搜刮戰利品對於獲勝的一方而言，永遠是最激動人心的時刻。

隨著夏巴族聯軍有條不紊的深入，好消息不斷傳來，拓跋熊信似乎並沒有再留下什麽死士蓄意破壞，除了戰鬥一開始被焚毀的一些火器軍械庫和糧草庫房之外，達爾般城中所有庫房和那些拓跋氏權貴的府邸以及拓跋氏控制的那些大型商行的庫房都尚算完好。

除了這些拓跋氏的家底之外，按照林意和夏巴螢的意思，城中其餘所有商戶和尋常人家的住所和商鋪都得到了保護，哪怕是那種全家都不幸死在這場戰亂之中的住所，也都封存了起來，到時候夏巴族會設法尋找這些人的親友。

至於所有投降的拓跋氏軍士，包括哪些將領的住所，也都得到了保護，夏巴螢的這種做法，頓時讓這些拓跋氏的軍士感激不已。

投降的拓跋氏軍隊之中不乏拓跋氏的高階將領，他們其中數人甚至很快就繪制了一張地圖和清單，列出了整個達爾般城裏大大小小幾乎所有庫房的位置，以及其中大致有什麽東西。

雖然早就知道達爾般城作為拓跋氏乃至黨項的最重要城池之一，尤其又是通貿中心，拓跋氏一定在這座城裏囤積了驚人的資源，但最先看到這份清單的數名夏巴族高階將領還是有種閃瞎了眼睛的感覺。

夏巴族在整個黨項和西域，都是出了名的財大氣粗，但是看到這份清單，光是在錢財方面，這些夏巴族的將領都種自慚形穢的感覺。

甚至是如夢似幻，明知道這些已經對林意敬畏到了極點的拓跋氏將領不可能當著林意和夏巴螢的面還弄虛作假，但他們都有些懷疑這份清單上寫的是不是真的。

黨項遠離任何海域，黨項境內的大型水泊除了少數高山湖泊是淡水湖泊之外，很多湖泊因為都是冰川融水匯聚而成，這冰川融水在從極高的雪山山脈之中緩慢滲透流淌下來，所以要麽溶解了大量巖石的成分，要麽就是帶來了很多礦鹽，以至於大多數都是鹽湖，還有一部分雖然不是鹽湖，但也是類似石灰水一般的不產任何魚類和貝類的死湖。

越是稀少，就越是珍貴，所以珍珠、一些珍稀貝類的貝殼，以及罕見幾種珊瑚，在黨項和西域一直都是最頂級的流通貨幣，現在夏巴族制造的一些珠子雖然成為流通貨幣，但肯定還無法和珍珠、珊瑚之類相比。

更何況夏巴族的一些珠子的原材，本身就有珍珠和珊瑚磨成的粉末。

但在這份清單上，拓跋氏在達爾般城裏竟然足足有三個庫房是用來堆積各色珍珠和珊瑚!

按照這些拓跋氏將領的描述，按照這些庫房的大小，夏巴族這些高階將領覺得哪怕將整個夏巴族的所有這類寶物堆積在一起，恐怕也填不滿其中一個庫房。

除此之外，達爾般城裏竟然還有三個庫房是專門用來放置綠松石和帝王青石以及各色美玉！

在西域的佛教最早流傳至北魏、吐谷渾和黨項時，許多傳教僧侶隨身所帶的法器大多都鑲嵌著綠松石，綠松石被這些僧侶和信徒認為具有獨特的加持作用，而且長期佩戴，能得到佛的庇佑。

南朝的許多學者最初研究西域佛教的流傳，留下的筆記之中，很多都不乏惡意的揣測，覺得西域這些傳教僧侶恐怕是故弄玄虛。

這些學者都揣測是否這種東西其實在西域數量不菲，他們賦予這樣的意義之後，這種東西自然成為神聖的寶石，價值驚人。這樣這些僧侶隨便拿出一些，都可以解決他們行走所需的財帛。

但後來許多事實證實，其實這種綠松石在西域倒是出產甚少，相反在南朝和北魏的境內倒是有一些礦脈發現，只是大多是鐵礦和銅礦的伴生礦，一是開采並無多少數量，二是這種綠松石礦石表面往往有黑泥或者石殼包裹，便是在這些礦石之中挑選出來，都需要耗費大量的人力。

經過了這種證實，佛教在北魏和南朝漸漸盛行之後，這綠松石在南朝和北魏倒是反而也價值驚人。

綠松石這種被西域佛教認為是具有加持神力的寶石，其獨特之處，是色澤各異，而且隨著長期的佩戴，人之氣血接觸時間越久，便越是溫潤，而且色澤也會有奇異的轉變。

但雜質越少，色澤越是美麗的綠松石，自然價格就越是驚人。

這達爾般城的拓跋氏庫房裏堆積的綠松石，竟有大半是那種凈度極高極藍的，在西域被稱為藍美人的極品寶石。

至於帝王青石，倒的確是西域大量出產，南朝一般稱為青金石，這種礦石在西域存世量驚人，但其中大多數都是青紫色之中帶著星星點點的白金色，這種常見的青金石價格便低廉，但其中也有極品，是純青紫色，甚至還有深紫色和紫黑色。

物以稀為貴，這種所謂的寶石南朝和北魏都不太認可，並沒有多少人會花重金購買，但在西域卻很受歡迎，用這種帝王青石在和西域一些王國做生意，便是和珍珠一般待遇。

這些夏巴族將領粗略估算一下，光是這些庫房之中的寶物，若是全部能夠出售，恐怕至少可以再養活數萬的精銳大軍。

除了這些寶物之外，拓跋氏在達爾般城裏囤積的一些普通鎧甲、軍械，以及從南朝和北魏過來的精煉玄鐵和精銅也是數量驚人，有一片庫房區就叫二十三房。

這二三十個庫房，此時只有四五個沒有堆積滿。

這種級數的財寶、戰爭物資，林意也是根本想象不到。

他直覺黨項的這些王族無數年下來的收刮和累積實在太狠，要不是這種收刮和黨項本身的高原苦寒導致黨項的人口數量實在是上不去，否則黨項早就成了南朝和北魏的大患。

不過在這份清單上，最吸引他和白月露、夏巴螢等人的，卻是其中兩個庫房。

一個庫房直接就叫做書庫，按照這些拓跋氏的高階將領所說，就是堆積各類典籍的地方。這些典籍十分駁雜，其中不乏從修行地劫掠得來的修行典籍。

另外一個庫房叫做古物庫，這個古物庫最初只是堆積一些稀罕的古董，但後來卻是大多堆積一些不明來歷，不知用途，卻又似乎有些奇特的舊物或是稀奇玩意。

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