一陣緊急尋找過後，木箱子被我找到了。是我改放了地方呢？還是我進客房前晃眼了？晃眼是不可能的，臨出門前改放地方的可能性最大。

不管怎麽樣，感覺不安全時，我就不能離開房間。

打開外包布，木箱子還好好的，如果剛才那個影子是人，他是無法打開木箱子的，除非他是個鬼精了。是鬼精也未必能打開，藍瑜師姐在木箱子裏頭，鬼一旦進去，那還不是讓她逮個正著，再說了，這個“界”，一般的妖魔鬼怪是破不了的。

趁李鑫叫的饅頭還沒送上來，我枕著木箱子躺下，我的前世童身師姐藍瑜馬上進入了我的腦海，她說：“師妹，為姐的‘界’很重要，你剛才怎麽就走開了？”

“我想找些饅頭齋戒一餐，下午四點再去道觀。”

“照我看呀！不如你齋戒過後就去，就不要住在這裏了。”

“你想讓我換了這間房？是這樣嗎？”我問藍瑜師姐說，“剛才有人想偷你的‘界’？”

“是呀！要不是春池手快，摭了那人的眼，怕是落入壞人之手了。”我剛才讓李鑫給我叫外賣，藍瑜這是不想讓李鑫找到我，撓亂了我送木箱子進道觀的事。

我驚問藍瑜說：“春池也跟著你來了？”

“是呀！我跟鬼王借春池替我辦點事，她這個月不在你身邊，你凡事得小心點。”藍瑜問我說：“下午，你如何讓理順主持相信你帶來的‘界’是真的呢？你想到辦法了嗎？”

我聽後楞了一下說：“我就象上次那樣打開你的‘界’，理順主持肯定會相信的。”

藍瑜說：“我看未必，這樣好了，下午你見理順主持，他要是不相信你帶來的‘界’是真的，你就將為姐的‘界’投進前院的水井。”

“投進前院的水井？理順主持還能撈它上來嗎？”其實，我應當問藍瑜師姐為何要將木箱子投進前院的水井的？我急忙補了一句，“為什麽要這麽做？”

“因為呀！你藍瑜師姐過去沒當過主持呀！這是讓你紅瑜師姐和理順主持都知道，為姐這麽多年過去，究竟做了多少德業，也好讓紅瑜心服口服。”藍瑜呵呵笑了。

藍瑜所言，涉及到了她和紅瑜主持過去幾十年的恩恩怨怨，我不好插嘴。

“還有呀！為姐想為師妹你辦成一件事，師妹不想達成心願嗎？”藍瑜接著問我。

“為我辦一件事？”我立馬想開了，是我跟鬼王的婚事嗎？我最想知道鬼王的最新打算了，可是這段時間，鬼王一次也沒找我，任由我自由發揮。

“呃，師妹你不是帶來了一個什麽報告嗎？將為姐的‘界’投進前院的水井，會給你帶來意外收獲的。”藍瑜這麽說，其實她更期待理順主持不相信我。

“既然這樣，那我下午相機而動就是了，師姐還有什麽吩咐嗎？”

“沒了，到了南京，為姐很開心，鬼王說了，他和李黑的事一旦完了，他會找你的，你還是很惦記他的，剛才就想問為姐了。”藍瑜看出了我的內心了。

“師姐，還是你關心我，我以後有什麽做得不對，你得提醒我，只是你以後在南，我在北，咱倆如何聯系呢？”我將木箱子送進紫金山道觀，我就得跟藍瑜師姐告別了。

“呃，咱倆不是有春池嗎？她是咱倆的信使，也是你和鬼王的信使。”藍瑜又呵呵笑了。

我也笑了，說：“替我謝謝春池，這段時間，辛苦她了。”

“她不算辛苦的，她樂著呢。你午餐來了，抓緊時間齋戒。”藍瑜說完，消失了。

藍瑜一走，送餐工果然接著就到了，正是給我指路的那個服務員所說的那家面包店。

饅頭足有兩斤，送餐工說是付了款的，還留下了店裏卡片，讓我需要時提前訂制會更好。

我謝過送餐工，用開水送餐，等著李鑫的電話。

可是李鑫並沒有拔我電話。

直到下午三點半，我收拾一番後，將住房先更換到五樓，才去紫金山道觀。

紫金山道觀四周已經不同過去，但觀內建築卻一如過去，還是分前後院，前院加建了接待處，後院重修了大殿，理順主持居後院，一如過去妙貞師傅在世時。

香客如雲，十一黃金更是熱鬧。我拔了永清的手機，才找到了她。

見到永清，我就想起了肖萍前不久送給我的兩張在紫金山道觀拍攝的照片，永清正是跟肖萍合影的一個道姑。我對永清說：“來前，我見過你。”

“你見過我？我怎麽不記得？”永清也相信人是有緣的，但她卻仍感到意外。

“呃，你沒見過我，不過，我在我朋友的照片裏見過你。”我給永清出示了她和肖萍的合影照。永清笑開了，說這不算見過，問我住在哪裏？是否方便告訴她？

“我住在道全酒店506房，上午你打我電話時就到了。”我環視著整個前院。

永清帶著我參觀了一番，並對我介紹了發生在前院的幾個“典故”。

前院很幹凈，讓人流連的地方有那口水井、古柏，“三瑜”——青瑜、紅瑜和紫瑜過去住過的禪房。紫瑜的禪房裏掛著我的前世童身紫瑜采青時用的彎刀。這三間房現在都不再住人了，只做展示紫金山道觀歷史用。

永清跟我說了紫瑜和紅瑜的一些故事，我笑著說：“這我知道，紫瑜童顏依舊，紅瑜卻日漸衰老，小鬼子攻進南京那一年，紅瑜讓紫瑜帶著六位儀輩弟子下山，後來，儀珠返回道觀照顧紅瑜，儀琳、儀清去了湖南，儀真、儀萍為躲小鬼子，兩人跳崖自盡，紫瑜帶著儀鈺流落香港，再後來，儀琳、儀清回到道觀，才保住了紫金山的血脈……”

講起紫金山道觀的故事，永清似乎還沒有我熟悉，尤其是藍瑜和紅瑜之間的事，永清更是聞所未聞，急著要看我帶來的木箱子，我說：“一會見到理順道長，你會看到的。”

“理順道長正在接見一個大施主，你對我們道觀這麽熟，你是從哪一本書上看到的？”在永清看來，我一個******，涉世未深，所知紫金山之事，肯定是從書上得來的。

“你看過的書上，沒有我說的故事嗎？”此前我沒有看過一本關於紫金山道觀的書，網上有關紫金山道觀的介紹極少涉及個人故事。

永清笑了一下說：“關於紅瑜師祖的故事有些出入，儀輩弟子的故事，除了儀珠、儀琳師祖的事，其他師祖的故事更象是一個個傳說，還有藍瑜師祖和紅瑜師祖之間的故事，我是第一次聽說，書上沒有任何記載。”

“那現時的書都記載什麽了？”我來紫金山道觀，其實很想知道現時的書都說了什麽。

“你到後院來，我送你一本。”永清帶著我穿過前後院之間的回廊，進了她住的禪房。過去，普通弟子是不能住後院的，永清能住後院，大約因了她的“理事”身份。

永清住的禪房在兩樓，上面還有兩層，看上去，這幢樓改建沒多久。

接過永清送的《南京紫金山道觀》一書，我要求坐下來看，永清便去向理順道長稟報。

《南京紫金山道觀》是前些年公開出版的，它來源於儀珠和儀清提供的口述故事，書中的儀珠成了紫金山道觀的“救世主”，記述得最多的竟是她的故事，還有儀珠的入室弟子理順，理順的上一任主持儀清卻記述不多。

關於理順，他抗戰時還是個嬰兒，是儀珠從南京大屠殺的死人堆裏救了他。儀珠圓寂時，理順不到三十歲，不過，他成了紫金山道觀當時唯一的一個男性修業者。

從創館人啟山神師主持，到妙貞師傅，接著是紅瑜、儀珠、儀琳、儀清，再到理順，其實，儀珠、儀琳和儀清是同一代人，她們是那個時代的幸存者，妙貞和儀清均是高壽圓寂。

關於的青瑜和紫瑜的記述都是廖廖數筆。妙貞師傅的首席弟子藍瑜更是只出現名字，她們和儀鈺都被定性為半個修業者。藍瑜被定性原因不明，青瑜和紫瑜的定性原因是因為她們曾經還俗，儀鈺被定性是因為屢違道統，所以她最後尋無所終。

儀真、儀萍的壯烈被列為重點記述，她們才是真正的修行者。

書的末尾，弟子分支和歸屬差之千裏，錯誤百出，不知道是因了什麽原故，但我相信，儀珠和儀清是不會記錯這些同門師姐妹的。首先，儀珠並非紅瑜的入室弟子，而是藍瑜唯一的一個入室弟子，是紅瑜當時為了監視藍瑜著述而買通了儀珠。

紫瑜的弟子明明就有三個，她們是儀琳、儀清、儀鈺。弟子分支排名中，紫瑜卻只有一個弟子儀鈺。還有，青瑜的弟子儀真、儀萍都被說成是紅瑜的，青瑜名下只有一個非入室弟子儀琳。這是儀珠的錯誤？還是儀珠和儀清兩人的錯誤？

儀琳明明就是我周紫瑜的前世童身的弟子？怎麽就變成我師姐青瑜的弟子了？還有儀真和儀萍兩人，也被這本書張冠李戴了。不行，這麽大的錯誤，必須糾正？可是我能糾正得了嗎？我又不是紫金山道觀的人？這事是我該管的嗎？

我再次翻看書的前面記述，關於那個“十年”那一部分，書的記載太少了。我的入室弟子儀琳正是那個時候當上主持的，而儀珠在那個“十年”後期，她再度當上了主持，雖然只有五年就傳給了儀清，可儀琳當時還沒圓寂呢？

是身體原因讓儀琳退下主持一職？還是政治因素使然？

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