第一千五百三十九章 登天
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二月十五,蓬萊派中,弟子們在掌門、長老的帶領下,先是簡單的祭拜了三清殿中的道德天尊,之後便來到了登天臺附近。
倒不是怠慢這位道門祖師,只是蓬萊派從來也不重視這些俗禮,估計也是以己度人換成是商風子,肯定不介意後世弟子祭祀從簡,大張旗鼓的鬧哄才是要煩。
至於道門的三位祖師,道德天尊、元始天尊、靈寶道君……與關立遠熟悉的地球傳說不同,三位都是上古時代的人族大羅,與神帝同級。
不過人族的大羅,要遠遠少於神帝,人神之戰前人族只有十位大羅,共工在開戰之前就第一個隕落,其他先賢也全部折在了之後的大戰中。
雖然……名義上是神族輸了,伏羲表示反省之後,宣布關閉天維之門,但是人族付出的代價,不可謂不慘烈!
上古時代,人族的修行功法,大多是傳自三清門中,如今天下道門也大多供奉三清為祖師。
其他世界,也有很多“翻譯”上同名的存在。
關立遠這時也第一次看到了登天臺,外表看起來和天壇差不多,不過比天壇要高,而且占地更大得多,整體呈現圓錐形,但是比較扁、而且沒有尖端。
四周九段臺階,每一截臺階有九級,一共九九八十一級臺階!
能夠走到中間的高臺上,代表渡過了“初劫”,不為凡俗所束縛,可以以“修行中人”自居。
之後繼續留在臺上,自然會引來風災降臨……
正常蓬萊派的規矩,是要渡風災的弟子,先一個個上,都登過一次之後,其他沒過初劫的弟子,再一起登天臺。
蓬萊派雖然不似蜀山那般,持劍弟子數千,但是門中從掌門到弟子,也有大幾百人。
不過要說渡過了“初劫”的弟子,這數量便要折半,而且即便是罡風境,也就是要渡九次風劫的弟子,一年渡一劫就算是極快的,頭幾次風劫、三年一劫也是常態,五年、十年度一劫都不算慢。
而且風劫失敗的損傷,雖然比火劫雷劫要小,但也不似初劫那般隨意,失敗一次元氣大傷是免不了的,沒有把握不可能輕易嘗試。
因此每月一次開登天臺時,真正要渡風災的也就十幾位,而初劫弟子不必那麽多顧慮,每個月登一次天臺,相當於是磨練自己。
至於火災、雷災,都是專門開臺畢竟稍有不慎就可能要跪,必須渡劫者自己準備到最佳狀態、最佳時機才行。
而且和大家一起趕日子的話,萬一失敗了……後面誰還有心思再去登臺?
不過這次可能是關立遠帶來的九州妖禍的消息,令不少年輕弟子打了雞血,明明距離上次開臺才半個月,卻有二十幾名弟子登臺,甚至包括蓬萊七子之一、之前罡風八重的天權!
與關立遠想象中不同,這二十幾名蓬萊弟子,渡劫成功率居然相當之高,包括天權在內,八成都渡劫成功。
商風子這時也一言道破其中奧妙正是因為平時蓬萊的修煉方式太“靜”,需要打熬心性,所以偶爾“動”了一下,起到了陰陽協調的作用。
其實按照關立遠理解,也就是平時快要悶出病,好不容易放縱一回,結果就突破自我了……
像是天權,是蓬萊七子中最年輕的,才二十六歲,而且心性上也相比另外六子,比較跳脫……或者說是比較莽,不過商風子說這是“赤子心性”。
除了年紀最小的天權之外,另外六子中已經有三位氣火境、三位罡風境圓滿……
天權此時趁著心裏豪情萬丈,一鼓作氣的突破了罡風九重天,渡過了完整的風災,算是不小的突破。
論及境界,蓬萊派修士的確有獨到之處,蓬萊七子中三個與徐長卿境界相當的,另外四個現在也只是稍遜,徐長卿突破氣火境也沒多久。
當然,如果是鬥法的話,徐長卿一個能打他們七個……
關立遠之所以能讓他們聽自己吹牛,自然中途也和他們切磋過,氣火境肯定是比不了,但是罡風圓滿的天樞、天璇、天璣,論實力也只是和關立遠之前遇到的最強的“妖人”差不多,戰鬥本能……還不如沒腦子的妖人!
妖人沒腦子,但夠兇……
反而罡風八重的天權,之前能和關立遠打得有來有回至少人家有些鬥法的手段,當然也和關立遠沒有用一些特別手段有關。
因此自然也令蓬萊七子驚訝了一波,以關立遠的年紀,實力媲美罡風圓滿,雖然足以稱道,但他們也不是沒見過,蓬萊弟子不善鬥戰他們也知道。
換成是幾年前的徐長卿,肯定比現在的關立遠更強。
不過……連初劫都沒渡,根本沒上過登天臺,就有這樣的實力,這就有些駭人了!
所以關立遠雖然也沒渡過初劫,但是大家默認他能渡到風劫,而不是最後和初劫弟子一起登臺。
蓬萊的最後一位弟子渡劫之後,輪到關立遠和景天,關立遠讓景天先上……
景天一直以來,只練了一套最基本的吐納法,知道關立遠這兒有五靈法術之後,本來想要請教,但是關立遠在問過紫萱的意思之後拒絕了他。
紫萱雖然不知道景天前世是誰,但卻看出了他神魂中,先天帶著的一點不滅神光,推測出了其神族轉世的身份。
倒不是紫萱看不上神族轉世的身份,而是推測景天應該有自己的“宿慧”,貿然修行其他功法,可能反而令前世宿慧被湮滅。
尤其是知道魔劍是被“神秘人”送給他的之後,更加傾向於景天的“宿慧”是在劍上,自己好好研究劍道才是最好的選擇……
關立遠也曾企圖向景天傳道“砍使快”的奧義,可惜這小子怕死……嘖嘖,不識貨!
不過這一路上,景天也除了不少小妖,因為魔劍的特殊性質,能夠將殺死的生靈的精氣神吸收,反哺給使用者……
從某種程度上來說,魔劍的“魔”字當之無愧,當初楊國將姜國的士兵屍體,甚至是不少俘虜都活活投入劍爐之中,龍葵一身祭劍更是引爆了其中怨氣、魔念,劍成之時、天降血雨,百裏盡成廢墟,生靈無存。
可以說魔劍的力量,根本不是所謂“用正則正、用邪則邪”能開脫的,其吞噬生靈精氣神的特性,足以令九成九的使用者淪落魔道。
想要避免,要麽像慕容紫英一般,以絕強修為壓制魔性,漸漸凈化其中怨念,要麽心境修為極高,可以不受魔劍蠱惑,要麽……是景天!
沒錯,對於魔劍來說,景天是獨一無二的存在,不僅因為劍靈是龍葵,也是因為景天的神性,令其不會受魔性的影響。
其他人、縱使是慕容紫英,最多也只是勉強駕馭,不會用魔劍的特性來修煉,吞噬其他生靈的精氣神,不僅會令自身靈氣駁雜,變得和血食之道的妖族一樣,會被影響神智,而且劫數也會難度更高。
無論什麽樣的功法,都不可能完全凈化這種外來的靈氣……
但是景天,只靠一套基本的吐納法,就令靈氣絲毫不受汙染,不滅神性也令神智半點不受影響,反而借助魔劍的特性,一路仿佛開掛一樣,將修煉變成了打怪升級!
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倒不是怠慢這位道門祖師,只是蓬萊派從來也不重視這些俗禮,估計也是以己度人換成是商風子,肯定不介意後世弟子祭祀從簡,大張旗鼓的鬧哄才是要煩。
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不過人族的大羅,要遠遠少於神帝,人神之戰前人族只有十位大羅,共工在開戰之前就第一個隕落,其他先賢也全部折在了之後的大戰中。
雖然……名義上是神族輸了,伏羲表示反省之後,宣布關閉天維之門,但是人族付出的代價,不可謂不慘烈!
上古時代,人族的修行功法,大多是傳自三清門中,如今天下道門也大多供奉三清為祖師。
其他世界,也有很多“翻譯”上同名的存在。
關立遠這時也第一次看到了登天臺,外表看起來和天壇差不多,不過比天壇要高,而且占地更大得多,整體呈現圓錐形,但是比較扁、而且沒有尖端。
四周九段臺階,每一截臺階有九級,一共九九八十一級臺階!
能夠走到中間的高臺上,代表渡過了“初劫”,不為凡俗所束縛,可以以“修行中人”自居。
之後繼續留在臺上,自然會引來風災降臨……
正常蓬萊派的規矩,是要渡風災的弟子,先一個個上,都登過一次之後,其他沒過初劫的弟子,再一起登天臺。
蓬萊派雖然不似蜀山那般,持劍弟子數千,但是門中從掌門到弟子,也有大幾百人。
不過要說渡過了“初劫”的弟子,這數量便要折半,而且即便是罡風境,也就是要渡九次風劫的弟子,一年渡一劫就算是極快的,頭幾次風劫、三年一劫也是常態,五年、十年度一劫都不算慢。
而且風劫失敗的損傷,雖然比火劫雷劫要小,但也不似初劫那般隨意,失敗一次元氣大傷是免不了的,沒有把握不可能輕易嘗試。
因此每月一次開登天臺時,真正要渡風災的也就十幾位,而初劫弟子不必那麽多顧慮,每個月登一次天臺,相當於是磨練自己。
至於火災、雷災,都是專門開臺畢竟稍有不慎就可能要跪,必須渡劫者自己準備到最佳狀態、最佳時機才行。
而且和大家一起趕日子的話,萬一失敗了……後面誰還有心思再去登臺?
不過這次可能是關立遠帶來的九州妖禍的消息,令不少年輕弟子打了雞血,明明距離上次開臺才半個月,卻有二十幾名弟子登臺,甚至包括蓬萊七子之一、之前罡風八重的天權!
與關立遠想象中不同,這二十幾名蓬萊弟子,渡劫成功率居然相當之高,包括天權在內,八成都渡劫成功。
商風子這時也一言道破其中奧妙正是因為平時蓬萊的修煉方式太“靜”,需要打熬心性,所以偶爾“動”了一下,起到了陰陽協調的作用。
其實按照關立遠理解,也就是平時快要悶出病,好不容易放縱一回,結果就突破自我了……
像是天權,是蓬萊七子中最年輕的,才二十六歲,而且心性上也相比另外六子,比較跳脫……或者說是比較莽,不過商風子說這是“赤子心性”。
除了年紀最小的天權之外,另外六子中已經有三位氣火境、三位罡風境圓滿……
天權此時趁著心裏豪情萬丈,一鼓作氣的突破了罡風九重天,渡過了完整的風災,算是不小的突破。
論及境界,蓬萊派修士的確有獨到之處,蓬萊七子中三個與徐長卿境界相當的,另外四個現在也只是稍遜,徐長卿突破氣火境也沒多久。
當然,如果是鬥法的話,徐長卿一個能打他們七個……
關立遠之所以能讓他們聽自己吹牛,自然中途也和他們切磋過,氣火境肯定是比不了,但是罡風圓滿的天樞、天璇、天璣,論實力也只是和關立遠之前遇到的最強的“妖人”差不多,戰鬥本能……還不如沒腦子的妖人!
妖人沒腦子,但夠兇……
反而罡風八重的天權,之前能和關立遠打得有來有回至少人家有些鬥法的手段,當然也和關立遠沒有用一些特別手段有關。
因此自然也令蓬萊七子驚訝了一波,以關立遠的年紀,實力媲美罡風圓滿,雖然足以稱道,但他們也不是沒見過,蓬萊弟子不善鬥戰他們也知道。
換成是幾年前的徐長卿,肯定比現在的關立遠更強。
不過……連初劫都沒渡,根本沒上過登天臺,就有這樣的實力,這就有些駭人了!
所以關立遠雖然也沒渡過初劫,但是大家默認他能渡到風劫,而不是最後和初劫弟子一起登臺。
蓬萊的最後一位弟子渡劫之後,輪到關立遠和景天,關立遠讓景天先上……
景天一直以來,只練了一套最基本的吐納法,知道關立遠這兒有五靈法術之後,本來想要請教,但是關立遠在問過紫萱的意思之後拒絕了他。
紫萱雖然不知道景天前世是誰,但卻看出了他神魂中,先天帶著的一點不滅神光,推測出了其神族轉世的身份。
倒不是紫萱看不上神族轉世的身份,而是推測景天應該有自己的“宿慧”,貿然修行其他功法,可能反而令前世宿慧被湮滅。
尤其是知道魔劍是被“神秘人”送給他的之後,更加傾向於景天的“宿慧”是在劍上,自己好好研究劍道才是最好的選擇……
關立遠也曾企圖向景天傳道“砍使快”的奧義,可惜這小子怕死……嘖嘖,不識貨!
不過這一路上,景天也除了不少小妖,因為魔劍的特殊性質,能夠將殺死的生靈的精氣神吸收,反哺給使用者……
從某種程度上來說,魔劍的“魔”字當之無愧,當初楊國將姜國的士兵屍體,甚至是不少俘虜都活活投入劍爐之中,龍葵一身祭劍更是引爆了其中怨氣、魔念,劍成之時、天降血雨,百裏盡成廢墟,生靈無存。
可以說魔劍的力量,根本不是所謂“用正則正、用邪則邪”能開脫的,其吞噬生靈精氣神的特性,足以令九成九的使用者淪落魔道。
想要避免,要麽像慕容紫英一般,以絕強修為壓制魔性,漸漸凈化其中怨念,要麽心境修為極高,可以不受魔劍蠱惑,要麽……是景天!
沒錯,對於魔劍來說,景天是獨一無二的存在,不僅因為劍靈是龍葵,也是因為景天的神性,令其不會受魔性的影響。
其他人、縱使是慕容紫英,最多也只是勉強駕馭,不會用魔劍的特性來修煉,吞噬其他生靈的精氣神,不僅會令自身靈氣駁雜,變得和血食之道的妖族一樣,會被影響神智,而且劫數也會難度更高。
無論什麽樣的功法,都不可能完全凈化這種外來的靈氣……
但是景天,只靠一套基本的吐納法,就令靈氣絲毫不受汙染,不滅神性也令神智半點不受影響,反而借助魔劍的特性,一路仿佛開掛一樣,將修煉變成了打怪升級!
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