要以別的方式來彌補這些,我無法以力證之,卻可以靠別的辦法來證之!)
(是的,正是如此,而且必須如此……其實這個道理我早就該想明白的,所謂的武功武術,其實最早創造出來就是為了以弱勝強的啊!)
(最早的弱者們,靠著身體是無法匹敵強者的,強者可以一拳將弱者打飛,弱者甚至圍攻都無法傷到強者,單靠力量,想要以力證之的,這本身就屬於強者的特權,而史衷和霸王就是強者,強者中的強者,所以他們可以以力證之,所謂道無對錯,以力證之,這本身就是強者的特權啊!!)
郝啟想到了許多,比如他的前世地球,無魔世界的地球,本質上不也是如此?看那個世界的美國,地球上的唯一超級大國,對外輸出文化,作為世界級別的流氓,對自己一套,對別人又是另一套,而且這種流氓耍得毫無心理罪孽,說你是恐怖分子國家,那你就是恐怖分子國家,說你的國家危害了世界和平,你的國家就危害了世界和平,說打你就打你,說欺負你就欺負,說你商業壟斷就商業壟斷,說你危害了美國的利益,你就危害了美國的利益,那怕所有人都知道美國沒道理,但美國是最強大的超級大國,他本身就是道理,任何事情只要關系到核心利益,全部都可以以力證之,這就是最大的明證。
縮小一些,一個國家內部的情況不也是如此?在社會上,在商業領域,涉及到核心利益時,還可以用談判,合作,商業等等來溝通,但是涉及到一個國家的政權核心利益時,國家的暴力可是赤裸裸的啊,要知道國家本身就是最大最很的暴力組織,任何事情只要涉及到國家根本利益,那麽作為這個國家的任何一員都可以作為棋子拋棄出去,任憑你有萬般道理也是沒用,最大的道理永遠是國家,這也是道無對錯,以力證之的道理了。
霸絕強者可以以力證之,那麽弱者難道就永遠沒有證之嗎?
不,不對。
就如同郝啟所想的那樣,武功最初創造出來,其實本質上就是為了以弱勝強,本來就是弱者為了證之而創造出來的東西。
郝啟曾經前世看過一些仙俠網絡,其中的洪荒仙俠網絡中,有三種證聖辦法,第一種也是最強的一種就是以力證道,代表人物就是盤古,這其實是王道,以堂皇大氣的不可匹敵之勢一舉成聖,最強,無瑕疵,無可匹敵,就如史衷,或者就如霸王那樣。
但是這要求實在太高了,這必須是絕對強者,無論是力量,心靈,資質等等都屬於其列,可以說億億萬萬的生靈中都不可能誕生一個,誕生出來的任何一個都是不可思議的幾乎為零的幾率裏出現的存在,這絕對不是可以普及的事情,以力證之也只有這樣的頂級強者才可以做到。
再之後還有另兩種成聖之法,斬三屍之法,以及功德成聖之法。
斬三屍之法先不說,而這功德成聖之法,在現在的郝啟看來,其實就是古有聖賢來度人,今有聖道以度世的翻版,在郝啟所看的洪荒仙俠中,功德成聖的代表人物就是女媧,她造人而成聖,雖然裏都是簡單,但實際上以郝啟現在的目光來看,這其實可以是一個隱喻,隱喻著女媧創造出了一個文明,這個文明可以不停的在汲取錯誤,尋找正確,文明可以一步一步進步下去,只要這個文明不滅,甚至未來有一天這個文明可以讓整個洪荒,整個宇宙,整個天地都升華升緯的意思在其中。
而西方二聖,乃至是闡教截教的所謂立教其實也有異曲同工之意,都是教化,都是文明,這才有所謂的大功德成聖。
洪荒仙俠的畢竟是,在郝啟的實際情況來看,太古文明走的其實就是功德成聖的道路,乃至是最初的史衷都打算走這條路,這是集眾之路,所謂三個臭皮匠抵過一個諸葛亮,雖是戲言,但是功德成聖其實就是取其道理,沒錯,我一人是不如你,我們一百人都不如你,乃至無窮量的人恐怕加起來都不如你,但是我們可以集眾而起,我們死了還有我們的子孫,還有無窮量多的繼承者,只要文明不滅,就有超脫之望,這其實才是功德成聖的根基所在。
太古文明的靈子工程,中級階段就有所謂的功德之輪,本質上就是集眾再集眾,再到高級階段就有打破多元,去到另一個多元的大能,這本質上就是累積了,為了超脫而進行的跨多元累積,與無量量劫的累積有異曲同工之妙。
而現在郝啟既無法行以力證之的絕強者道,也沒法行功德成聖的集眾之道,現在就他一個人處於這不生不滅之境,去那裏找第二個人來與他集眾?
所以想來想去,他唯一能夠行的只有斬三屍之法,而這也暗合了他想要斬去道果的打算。
斬三屍,就是斬掉善,斬掉惡,最後斬掉自己,到了郝啟這個層次,他對於斬三屍成聖的說法也有自己的理解。
若說以力證道的成聖法,是擁有絕強資質的超級強者們所獨有的辦法,那麽功德成聖就是弱者們抱團取暖,以眾智求得那一線超脫之機的根本。
唯有斬三屍之法其實不同,初看起來,斬三屍之法是那種絕情絕心絕意的無情法,但是在郝啟現在的境界目光看來,斬三屍之法,其實是弱者以大智慧,大毅力,君子以自強而不息的方式來取得成功。
以力證之就不說了,能成之人莫不是最為頂級的,以幾乎不存在幾率誕生出來的強者,而功德成聖雖然是集眾超脫之道,看起來是弱者之道,但若是細究其根本,也是強者之道。
集眾本就是集合眾多弱者來變強之道,我一人之力,一人之智不如你,那就集合相加相乘無窮量存在來與你匹敵,而這其中更要有能夠集眾的智慧與能力,雖然不是力,但是能夠做到集眾而成聖的,其實也是另一種形式上的絕對強者了,雖然是集眾弱而成強,但是強就是強,依然是強者之道。
在洪荒仙俠中,盤古以力證道,女媧,西方二聖,闡教,截教都是功德成聖,拋開神秘的鴻鈞不談,眾聖中,唯有老子是斬三屍而成道。
在眾聖眾教中,盤古是當之無愧的最強聖人,而各個教更是弟子眾多,唯有老子的人教,看似教化人類,其實本身就是無為,弟子也只有小貓兩三只,不爭不搶,以水而名,這其實就是老子的道,水善萬物而不爭,這本質上其實就是弱者之道,或者說就是君子以自強而不息之道。
在眾聖裏,除開盤古,老子才是最強,而他斬去了三屍,在郝啟現在的層次來看,這本質上就是君子以自強而不息的結果。
他沒有盤古的力,所以無法以力證之,也無法其餘眾聖的集眾之力,這從他弟子兩三只就可以看得出來,他也不是集眾的強者,而他所做的,就是自強,自斬,自立,斬去三屍超脫而出,成為了自盤古後的次強聖人。
斬去惡,是消去自身性格中的惡劣一面,比如懶惰,比如嫉妒,比如恐懼,比如邪惡。
斬去善,其實這善並不是指的善良,在郝啟看來,這善是指希望需求的美好,比如斬去心中的欲望,無論是愛欲,還是情欲,還是食欲,所謂的斬去善屍,指的是斬去這些心中所貪圖想要的美好欲望。
最後則是最難的斬去自我,關於這個,郝啟其實也沒有想個明白,這是最難也是最後一步,其中真是有大玄妙。
郝啟不知道該如何斬去道果,他被困頓在這生與死之間,被虛擬超脫給逼得進退不得,而在這一刻,他明悟了一些東西,既然求不得,那不如舍下去,若是無法斬破道果,那麽就徹底舍掉一切……
他要斬三屍,將自身的一切都徹底斬去!
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但郝啟就是這麽看著,看過就忘,忘了再看,一步一步,他覺得自己距離七神境已經非常接近了,接近到只有一線之隔,這一線過去他就是七神境,但是這一線如山如海如淵,雖然只有丁點一線,但是這一線讓他這樣看過千萬年時間都沒有辦法度過。
郝啟又將要魔癥了,直到這時,他才真實深刻的體會到了當初史衷的經歷,而且還是其經歷的萬一。
當初的史衷和他現在很是類似,也是有著“覆原”,有著必然超脫的“果”,唯一的不同是史衷隨著時間會不停變強,而他隨著時間並沒有不停變強,雖然也是累積了力量,但是這力量填補到虛擬超脫中去了,不過這種變強只是量變,並非是超脫的質變,再加上他現在有空間輔佐,任何時間,任何地點,任何虛幻,任何哲學都基本去得,這就和史衷當初得到的力量沒有多大差別了。
而當年的史衷,也是這樣不停活著無法死去,活到極點就再度覆原,然後持續輪回,恐怕當初史衷所面對的第一個劫難就是生死門了,而且那時候的史衷時代還沒有所謂的武者,或者即便有,也是史衷創造出來的武者體系,其中悟神法,心靈之光點燃法什麽都需要史衷自己去創,這難度可比郝啟現在的難度還要高得多。
而當年的史衷就是這樣死去活來的輪回,無數億萬年的覆原重來,即便是同樣有著覆原,但是那種無量量劫的腐朽氣息卻是會累積,即便史衷有超脫之果,但那時候他還沒有超脫出去,更不是現在的不可名狀層次,無量量劫那怕對於超脫都有著威脅,那時候的史衷就這樣親面了無量量劫,而且是一面就是一千次,這就未免太恐怖了,郝啟根本想象不到史衷到底是如何保住自我,從那名為“自己”的牢籠中超脫而出的。
所以光從這些來看,史衷的資質恐怖得簡直嚇人,這種資質是潛伏著的,若是沒有意外,恐怕到死他都只是一個普通人,並不是什麽梟雄英豪之類,甚至普通人所有的毛病他可能都有,惰性有,怠慢有,軟弱有,等等都有。
但是在極端情況下,他的資質被逼迫了出來,這一出來立刻就爆發,在史衷的說法中,他成仙,成祖,成道,成神,開天辟地過,創造科技過,更立下種種大道,乃至是將無魔的世界都化為過仙俠天地,這些種種手段之恐怖,簡直就無法做第二人想,而也只有這種資質之下他才可能超脫而出,乃至是超越超脫之境,去到了不可名狀的地步。
而郝啟自己知道,他的資質是比不過史衷的,甚至連史衷萬一都沒有,這是本質上的區別,他能夠超脫,或者說他有超脫之果,全是因為他是史衷割裂下來的另一半,屬於負面的一半,從本質上來說,他就是罪孽的核心,但他是另一個人,並不是史衷,這一點是要點,所以他也不可能有著史衷那恐怖到極點,遠超過所謂妖孽的天資。
想那史衷,在沒有任何資糧的情況下,先是度過了生死門,也就是說,史衷靠著自己的資質,在一個無量量劫還沒有到達前就悟了七神,乃至更多,之後靠著這悟出的神以及他自身資質度過了第一次的無量量劫。
之後,他更是打破名為“自己”的牢籠,苦歷一千乃至更多的無量量劫,靠著力量強行打破而出,證都了超脫之境,若是一定要形容的話,史衷就如同神話裏的盤古那樣,以力打破混沌一切,立下了宇宙洪荒,這就是以力證之了,若是從超脫境來說,史衷絕對是超脫境裏最強的存在,因為他的超脫不是靠悟,不是靠技巧,不是靠別的一切,而是靠著力量打破而出,連同割裂自身的負面都是以力達成,以力證之。
郝啟想著關於史衷的一切,忽然間,他渾身一震,一時間眼神變得略微清明了起來。
事實上,隨著悟出第六神,郝啟再不是之前那種死寂,只要他願意,可以再度恢覆清醒清明,只是這種狀態的時間不長罷了,而這時他就進入到了這種狀態中。
(是了,史衷的資質不可名狀,所以他可以以最暴力的姿態以力證之,就如同霸王那樣,霸絕天地,強絕古今,到了霸王那個實力層次,什麽招式,什麽武功,什麽境,乃至是科技,玄妙,甚至是反科學家之類都是虛的,他一拳一掌都可以改天換日,一戰之下甚至可以改變多元,這樣的強大就如同史衷之於超脫的資質那樣,他們已經不需要別的,什麽道理在他們看來都可以以力證之,無論是七神境,生死門,甚至可能無量量劫都是如此。)
(但我不同,認真來說,我的資質並不好,絕對比不上史衷,霸王這樣的存在,甚至比遠古皇者都差了一些,所以才需要以別的方式來彌補這些,我無法以力證之,卻可以靠別的辦法來證之!)
(是的,正是如此,而且必須如此……其實這個道理我早就該想明白的,所謂的武功武術,其實最早創造出來就是為了以弱勝強的啊!)
(最早的弱者們,靠著身體是無法匹敵強者的,強者可以一拳將弱者打飛,弱者甚至圍攻都無法傷到強者,單靠力量,想要以力證之的,這本身就屬於強者的特權,而史衷和霸王就是強者,強者中的強者,所以他們可以以力證之,所謂道無對錯,以力證之,這本身就是強者的特權啊!!)
郝啟想到了許多,比如他的前世地球,無魔世界的地球,本質上不也是如此?看那個世界的美國,地球上的唯一超級大國,對外輸出文化,作為世界級別的流氓,對自己一套,對別人又是另一套,而且這種流氓耍得毫無心理罪孽,說你是恐怖分子國家,那你就是恐怖分子國家,說你的國家危害了世界和平,你的國家就危害了世界和平,說打你就打你,說欺負你就欺負,說你商業壟斷就商業壟斷,說你危害了美國的利益,你就危害了美國的利益,那怕所有人都知道美國沒道理,但美國是最強大的超級大國,他本身就是道理,任何事情只要關系到核心利益,全部都可以以力證之,這就是最大的明證。
縮小一些,一個國家內部的情況不也是如此?在社會上,在商業領域,涉及到核心利益時,還可以用談判,合作,商業等等來溝通,但是涉及到一個國家的政權核心利益時,國家的暴力可是赤裸裸的啊,要知道國家本身就是最大最很的暴力組織,任何事情只要涉及到國家根本利益,那麽作為這個國家的任何一員都可以作為棋子拋棄出去,任憑你有萬般道理也是沒用,最大的道理永遠是國家,這也是道無對錯,以力證之的道理了。
霸絕強者可以以力證之,那麽弱者難道就永遠沒有證之嗎?
不,不對。
就如同郝啟所想的那樣,武功最初創造出來,其實本質上就是為了以弱勝強,本來就是弱者為了證之而創造出來的東西。
郝啟曾經前世看過一些仙俠網絡,其中的洪荒仙俠網絡中,有三種證聖辦法,第一種也是最強的一種就是以力證道,代表人物就是盤古,這其實是王道,以堂皇大氣的不可匹敵之勢一舉成聖,最強,無瑕疵,無可匹敵,就如史衷,或者就如霸王那樣。
但是這要求實在太高了,這必須是絕對強者,無論是力量,心靈,資質等等都屬於其列,可以說億億萬萬的生靈中都不可能誕生一個,誕生出來的任何一個都是不可思議的幾乎為零的幾率裏出現的存在,這絕對不是可以普及的事情,以力證之也只有這樣的頂級強者才可以做到。
再之後還有另兩種成聖之法,斬三屍之法,以及功德成聖之法。
斬三屍之法先不說,而這功德成聖之法,在現在的郝啟看來,其實就是古有聖賢來度人,今有聖道以度世的翻版,在郝啟所看的洪荒仙俠中,功德成聖的代表人物就是女媧,她造人而成聖,雖然裏都是簡單,但實際上以郝啟現在的目光來看,這其實可以是一個隱喻,隱喻著女媧創造出了一個文明,這個文明可以不停的在汲取錯誤,尋找正確,文明可以一步一步進步下去,只要這個文明不滅,甚至未來有一天這個文明可以讓整個洪荒,整個宇宙,整個天地都升華升緯的意思在其中。
而西方二聖,乃至是闡教截教的所謂立教其實也有異曲同工之意,都是教化,都是文明,這才有所謂的大功德成聖。
洪荒仙俠的畢竟是,在郝啟的實際情況來看,太古文明走的其實就是功德成聖的道路,乃至是最初的史衷都打算走這條路,這是集眾之路,所謂三個臭皮匠抵過一個諸葛亮,雖是戲言,但是功德成聖其實就是取其道理,沒錯,我一人是不如你,我們一百人都不如你,乃至無窮量的人恐怕加起來都不如你,但是我們可以集眾而起,我們死了還有我們的子孫,還有無窮量多的繼承者,只要文明不滅,就有超脫之望,這其實才是功德成聖的根基所在。
太古文明的靈子工程,中級階段就有所謂的功德之輪,本質上就是集眾再集眾,再到高級階段就有打破多元,去到另一個多元的大能,這本質上就是累積了,為了超脫而進行的跨多元累積,與無量量劫的累積有異曲同工之妙。
而現在郝啟既無法行以力證之的絕強者道,也沒法行功德成聖的集眾之道,現在就他一個人處於這不生不滅之境,去那裏找第二個人來與他集眾?
所以想來想去,他唯一能夠行的只有斬三屍之法,而這也暗合了他想要斬去道果的打算。
斬三屍,就是斬掉善,斬掉惡,最後斬掉自己,到了郝啟這個層次,他對於斬三屍成聖的說法也有自己的理解。
若說以力證道的成聖法,是擁有絕強資質的超級強者們所獨有的辦法,那麽功德成聖就是弱者們抱團取暖,以眾智求得那一線超脫之機的根本。
唯有斬三屍之法其實不同,初看起來,斬三屍之法是那種絕情絕心絕意的無情法,但是在郝啟現在的境界目光看來,斬三屍之法,其實是弱者以大智慧,大毅力,君子以自強而不息的方式來取得成功。
以力證之就不說了,能成之人莫不是最為頂級的,以幾乎不存在幾率誕生出來的強者,而功德成聖雖然是集眾超脫之道,看起來是弱者之道,但若是細究其根本,也是強者之道。
集眾本就是集合眾多弱者來變強之道,我一人之力,一人之智不如你,那就集合相加相乘無窮量存在來與你匹敵,而這其中更要有能夠集眾的智慧與能力,雖然不是力,但是能夠做到集眾而成聖的,其實也是另一種形式上的絕對強者了,雖然是集眾弱而成強,但是強就是強,依然是強者之道。
在洪荒仙俠中,盤古以力證道,女媧,西方二聖,闡教,截教都是功德成聖,拋開神秘的鴻鈞不談,眾聖中,唯有老子是斬三屍而成道。
在眾聖眾教中,盤古是當之無愧的最強聖人,而各個教更是弟子眾多,唯有老子的人教,看似教化人類,其實本身就是無為,弟子也只有小貓兩三只,不爭不搶,以水而名,這其實就是老子的道,水善萬物而不爭,這本質上其實就是弱者之道,或者說就是君子以自強而不息之道。
在眾聖裏,除開盤古,老子才是最強,而他斬去了三屍,在郝啟現在的層次來看,這本質上就是君子以自強而不息的結果。
他沒有盤古的力,所以無法以力證之,也無法其餘眾聖的集眾之力,這從他弟子兩三只就可以看得出來,他也不是集眾的強者,而他所做的,就是自強,自斬,自立,斬去三屍超脫而出,成為了自盤古後的次強聖人。
斬去惡,是消去自身性格中的惡劣一面,比如懶惰,比如嫉妒,比如恐懼,比如邪惡。
斬去善,其實這善並不是指的善良,在郝啟看來,這善是指希望需求的美好,比如斬去心中的欲望,無論是愛欲,還是情欲,還是食欲,所謂的斬去善屍,指的是斬去這些心中所貪圖想要的美好欲望。
最後則是最難的斬去自我,關於這個,郝啟其實也沒有想個明白,這是最難也是最後一步,其中真是有大玄妙。
郝啟不知道該如何斬去道果,他被困頓在這生與死之間,被虛擬超脫給逼得進退不得,而在這一刻,他明悟了一些東西,既然求不得,那不如舍下去,若是無法斬破道果,那麽就徹底舍掉一切……
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