第二百一十五章 說文解字
關燈
小
中
大
建康,臺城,陳國天子陳叔寶正與幸臣孔範、施文慶座談,孔、施二人自年初以來表現出色,讓力排眾議派他二人監軍的陳叔寶頗為自得。
此時此刻,是孔範侃侃而談,說的是五德以及五行相生及相克。
歷代根據五行五德之說,定自己王朝之“德性”,秦為水德,尚黑,漢的德性幾經變更,後漢時確定為火德,尚赤,故有“炎漢”之稱。
曹魏受漢禪,為土德,服色黃;晉取而代之,為金德,正朔服色,並依前代。
永嘉之亂,衣冠南渡,遷都建康的晉國,覺得自己既屬金德,服色當尚白色,之前是搞錯了,才有八王之亂的禍事。
劉裕受禪建宋,宋為水德,服色亦如魏晉故事,以示正統;蕭齊木德、蕭梁火德,服色餘一依前代。
而陳武帝(陳霸先)受禪稱帝後,陳國為木德,服色亦如前代。
至於北虜,後魏(元魏)初為土德,自稱為黃帝之後,服尚黃,犧牲尚白,至太和年間,認為既然繼承了晉的正統,按金生水的說法,改為水德。
後來魏分東西,東魏為高齊取代,按照水生木的說法,齊國為木德,正朔服色亦如元魏;而西魏為宇文周取代,周國認為自己繼承魏統正朔,依舊為水德。
又因為周文帝(宇文泰)有黑水之讖,所以周國尚黑。
待得大象二年,周天子宇文赟忽然去世,外戚楊堅篡權,後來建立隋國,為火德,以火雀降祥之故,衣服、旗幟、犧牲尚赤,戎服以黃。
這數十年間,北邊是水德之周和木德之齊對峙,而南邊是火德之梁為木德之陳取代,後來周國滅齊,一時間勢不可擋,結果沒多久便差點分崩離析。
問題出在哪裏呢?孔範接下來要分析的就是這個問題。
當年陳(木德)、齊(木德)、周(水德)三國對峙,所謂雙木為林,再加水便是“淋”字,周國滅齊,“淋”去一木便成了“沐”,眼見著陳國要獨木難支,“沐”字卻昭顯了天下局勢。
沐者,沐猴而冠也,源出《史記·項羽本紀》“人言楚人沐猴而冠”。
周國吞並齊國,國力達到巔峰,結果周帝宇文邕於壯年之時病逝,繼位的宇文赟,狂妄自大、行為乖張,竟然自稱為“天”,這不就是沐猴而冠麽?
沐猴而冠的宇文赟當了兩年皇帝就死了,周國隨即陷入內亂,當年周國聯陳攻齊,隨後出爾反爾攻占陳國江北、淮南州郡,接連兩代君王暴斃,這就是報應。
接下來,周、隋對抗,隋、陳聯合,兩國德性分別為土、木,土木二字加起來就是“耒”,再加周國之水就是“洡”也就是“耒水”。
按《水經註》所載,耒水出桂陽郴縣南山。
“桂陽郴縣...桂陽郴縣...”
陳叔寶沈吟著,片刻後問道:“項羽弒殺其主楚義帝熊心,朕記得是在長沙郴縣?”
“官家說得沒錯!”
施文慶適時插話,孔範把話題引到項羽弒君,現在輪到他表演了,什麽五德之說他才不信,但為了討得陳官家歡心,他和孔範是絞盡腦汁,牽強附會編了一套說詞來分析時事。
理了理思路,施文慶把話題繼續下去:“官家,秦失其鹿,群雄共逐之...”
秦失其鹿,群雄共逐之,而楚國王室末裔熊心,在楚亡後隱匿民間為人牧羊,楚國貴族項梁於會稽起事後,采納範增建議,自稱武信君,立熊心為楚懷王,以從民望。
熊心只是名義上的主君,根本就沒有絲毫權力,秦國滅亡後,項羽佯尊熊心為義帝,自行分封天下諸侯,劉邦被封為漢王,項羽則自立為“西楚霸王”,並徙熊心於長沙郴縣。
形勢逼人,熊心無奈只得出都就道,但左右群臣依戀故鄉,怨聲載道未肯速徙。項羽大怒,暗令義帝途經之地的三王(九江王英布、衡山王吳芮、臨江王共敖),要在半路擊殺義帝。
最後,英布派兵追殺義帝至郴縣,弒熊心於郴城窮泉旁,郴人憐之,將熊心葬於城邑西南邊的後山,也就是耒水的發源地。
熊心無權形同傀儡,但卻是項羽名義上的主君,漢王劉邦獲知熊心死訊,令三軍發喪,縞素三日,發檄文布告全國,指斥項羽弒君,大逆不道。
天下諸侯群起響應,劉邦得各路大軍數十萬,殺奔楚都彭城,討伐項羽,楚漢之爭由此開始,最後以西楚霸王項羽自刎烏江而落幕,一世英雄,黯然退場。
“周國權相尉遲惇,視主君如豬狗,竟掩耳盜鈴行弒君之事,如今周國內亂再起,正好應了“洡”字之讖!”
施文慶做義憤填膺狀,隨後起身向陳叔寶行禮:“恭喜官家,賀喜官家!如今中原大亂,正是皇朝再起之時!”
孔範等人也紛紛向陳叔寶道賀,弄得陳官家笑逐顏開,今年發生的一件件大事,確實讓他對於讖緯之說深信不疑,而孔、施二人所述,真的很有道理。
周軍於去年年底大舉南犯,兵臨建康城下,就在城中人心惶惶之際,官軍表現神勇,接連擊敗北虜,保得國都平安。
官軍成功將戰事拖到雨季,雨中對峙數月後,北虜灰溜溜撤回江北,就在秋天來臨,雨季即將遠去時,周國毫無預兆的爆發內亂,這就讓陳國上下瞠目結舌了。
這說明了什麽?建康自有王氣加持!
周國內亂的消息,數日前才傳到建康,一開始大家還不敢相信,可綜合各地的消息,確定周國宇文氏和尉遲氏決裂後,陳叔寶幾乎是喜極而泣。
周國皇帝宇文乾鏗,於大婚之日遇刺,傷重不治,丞相尉遲惇立西陽王世子為新君,與此同時派出大軍攻打關中、山南,要討伐‘弒君逆賊’宇文亮。
宇文亮的實力遠不及尉遲惇,眼見著宇文氏就要被突然襲擊給斬草除根,結果隨後的戰局卻出乎所有人意料之外:本該在嶺表的西陽王宇文溫,居然率兵突破大別山,攻占豫州州治懸瓠。
西陽王還聲稱遇到了落難的天子,原來遇刺是假,尉遲惇借機弒君是真,落難天子隨後號召天下兵馬勤王,討伐弒逆賊尉遲惇。
落難天子是真是假沒人關心,但周國內亂短時期不會結束是真的,這對於幾乎亡國的陳國來說,是千載難逢的好機會。
陳叔寶覺得孔範、施文慶說得沒錯,“沐”字代表著沐猴而冠,結果沐猴而冠的周國皇帝宇文赟忽然去世,讓周國陷入巨大的內亂中。
而接下來的“洡”字,意指周國權相尉遲惇,會如同西楚霸王項羽那樣弒君,隨後導致諸侯群起而攻之,而項羽的下場是什麽,尉遲惇的下場就會是什麽!
中原亂作一團,正好是陳國覆興的大好機會,若能借機揮師北伐,阻力要小得多,如果抓住機會,統一天下不是不可能。
親手結束三百年亂世,成為再造華夏之明君,從此名垂青史,為後人所頌揚,陳叔寶一想到這裏就興奮得夜不能寐,所以要聽聽兩位中流砥柱的意見,好好制定一個宏偉的戰略,實現他的夢想。
“兩位愛卿,對於當前局勢,有何見解?”
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)
此時此刻,是孔範侃侃而談,說的是五德以及五行相生及相克。
歷代根據五行五德之說,定自己王朝之“德性”,秦為水德,尚黑,漢的德性幾經變更,後漢時確定為火德,尚赤,故有“炎漢”之稱。
曹魏受漢禪,為土德,服色黃;晉取而代之,為金德,正朔服色,並依前代。
永嘉之亂,衣冠南渡,遷都建康的晉國,覺得自己既屬金德,服色當尚白色,之前是搞錯了,才有八王之亂的禍事。
劉裕受禪建宋,宋為水德,服色亦如魏晉故事,以示正統;蕭齊木德、蕭梁火德,服色餘一依前代。
而陳武帝(陳霸先)受禪稱帝後,陳國為木德,服色亦如前代。
至於北虜,後魏(元魏)初為土德,自稱為黃帝之後,服尚黃,犧牲尚白,至太和年間,認為既然繼承了晉的正統,按金生水的說法,改為水德。
後來魏分東西,東魏為高齊取代,按照水生木的說法,齊國為木德,正朔服色亦如元魏;而西魏為宇文周取代,周國認為自己繼承魏統正朔,依舊為水德。
又因為周文帝(宇文泰)有黑水之讖,所以周國尚黑。
待得大象二年,周天子宇文赟忽然去世,外戚楊堅篡權,後來建立隋國,為火德,以火雀降祥之故,衣服、旗幟、犧牲尚赤,戎服以黃。
這數十年間,北邊是水德之周和木德之齊對峙,而南邊是火德之梁為木德之陳取代,後來周國滅齊,一時間勢不可擋,結果沒多久便差點分崩離析。
問題出在哪裏呢?孔範接下來要分析的就是這個問題。
當年陳(木德)、齊(木德)、周(水德)三國對峙,所謂雙木為林,再加水便是“淋”字,周國滅齊,“淋”去一木便成了“沐”,眼見著陳國要獨木難支,“沐”字卻昭顯了天下局勢。
沐者,沐猴而冠也,源出《史記·項羽本紀》“人言楚人沐猴而冠”。
周國吞並齊國,國力達到巔峰,結果周帝宇文邕於壯年之時病逝,繼位的宇文赟,狂妄自大、行為乖張,竟然自稱為“天”,這不就是沐猴而冠麽?
沐猴而冠的宇文赟當了兩年皇帝就死了,周國隨即陷入內亂,當年周國聯陳攻齊,隨後出爾反爾攻占陳國江北、淮南州郡,接連兩代君王暴斃,這就是報應。
接下來,周、隋對抗,隋、陳聯合,兩國德性分別為土、木,土木二字加起來就是“耒”,再加周國之水就是“洡”也就是“耒水”。
按《水經註》所載,耒水出桂陽郴縣南山。
“桂陽郴縣...桂陽郴縣...”
陳叔寶沈吟著,片刻後問道:“項羽弒殺其主楚義帝熊心,朕記得是在長沙郴縣?”
“官家說得沒錯!”
施文慶適時插話,孔範把話題引到項羽弒君,現在輪到他表演了,什麽五德之說他才不信,但為了討得陳官家歡心,他和孔範是絞盡腦汁,牽強附會編了一套說詞來分析時事。
理了理思路,施文慶把話題繼續下去:“官家,秦失其鹿,群雄共逐之...”
秦失其鹿,群雄共逐之,而楚國王室末裔熊心,在楚亡後隱匿民間為人牧羊,楚國貴族項梁於會稽起事後,采納範增建議,自稱武信君,立熊心為楚懷王,以從民望。
熊心只是名義上的主君,根本就沒有絲毫權力,秦國滅亡後,項羽佯尊熊心為義帝,自行分封天下諸侯,劉邦被封為漢王,項羽則自立為“西楚霸王”,並徙熊心於長沙郴縣。
形勢逼人,熊心無奈只得出都就道,但左右群臣依戀故鄉,怨聲載道未肯速徙。項羽大怒,暗令義帝途經之地的三王(九江王英布、衡山王吳芮、臨江王共敖),要在半路擊殺義帝。
最後,英布派兵追殺義帝至郴縣,弒熊心於郴城窮泉旁,郴人憐之,將熊心葬於城邑西南邊的後山,也就是耒水的發源地。
熊心無權形同傀儡,但卻是項羽名義上的主君,漢王劉邦獲知熊心死訊,令三軍發喪,縞素三日,發檄文布告全國,指斥項羽弒君,大逆不道。
天下諸侯群起響應,劉邦得各路大軍數十萬,殺奔楚都彭城,討伐項羽,楚漢之爭由此開始,最後以西楚霸王項羽自刎烏江而落幕,一世英雄,黯然退場。
“周國權相尉遲惇,視主君如豬狗,竟掩耳盜鈴行弒君之事,如今周國內亂再起,正好應了“洡”字之讖!”
施文慶做義憤填膺狀,隨後起身向陳叔寶行禮:“恭喜官家,賀喜官家!如今中原大亂,正是皇朝再起之時!”
孔範等人也紛紛向陳叔寶道賀,弄得陳官家笑逐顏開,今年發生的一件件大事,確實讓他對於讖緯之說深信不疑,而孔、施二人所述,真的很有道理。
周軍於去年年底大舉南犯,兵臨建康城下,就在城中人心惶惶之際,官軍表現神勇,接連擊敗北虜,保得國都平安。
官軍成功將戰事拖到雨季,雨中對峙數月後,北虜灰溜溜撤回江北,就在秋天來臨,雨季即將遠去時,周國毫無預兆的爆發內亂,這就讓陳國上下瞠目結舌了。
這說明了什麽?建康自有王氣加持!
周國內亂的消息,數日前才傳到建康,一開始大家還不敢相信,可綜合各地的消息,確定周國宇文氏和尉遲氏決裂後,陳叔寶幾乎是喜極而泣。
周國皇帝宇文乾鏗,於大婚之日遇刺,傷重不治,丞相尉遲惇立西陽王世子為新君,與此同時派出大軍攻打關中、山南,要討伐‘弒君逆賊’宇文亮。
宇文亮的實力遠不及尉遲惇,眼見著宇文氏就要被突然襲擊給斬草除根,結果隨後的戰局卻出乎所有人意料之外:本該在嶺表的西陽王宇文溫,居然率兵突破大別山,攻占豫州州治懸瓠。
西陽王還聲稱遇到了落難的天子,原來遇刺是假,尉遲惇借機弒君是真,落難天子隨後號召天下兵馬勤王,討伐弒逆賊尉遲惇。
落難天子是真是假沒人關心,但周國內亂短時期不會結束是真的,這對於幾乎亡國的陳國來說,是千載難逢的好機會。
陳叔寶覺得孔範、施文慶說得沒錯,“沐”字代表著沐猴而冠,結果沐猴而冠的周國皇帝宇文赟忽然去世,讓周國陷入巨大的內亂中。
而接下來的“洡”字,意指周國權相尉遲惇,會如同西楚霸王項羽那樣弒君,隨後導致諸侯群起而攻之,而項羽的下場是什麽,尉遲惇的下場就會是什麽!
中原亂作一團,正好是陳國覆興的大好機會,若能借機揮師北伐,阻力要小得多,如果抓住機會,統一天下不是不可能。
親手結束三百年亂世,成為再造華夏之明君,從此名垂青史,為後人所頌揚,陳叔寶一想到這裏就興奮得夜不能寐,所以要聽聽兩位中流砥柱的意見,好好制定一個宏偉的戰略,實現他的夢想。
“兩位愛卿,對於當前局勢,有何見解?”
本站無廣告,永久域名(danmei.twking.cc)