第兩百三十三章 九流聯盟 (感謝靖安如身皓月如心的萬賞)
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“李大師可有師承?”
傳聞得到印證,郭德綱心裏瞬間產生許多念頭,沈吟片刻繼續試探性地問道。
“就自己在山裏讀書而已!”,李長青搖搖頭。
“李大師竟然自己悟道?這可真了不得!”,郭德綱聽到李長青說自己在山裏讀書時驚訝不已,不過立即又一副理所當然釋懷的樣子,在儒家歷史上,每一位自己悟道的大儒都開了一派先和,就像周敦頤、二程、朱熹的程朱理學,以及王陽明的心學,都成為了儒家宗師甚至儒家聖人,神色一凜極為恭敬地說道,“當初聽聞儒家有大儒出世的時候,還好奇為何沈寂數百年的儒家還有人能培養出當世大儒,原來李大師竟然是自己悟道,看來合當儒家大興啊!”
“郭班主過獎了,不過郭班主專程來找我,不會只是單純來誇讚我的吧!”
李長青還摸不準德雲社郭德綱來找他的真正用意,但按郭德綱現在的表現來看,找他治病的可能性比較小。
“李大師可知道三教九流?”,郭德綱不敢怠慢,開始引出自己來找李長青的真實目的。
“三教是指儒教、佛教、道教,九流包括墨家、法家、名家、兵家、農家、縱橫家、陰陽家、家、醫家、農家等!”
李長青自然知道三教九流指的是什麽,三是指儒道佛三教,九流則不止九個流派,而是泛化地包含了諸子百家中其他小眾傳承。
“呵呵,李大師有所不知,您剛才說的三教九流是以前內涵,現在可不一樣了!”
郭德綱在李長青面前不敢笑得太放肆,收斂著笑容,溫言細語非常拘謹地說道。
“哦?請郭班主解釋?”,李長青來興趣了,想聽聽郭德綱有何說法。
“三教隨著時代變遷興衰,就像百家姓一樣,具體指代都在發生變化,現在的三教是指基督教、佛教、道教!儒家沈淪數百年,早就劃分到九流的行列了!不滿李大師,我們德雲社表面上是一家相聲團體,實際上是諸子百家中家的傳承,同屬九流的行列!”
德雲社家的傳承雖然沒有儒家顯赫的過往,但在幾千年的傳承中從未斷絕,再加上家的性質,本來就對各種辛秘非常感興趣,歷代班主口口親傳,所以郭德綱的修為不高,但卻知道很多連孟鴻儒這樣的高手都不知道的隱秘,拿捏好語氣,向李長青解釋道。
“三教中儒家已經被基督教給代替了麽,受教了!沒想到郭班主居然是家的傳人,不知道九流中可還有其他傳承?”
李長青第一次聽到這樣的說法,自董仲舒後罷黜把家獨尊儒術,儒家一時力壓了佛道,風頭無兩,可佛道依然還在,但儒家卻沒落至此,難怪像孟雲城這樣的聖人世家也罕有人能養出浩然正氣,不過既然在現實生活中連家這樣的小流派都有流傳下來,李長青更好奇其他流派的現狀。
“這就是我此番來找李大師的原因!像我們這樣的小流派在歷朝歷代都很艱難,但眾人拾柴火焰高,各小流派的先輩們集中在一起組建了九流聯盟,大家抱團取暖守望相助,才勉強傳承了下來,儒家淪落到九流行列後,也曾加入了九流聯盟,但可惜最近一百多年來,再也沒有儒家的儒者問世,所以在九流裏,儒家也被淡忘了!現在儒家有李大師橫空出世,儒家中興指日可待,儒家的中興指日可待,然而李大師雖然是大儒,但畢竟勢單力薄,因此誠懇邀請李大師作為儒家代表重新回歸九流聯盟!”
郭德綱言辭懇切,說著還朝李長青鞠了一躬。
“我山野之人,怎麽能代表得了儒家呢?”
儒家傳承斷絕百年,李長青如果單純修儒,代表儒家加入九流聯盟也沒有什麽,但他可不僅是單純的儒修,如果作為儒家代表加入九流聯盟反而是在自己身上放上了一層枷鎖,以後展現出其他流派能力就容易遭人詬病。
“李大師是當世儒家大儒,倘若您都不能代表儒家的話,那這世上又有誰可以代表儒家呢?”
郭德綱沒料到李長青拒絕得如此之快,立即勸說道。
“馬上就要到晚飯的時間,感謝郭班主不辭辛苦光臨這裏,要不留下來一起吃頓晚飯如何?”
李長青心意已決,不想在這件事上繼續跟郭德綱說下去,轉向了其他話題。
“那怎麽行,李大師遠道而來,在津港是客,哪有讓客請主人的道理?這樣,今晚我做東,請李大師嘗嘗津港的地道美食,吃完後再賞個臉去德雲社聽聽相聲,大家交個朋友!”
郭德綱是能沈得住氣的人,覺得自己剛才有些操之過急,見李長青不想談那個話題,也沒有繼續追問,就順著李長青的話語說下去。
“憑郭班主安排!”,郭德綱把話說到這份上,李長青不好拒絕,就答應了下來。
德雲社不愧是紮根在津港的地頭蛇,一頓晚飯,李長青就見識到了許多地地道道非常有津港特色的東西,後來又在郭德綱的盛情邀請下,到德雲社的前院聽了一場相聲才回到溫泉別墅度假酒店。
次日。
李長青在南開大學的最後一場講座,地點、時間都沒有變,在主席臺的中央,放著一把李長青讓衛承載準備好的七弦琴。
足球場上以及足球場外人頭湧動,不僅南開大學的學生,許多其他學校的學生也都慕名而來,都向一睹那位國學大師的風采。
上午,十點鐘。
李長青準時上臺,目光掃過全場,在場的每一位都似乎感受到了李長青那種和煦的目光,都安靜下來期待著李長青的讀書聲。
“錚……”
古樸極富韻味的琴聲從李長青指間流出,清澈透明的泛音奏出梅花潔白、傲霜競放的形象。
“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。……”
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“就自己在山裏讀書而已!”,李長青搖搖頭。
“李大師竟然自己悟道?這可真了不得!”,郭德綱聽到李長青說自己在山裏讀書時驚訝不已,不過立即又一副理所當然釋懷的樣子,在儒家歷史上,每一位自己悟道的大儒都開了一派先和,就像周敦頤、二程、朱熹的程朱理學,以及王陽明的心學,都成為了儒家宗師甚至儒家聖人,神色一凜極為恭敬地說道,“當初聽聞儒家有大儒出世的時候,還好奇為何沈寂數百年的儒家還有人能培養出當世大儒,原來李大師竟然是自己悟道,看來合當儒家大興啊!”
“郭班主過獎了,不過郭班主專程來找我,不會只是單純來誇讚我的吧!”
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“李大師可知道三教九流?”,郭德綱不敢怠慢,開始引出自己來找李長青的真實目的。
“三教是指儒教、佛教、道教,九流包括墨家、法家、名家、兵家、農家、縱橫家、陰陽家、家、醫家、農家等!”
李長青自然知道三教九流指的是什麽,三是指儒道佛三教,九流則不止九個流派,而是泛化地包含了諸子百家中其他小眾傳承。
“呵呵,李大師有所不知,您剛才說的三教九流是以前內涵,現在可不一樣了!”
郭德綱在李長青面前不敢笑得太放肆,收斂著笑容,溫言細語非常拘謹地說道。
“哦?請郭班主解釋?”,李長青來興趣了,想聽聽郭德綱有何說法。
“三教隨著時代變遷興衰,就像百家姓一樣,具體指代都在發生變化,現在的三教是指基督教、佛教、道教!儒家沈淪數百年,早就劃分到九流的行列了!不滿李大師,我們德雲社表面上是一家相聲團體,實際上是諸子百家中家的傳承,同屬九流的行列!”
德雲社家的傳承雖然沒有儒家顯赫的過往,但在幾千年的傳承中從未斷絕,再加上家的性質,本來就對各種辛秘非常感興趣,歷代班主口口親傳,所以郭德綱的修為不高,但卻知道很多連孟鴻儒這樣的高手都不知道的隱秘,拿捏好語氣,向李長青解釋道。
“三教中儒家已經被基督教給代替了麽,受教了!沒想到郭班主居然是家的傳人,不知道九流中可還有其他傳承?”
李長青第一次聽到這樣的說法,自董仲舒後罷黜把家獨尊儒術,儒家一時力壓了佛道,風頭無兩,可佛道依然還在,但儒家卻沒落至此,難怪像孟雲城這樣的聖人世家也罕有人能養出浩然正氣,不過既然在現實生活中連家這樣的小流派都有流傳下來,李長青更好奇其他流派的現狀。
“這就是我此番來找李大師的原因!像我們這樣的小流派在歷朝歷代都很艱難,但眾人拾柴火焰高,各小流派的先輩們集中在一起組建了九流聯盟,大家抱團取暖守望相助,才勉強傳承了下來,儒家淪落到九流行列後,也曾加入了九流聯盟,但可惜最近一百多年來,再也沒有儒家的儒者問世,所以在九流裏,儒家也被淡忘了!現在儒家有李大師橫空出世,儒家中興指日可待,儒家的中興指日可待,然而李大師雖然是大儒,但畢竟勢單力薄,因此誠懇邀請李大師作為儒家代表重新回歸九流聯盟!”
郭德綱言辭懇切,說著還朝李長青鞠了一躬。
“我山野之人,怎麽能代表得了儒家呢?”
儒家傳承斷絕百年,李長青如果單純修儒,代表儒家加入九流聯盟也沒有什麽,但他可不僅是單純的儒修,如果作為儒家代表加入九流聯盟反而是在自己身上放上了一層枷鎖,以後展現出其他流派能力就容易遭人詬病。
“李大師是當世儒家大儒,倘若您都不能代表儒家的話,那這世上又有誰可以代表儒家呢?”
郭德綱沒料到李長青拒絕得如此之快,立即勸說道。
“馬上就要到晚飯的時間,感謝郭班主不辭辛苦光臨這裏,要不留下來一起吃頓晚飯如何?”
李長青心意已決,不想在這件事上繼續跟郭德綱說下去,轉向了其他話題。
“那怎麽行,李大師遠道而來,在津港是客,哪有讓客請主人的道理?這樣,今晚我做東,請李大師嘗嘗津港的地道美食,吃完後再賞個臉去德雲社聽聽相聲,大家交個朋友!”
郭德綱是能沈得住氣的人,覺得自己剛才有些操之過急,見李長青不想談那個話題,也沒有繼續追問,就順著李長青的話語說下去。
“憑郭班主安排!”,郭德綱把話說到這份上,李長青不好拒絕,就答應了下來。
德雲社不愧是紮根在津港的地頭蛇,一頓晚飯,李長青就見識到了許多地地道道非常有津港特色的東西,後來又在郭德綱的盛情邀請下,到德雲社的前院聽了一場相聲才回到溫泉別墅度假酒店。
次日。
李長青在南開大學的最後一場講座,地點、時間都沒有變,在主席臺的中央,放著一把李長青讓衛承載準備好的七弦琴。
足球場上以及足球場外人頭湧動,不僅南開大學的學生,許多其他學校的學生也都慕名而來,都向一睹那位國學大師的風采。
上午,十點鐘。
李長青準時上臺,目光掃過全場,在場的每一位都似乎感受到了李長青那種和煦的目光,都安靜下來期待著李長青的讀書聲。
“錚……”
古樸極富韻味的琴聲從李長青指間流出,清澈透明的泛音奏出梅花潔白、傲霜競放的形象。
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